Cuales Son Los Versículos De La Biblia Para Guerra Espiritual? Quick Answer

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¿Cómo se hace la guerra espiritual?

Para combatir una guerra espiritual tienes que mantenerte obediente a Dios en todas las cosas. A menudo, debes mostrar un gran autocontrol para lograr tal nivel de obediencia. El apóstol Pablo instruye a los creyentes a “fortalecerse en el Señor” (Efesios 6:10).

¿Qué es una guerra espiritual según la Biblia?

Estamos librando una guerra espiritual con un enemigo cuya táctica principal es el engaño. Este enemigo puede ser derrotado a través de los recursos espirituales que Dios provee, y estos recursos se activan y fortalecen a través de la oración.

¿Cómo prepararse para la guerra espiritual según la Biblia?

Prepárese espiritualmente
  1. Procure obtener el don de la caridad. Esfuércese por cultivar la caridad hacia quienes usted enseñe, sirviéndoles, orando por ellos y buscando ver lo bueno en ellos.
  2. Procure el Espíritu Santo. …
  3. Procure estudiar el Evangelio de manera más eficaz. …
  4. Juan 7:17; 13:34; 1 Nefi 15:24; Helamán 3:29.

¿Cuál es el mejor salmo de proteccion?

Salmo 91:1-4

Di al Señor: «Mi refugio y mi baluarte, mi Dios, en quien confío». Él te librará de la red del cazador y de la peste perniciosa. Te cubrirá con sus plumas, y hallarás u refugio bajo sus alas. Como cristianos sabemos que nuestra mejor arma para protegernos, es la oración.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

El salmo de protection nos ayuda air ir en paz en la vida, ya que sentimos el manto protector de nuestro padre en cada paso que damos. La Biblia nos da las herramientas que necesitamos para servir y pedir a Dios. Pedir su protection y la de nuestros seres queridos es fácil, solo debemos pedir con fe y dejando en sus manos cada movimiento que damos.

Recordemos que la oración es nuestra seguridad y protection. Leer a diario la biblia puede ayudarte a descansar y vivir en tranquilidad, ya que si nos tomamos de su mano, nada debemos temer.

Salmo de Protection. Photo by @Lisa.A a través de Twenty20.

Salmo de Protección – Salmo 91: 14-16

Él se entregó a mí, por eso, yo lo glorificaré; lo protegeré, porque conoce mi Nombre. Me invocará, y yo le responderé. Estará con él en el peligro, lo Defenderé y lo Glorificaré. Le hare gozar de una larga vida y le hare ver mi salvación».

Los Salmos son un libro que está lleno de amor, protection celestial, amor y guía. Te regocijarás en la protection de Dios si meditas en estos Salmos de protection y amor. Reza estos salmos siempre que te sientas inseguro y quieras el brazo protector del senor en tu camino. ¿Estás prepared para rezar?

Salmos de Protection diaria

Salem 121:5-8

El Señor es tu guardian, es la sombra protectora a tu derecha. De día, no te dañará el sol, ni la luna de noche. El Señor te protegerá de todo mal y cuidará tu vida. Él te protegerá en la partida y el regreso, ahora y para siempre.

Salem 138:3

Me respondiste cada vez que te invoqué y aumentaste la fuerza de mi alma.

Salem 46:1-2

Dios es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda siempre pronta en los peligros. Por eso no tememos, aunque la tierra se conmueva y las montañas se desplomen hasta el fondo del mar.

Salem 27:5-6

Sí, él me cobijará en su Tienda de campaña en el momento del peligro; me ocultará al amparo de su Carpa y me afirmará sobre una roca. Por eso tengo erguida mi cabeza frente al enemigo que me hostiga; ofreceré en su Carpa sacrificios jubilosos, y cantaré himnos al Señor.

Salem 18:2-3

Señor, mi Roca, mi fortaleza y mi libertador, mi Dios, el peñasco en que me refugio, mi escudo, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoque al Señor, que es digno de alabanza y quedé a salvo de mis enemigos.

Salem 91:1-4

Tú que vives al amparo del Altísimo y dwells a la sombra del Todopoderoso. Di al Señor: «Mi refugio y mi baluarte, mi Dios, en quien confío». El te librara de la red del cazador y de la peste perniciosa. Te cubrirá con sus plumas, y hallarás u refugio bajo sus alas.

Como cristianos sabemos que nuestra mejor arma para protegernos, es la oración. No hay nada más fuerte y que alague a Dios que vernos leer su palabra a través de la biblia, por ello nos llenamos de júbilo al recitar los salmos que nos protegen diariamente. El day a day es a veces, un peligro, pero si anteponemos las escrituras de Dios, seremos recompensados ​​​​con su perdón y su protection.

Salmo de protection contra el enemigo

Solomon 82:5

Pero ellos caminan en la oscuridad, faltos de inteligencia y comprension, mientras vacilan los fundamentos de la tierra.

Salem 138:7

Si camino entre peligros, me conservas la vida, extend tu mano contra el furor de mi enemigo, y tu derecha me salva.

Solomon 91:5

No temerás los terrores de la noche, ni la flecha que vuela de día.

Salem 116:8-9

El libro mi vida de la muerte, mis ojos de las lagrimas y mis pies de la caída. Yo caminaré en la presencia del Señor, en la tierra de los vivientes.

Salem 18:16-18

Al proferir tus amenazas, Señor, al soplar el vendaval de tu ira, aparecieron los cauces del mar y quedaron a la vista los cimientos. El tendió su mano desde lo alto y me tomó, me sacó de las aguas caudalosa. Me libró de mi enemigo poderoso, de adversarios más fuertes que yo.

Solomon 31-1-5

Yo me refugio en ti, Señor, ¡que nunca me vea defraudado! Librame, port tu justicia. Inclina tu oído hacia mí y ven pronto a socorrerme. Sé para mi una roca protectora, un baluarte donde me encuentre a salve. Porque tú eres mi Roca y mi baluarte: por tu Nombre, guíame y condúceme. Sacame de la red que me han tendido, porque tu eres mi refugio. Yo pongo mi vida en tus manos: tú me rescatarás, Señor, Dios field.

Solomon 91-8-10

Con alone dirigir una mirada, verás el castigo de los malo Porque hiciste del Señor tu refugio y pusiste como defensa al Altísimo. No te alcanzará ningún mal, ninguna plaga se acercará a tu carpa.

El enemigo y la maldad, nos sigue muchas veces a donde vayamos. Debemos ser conscientes de la existencia de dicha maldad, pero también debemos reconocer el poder de Dios a través de su palabra, la protection del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es nuestra única jurisdicción.

Salmo de Protection, Justicia and Bondad de Dios

Salem 116:5-6

Él libró mi vida de la muerte, mis ojos de las lágrimas y mis pies de la caída. Yo caminaré en la presencia del Señor, en la tierra de los vivientes.

Salem 55:16-17

Que la muerte los soprenda, que bajen vivos al Abismo, porque dentro de sus moradas sólo existe la maldad. Yo, en cambio, invoco a mi Dios, y el Señor me salvará.

Salem 121:1-4

Levanto mis ojos a las montañas: ¿de donde me vendra la ayuda? La ayuda me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. Él no dejará que resbale tu pie: ¡tu guardian no duerme! No, no duerme ni dormita el guardian de Israel.

Salem 34:18

Cuando ellos claman, el Señor los escucha y los libra de todas sus angustias.

Salem 28:6-8

Bendito sea el Señor, porque oyó la voz de mi plegaria. El Señor es mi fuerza y ​​​​mi escudo, mi corazón confía en el. Mi corazón se alegra porque recibi su ayuda: por eso le daré gracias con mi canto. El Señor is la fuerza de su pueblo, el baluarte de salvation para su ungido.

Con estos salmos de protection podras sentirte protegido a donde quiera que vayas. Deja en los comments to mensaje biblico para la protection.

¿Qué pasa cuando oramos en el mundo espiritual?

La oración te ayuda a desarrollar una relación con Dios.

Al igual que tus padres aquí en la tierra, tu Padre Celestial quiere saber de ti y hablar contigo. Cuando oras, Él escucha.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Dios, nuestro amoroso Padre Celestial, quiere que nos comuniquemos con Él por medio de la oración. El siempre nos escucha cuando oramos. La oración diaria puede bendecirte a ti, a tu familia y a aquellos por quienes oras. También puede traer más paz a tu vida y ayudarte a aprender más del plan de Dios para ti. Aquí encontrarás 10 maneras en las que la oración puede mejorar tu vida, comenzando desde hoy.

¿Qué significa la palabra guerra espiritual?

Definiciones: a) Se denomina guerra espiritual a la confrontación de poderes espirituales, donde Dios manifiesta su soberanía a través de la iglesia sobre Satanás y el mundo.

¿Cómo se llama el espíritu de pelea?

Asmodeo – Wikipedia, la enciclopedia libre.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Para otros usos de este término, véase Asmodeus (Desambiguación)

Asmodeo (Hebreo: אַשְמְדּאָי, ʾašməddāy, Griego Antiguo: ἀσμοδαῖος, Asmodaios) También Llamado Asmodeus, Asmodaios, Asmodai, Hasmoday, Chashmodai, Azonten Osidonay, Esidonay, EsiDonay, Es, Es Esonay, Es Esonay, Es Esonay , Essen, Esse, it, it, it, it, esmodai, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it , it, esmodai. Aparce en el libro bíblico (deuterocanónico) de Tobit o Libro de Tobías[1]​[2]​ y también se lo menciona en el Talmud,[3]​[4]​ en la literatura apócrifa,[2]​ en la Historia de los Profetas y Reyes del autor musulmán Tabari[5]​ y en los tratados de demonologia.

So nombre deriva del avéstico * aēšma-daēva, con el significado de “daeva de la ira”, aunque no bajo esta forma compuesta sino como el dava Aēšma, mencionado en textos zoroástricos, de los cuales pasó al judaísmo cuando este pueblo fue parte del Imperio Persa, de allí fue tomado por el cristianismo primitivo. [6]​ [7]​

Description [ edit ]

En el Libro de Tobit, Asmodeo se enamora de Sara, hija de Raquel, y cada vez que aquella contrae matrimonio, mata al marido durante la noche de bodas. Así llega a matar a siete hombres, impidiendo que consumen el matrimonio. Más tarde, Sara se promete a un joven llamado Tobías, hijo de Tobit. Este recibe la ayuda del arcángel Rafael, el cual le enseña cómo librarse del demonio. De este modo, Tobías toma un pez y le arranca el corazón, los riñones y el hígado, colocándolos sobre brasas. Asmodeo no puede soportar los vapores así desprendidos, y huye a Egipto, en donde Rafael lo encadena. No se sabe más de la suerte que corre este demonio, pero se le presenta como símbolo del deseo carnal.

En el Talmud, Asmodeo no parece ser una criatura tan maligna como en otros libros, sino que relata historias sobre su trato con el rey Salomón. Al parecer, Salomón llegó a atrapar al demonio y lo obligó a construir el Templo de Jerusalem. En otra leyenda Medieval Judía, Asmodeo y Salomón se cambiaron el uno por el otro durante varios años. En other Asmodeo it presentado as el rey de todos los demonios, similar to the concepto cristiano de Satán, y as amante de Lilith después de que ésta leaveara a Adán.

Asmodeo y Samael “El Veneno de Dios” son dos de los names que se le da a Lucifer tras tentar a Eva con el fruto de uno de los árboles prohibidos (el del conocimiento del bien y del mal), tras su caída se emparejó con Lilith, la primera mujer de Adán y con ella engendró miles de demonios.

En occasiones se atribuye a Asmodeo la paternidad del mago Merlin. En la Edad Media, cuando se quería associar los 7 pecados capitales con sus “demonios responsables”, se le indicó como el demonio de la lujuria.

Asmodeo en la literatura y el arte[edit]

Estatua de Asmodeo en Rennes le Château, Franconia

Asmodeo sirvió de inspiration al escritor Luis Vélez de Guevara para escribir su famosa novela El diablo cojuelo. Asimismo, Asmodea es el título que recibió en el inventory de 1829 un cuadro de Francisco de Goya.

La novela de aventuras Los misterios de Si-Fan (1917) by Sax Rohmer had referencia en su capítulo 38 a un supuesto culto Medieval Británico a Asmodeo.

En su forma original, aparece as el lider de los demonios que poseen alcalde Sonny Baskerville en la obra Promethea de Alan Moore.

Appears in the final book of Cassandra Clare’s saga, Cazadores de Sombras: Ciudad de Fuego Celestial, starring Padre del Gran Brujo of Brooklyn, Magnus Bane.

Asmodeo es uno de los personajes principales del cuento de terror grotesco “Fiesta de cumpleaños” del escritor costarricense Ariel F. Cambronero Zumbado, el cual fue publicado en la revista mexicana Palabrerías en el 2018.[8]​

Appears in the Supernatural series at Temporada 13 as Uno de los Cuatro Demonios “Principes del Infierno” created by Lucifer en Persona, Los otros tres son: Azazel, Dagon and Ramiel.

Asmodeus is featured in the League novelization and later anime Umineko No Naku Koro Ni, who is a girl who rules Beatrice’s brothers

Asmodeus es uno de los demonios que aparecen en el juego para móviles Obey Me

Asmodeus aparece as antagonista in el capítulo 7 de la primera temporada en la series Helluva Boss.[9]​

Véase también [edit]

¿Cuáles son las pruebas espirituales?

Tipo 1: Pruebas que provienen de nuestros propios pecados o errores. Tipo 2: Pruebas que suceden porque este es un mundo caído, lleno de enfermedades y personas caídas. Tipo 3: Pruebas que Dios está dispuesto a que experimentemos porque desea que progresemos.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

“Cómo afrontar tres tipos de pruebas”, Para la Fortaleza de la Juventud, March 2022.

La vida presenta muchos desafíos diferentes, pero acudir a Dios siempre es la respuesta.

Imagen Ilustraciones por Simini Blocker Por envidia, los hermanos de José lo vendieron como esclavo y luego le dijeron a su padre que lo habían matado animales salvajes.

José de Egipto podria haber hecho muchas preguntas sobre la manera en que se desarrollaba su vida. Este mes estudiarás su vida, pero aquí tienes un breve resumen de lo que le ocurrió:

Sus hermanos lo vendieron como esclavo.

Como esclavo, fue acusado injustamente de intentionar seducir a la esposa de su amo.

Luego, estuvo encarcelado durante dos largos años.

Imagine lo que podrias haber sentido si fueras José. Como minimo, podrías sentirte tentado a preguntarte: “¿Por qué yo? ¿Qué hice para merecer esto?”.

Imagen Aunque no cometió ningún delito, enviaron a José a prisión durante dos largos años.

Three tipos de pruebas El elder Neal A. Maxwell (1926–2004), del Cuórum de los Doce Apóstoles, en una ocasión enseñó sobre tres tipos different de pruebas que podriamos afrontar en esta vida: Tipo 1: Pruebas que provienen de nuestros propios pecados o mistake.

Tip 2: Pruebas que suceden porque este es un mundo caído, lleno de enfermedades y personas caídas.

Tipo 3: Pruebas que Dios está dispuesto a que experimentemos porque desea que progresemos. Durante una prueba, podríamos sentirnos tentados a preguntarnos: “¿Por qué yo?”, pero tal vez esa pregunta no sea tan útil como esperamos. Elder Maxwell wrote that, independent of what was said about it, it was said, “The result is that the mismo en cualquier caso is obscure. Dios está dispuesto a que suframos ese desafío. Sin embargo, El nos promete que Su gracia es suficiente para nosotros”1. En otras palabras, el Padre Celestial no permissione que pasemos pruebas sin proporcionarnos la ayuda que necesitamos por medio de la expiación de Jesucristo.

El ejemplo de José Echemos otro vistazo rápido a la primera gran prueba de José: sus hermanos lo vendieron como esclavo. ¿Fue esta una prueba de “tipo 1”? ¿Se buscó esto José? Pues Nr. Por supuesto, a sus hermanos mayores no les gusto escuchar eso. De hecho, “le aborrecieron aún más a causa de sus sueños” (Genesis 37:8). Si estuvieras en el lugar de José, quizás te imaginarías pensando: “¡Si tan solo no les hubiera hablado de mis sueños!”. ¿O Quizás fue una prueba de “tipo 2”? ¿Le llegó la prueba a José por vivir en un mundo caído, que incluye a otras personas que utilizan mal su albedrío? valley vez. De nuevo, habría sido fácil para José sacudir la cabeza y pensar en que todos sus problemas eran culpa de sus hermanos o que sucedieron porque la esposa de Potifar mintió. O bien que la culpa fue del Copero que, durante dos años, se olvidó de hablarle a Faraón acerca de José, incluso después de prometer que lo haría (véase Genesis 40:23). ¿O fue todo esto, en ultima instantia, una prueba de “tipo 3”? En otras palabras, ¿permitió Dios que José experimentara esas cosas para ayudarlo a progresar? En cuanto a esta pregunta, el mismo José sintió que, al menos en parte, la respuesta era que si. Cuando finalmente volvió a encontrarse con sus hermanos, dijo: “Ahora pues, no os entristezcáis ni os pese haberme vendido acá, porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros” (Genesis 45:5, cursiva agregada). Recuerda que vendieron a José como esclavo cuando tenía diecisiete años, y que tenía treinta años cuando compareció ante Faraón para interpretar los sueños que al final lo liberaron. En total, trece años, o casi la mitad de su vida hasta ese momento, en los que José perdió su libertad sin culpa alguna por su parte. Sin embargo, tenía fe en que “[lo] envió Dios” para preserver la vida. Sin importar de donde proviniera la prueba, José sabía, en definitiva, que Dios tenía un propósito. Eso era suficiente para él y puede ser suficiente para nosotros.

Imagen José perdonó a sus hermanos e incluso les salvó la vida durante la hambruna y, además, sabía que Dios lo había guiado y protegido.

Tus pruebas Podemos malgastar enormous cantidades de energía dándole vueltas al pasado, y quizás pensemos: “¿Por qué hice aquello?” o “Si tan solo tal y cual no me hubiera engañado”. Sin embargo, si te obsesionas con los “y si hubiera” y “podría haber sido”, lo único que conseguirás es angustiarte al pensar en por qué o cómo llega a tu vida una prueba. En definitiva, la paz y la fortaleza se encuentran al venir a Cristo yconfar en Él, como lo hizo José de Egipto. Si hacemos esto, todas nuestras pruebas pueden convertirse en el tipo de pruebas que nos ayudan a acercarnos más a Dios y a llegar as ser más semejantes a Él. El Presidente Henry B. Eyring, de la Primera Presidencia, enseñó: “Ustedes podrán preguntarse razonablemente por qué un amoroso y todopoderoso Dios Permite que nuestra prueba terrenal sea tan difícil. Esto se debe a que Él sabe que debemos crecer en pureza y estatura espirituales para poder tener la capacidad de vivir en Su presencia, en familias, para siempre”2.

¿Qué hacer para fortalecer la vida espiritual?

Cualidades y recursos espirituales.
  1. Ser Caritativo con Otros.
  2. Ser Compasivo.
  3. Perdón y Reconciliación.
  4. Aprecio y Gratitud.
  5. Difundir Esperanza.
  6. Compartir Hospitalidad.
  7. Practicar la Humildad.
  8. Defender la Justicia.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

¿QUESE SE ENTIENDE POR “ESPIRITUAL”?

¿CÓMO PUEDEN LOS RECURSOS ESPIRITUALES FACILITAR LA CONSTRUCCIÓN DE COMUNIDAD?

¿QUÉ CONDICIONES SON MÁS FAVORABLES PARA LA EXPRESIÓN DE LOS RECURSOS ESPIRITUALES?

¿CÓMO PUEDEN UTILIZARSE LOS RECURSOS ESPIRITUALES?

ALGUNOS EJEMPLOS DE PRÁCTICA DE RECURSOS ESPIRITUALES

DESARROLLANDO RECURSOS ESPIRITUALES

ALGUNOS DESAFÍOS Y ASPECTOS A CONSIDERAR EN LA APLICACIÓN DE RECURSOS ESPIRITUALES

Las cualidades espirituales, tales as la compasión y la justicia, están a menudo directamente conectadas con el trabajo de construir comunidad. En este capítulo, esperamos examinar estas cualidades, o recursos, para mostrar cómo han sido utilizados en la práctica, y cómo ustedes pueden utilizarlos para alcanzar una mayor efectividad en su propio trabajo de construir comunidad.

“Espiritualidad” se refiere a las cualidades que nos inspiran para hacer lo que es apropiado y bueno – para nosotros mismos y para los demás. Este capítulo se refiere a estas cualidades – y su application en nuestra propia vida personal, professional, y comunitaria.

Comenzamos por exponer una cierta base and fundamento racional:

Fundamento rational. Como muchos usuarios saben, una meta essential de la Caja de Herramientas Comunitarias es ayudarnos a todos nosotros a llegar a ser más efectivos en nuestro trabajo comunitario, conduciendo hacia unos mejores resultados y mayores beneficios para las personas.

Con este fin, la mayoría de las secciones de la Caja de Herramientas tratan de lo que podría denominarse habilidades o técnicas, con guías para pasos de acción específicos que uno puede adoptar para hacer el trabajo de construir comunidad. Los ejemplos están available a lo largo de nuestra Tabla de Contenidos – evaluar necesidades, formar planes de acción, formar voluntarios, evaluar results, etc., para referirse solamente a algunos de ellos.

Y esas habilidades, definidas en un sentido amplio – esas acciones y tareas – son essentiales para el trabajo de construir comunidad. Construir comunidades fuertes – y construir casi cualquier otra cosa: una casa, un programa, un cambio en las politicas – require llevar a cabo acciones específicas en el mundo.

Aún, llegar a ser más efectivo en la comunidad requiere algo más que solamente habilidad. Incluso con práctica y maestria, las habilidades por si mismas no son suficientes. He aquí el porqué:

El papel de las cualidades personales.

La acción comunitaria no requiere solamente una habilidad, sino una persona utilizando dicha habilidad. The efectividad comunitariadepende también de lo que el actor aporta a la situation: the dimension interna del cambio comunitario.

¿Cuáles son algunos ejemplos de esas cualidades? Ellas pueden ser expresadas en el entusiasmo que la persona promueve, o mediante un commentario calido y confortante, o mediante la voluntad de superar un retroceso temporal, o mediante la superación personal para ofrecer un estímulo y apoyo specificmente significativo.

Estas no son habilidades, en el mismo sentido que el redactar una solicitud de financiación o formar una unión o colaboración es una habilidad. El enfoque aquí está más en el “espíritu” del actor o agente de cambio – el espíritu que uno aporta, por ejemplo, para animar a otros a participar, o para defender una causa. Esto va más allá de una tecnica, y parece surgir del interior. Al principio puede parecer immaterial, pero esto no significanta que no debamos tratar de comprenderlo, capturarlo, y utilizarlo. Porque este espíritu está presente no obstante, y puede tener un impacto poderoso en el trabajo.

Y este es nuestro enfoque en este capítulo y section de la Caja de Herramientas.

Cualidades y recursos spirituales. En este capítulo, nuestro propósito it resaltar un cierto subconjunto de cualidades o recursos, y explorar su relación con la construcción de comunidad. Aquí les damos la denominación de cualidades o recursos “espirituales”, y les resaltamos porque pensamos que están entre los más importantes para la construcción de comunidad.

“Recursos espirituales” se refiere a cualidades que nos capacitan para llevar a cabo lo que es apropiado y bueno – para nosotros y para los demás. Pueden ser visibles en lo que decimos y hacemos – nuestros actos compasivos, misericordia, justicia, y otros modos similares de estar en el mundo.

Existen muchos recursos de esta naturaleza, pero en este capítulo nos enfocaremos en algunos que son specialmente importantes para la construcción de comunidad:

Ser Caritativo con Otros

Ser Compasivo

Perdon and reconciliation

Appreciation and Gratitude

Difundir Esperanza

Compartir Hospitalidad

Practicar la Humildad

Defender of Justicia

Paciencia: Soportar las Pruebas

Mostrar Tolerancia y Acceptacion

Amar a la Comunidad

Y dedicaremos secciones específicas a cada uno de ellos, además de esta vision general.

Plan for this section acerca de la vision general. Next plan and format for this section acerca de la Vision General son similares a los de otros capítulos y secciones de la Caja de Herramientas:

Primero, clarificar y definir una definición operativa de aquello a que nos referimos como recursos espirituales.

Después defined in terms generales por qué estos son importantes, y como pueden ser utilizados para la construction de comunidad.

Indicar algunas condiciones particularly favorable for you.

Mencionar algunas áreas de la vida comunitaria donde los recursos espirituales pueden ser Particularmente Relevantes, junto con algunos ejemplos específicos de su aplicación.

Sugerir cómo estos recursos espirituales pueden ser desarrollados y aplicados.

Indicar algunos desafíos generales, aspectos, y preguntas que pueden surgir en la aplicación práctica de estos recursos espirituales.

Y finalmente, introducir las demás secciones del capítulo, cada una de ellas Considerando un recurso espiritual en in particular y cómo podría ser utilizado en el propio trabajo de construir comunidad.

¿QUESE SE ENTIENDE POR “ESPIRITUAL”?

Las cualidades espirituales, tales as la compasión y el perdón, son cualidades ampliamente valoradas que se encuentran en toda cultura y comunidad. Aunque reconocidas en virtualmente todas las tradiciones religiosas, no son patrimonio particular de una religion, denominación o grupo. Ellas pueden ser observadas en personas que creen – y que no creen – en un poder superior o Dios.

“Espiritualidad” se refiere a las cualidades que nos inspiran a llevar a cabo lo que es apropiado y bueno – para nosotros mismos y para los demás. Puede implicar experiencias con esas fuerzas superiores, especially las conexiones que tenemos con otros seres y nuestras interrelaciones con ellos. Y también implicar estas cualidades en nuestra propia vida personal, professional and comunitaria.

Nuestra intención es simplemente mostrar cómo estos recursos espirituales pueden ser utilizados en la construcción de comunidad para construir resultados más deseados y un mundo mejor. Queremos resaltar el valor potencial de aplicar los recursos espirituales, y ofrecer algunas suggestions para el uso de estos recursos en la construcción de comunidad. Respetamos la función que muchas tradiciones de sabiduría different tienen en el fortalecimiento de la espiritualidad, pero nuestra intención principal aquí es la tarea práctica de construir comunidad.

¿CÓMO PUEDEN LOS RECURSOS ESPIRITUALES FACILITAR LA CONSTRUCCIÓN DE COMUNIDAD?

Reiterando el punto esencial de este capítulo y sección, creemos que ciertas cualidades personales del agente de cambio o actor – lo que denominamos recursos espirituales – pueden conducir a una construcción de comunidad y vida comunitaria en general.

¿Por que puede esto ser de este modo?

Parece plausible que ciertos tipos de recursos espirituales pueden facilitar la construcción de comunidad más que otros. Consider a la persona que encuentra difícil percibir el malestar o el sufrimiento de otros; o quien percibe esto pero le resulta indiferente; o quien puede sentir lastima ante el sufrimiento de otro pero por una razón u otra no actúa para remediarlo. Esto no facilitará la construction de comunidad. De modo similar, alguien que es insensible ante el sufrimiento de otros, o que encuentra difícil formar relaciones con otros, oconfar en otros; quien siente desagrado hacia o castiga a otros grupos de personas – esos tipos de cualidades, cuando están presentes en el grupo mayoritario, también dificultarán la tarea de construir comunidades más fuertes.

Inversamete, cuando los miembros de la comunidad son conscientes de las necesidades, creencias y emociones de otros; cuando sienten agrado en sus interacciones con ellos; cuando sienten vínculos comunes con ellos y están motivados para mantenerlos – estas cualidades personales – llamémoslas recursos espirituales – probablemente son facilitadoras de la construcción de comunidad.

He aquí dos illustraciones:

Aprecio (gratitude). Cuando usted sale a dar un paseo por su barrio o comunidad, y hace contacto con otras personas con las que se encuentra (incluso con personas a quienes apenas conoce, o no conoce en absoluto), esto conlleva reconocimiento y aprecio por la otra persona. Usted puede simplemente sonreír o saludar, y lo que usted dice o hace puede llevarle apenas unos segundos. Pero incluso estos pequeños encuentros, si se multiplican por las personas y moments, construyen un sentido de pertenencia y de his respetado; ellos suman; ellos tienen un efecto acumulativo.

tolerance and acceptance. Los recursos espirituales pueden expresarse también a nivel comunitario. For ejemplo, la filosofía de una población puede ser expresada en el sitio Web de su gobierno local, o en su formulación de visión o misión, o en documents de planificación. Puede incluir afirmaciones como las siguientes:

“Acogemos a personas de toda creencia y procedencia”.

“Seremos conocidos como una comunidad donde las personas respetan y valoran unas a otras”.

“Somos una comunidad cuyos miembros cuidan unos de otros y están lists para ayudarse”.

Cada una de estas formulaciones refleja los recursos espirituales de tolerancia y aceptación, y tal vez también otros recursos de esta naturaleza.

La filosofía y valores que guían a una comunidad pueden también ser transmitidos en sus politicas y prácticas, en sus imágenes y muestras visuales, en sus prácticas de contratación, en su orientación y formación de personal, y en los programas que lleva a cabo diariamente. Mediante la exposición repetida, estas expressiones pueden llegar a affectar el bienestar de los miembros de la comunidad, bien sea directa o indirectamente. Ellos llegan a formar parte de la cultura de la comunidad, la cual gradual pero perceptiblemente puede comenzar a influir en los residentses y en sus conductas.

Cuando recursos espirituales tales como el aprecio y la tolerancia se expresan, pueden no solamente tener un valor en sí mismos; ellos también pueden ser un modelo o ejemplo para otros en cómo comportarse de un modo que es valorado por la comunidad. Ellos tienden a diffuser. Saludar al vecino puede estimular a este vecino para saludar a otros a su vez. Promover la tolerancia en la comunidad puede conducir a manifestaciones más frecuentes y significativas de tolerancia, lo que puede resultar en mejores relaciones entre aquellos interesados. Estos efectos pueden no siempre llegar a produceirse, y pueden ser de efecto reducido, pero se acumulan a lo largo del tiempo.

¿Son estos ejemplos de recursos espirituales? Creemos que lo son. Ellos son consistent with la definition operativa que propusimos anteriormente en esta sección. Ellos ilustran el interés por nuestras relaciones con otras personas, y por nuestras conexiones con otros grupos, los cuales consideramos fundamentales en comunidades saludables. Ellos también están, creemos, alineados con las fuerzas more determinantes que guían la vida comunitaria.

¿Pero, los hace esto espirituales? ¿Qué tiene esto de spiritual? Usted puede elegir denominar a estos recursos simplemente “valores” o “virtudes”, o simplemente “cualidades”, o simplemente de otro modo. Pero mientras nosotros nos sentimos cómodos con el término “espiritual”, el punto clave no es la etiqueta utilizada para denominarlos. El punto clave es que estos recursos, sea cual sea su denominación, tienen efectos significativos y positives sobre la vida comunitaria, y por lo tanto deberían ser cultivados y nutridos en situaciones comunitarias cuando sea posible.

¿QUÉ CONDICIONES SON MÁS FAVORABLES PARA LA EXPRESIÓN DE LOS RECURSOS ESPIRITUALES?

No es facil encontrar situaciones donde sería contraproducente expresar los recursos espirituales que hemos estado comentando. En este sentido, todas las condiciones son favors. Pero pueden existir algunas situaciones donde la expressión espiritual puede ser especialmente deseable o necesaria, y estas podrían incluir:

Cuando un desastre o adversa condition ha ocurrido en la comunidad. Este podría ser una catástrofe, o an evento meteorological o ambiental especialmente destructivo, tal como un huracán, incendio, explosión, o vertido tóxico. O podria ser un eventto initiated por miembros de la comunidad, tales como actos brutalos contra las personas.

Cuando se ha cometido una clara injusticia, tal como una discriminación manifyta, crímenes contra la humanidad, o violaciones obvias contra los derechos de las personas.

Cuando las actitudes prevalecientes en la comunidad son pessimistas o cínicas, o incluso llegan a la desesperanza o desesperación, y cuando tales actitudes evitan u obstaculizan la acción correctora.

Cuando el liderazgo spiritual en la comunidad aparece debilitado o ausente. Mucha parte del tiempo este liderazgo existe en la comunidad, y it ampliamente conocido y visible. Pero si este no es el caso, y cuando parece existir un vacío espiritual, podría ser el momento para que otros miembros de la comunidad den un paso al frente para activar estos recursos espirituales.

Tal vez, si ustedes reflectionan, podrían añadir otras condiciones y situaciones a esta lista.

¿CÓMO PUEDEN UTILIZARSE LOS RECURSOS ESPIRITUALES?

Las cualidades y recursos espirituales que hemos estado comentando pueden ser utilizadas y aplicadas a múltiples niveles – entre individuos y familias, grupos pequeños y organizaciones, barrios y poblaciones, y comunidades y sociedades enteras. Las expressiones en todos los niveles son valiosos y pueden ser promovidos, ya que cada uno de ellos facilita y refuerza a los demás.

La compasión es un ejemplo: Este recurso o cualidad espiritual puede ser expresada en el ambito personal, multiplicada por muchas personas, muchas ocasiones, y muchos periodos temporales. Cuando esto es así, puede afectar gradualmente la naturaleza de la comunidad y la calidad de su vida comunitaria. Una comunidad que se implica en más conductas relacionadas con la compasión tiene mayor probabilidad de affectar a todos que viven en ella – sobre las normas de comportamiento de la comunidad que sus individuos tienden a seguir y aplicar. Se construye una cultura de cuidado mutuo.

Por decirlo de other forma, the expression of the cualidades espirituales es multi-level; y it is interactive, bidirectional, y mutuamente reforzante, tal y como se ilustra en el sencillo diagrama siguiente:

En nuestra exposición, prestaremos especial atención a expressiones espirituales en el individuo y la familia, así como en los niveles de la organización y de la comunidad.

En un nivel individual y familiar. La expression of cualidades espirituales en el nivel individual y familiar se manifyta en las pequeñas interacciones y transacciones de la vida diaria. Simplemente vivir en un entorno familiar y comunitario nos proporciona incontables oportunidades para actuar espiritualmente. Y además it posible beneficiarse de multiples oportunidades que nos salen al paso.

Anteriormente mencionamos ejemplos relacionados con el aprecio, la tolerancia, la acceptance y la compasión. Algunos otros podrian ser:

defender la justicia. Hablar, expresarse, en lugar de permanecer en silencio, cuando un miembro de su familia o comunidad ha visto violados sus derechos.

Practicar la humildad. Desplazar la atención más allá de uno mismo, hacia los temas que affectan a todos; asegurándose de que el reconocimiento por los logros it compared with los demás.

Compartir hospitalidad. Ofrecer hospitalidad a un vecino, o conocido, o incluso a un desconocido que está necesitado o experimentando dificultades.

Utilizando un ejemplo diferente, el del perdón, podemos darnos cuenta de cómo la expression de las cualidades espirituales pueden tener múltiples ecos y repercusiones que se mantienen en el tiempo. (Recordando que en la vida cotidiana el perdón a menudo conlleva actos relativeamente pequeños de hacer y dejar de hacer – un comentario insensible, un objeto roto, una oportunidad perdida de contribuir).

El acto de perdonar puede tener mérito espiritual en y por si mismo. Pero además de esto, desde a punto de vista práctico en la construction de comunidad, cuando perdonamos:

La relation between the people involved puede ser restaurada o fortalecida.

Una carga de culpa, y a veces de vergüenza, puede a veces aliviarse o evitarse para la persona que cometió la ofensa.

Debido a que se libera la energía emotional negativa, ahora se dispone de más energía disponible para dedicarla a actividades socialmente constructivas.

La persona perdonada, habiendo observado modelos de perdón en otros, puede tener ahora mayor probabilidad de personar a otros a su vez. Las acciones de perdón son recíprocas.

La persona que perdona, habiendo visto los resultsados ​​positivos de esta acción, puede también tener more probabilidades de perdonar en el futuro.

An análisis similar puede aplicarse a la expresión de otras cualidades espirituales, especialmente en lo relative to fortalecer las relaciones y extender estas prácticas para que se generalicen en otros.

In a level of organization and community. Las cualidades y recursos espirituales también pueden expresarse a más larga escala, más all del individual specific. ¿Como puede hacerse esto? Supongamos que nos enfocamos en el nivel organizativo o comunitario como caso de ejemplo. He aquí algunas possibilities:

formulas of vision. Una organización comunitaria, o una comunidad al completeto, puede expresar cualidades espirituales mediante la formación y comunicación por escrito de una visión acerca de lo que la organización o comunidad debería ser, y cómo deberíamos relacionarnos unos con otros. Por ejemplo, “Salud para Todos” comunica los valores de equidad y justicia.

Formulaciones de la mission. Lo mismo se applica a las formulaciones de la mision de la organización o comunidad. Example: “Promoviendo Comunidades Inclusivas” comunica las cualidades espirituales de tolerancia y aceptación.

Formulaciones de valores, de lo que la organización o comunidad Considera como más importante por escrito y expresado en la práctica diaria. Por ejemplo, cuando los valores afirmados de justicia, misericordia, o reconciliación son expresados ​​dentro de una organización de defensa de derechos, sanitaria, o de servicios.

Documentos de planificación, u otros planes o comunicaciones escritos, los cuales pueden también incluir metas y objetivos.

Politics and practices of the organization.

Programas para orientar nuevo personal or formar al personal existente.

Operaciones diarias de los programs en curso.

Materiales de promotion para la organization o comunidad, logos, muestras visuales, and other materiales simbolicos.

Evaluation of organizational programs or communities, a través de la medida de indicadores relacionados con cualidades espirituales; por ejemplo, la medida de desigualdades en salud o resultados educativos constantes con el valor de justicia.

Expresión in different sectors y entornos de la comunidad. Los recursos espirituales pueden ser aplicados dentro de un abanico de entornos y contextos comunitarios incluyendo el gobierno, educación, servicios sanitarios, entorno laboral, servicios humanos, justicia, las artes, los medios, y organizaciones religiosas y no gubernamentales.

ALGUNOS EJEMPLOS DE PRÁCTICA DE RECURSOS ESPIRITUALES

Para cada uno de los recursos y cualidades espirituales descritos en este capítulo, existen muchas posibles aplicaciones en la vida diaria de la comunidad. Usted encontrará muchos de estos ejemplos dentro de las different secciones de este capítulo de la Caja de Herramientas. Pero para ilustrarle acerca de lo que estamos hablando, le ofrecemos algunos ejemplos, cada uno de ellos seguidos de algunas preguntas a modo de reflexión acerca de los potenciales asuntos que conlleva su aplicación más extendida.

hospitality. Un grupo de una población o barrio practica el dar la bienvenida a todos los nuevos vecinos levándoles alimentos o flores. A representative of the group lega de modo imprevisto a la puerta, con un obsequio en las manos, saluda al nuevo vecino, y le dice “Bienvenido”. Sabemos que acaba de trasladarse aquí, y en nombre de nuestra comunidad deseamos saludarle. Esperamos que usted y su familia disfruten de una excellent experiencia viviendo aquí. Si hay algún modo en que podamos ayudarle, aquí tienen alguna información acerca de nuestra comunidad. Simplemente, llámenos”.

* ¿Esta forma de bienvenida y hospitalidad valiosa para constructor comunidad? Is it así, ¿podría (y debería) extenderse a otras situaciones de nuevos vecinos? Si es así, ¿por qué no se lleva a cabo? ¿Cuáles son las barreras? ¿Y hay casos en los que esta podría no ser una buena práctica?

Gratitude. A program for the construction of the communidad se enfoca en losspectos más positiveos de la naturaleza humana; un thema de los contenidos es la gratitud. Como parte del programa, el líder celebra una “noche de agradecimiento”, donde cada participante es animado a traer al grupo a una persona hacia la que experimenta agradecimiento – puede ser un padre, pareja, amigo, miembro de la comunidad, cualquier opción – ya express it agradecimiento en frente de todo el grupo.

En un ejercicio similar, los estudiantes en educación secundaria o posterior reciben una petición de mantener “diarios de agradecimientos”, donde ellos writen las experiencias por las que están agradecidos durante cada día.

* ¿Son los diarios de gratitud y noches de agradecimiento buenas ideas? ¿Deberían extenderse a la comunidad más amplia? Los dos ejemplos anteriores son actividades formales y altamente estructuradas; ¿existen formas similares pero menos formales de animar la expresión de agradecimiento? ¿Cuáles podrían ser algunas formas menores de expresar agradecimiento en la vida diaria? ¿Y cómo podrían más fácilmente estas llegar a formar parte de la forma de vida en nuestra sociedad?

Ser caritativo con otros. En el mercado, un comprador realiza una donación para las familias necesitadas, sin saber precisionamente quiénes se beneficiarán. El siguiente comprador a su vez hace una donación, y así sucesivamente. La cadena prosigue a través de muchas personas hasta que se interrumpe. Una persona joven ayuda a una persona de edad avanzada a cruzar la calle.

* ¿Son estos tipos de comportamientos siempre algo a ser animado y defendido? ¿Deberíamos resaltar the acts de caridad, generosidad, o amabilidad que no son casuales o transitorios, sino dirigidos y konsistentes? Más aún, ¿hasta donde debería extenderse la caridad propiamente? ¿Y como pueden estos limits determinarse con propiedad?

Justicia. Una persona joven comete un posible delito. En lugar de la acción disciplinaria escolar, procedimientos courtes, u otros castigos convencionales, el autor de este comportamiento Compare ante un panel de compañeros, junto con la persona que fue perjudicada; se negocia, acuerda y lleva a cabo un arreglo para repair or restituir el daño a la persona perjudicada.

En lugar del juicio y la condena, o la separation de los demás, el concepto aquí es animar el intercambio cara – a – cara entre la persona que fue responsable del daño y la persona dañada. La intention general es promoter alguna forma de reconciliación o recuperación del daño.

* ¿Este tipo de búsqueda de justicia moralmente legítimo, o al menos justificable? ¿Y it effective, in terms practical? ¿Y hasta qué punto debería aplicarse este concepto – por ejemplo, a otras transgresiones? ¿Cuáles son los límites a este tipo de planteamiento, si existen – tanto en terms de aplicabilidad como de aplicación en la práctica?

Compasion. En una institución educativa conocida por el valor que le da a la compasión, los estudiantes adultos reciben instruction acerca de la compasión y acerca de la práctica en estos actos compasivos. The instruction is very basic in the medium and in the practice of visualization (Budista or other natural things) and there are sentimientos amorosos y amabilidad a otros. La descripción del programa comunica que “los participantses pueden aprender a fortalecer el músculo del corazón”.

Como un ejemplo, un professor retirado que participó en el programa manifestó: “Dediqué mucho tiempo hablando con mis estudiantes acerca del “problema” de la pobreza, pero simplemente no sentí el sufrimiento. Si hubiese recibido este curso antes, pienso que habria sido un mejor profesor. La pobreza no es simplemente un termino que usted puede transmitir y seguir adelante. Ahora soy capaz de arrastrarme dentro de ella y sentir el sufrimiento”.

* ¿Is it possible to desarrollar compasión mediante un programa de formation? ¿O es la compasión una cualidad que usted simplemente tiene o no tiene? ¿Existen algunas personas que son por naturaleza más compasivas que otras? ¿Puede usted enseñar a una persona que pueda no ser por naturaleza compasivo a serlo en mayor medida mediante la formación? Si es así, ¿sería una buena cosa hacer esto?

Las preguntas que siguen a los ejemplos anteriores no son necesariamente fáciles de responder; pero pensamos que en cierta medida son inherentes a la aplicación práctica. Ellas sacan a la luz preguntas naturales acerca de los posibles limits en la expression de las cualidades espirituales, limites más allá de los cuales uno podria razonablemente no llegar.

La expressión espiritual puede ser deseable tanto en el ambito individual y comunitario – y digna de una promoción activa y posiblemente de una formación directa. Pero uno debería también ser consciente de que la acción basada en la espiritualidad no es unavoidablemente exitosa, y podría a corto plazo tener consecuencias no intencionadas que no siempre son las preferredidas.

DESARROLLANDO RECURSOS ESPIRITUALES

El potencial para desarrollar y expresar cualidades y recursos espirituales está dentro de cada uno. Pero el grado en que ellos se expresandepende de la historia, experiences y entornos de cada uno. En otras palabras, la práctica espiritual se aprende y está influida por las condiciones que nos rodean.

Y si esto es así, podemos ser capaces de desarrollar y fortalecer los recursos espirituales, para nosotros mismos y para otros, al igual que desarrollamos otros comportamientos y las condiciones que los apoyan. ¿Como puede conseguirse esto? He aquí algunas possibilities:

Conciencia. Puede ser que simplemente presentando ejemplos, historias, u otros contenidos relacionados con acciones espirituales construye la toma de conciencia; y esto puede gradualmente o de pronto estimular a la persona o a la comunidad a actuar a través del tiempo.

Animo and Apoyo. Además de proporcionar ejemplos e historias, necesitamos empujes y recordatorios para actuar de un modo similar.

Guias. Guías acerca de cómo expresar un recurso espiritual, tal como la misericordia o el perdón, pueden ayudar a establecer comportamientos consistantes con la cualidad espiritual. Tales guías pueden proporcionarse por escrito, mediante muestras visuales, o cara – a – cara, y pueden formar parte de programas educativos variados o retroalimentación por parte de aquellos que cuidan de nosotros.

models. El modelado, o mostrar cómo esto se hace, es poderoso; especially in models that experiment with consecuencias positivas, tales from alabanza or reconocimiento por haber actualo de ese modo. Los medios sociales y de comunicación pueden ser especialmente útiles a la hora de ofrecer models de cómo se aplican las cualidades espirituales en la comunidad más amplia.

Reforzamiento de las prácticas espirituales. El modelado descrito anteriormente es más efectivo cuando va seguido de consecuencias positivas. Cuando un acto de compasión es objeto de crítica, o quien lo recibe es tachado de no merecedor del mismo, probablemente no se mantendrá. La recompensa importa, bien sea cuando es otorgada por otros o por uno mismo. Para que las expressiones de las cualidades espirituales se mantengan, it necesario que sean recompensadas.

Training. Un paso additional para desarrollar cualidades espirituales es proporcionar formación directa e instruction acerca de cuándo, porqué, y cómo implicarse en las Conductas espirituales en cuestión. Esto podría incluir ejemplos detallados, historias, estudios de caso, ejercicios de práctica, ocasiones de práctica en la vida real, y oportunidades para el diálogo acerca de ellas. This tipo de formación podría incorporarse a currículo o incluso compartido en un site Web, de modo similar to las secciones de este capítulo de la Caja de Herramientas Comunitarias.

ALGUNOS DESAFÍOS Y ASPECTOS A CONSIDERAR EN LA APLICACIÓN DE RECURSOS ESPIRITUALES

Nosotros valoramos claramente las cualidades y recursos espirituales que hemos estado describiendo, y vemos muchas oportunidades y áreas para su uso en la construcción de comunidad. Aun así, sabemos que tal application no siempre es clara o fácil.

¿Cuáles son algunos de estos desafíos, aspectos, y cuestiones éticas en la application de cualidades espirituales y cómo pueden ser afrontados?

1. Design and disposal. Si uno va a perdonar, debe tener el deseo de perdonar. Si uno ha de tener paciencia, debe estar motivado para actuar pacientemente.

Sin esta disposición, una conducta aprendida tiene menos probabilidades de ocurrir. Pero a veces esta disposición y deseo de actuar de este modo puede ser difícil de alcanzar – porque en ocasiones la expresión de cualidades y recursos espirituales puede parecer en conflicto con nuestras tendencias naturales, o ir en contra de los patrones establecidos o las prácticas culturales.

Si fuese cuestión de una acción normal y de rutina en la comunidad – tal como enviar un recordatorio sobre una reunión cercana, o dar la bienvenida a nuevos miembros del grupo – estas acciones podrían parecer más fáciles o naturales. Pero las acciones espirituales pueden implicar una parte diferente y más profunda del propio ser, una que primero debe comprometerse. Podría parecer más fácil acusar que perdonar, o responder a una acción dañina del mismo modo. Puede parecer más fácil actuar en lugar de esperar, incluso cuando la espera paciente pueda producir el mejor resultado. Para que la aplicación de estas cualidades tenga lugar, el deseo de implicarse en la acción espiritual debe llegar a superar las tendencias competidoras de actuar en modos diferentes o contradictorios, o de no actuar en absoluto.

2. Conversión en actos. Una vez que el deseo o determinación suficiente de expresar una cualidad espiritual está presente, este deseo o determinación debe convertirse en acción. La determinación o el deseo de actuar en sí mismo no es suficiente.

Esto es por supuesto cierto para muchas conductas, y definitivamente para los comportamientos de construir comunidad. Uno puede desear mostrar compasión – y darse cuenta de que podría, y sentir que debería – pero la verdadera acción compasiva puede de algún modo no llegar a expresarse. Puede sentirse la injusticia, incluso sentida profundamente, pero por cualquier razón – sea por timidez, incertidumbre, falta de confianza, o miedo a la crítica o la recriminación – este sentimiento no se traslada a la acción para corregir el mal.

Sabemos bien a través del propio análisis que no siempre actuamos tal como vemos y sentimos, y que muchas de nuestras intenciones no florecen en comportamientos. Si hemos de trasladar el deseo y la determinación en actuación espiritual, se necesita algún mecanismo para convertirla en esto, o puede ser necesario desarrollarlo.

3. Fortalecer los hábitos espirituales. Cuando uno actúa de modo espiritual según nuestra definición – cuando uno actúa perdonando, compasivamente, o pacientemente, o cuando uno muestra gratitud, o corrige una injusticia – estos tipos de comportamientos deben repetirse y mantenerse en el tiempo. Cuando hablamos de aplicar recursos espirituales, nuestra esperanza no es aplicarlas solamente una vez, sino en múltiples ocasiones. Las conductas espirituales deseadas, al igual que muchas otras conductas deseadas, deben convertirse en habituales o de ocurrencia probable cuando la situación lo requiere.

4. Tiempo y esfuerzo. Las acciones espirituales a menudo requieren tiempo y un esfuerzo particular, especialmente cuando todavía no se han convertido en habituales.

Si usted aspira a ser más paciente, usted puede necesitar contener un deseo urgente de actuar. Si usted desea extender su hospitalidad, usted puede necesitar entregar más de su tiempo personal de lo que podría esperar. Si usted está actuando por una causa justa, usted puede necesitar prepararse para afrontar la indiferencia, las críticas, o las consecuencias.

Aunque seamos bien intencionados y capaces, actuar y expresar cualidades espirituales puede significar cambiar y elevar nuestra conducta ordinaria, y puede requerir un esfuerzo extra – tiempo y trabajo que no siempre somos capaces de dar o estamos dispuestos a dar.

5. Fatiga espiritual. Un punto relacionado: Realizar acciones espirituales, a lo largo del tiempo, puede resultar fatigoso – físicamente, o emocionalmente, o ambos – especialmente si tales acciones no han quedado bien establecidas. Una cosa es tener esperanza, y comunicar esperanza a otros; otra cosa es cuando sus esperanzas son abatidas una y otra vez. Usted puede conseguir perdonar hoy; pero ¿podrá (o deberá) usted mantener su perdón cuando las conductas dañinas de otros siguen teniendo lugar?

Las expresiones repetidas de cualquier cualidad espiritual pueden producir cansancio, y fácilmente agotar nuestras reservas espirituales. Podemos no tener la capacidad personal de extender una benevolencia inagotable a todos quienes la necesitan, la piden, o la merecen.

6. Adormecimiento espiritual. Alternativamente, y lo que es tal vez peor, podemos llegar a estar espiritualmente adormecidos. Podemos sentir que nos desbordan todas las necesidades y malestar en el mundo, sabiendo que no podemos reaccionar a ello adecuadamente y completamente. Para protegernos a nosotros mismos, podemos filtrar y bloquear este malestar, llegar a desensibilizarnos de él, y responder débilmente si es que llegamos a ello. Podemos entonces elegir retirarnos al menos por un tiempo, de modo que podamos recuperarnos.

7. Competición. Incluso si la fatiga o el adormecimiento espirituales no llegan a producirse, la competición por parte de otras actividades puede hacerlo. Las acciones espirituales pueden competir con otras acciones a las que estamos llamados – nuestras obligaciones para con la familia, amigos, el trabajo, u otros grupos a los que pertenecemos. Nuestros actos de compasión o misericordia hacia otros pueden interferir con el cuidado de la familia, o ser interferidas por esto. No todas las necesidades y requerimientos, incluso los más loables, pueden recibir la atención que nos gustaría darles. Debemos priorizar.

8. Aspectos éticos. Los desafíos y matices que hemos mencionado hasta ahora a la hora de convertir los recursos espirituales en acción han sido principalmente prácticos. Pero también pueden surgir aspectos morales o éticos.

Un aspecto ético relevante relacionado con la conducta espiritual es el merecimiento por parte del receptor. Es decir, ¿son todos los receptores igualmente merecedores? ¿Es alguien que se comporta inadecuadamente igualmente merecedor del perdón, u hospitalidad, o compasión? Y en casos particularmente horrendos – abuso físico o muerte, por ejemplo – ¿es el perdón todavía justificado o justificable? En un escenario diferente, incluso si todos fuésemos igualmente “buenos,” ¿tendríamos todos los mismos derechos a beneficiarnos de las cualidades espirituales? ¿O había algunos con más derechos que otros? ¿Qué personas, y con qué criterios?

Estos matices éticos son mucho más fáciles de preguntar que de responder. Los ponemos de manifiesto porque son importantes e inevitables en la mayoría de las discusiones de la acción espiritual, y merecen una mayor consideración por todos los que intentan brindar las cualidades espirituales al trabajo de construir comunidad.

9. Desafíos especiales para organizaciones y comunidades: Establecimiento de estructuras apropiadas. Finalmente, la discusión hasta ahora se ha enfocado en la conducta espiritual de individuos. Pero algunos desafíos y aspectos de la conducta espiritual existen también en organizaciones, comunidades, y en otros niveles más amplios.

Un desafío particular que surge frecuentemente, especialmente en organizaciones y comunidades grandes, es el sostenimiento a lo largo del tiempo de la expresión espiritual. La sostenibilidad ciertamente se aplica también a los individuos, pero puede aplicarse incluso más a niveles más amplios, porque la gestión de la organización – o el liderazgo de la comunidad – frecuentemente cambian más rápido que las personas que las forman. Los valores pueden cambiar, las políticas pueden variar, y la memoria institucional puede desvanecerse.

Lo que será útil en este caso es el establecimiento de una estructura clara y transparente para guiar y apoyar la expresión de los recursos espirituales para tal grupo amplio. Tal estructura podría tomar la forma de una institución o comité separado, tal como una comisión de derechos humanos, o una coalición de paz y justicia. También puede estar representada en las políticas organizacionales que prohíben la discriminación o garantizan el tiempo de servicio a otros. O, puede estar presente de modo evidente en las sesiones de orientación y formación, revisiones periódicas, comunicaciones al personal o funcionarios electos, o alguna combinación de estas. Sea cuales sean las estructuras, ellas deben contar con la aprobación general, ser bien conocidas, y sostenidas y apoyadas de modo continuado a través de generaciones de liderazgo.

La estructura puede entonces llegar a ser parte de la cultura organizacional y comunitaria, su ADN. Para utilizar una palabra larga pero poderosa de 17 letras, llega a estar institucionalizada. Entonces es más probable que llegue a ser un componente permanente de lo que la organización y la comunidad es y lleva a cabo.

***

Los desafíos y matices que hemos mencionado sentimos que son claramente inherentes a la vida espiritual, y también a la vida comunitaria. Alcanzar el deseo necesario, fortalecer los hábitos espirituales, sostener el esfuerzo, evitar la fatiga espiritual, todos esos desafíos con continuados. No podemos resolverlos completamente y para siempre, no más que una comida satisfactoria resuelve el problema de necesitar comida. Así es la naturaleza del proceso de construir comunidad.

Aun así, con la exploración y la práctica repetidas, podemos llegar a ser mejores en la expresión de nuestros recursos espirituales, al igual que nuestras comunidades pueden llegar a ser más capaces de beneficiarse de ellos. Esto nos abre un largo camino de esperanza, una cualidad espiritual en sí misma.

Las demás secciones en este capítulo están diseñadas para facilitar su propia exploración de diferentes cualidades espirituales. A medida que las vaya leyendo, esperamos que esta guía le resulte útil y beneficiosa.

Mientras tanto, como es habitual, le deseamos toda clase de éxitos en asegurar las cualidades espirituales para el importante trabajo de construir comunidad.

Autor: Bill Berkowitz.

Editor: Stephen B. Fawcett.

Traductor: Cesáreo Fernández.

¿Qué hizo que hizo Jesús para prepararse espiritualmente?

La preparación de Jesús en el desierto consiste en ayuno y oración. Para anunciar el Reino hace falta el encuentro personal con Dios, y el desierto, el silencio personal, cierta ascesis (sacrificio) y la oración son el camino de Jesús.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

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Jesús se prepara en el desierto.

by Marcelo A. Murúa “El Espíritu condujo a Jesús al desierto para que fuera tentado por el diablo, y después de estar sin comer cuarenta días y cuarenta noches, al final sintió hambre.

Entonces se le acercó el tentador y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, ordena que estas piedras se conviertan en pan.» Pero Jesús le respondió: «Dice la Escritura: El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.»

Después el diablo lo llevó a la Ciudad Santa y lo puso en la parte más alta de la murala del Templo. Y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo, pues la Escritura dice: Dios dará ordenes a sus ángeles y te llevarán en sus manos para que tus pies no tropiecen en piedra alguna.» Jesús replicó: «Dice también la Escritura: No tentarás al Señor tu Dios.»

A continuation lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todas las naciones del mundo con todas sus grandezas y maravillas. Y le dijo: «Te daré todo esto si te arrodillas y me adoras.».Jesús le dijo: «Aléjate, Satanás, porque dice la Escritura: Adorarás al Señor tu Dios, y a El solo servirás.»

Entonces lo dejó el diablo y se acercaron los ángeles a servirle. “Mt. 4, 1-11 Pistas para la reflexion Cuaresma, tiempo de preparación personal y comunitaria para vivir la Semana Santa y la Pascua del Señor en nuestras vidas.

Al comienzo de cada Cuaresma la Iglesia nos presenta a Jesús que, antes de iniciar su vida de predicación, se retira al desierto para preparation.

Los evangelios coincidentally as señalar cómo la iniciativa del desierto corresponde al Espíritu de Dios. El conduce a Jesús al desierto. It is importante tenerlo en cuenta para dissponerse en las manos del Espiritu y dejar ser levado por El. Una verdadera vida spiritual consiste en un camino de despojo en las manos de Dios, para que El guíe nuestros pasos, y seamos sencillos instrumentos para hacer su voluntad.

La preparation de Jesús en el desierto existe en ayuno y oración. Para anunciar el Reino hace falta el encuentro personal con Dios, y el desierto, el silencio personal, cierta ascesis (sacrificio) y la oración son el camino de Jesús.

Las tentaciones prefiguran los desafíos que Jesús deberá afrontar en su vida. Seguir la voluntad de Dios o hacer la suya propia. It is interesting notar que ante cada tentación Jesús responde con la Palabra de Dios. La fuerza para superar las tentaciones la tenemos cerca: it la Palabra de Dios meditada en el corazón y Vivida cada día. Para compartir con nuestra comunidad Preguntas para partir de la vida ¿Conoces algún desierto? Comentale a tus compañeros cómo es, qué características tiene. Preguntas para profundizar el evangelio • ¿Qué papel desempeña el Espiritu en el relato? Recordar other moments de la vida de Jesús en los que el Espíritu esté presente. • Observer last tentaciones. ¿Con qué aspectos de la vida están relacionadas cada una? Intenta pensar en ellas aplicándolas a tu vida. Preguntas para pensar en la oración ¿Qué puedes hacer para iniciar un tiempo de desierto en tu vida, en preparation para la próxima Pascua? Para orar juntos Condúcenos al desierto,

Espiritu de Jesus. Toma nuestra mano

y guianos al encuentro con el Señor. Invitanos al silencio

para aprender a escuchar su voz. Ensenanos a dialogar

para llamar a Dios Papá

y discernir cuál es su voluntad

para nuestra vida. Condúcenos al desierto,

para estar a solas con el senor,

para saborear su presencia

y aprender a gustar su compañía.

En el silencio que brota

de la contemplación y la entrega. ¡Aquí estoy, como un niño,

para aprenderlo todo, senor! – Que así sea –

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  1. Confiar en el Señor.
  2. Llegar a ser: Cumplir los convenios y el propósito de mi vida.
  3. Trabajar con un mentor.
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  5. La doctrina y las promesas de la autosuficiencia.
  6. Principios para llegar a ser autosuficiente.
  7. Vencer la oposición.
  8. Una vida de servicio.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Ver:

“No perdais, pues, vuestraconfianza”. (¿No tiene el video? Lea el guion a continuación).

Elder Jeffrey R. Holland: “Recordarán ustedes que el libro de Moisés comienza cuando él es llevado a ‘una montaña extremadamente alta’ donde, dice la Escritura, ‘vio a Dios cara a cara, y habló con él, y la gloria de Dios cubrió a Moisés’…

“Esta experiencias notable in all things aspect; Es una de las grandes revelations dadas en la historia de la humanidad y es uno de los registros más gloriosos que tenemos de la experiencia de cualquier profeta con la Divinidad.

“Pero el mensaje de Moisés para nosotros en la actualidad es: no bajen la guardia; no piensen que una gran revelación, un momento maravilloso e iluminador, el descubrir un sendero inspired, sea el fin de todo. Recall: el partido no ha terminado hasta que no suena el silbato final. Lo que a continuación le acontece a Moisés tras ese momento tan espiritual sería algo absurdo de no ser tan peligroso y algo que era de esperarse…

“‘Satanás gritó en alta voz y bramó sobre la tierra, y mandó y dijo: Yo soy el Unigénito, adórame a mí.

“… Moisés empezó a temer grandemente; y al comenzar a temer, vio la amargura del infierno. No obstante, clamando a Dios [la misma frase utilizada por José Smith], recibió fuerza’…

“No podemos enrolarnos en una batalla de significado y de consecuencias tan eternas sin saber que habrá una lucha, una lucha bien dura y en la que resultaremos vencedores, pero una lucha al fin y al cabo…

“En su carta a los hebreos, el apóstol Pablo estaba intentionando animar a los nuevos miembros que se acababan de unir a la Iglesia y que, sin duda, habían tenido experiencias espirituales y recibido la luz pura del testimonio para descubrir que sus problemsas no solo no habían terminado, sino que más bien algunos de ellos apenas habían empezado…

“Y a continuación sigue este gran consejo, esencia de mi consejo para ustedes…: ‘No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene gran recompensa, porque la paciencia os es necesaria, para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la Promeza…’.

“En el argot de los Santos de los Últimos Días equivaldría a decir: ‘Claro que es difícil; lo fue antes de unirse a la Iglesia, mientras estaban en el processo de unirse y después de haberlo hecho’…

“…No cedan ante la presión… y, sobre todo, no se rindan a ese ser que está laborando concienzudamente para destruir su felicidad… Hagan frente a las dudas; controlen sus temores. “No perdais, pues, vuestraconfianza”. Manténganse fieldes y admire la belleza de la vida que se despliega ante ustedes” (Véase, “No perdáis, pues, vuestraconfianza,” Liahona, June 2000, pp. 37, 38).

¿Cuál es el salmo más milagroso?

Salmo 6.

Señor, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor. Ten piedad de mí, Señor, pues languidezco; sáname, Señor, porque mis huesos se estremecen.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Los salmos son poetas religiosos con poderes milagrosos que se usan para venerar a Dios.

El significado etimológico de “salmo” viene de la palabra latina psalmus, que a su vez viene de la palabra griega psalmoi, que significa alabanza. En la Biblia existe un puñado de salmos milagrosos para distinct peticiones.

Salmos más poderosos por la salud, difficultades económicas, perdón, seguridad, paz

Salmo 23. El Señor is my pastor El Señor is my pastor,

nada me faltara.

En lugares de verdes pastos me hace descansar;

junto a aguas de reposo me conduce.

El restaura mi alma;

me guide por senderos de justicia

por amor de su nombre.

Aunque pass por el valle de sombra de muerte,

no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo;

tu vara y tu cayado me infunden aliento.

Tú preparas mesa delante de mi en presencia de mis enemigos;

has ungido mi cabeza con aceite;

mi copa esta rebosando.

Ciertamente el bien y la misericordia me seguiran todos los days de mi vida,

y en la casa del Señor moraré por largos días.

Salmo 6. Oración por salud y misericordia Señor, no me reprendas en tu ira,

Ni me castigues en tu furor.

Ten piedad de mí, Señor, pues languidezco;

sáname, senor, porque mis huesos se estremecen.

Mi alma también está muy angustiada;

y tú, oh señor, ¿hasta cuándo?

Vuélvete, Señor, rescata mi alma;

salvame por tu misericordia.

Porque no hay en la muerte memoria deti;

en el Seol, ¿quién te dará gracias?

Cansado estoy de mis gemidos;

todas las noches inundo de llanto mi lecho,

con mis lágrimas riego mi cama.

Se consumen de sufrir mis ojos;

han envejecido a causa de todos mis adversarios.

Apartments de mi, todos los que haceis iniquidad,

porque el Señor ha oído la voz de mi llanto.

El Señor ha escuchado mi súplica;

el Señor recibe mi oración.

Todos mis enemigos serán avergonzados y se turbarán en gran manera;

se volverán, y de repente serán avergonzados.

Salmo 43. Plegaria implorando liberación Hazme justicia, oh Dios, y defiende mi causa contra una nación impía;

librame del hombre engañoso e injusto.

Ya que tú eres el Dios de mi fortaleza, ¿por qué me has rechazado?

¿Por que ando sombrío por la opresión del enemigo?

Envía tu luz y tu verdad; que ellas me guien,

que me leven a tu santo monte,

ya tus moradas.

Entonces llegaré al altar de Dios,

a Dios, mi supremo gozo;

y al son de la lira te alabaré, oh Dios, Dios mio.

¿Por que te abates, alma mía,

y por que te turbas dentro de mi?

Espera en Dios, pues er de alabarle otra vez.

¡Él es la salvation de mi ser, y mi Dios!

Salmo 143. Oración para pedir una guia

O senor, escucha mi oracion,

presta oído a mis súplicas,

respondeme por tu fidelidad, por tu justicia;

y no entres en juicio con tu siervo,

porque no es justo delante de ti ningún viviente.

Pues el enemigo ha perseguido mi alma,

ha aplastado mi vida contra la tierra;

me ha hecho morar en lugares tenebrosos, como los que hace tiempo están muertos.

Y en mi languidece mi espiritu;

mi corazón está consternado dentro de mí.

Me acuerdo de los dias antiguos,

en todas tus obras medito,

reflexiono en la obra de tus manos.

A ti exiendo mis manos;

mi alma te anhela como la tierra sedienta.

Respondeme pronto, oh señor, porque mi espíritu desfallece;

no escondas de mi tu rostro,

para que no llegue yo as ser como los que descienden a la sepultura.

Por la manana hazme oír tu misericordia,

porque en ti confío;

enséñame el camino por el que debo andar,

pues a ti elevo mi alma.

Librame de mis enemigos, O senor;

en time me refugio.

Salmo 51. Oracion de un pecador arrepentido

Ten piedad de mí, oh Dios, conform a tu misericordia;

compliant a lo inmenso de tu compasión, borra mis transgresiones.

Lavame por completo de mi maldad,

y límpiame de mi pecado.

Porque yo reconozco mis transgresiones,

y mi pecado está siempre delante de mí.

Contra ti, contra ti solo er pecado,

y he hecho lo malo delante de tus ojos,

de manera que eres justo cuando hablas,

y sin reproche cuando juzgas.

He aquí, yo nací en iniquidad,

y en pecado me concibio mi madre.

He aquí, tú deseas la verdad en lo más íntimo,

y en lo secreto me haras conocer sabiduría.

Purifícame con hisopo, y seré limpio;

lavame, y seré más blanco que la nieve.

Hazme oír gozo y alegria;

que se regocijen los huesos que hat quebrantado.

Esconde tu rostro de mis pecados,

y borra todas mis iniquidades.

Crea en mi, oh Dios, un corazón limpio,

y renueva un espíritu recto dentro de mí.

No me eches de tu presencia,

y no quits de mí tu santo Espíritu.

Restituyeme el gozo de tu salvacion,

y sostenme con un espíritu de poder.

Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos,

y los pecadores se convertirán a ti.

Librame de delitos de sangre, oh Dios, Dios de mi salvacion;

entonces mi lengua cantará con gozo tu justicia.

Abre mis labios, o senor,

para que mi boca anuncie tu alabanza.

Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofreceria;

no te agrada el holocausto.

Los sacrificios de Dios son el espiritu contrito;

al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.

Haz bien con tu benevolencia a Sión;

edifica los muros de Jerusalem.

Entonces te agradarán los sacrificios de justicia,

el holocausto and el sacrificio perfecto;

entonces se ofrecerán novillos sobre tu altar.

Salmo 91. Seguridad del que confía en el Señor

El que habita al abrigo del Altísimo

Morara a la sombra del Omnipotente.

Diré yo al Señor: Refugio mío y fortaleza mía,

mi Dios, en quien confío.

Porque el te libra del lazo del cazador

y de la pestilencia mortal.

Con sus plumas te cube,

y bajo sus ah hallas refugio;

escudo y baluarte es su fidelidad.

No temerás el terror de la noche,

ni la flecha que vuela de día,

la pestilencia que anda en tinieblas,

ni la destruction que hace estragos en medio del día.

Aunque caigan mil a tu lado

y diez mil a tu diestra,

a ti no se acercará.

Con tus ojos miraras

y verás la paga de los impíos.

Porque hat puesto al Señor, que es mi refugio,

al Altísimo, por tu habitacion.

No te sucedera ningún mal,

ni plaga se acercará a tu morada.

Pues Él dará órdenes a sus ángeles acerca de ti,

para que te guarden en todos tus caminos.

En sus manos te llevarán,

para que tu pie no tropiece en piedra.

Sobre el león y la cobra pisarás;

hollarás al cachorro de león y a la serpiente.

Porque en mi ha puesto su amor, yo entonces lo libraré;

lo exaltaré, porque ha conocido mi nombre.

Me invocará, y le responderé;

yo estaré con él en la angustia;

lo rescataré y lo honoraré;

lo saciaré de larga vida,

y le haré ver mi salvacion.

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¿Qué salmo leer antes de dormir?

Salmo de la noche – Salmo 4:8

Me acuesto en paz y en seguida me duermo, porque sólo tú, Señor, aseguras mi descanso. Los Salmos son un libro que está lleno de liberación, protección celestial, indicaciones y confianza. Tendrás una buena noche de sueño si meditas en estos Salmos y rezas con ellos.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

El salmo de la noche nos ayuda antes de dormir. La Biblia nos da las herramientas que necesitamos para servir a Dios. Nos ayuda a rezar a diario y a salvarnos del pecado mediante la bondad de Dios.

La lectura de la Biblia puede ayudarte a tener un buen sueño nocturno, profundo y libre de sensaciones desagradables. Pero especialmente la lectura del libro de los Salmos puede ayudarte mucho en tu day a day.

Salmo de la Noche. Photo by @holtshotsnm. twenty20.

Salmo de la noche—Salmon 4:8

Me acuesto en paz y en seguida me duermo, porque sólo tú, Señor, aseguras mi descanso.

Los Salmos son un libro que está lleno de liberación, protection celestial, indicaciones yconfanza. Tendrás una buena noche de sueño si meditas en estos Salmos y rezas con ellos. Para este artículo, lo utilizaremos para rezar antes de acostarnos esta noche. ¿Estás prepared para rezar?

Salmos de buenas noches

Salem 34:4

Busqué al Señor: él me respondió y me libró de todos mis temores.

Salem 56:3-4

Cuando me asalta el temor, yo pongo miconfanza en ti, Dios Altísimo; confío en Dios y alabo su Palabra, confío en él y ya no temo: ¿Qué puede hacerme un simple morblich?

Salem 32:7

Tú eres mi refugio, tú me libras de los peligros y me colmas con la alegría de la salvación.

Solomon 3:5

Yo me acuesto y me duermo, y me despierto tranquilo porque el Señor me sostiene.

Salem 140:5-8

Defiéndeme, Señor, de las manos del impío, protégeme de los hombres brutalos, de los que intentionan hacerme tropezar y han tendido una red ante mis pies: los prepotentes me han ocultado trampas y lazos, me han puesto acechanzas al borde del camino. Pero yo digo al Señor: «Tú eres mi Dios»: escucha, Señor, el clamor de mi súplica; Señor, mi Señor, mi ayuda poderosa, recubre mi cabeza en el momento del combate.

Salem 116:6-8

El Señor protege a los sencillos: yo estaba en la miseria y me salvó. Alma mía, recobra la calma, porque el Señor ha sido bueno contigo. El libro mi vida de la muerte, mis ojos de las lagrimas y mis pies de la caída.

Salem 18:36-37

Me entregaste tu escudo victorioso y tu mano derecha me sostuvo: me engrandeciste con tu triunfo, me hiciste dar largos pasos, y no se doblaron mis tobillos.

La lectura de la Biblia nos allowe pedir al Espíritu Santo que entre en nuestra vida. Independientemente de las luchas, el espíritu del mal nunca podrá vencer a un cristiano que pone su destino en las manos de Dios. Sin embargo, it cierto que ocurren muchas cosas mientras dormimos, la mayoría de las cuales se repiten con frecuencia en nuestros sueños para advertirnos de un peligro inminente. Los ataques persistentes del mal se produces a lo largo de la noche mientras dormimos, especialmente después de las 12.

Salmo 4 oracion de la noche completo

Respondeme cuando te invoco, Dios, mi defensor, tú, que en la angustia me diste un desahogo: ten piedad de mí y escucha mi oración. Y ustedes, señores, ¿hasta cuando ultrajarán al que es mi Gloria, amarán lo que falso y buscarán lo engañoso? Sepan que el Señor hizo maravillas por su amigo: él me escucha siempre que lo invoco. Tiemblen, y no pequen más; Reflections in our eyes and guards Silencio, ofrezcan los sacrificios que son debidos y tenganconfianza en el Señor. Hay muchos que preguntan: «¿Quién nos mostrará la felicidad, si la luz de tu rostro, Señor, se ha alejado de nosotros?». Pero tú hat puesto en mi corazón más alegría que cuando abundan el trigo y el vino. Me acuesto en paz y en seguida me duermo, porque sólo tú, Señor, aseguras mi descanso.

Salmo 91 Oracion de la Noche

Tú que vives al amparo del Altísimo y dwells a la sombra del Todopoderoso, di al Señor: «Mi refugio y mi baluarte, mi Dios, en quien confío». El te librara de la red del cazador y de la peste perniciosa; te cubrirá con sus plumas, y hallarás un refugio bajo sus alas. No temerás los terrores de la noche, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que acecha en las tinieblas, ni la plaga que devasta a pleno sol. Aunque caigan mil a tu izquierda y diez mil a tu derecha, tú no serás alcanzado: su brazo es escudo y coraza. Con alone dirigir una mirada, veras el castigo de los malos, porque hiciste del Señor tu refugio y pusiste como defensa al Altísimo. No te alcanzará ningún mal, ninguna plaga se acercará a tu carpa, porque hiciste del Señor tu refugio y pusiste como defensa al Altísimo Ellos te llevarán en sus manos para que no tropieces contra ninguna piedra; caminarás sobre leones y viboras, pisotearás cachorros de león y serpientes. «El se entregó a mí, por eso, yo lo glorificaré; lo protegeré, porque conoce mi Nombre; me invocará, y yo le responderé. Estará con él en el peligro, lo Defenderé y lo Glorificaré; le hare gozar de una larga vida y le hare ver mi salvación».

Hay numerosas escrituras poderosas que pueden ayudarnos a conseguir un buen descanso nocturno y asegurarnos la victoria sobre nuestros enemigos, algunas de las cuales se encuentran en el libro de los Salmos.

Oracion de la Noche Salmo 23

El Senor es mi pastor, nada me puede faltar. El me hace descansar en verdes praderas, me conduce a las aguas tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el recto sendero, por amor de su Nombre. Aunque cruce por oscuras quebradas, no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo: tu vara y tu bastón me infundenconfanza. Tú preparas ante mi una mesa, frente a mis enemigos; unges con óleo mi cabeza y mi copa rebosa. Tu bondad y tu gracia me acompañan lo largo de mi vida; y habitaré en la Casa del Señor, por muy largo tiempo.

Salmo de la Noche Catholico

A ti, Señor, elevo mi alma, Dios mio, yo pongo en ti miconfianza; ¡que no tenga que avergonzarme ni se rian de mí mis enemigos! Ninguno de los que esperan en ti tendrá que avergonzarse: se avergonzarán los que traicionan en vano. Muéstrame, Señor, tus caminos, enséñame tus senderos. Guiame por el camino de tu fidelidad; enséñame, porque tú eres mi Dios y mi salvador, y yo espero en ti todo el día. Acuérdate, Señor, de tu compasión y de tu amor, porque son eternos. No recuerdes los pecados ni las rebeldias de mi juventud: por tu bondad, senor, acuérdate de mi según tu fidelidad. El Señor es bondadoso y recto: por eso muestra el camino a los extraviados; él guide a los humildes para que obren rectamente y enseña su camino a los pobres. Todos los senderos del Señor son amor y fidelidad, para los que observan los preceptos de su alianza. ¡Por el honor de tu Nombre, Señor, perdona mi culpa, aunque es muy grande! ¿Hay alguien que teme al Señor? El le indicará el camino que debe elegir: su alma descansará feliz y su descendencia poseerá la tierra. El Señor da su amistad a los que lo temen y les hace conocer su alianza. Mis ojos están siempre fijos en el Señor, porque él sacará mis pies de la trampa. Mirame, Señor, y ten piedad de mí, porque estoy solo y afligido: alivia las angustias de mi corazón, y sácame de my tribulaciones. Mira mi aflicción y mis fatigas, y perdona todos mis pecados. Mira que numerosos son mis enemigos y que brutalo es el odio que me tienen. Defiende mi vida y líbrame: que no me avergüence de haberconfado en ti; la integridad y la rectitud me protegen, porque yo espero en ti, senor. Salva, Dios mio, a Israel de todas sus angustias.

Salmo de protection para la noche

Levanto mis ojos a las montañas: ¿de donde me vendra la ayuda? La ayuda me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. El no dejará que resbale tu pie: ¡tu guardian no duerme! No, no duerme ni dormita el guardian de Israel. El Señor es tu guardián, es la sombra protectora a tu derecha: de día, no te dañará el sol, ni la luna de noche. El Señor te protegerá de todo mal y cuidará tu vida. El te protegerá en la partida y el regreso, ahora y para siempre.

Con estos salmos de la noche podras conciliar el sueño y sentirte protegido antes de dormir. Deja en los commentarios tu mensaje biblico para la noche.

¿Cuál es el salmo más hermoso de la Biblia?

Uno de los salmos más famosos de la Biblia es el salmo 91, en su versículo 1, que habla sobre la fidelidad. Todo aquel que es fiel a Dios y que cree en él, será protegido y resguardado de cualquier mal que acecha constantemente.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Published: January 4, 2021 11:30 (GTM+2)

It interesting conocer los salmos más famous de la Biblia, ya que los mismos son frases que se han traspasado por años. El libro de Salmos es uno de los más estudiados por los creyentes y practicantes de la palabra y gloria de Dios.

Los principales aprendizajes que se deja en este libro se fundamentan en la crencia y laconfanza del gran poder de Dios. A partir de el, todos somos protegidos y guiados hacia el camino de la salvation y gloria, para estar a su lado.

Aquí sabrás y conocerás sobre los salmos más famous de la Biblia.

Algunos importantes salmos more famous de la Biblia.

Uno de los salmos more famous de la Biblia es el salmo 91, en su versículo 1, que habla sobre la fidelidad. Todo aquel que es field a Dios y que cree en él, sera protegido y resguardado de cualquier mal que acecha constantemente.

Otra continuación de este aprendizaje está en el versículo 7, cuando habla de que el protegido no sufrirá mal ni ataque alguno. See establece la gran diferencia con los no creyentes, cuando dice que ellos sí caerán, pero el que cree no lo hará.

En el Salmo 23:1, se dice que cuando se acepta al Señor como pastor y guía, nada le faltará a la persona. Dicha frase es la más conocida del cristianismo en todo el mundo, porque it una base para la creencia en el.

Lo que se manifyta en el salmo 51 se refiere al reconocimiento de los pecados y la petición a Dios para eliminarlos. Allí se explica que hay que pedirle a Dios toda la determinación para poder enseñar la palabra de manera justa y Ehrlicha.

Con el salmo 27:1 se aprende sobre el miedo y a enfrentarlos utilizando la fuerza que Dios nos da con su gracia. Se menciona que frente a Dios no hay temor que valga, por lo que supoder es eterno e infinito, ante todo.

En este mismo salvo, versículo 10, se menciona sobre las adversidades de la vida, poniendo como ejemplo el leaveo de los padres. Mientras se tenga presente que Dios es el padre eterno, ni importa cómo nos desprecien, ya que él es el gran fundamento.

En el salmo 34:19 habla sobre los problems que enfrentan también los justos y creyentes de Dios y en sus grandes leyes. Sin embargo, gracias al apoyo de Dios, estos problemas serán superados con mucha rapidez.

Others de los salmos more famous de la Biblia.

Para el Salmo 37:5, se habla de que hay queconfar en Dios y esperar, porque el actuará fuertemente cuando es exaltado. Habla sobre laconfanza hacia él y como la misa es necesaria para poder ser exitoso yconfado en el bien verdadero.

En el 119:105 se menciona a la palabra como la guía de vida que hay que seguir para tener éxito y salvación. Con ella se ilumina el camino, aclarando dudas y moments de confusión donde el enemigo puede atacar con fuerza y ​​​​mucha determinación.

Con el Salmo 19:1 se aprende que la palabra de Dios viene de los cielos, al igual que toda su enormous gloria. Con toda esta maravilla se explica y se muestra las obras que Dios ha realizado en el mundo y que deben alabarse.

Por último, esta el salmo 1:1, que habla sobre la buena fortuna de aquellos que no se dejan llevar por malos caminos. Ellos podrán disfrutar de la bendicion de Dios, que se les tiene prepared por su fidelidad y práctica constante de la palabra.

¿Qué hace un guerrero espiritual?

Sigue adelante, sin excusas, el camino que su corazón trazó.

Sin interferir negativamente en los caminos que los demás siguen, el guerrero hace todo lo que se requiera para continuar el suyo propio con corazón, pues sabe que esta es la forma más elevada de amor y respeto por sí mismo.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

El concepto de guerrero/guerrera es uno de esos arquetipos que más se han extendido últimamente en el lenguaje cotidiano de sanadores y buscadores de conciencia.

Por: Jorge Benito.

Pero, ¿que es un guerrero? ¿Como live y se comporta un guerrero? ¿Existent varios tipos de guerrero? ¿Como aplico este concepto en mi vida cotidiana?

En este artículo voy a tratar de responder a estas cuestiones y, con un poco de suerte, arrojar un poco más de luz sobre un concepto que a pesar de su amplia utilización ha sido en muchos casos malentendido y puesto al servicio de intereses puramente egoistas.

No existe una sola definition para cada concepto. It por ello que la PNL sabiamente nos anima a definir lo más concretamente posible el significado que para nosotros tiene el concepto que vamos a manejar. Lo que para mí es felicidad puede que esté muy alejado de lo que para ti es felicidad, así que ambos nos aventuraremos a definir el concepto de formas bien distances. Empecemos, pues, definiendo.

El verdadero guerrero

Una guerrera o guerrero es our plenamente consciente. Sabe donde se encuentra y sabe hacia donde se dirige, y en el camino a la realization de su objetivo vital el guerrero entrega siempre lo mejor de sí mismo.

Esta es mi definition de guerrero. Sin conciencia y voluntad, el concepto se disuelve y se confunde con otros que se le parecen parcialmente, como veremos más adelante.

Don Juan, el maestro de Castaneda, defined al guerrero as un ser impecable, entendiendo impecabilidad como la facultad para entregar lo mejor de mí en todo momento y situación sin importar las circunstancias (internas o externas) ni el resultado. Desde esta óptica, un auténtico guerrero no puede de ningún modo ser derrotado, ya que pase lo que pase nunca aceptará la derrota como opción. Sabe que tarde o temprano lograra lo que se propone, y el tiempo es para él la última de sus preocupaciones. Su voluntad y su fe son más poderosas que su miedo.

Un guerrero jamás lucha ciegamente. Cada vez que el guerrero inicia una batalla, sabe exactamente por qué está luchando, y sabe cuál sera el resultado de sus actos, aunque este resultado le importe bien poco. Lo único que tiene trascendencia para él es la entrega total a su causa, una causa que Surge de lo más profundo de su corazón, el lugar donde su conexión con la Fuente de Toda Creación es inmaculada y libre de interferencias. El guerrero jamás duda de esta conexión, y a cada paso de su camino recuerda que le guía su corazón.

Ahora que el concepto has sido defined aún más ampliamente, pongamos un ejemplo que resuene con situaciones cotidianas. Imaginemos algo que requiere por parte de nosotros un tremendo ejercicio de voluntad y entrega. Se me ocurre que luchar y vencer una adicción encaja perfectamente con lo que quiero ilustrar. Para que el lector pueda identificarse más fácilmente con el guerrero a través de esta situación hipotética, no especificaremos el tipo de adicción. Que cada uno escoja la suya. Si cree que no posee ninguna, it porque su concepto de adicción está limitado por la definition que usted le ha dado. No crea que una adicción it solamente el apego a una sustancia. Puede que usted sea dicto/a a un comportamiento, a una linea de pensamiento o a una emoción (enojo, tristeza, desesperación, apatía…).

Digamos que usted, como auténtico guerrero, ha escogido librar esta batalla. Lo que viene a continuación es una decripción general del modo en que usted afrontaría este monumental reto:

Como verdadero guerrero, usted cumplirá con todo lo que sea necesario para lograr el exito. Ahora su adicción es su enemigo, y usted un guerrero impecable que gracias a su voluntad inquebrantable con contempla otra opción que no sea la victoria, cueste lo que cueste y tarde lo que tarde. Si por un momento recae en su vicio (vuelve a consumir, vuelve a dejarle espacio a ese pensamiento o esa emoción, vuelve a comportarse otra vez de aquella manera…) no se compadecerá de sí mismo, sino que se preparará para su siguiente batalla, esa que cada uno libramos en nuestro pecho cuando el demonio que nos somete llama a la puerta. No tenga usted duda de que se verá tarde o temprano invadido por un sentimiento irrefrenable de volver a caer en su miseria, pero el verdadero guerrero está listo para afrontar estos momentos de oscuridad con la luz más brillante que posee: su elección consciente. El guerrero elige luchar sin descanso. Sigue adelante, sin excusas, el camino que su corazón trazó. Sin interferir negativamente en los caminos que los demás siguen, el guerrero hace todo lo que se requiera para continuar el suyo propio con corazón, pues sabe que esta es la forma más elevada de amor y respeto por sí mismo. Un guerrero así jamás puede ser derrotado. Con esta disposición, la victoria está siempre asegurada.

El Falso Guerrero

Del mismo modo que he definido al guerrero del ejemplo como verdadero, existe para mí un falso guerrero.

El falso guerrero, lejos de luchar, pelea. Totalmente desconectado de su corazón y sin saber qué es lo que realmente le motiva a decir lo que dice y hacer lo que hace, el falso guerrero da rienda suelta a sus bajas emociones cada vez que pierde su centro, cosa que sucede con alarmante frecuencia. Lejos de tratar de esclarecer cuáles son las heridas interiores que le impulsan a reaccionar automáticamente generando conflictos, dramas y enfrentamientos con sus semejantes (y consigo mismo), el falso guerrero constantemente justifica su pobre compartamiento poniendo como excusa a los demás: «es que él me hizo esto” or “es que ella me dijo aquello”. Mientras que un verdadero guerrero responde guiado por su corazón, el falso guerrero reacciona dominado por su ego.

Sus peleas no tienen por qué ser brutalos encuentros fisicos o verbales con sus semejantes. Basta un tóxico diálogo interno para perderse en una absurda pelea donde el juicio, la crítica, el rencor, el odio y la falta de respeto son los protagonistas, y los demás (mi pareja, mis padres, mis familiares, mis amigos, los políticos que salen en la tele…) son mis enemigos. ¿Te suena esta definition de guerrero?

It inevitably que a veces nos sintamos sacudidos por lo que sucede a nuestro alrededor. Lo que no es inevitable es reconducir nuestro estado hacia uno más útil. Sentirse siempre triste u ofendido por lo que los demás dicen o hacen es una inútil pérdida de energía. Lo que los demás dicen o hacen no puede de ningún modo contrarrestar la voluntad de un auténtico guerrero. Como guerrero, tus actos te definen y te responsabilizas por ellos. La respuesta de los demás no desvía tus intenciones ni modifica el camino que tu corazón ha escogido. El auténtico guerrero, aun sabiendo que mañana el mundo acabará, en su último paseo por el bosque y antes de que el sol se ponga por última vez, cava un agujero donde planta la semilla de un hermoso árbol. Porque un verdadero guerrero jamás renuncia a aquello que ama.

«El espíritu de un guerrero no está hecho a la queja, ni está hecho a ganar o perder. El espíritu de un guerrero está hecho sólo a la lucha, y cada lucha es la ultima batalla del guerrero sobre la Tierra. Por eso el resultado le importa muy poco. En su ultima batalla sobre la Tierra, el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras batalla, sabiendo que su intentiono es impecable, el guerrero ríe y ríe.”

Don Juan Matus

¿Cómo se llama el espíritu de pelea?

Asmodeo – Wikipedia, la enciclopedia libre.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Para otros usos de este término, véase Asmodeus (Desambiguación)

Asmodeo (Hebreo: אַשְמְדּאָי, ʾašməddāy, Griego Antiguo: ἀσμοδαῖος, Asmodaios) También Llamado Asmodeus, Asmodaios, Asmodai, Hasmoday, Chashmodai, Azonten Osidonay, Esidonay, EsiDonay, Es, Es Esonay, Es Esonay, Es Esonay , Essen, Esse, it, it, it, it, esmodai, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it, it, Esmoda, it, it , it, esmodai. Aparce en el libro bíblico (deuterocanónico) de Tobit o Libro de Tobías[1]​[2]​ y también se lo menciona en el Talmud,[3]​[4]​ en la literatura apócrifa,[2]​ en la Historia de los Profetas y Reyes del autor musulmán Tabari[5]​ y en los tratados de demonologia.

So nombre deriva del avéstico * aēšma-daēva, con el significado de “daeva de la ira”, aunque no bajo esta forma compuesta sino como el dava Aēšma, mencionado en textos zoroástricos, de los cuales pasó al judaísmo cuando este pueblo fue parte del Imperio Persa, de allí fue tomado por el cristianismo primitivo. [6]​ [7]​

Description [ edit ]

En el Libro de Tobit, Asmodeo se enamora de Sara, hija de Raquel, y cada vez que aquella contrae matrimonio, mata al marido durante la noche de bodas. Así llega a matar a siete hombres, impidiendo que consumen el matrimonio. Más tarde, Sara se promete a un joven llamado Tobías, hijo de Tobit. Este recibe la ayuda del arcángel Rafael, el cual le enseña cómo librarse del demonio. De este modo, Tobías toma un pez y le arranca el corazón, los riñones y el hígado, colocándolos sobre brasas. Asmodeo no puede soportar los vapores así desprendidos, y huye a Egipto, en donde Rafael lo encadena. No se sabe más de la suerte que corre este demonio, pero se le presenta como símbolo del deseo carnal.

En el Talmud, Asmodeo no parece ser una criatura tan maligna como en otros libros, sino que relata historias sobre su trato con el rey Salomón. Al parecer, Salomón llegó a atrapar al demonio y lo obligó a construir el Templo de Jerusalem. En otra leyenda Medieval Judía, Asmodeo y Salomón se cambiaron el uno por el otro durante varios años. En other Asmodeo it presentado as el rey de todos los demonios, similar to the concepto cristiano de Satán, y as amante de Lilith después de que ésta leaveara a Adán.

Asmodeo y Samael “El Veneno de Dios” son dos de los names que se le da a Lucifer tras tentar a Eva con el fruto de uno de los árboles prohibidos (el del conocimiento del bien y del mal), tras su caída se emparejó con Lilith, la primera mujer de Adán y con ella engendró miles de demonios.

En occasiones se atribuye a Asmodeo la paternidad del mago Merlin. En la Edad Media, cuando se quería associar los 7 pecados capitales con sus “demonios responsables”, se le indicó como el demonio de la lujuria.

Asmodeo en la literatura y el arte[edit]

Estatua de Asmodeo en Rennes le Château, Franconia

Asmodeo sirvió de inspiration al escritor Luis Vélez de Guevara para escribir su famosa novela El diablo cojuelo. Asimismo, Asmodea es el título que recibió en el inventory de 1829 un cuadro de Francisco de Goya.

La novela de aventuras Los misterios de Si-Fan (1917) by Sax Rohmer had referencia en su capítulo 38 a un supuesto culto Medieval Británico a Asmodeo.

En su forma original, aparece as el lider de los demonios que poseen alcalde Sonny Baskerville en la obra Promethea de Alan Moore.

Appears in the final book of Cassandra Clare’s saga, Cazadores de Sombras: Ciudad de Fuego Celestial, starring Padre del Gran Brujo of Brooklyn, Magnus Bane.

Asmodeo es uno de los personajes principales del cuento de terror grotesco “Fiesta de cumpleaños” del escritor costarricense Ariel F. Cambronero Zumbado, el cual fue publicado en la revista mexicana Palabrerías en el 2018.[8]​

Appears in the Supernatural series at Temporada 13 as Uno de los Cuatro Demonios “Principes del Infierno” created by Lucifer en Persona, Los otros tres son: Azazel, Dagon and Ramiel.

Asmodeus is featured in the League novelization and later anime Umineko No Naku Koro Ni, who is a girl who rules Beatrice’s brothers

Asmodeus es uno de los demonios que aparecen en el juego para móviles Obey Me

Asmodeus aparece as antagonista in el capítulo 7 de la primera temporada en la series Helluva Boss.[9]​

Véase también [edit]

¿Qué es la preparación espiritual?

Aprender a comenzar con tiempo y perseverar son las claves de la preparación espiritual, mientras que la postergación y la inconstancia son sus más mortíferos enemigos. Permítanme sugerirles cuatro escenarios en los cuales practicar una obediencia rápida y firme.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

La gran prueba de esta vida es ver si daremos oídos a los mandamientos de Dios y los obedeceremos en medio de las tormentas de la vida.

Muchos de nosotros hemos reflexionado en como prepared para las tormentas. Hemos visto y sentido el dolor de mujeres, hombres y niños, de los ancianos y de los débiles atrapados en los huracanes, los maremotos, las guerras o las sequías. Nuestra reacción suele ser: “¿Como puedo prepararme?”. Entonces nos entran las prisas por comprar y hacer acopio de aquello que creemos que podriamos necesitar el día que nos enfrentemos con esos desastres.

Pero hay una preparación aún más importante que debemos acometer ante las pruebas que, ciertamente, todos vamos a tener. Esa preparation debe comenzar cuanto antes, pues requiere tiempo. Lo que necesitaremos entonces no se puede comprar ni pedir prestado, no se almacena y es preciso utilizarlo con regularidad y frecuencia.

Lo que necesitaremos en el tiempo de nuestra prueba sera una preparation espiritual. Para superar la prueba de la vida de la quedepende toda nuestra eternidad it necesario haber desarrollado una poderosa fe en Jesucristo. Esa prueba forma parte del propósito que Dios tenía reservado para nosotros durante la Creación.

Gracias al profeta José Smith tenemos la descripción que el Señor hace de dicha prueba. Nuestro Padre Celestial creó el mundo con la ayuda de Su Hijo Jesucristo, y éstas son las palabras que descriptionn el objeto de la Creación: “Descenderemos, pues hay espacio allá, y tomaremos de estos materiales y haremos una tierra sobre la cual éstos puedan morar ; y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare”1.

La gran prueba de esta vida es ver si daremos oídos a los mandamientos de Dios y los obedeceremos en medio de las tormentas de la vida. No se trata tanto de soportar las tormentas como de hacer lo justo en medio de ellas. La gran tragedia de la vida es no superar esa prueba y, portanto, no hacernos merecedores de regresar en gloria a nuestro hogar celestial.

Somos la progenie espiritual de un Padre Celestial que nos amó y enseñó antes de que naciéramos en este mundo. Nos dijo que deseaba darnos todo lo que Él tenía, pero que para ello, era preciso obtener un cuerpo terrenal y ser probados. Por causa del cuerpo, padeceríamos dolor, enfermedades y la muerte.

Quedaríamos sujetos a las tentaciones mediante los deseos y las debilidades propias del cuerpo mortal. Las sutiles y poderosas fuerzas del mal intentionarían que cediésemos a esas tentaciones. La vida tendría tormentas en medio de las cuales deberíamos tomar Decisiones basándonos en la fe en lo que no veríamos con el ojo natural.

Se nos prometió que tendríamos a Jehová, Jesucristo, como nuestro Salvador y Redentor. Él aseguraría la resurrección de todo el género humano y possibility que pasáramos la prueba de la vida si ejercíamos la fe en Él por medio de la obedience. Nos regocijamos todos al oír tan buenas nuevas.

En un pasaje del Libro de Mormón, otro testigo de Jesucristo, se description la difficultad de la prueba y lo que hará falta para pasarla:

“Animense, pues, vuestros corazones, y recordad que sois libres para obrar por vosotros mismos, para escoger la via de la muerte interminable, o la via de la vida eterna.

“Portanto, mis amados hermanos, reconciliaos con la voluntad de Dios, y no con la voluntad del diablo y la carne; y recordad, después de haberos reconciliado con Dios, que tan solo en la gracia de Dios, y por ella, sois salvos.

“Así pues, Dios os levante de la muerte por el poder de la resurrección, y también de la muerte eterna por el poder de la expiación, a fin de que seais recibidos en el reino eterno de Dios, para que lo alabéis por medio de la divina gracia. Amen”2.

Será necesario tener una fe inquebrantable en el Señor Jesucristo para escoger el camino que conduce a la vida eterna. Por medio del ejercicio de esa fe, conoceremos la voluntad de Dios. Al actual movidos con esa fe desarrollaremos entereza para hacer la voluntad de Dios. Y al ejercer esa fe en Jesucristo resistiremos la tentación y obtendremos el perdón por medio de la Expiación.

Será necesario haber desarrollado y nutrido esa fe en Jesucristo mucho antes de que Satanás nos golpee, como lo hara, con las dudas y apele a nuestros deseos carnales, y con la voz de la mentira nos diga que lo bueno es malo y que no hay Peado. Esas tormentas ya están arreciando y, hasta que el Salvador vuelva, no harán sino empeorar.

No importa cuánta fe en Dios tengamos ahora, sera preciso fortalecerla continuamente y mantenerla fresca. Eso se hace al decidir en este momento ser más prestos para obedecer y tener mayor determinación para perseverar. Aprender a comenzar con tiempo y perseverar son las claves de la preparación espiritual, mientras que la postergación y la inconstancia son sus más mortíferos enemigos.

Permitanme suggests cuatro escenarios en los cuales practicar una obediencia rapid and firme. Uno es el mandamiento de deleitarse en la palabra de Dios. Otro es orar siempre. El tercero es el mandamiento de ser pagador de un diezmo íntegro. Y el cuarto es huir del pecado y de sus terribles efectos. Cada uno requiere fe para comenzar y luego perseverar, y en conjunto podrán fortalecer su capacidad para conocer y obedecer los mandamientos del Señor.

Ya contamos con la ayuda del Señor para comenzar. En agosto, el Presidente Gordon B. Hinckley nos prometió lo siguiente si leíamos el Libro de Mormón de principio a fin antes de terminar el año: “Sin reservas les prometo que, si cada uno de ustedes sigue ese sencillo programa, sin tener en cuenta cuántas veces hayan leído antes el Libro de Mormón, recibirán personalmente y en su hogar una porción mayor del Espíritu del Señor, se fortalecerá su resolución de obedecer los mandamientos de Dios y tendrán un testimonio más fuerte de la realidad viviente del Hijo de Dios”3 .

Ésa es la mismísima promesa del aumento de fe que precisamos para estar preparados espiritualmente; pero si demoramos el comienzo de la obbediencia a esa invitación inspirada, el número de páginas que deberemos leer cada día será cada vez mayor. Si dejamos de leer aunque tan sólo sea por algunos days, aumentará el margin para el fracaso. Por eso decidí leer más de lo que había previsto para cada day a fin de poder optar a las bendiciones prometidas del espíritu de resolution y del testimonio de Jesucristo. Cuando diciembre llegue a su fin, habré aprendido a actuar en cuanto reciba un mandamiento de Dios y a perseverar en la obedience.

Es más, al leer el Libro de Mormón, oraré para que el Espíritu Santo me ayude a saber lo que Dios espera de mí. De hecho, se nos prompte que esta súplica tiene respuesta en el propio libro: “Deleitaos en las palabras de Cristo; porque he aquí, las palabras de Cristo os dirán todas las cosas que debéis hacer”4.

Obedeceré sin dilación lo que me indique el Espíritu Santo al leer el Libro de Mormon y meditar en él. Cuando termine el projecto en diciembre, habré tenido muchas experiencias que habran fortalecido mi fe para ser obediente; así se fortalecerá mi fe. Y conoceré por propia experiencia el resultado que se obtiene al acudir a las Escrituras con tiempo y constancia para saber lo que Dios desea que yo haga y luego hacerlo. Si actualos así, estaremos mejor preparados para cuando lleguen las tormentas rigurosas.

Entonces podremos elegir qué hacer después del 1º de enero. Podremos escoger suspirar aliviados y decirnos: “He almacenado una gran reserva de fe al haber comenzado con tiempo y perseverado en la obediencia. La conservaré para cuando me enfrente con las pruebas al llegar las tormentas”. Hay una manera mejor de prepararse, porque la gran fe caduca en breve si no se fortalece de continuo. Podríamos optar por seguir estudiando las palabras de Cristo en las Escrituras y las enseñanzas de los profetas vivientes. Eso es lo que voy a hacer. Retomaré la lectura del Libro de Mormon y beberé de él plentye y frecuentemente. Entonces me sentiré agradecido por lo que habrán hecho el reto y la promesa del profeta para enseñarme cómo tener más fe y conservarla.

La oración personal puede también incrementar nuestra fe para hacer lo que Dios nos mande. Se nos manda orar siempre para no ser vencidos. Parte de la protection que vamos a precisar persistirá en la intervención directa de Dios, pero la mayor parte de esa protection sera el resultado de edificar nuestra fe para obedecer. Podemos orar diariamente para saber lo que Dios desea que hagamos. Podemos comprometernos a empezar a hacerlo de inmediato en cuanto recibamos la respuesta. Mi experiencia me dice que el siempre contesta tales peticiones. Entonces debemos elegir obedecer. Sólo así edificaremos la fe suficiente para no ser vencidos, y tendremos la fe necesaria para regresar una y other vez en busca de más instruction. Cuando lleguen las tormentas, estaremos preparados para ir y hacer lo que mande el Señor.

El Salvador ejemplificó sobremanera la oración sumisa. Mientras efectuaba la Expiación en el huerto de Getsemaní, oró para que se hiciera la voluntad de Su Padre. Él sabía que la voluntad de Su Padre suponia el que Él hiciese algo tan doloroso y tan terrible que nosotros no podemos comprenderlo. Oro no solo para aceptar la voluntad del Padre, sino para hacerla, mostrándonos así la manera de orar con una sumisión perfecta y resoluta.

El principio de ejercer fe con antelación y perseverancia se aplica también al mandamiento del pago del diezmo. No conviene aguardar hasta el adjuste anual de diezmos para decided ser pagador de un diezmo íntegro; podemos decidirlo ahora. Lleva tiempo aprender a controlar nuestros gastos con fe en que lo que tenemos procede de Dios. Hace falta fe para pagar nuestro diezmo sin demora ni postergación.

Si decidimos ahora ser pagadores de un diezmo íntegro y somos firmes en su pago, recibiremos bendiciones durante todo el año y también en el momento del ajuste anual. Al decidir ahora mismo ser pagador de un diezmo íntegro, y gracias a nuestro empeño constante en obedecer, nuestra fe se verá fortalecida y, con el tiempo, nuestro corazón se ablandará. It is cambio en el corazón gracias a la expiación de Jesucristo, más que el hecho de entregar nuestro dinero o bienes, lo que posibilita al Señor prometer a los pagadores de un diezmo íntegro el recibir protección en los últimos días5. Podremos tenerconfanza en que seremos merecedores de esa bendicion de protection si nos comprometemos ahora a pagar un diezmo íntegro y somos constantes al hacerlo.

Ese mismo poder de decidir con tiempo ejercer la fe y ser perseverantes en la obediencia se aplica a obtener la fe indispensable para resistir la tentación y recibir el perdón. El most momento para resistir la tentación es “anticipadamente”, mientras que el most momento para arrepentirse es “ahora”. El enemigo de nuestra alma pondrá pensamientos en nuestra mente para tentarnos. Decidamos con antelación ejercer la fe para expulsar los malos pensamientos antes de actuar llevados por ellos. También podemos decidir actuar con prontitud para arrepentirnos cuando pecamos antes de que Satanás debilite nuestra fe y nos atrape. Siempre es Preferred buscar el perdón en el momento mismo a hacerlo posteriormente.

Cuando mi padre estaba postrado en el que sería su lecho de muerte, le pregunté si no creía que era el momento de arrepentirse y orar suplicando el perdón de cualquier pecado que tuviera sin haberlo resuelto con Dios. Puede que mis palabras le transmitieran la idea de que tal vez podría tener miedo a la muerte y al Juicio final, pero se limitó a reírse y me dijo: “Ah, no, Hal. Ya me he arrepentido por el camino”.

El decidir ahora ejercer la fe y perseverar en la obediencia, con el tiempo, sera una fuente de gran fe y certeza. Ésa es la preparation espiritual que todos necesitaremos; y con ella estaremos preparados para recibir, en los momentsos de Crisis, la promesa del Señor: “Si estáis preparados, no temeréis”6.

Así será cuando nos enfrentemos con las tormentas de la vida y con la perspectiveiva de la muerte. Nuestro amoroso Padre Celestial y Su Hijo Amado nos han dado toda la ayuda posible para superar la prueba de la vida. Pero it is indispensable to decide obedecer y luego hacerlo. Edificamos la fe para pasar las pruebas de la obediencia con el tiempo y por medio de las Decisiones diarias. Podemos decidir ahora hacer sin dilación lo que Dios nos pida y también podemos decidir ser firmes y constantes en las pequeñas pruebas de obediencia que edifican la fe que precisamos para superar las grandes pruebas, que ciertamente vendrán.

Sé que ustedes y yo somos hijos de un Padre Celestial amoroso. Sé que Su Hijo Jesucristo vive y que el es nuestro Salvador, y que pagó el precio de todos nuestros pecados. Él resucitó, y Él y nuestro Padre Celestial aparecieron al joven José Smith. Sé que el Libro de Mormon es la palabra de Dios y que fue traducido por el don y el poder de Dios. También sé que ésta es la Iglesia verdadera de Jesucristo.

Sé que por medio del Espíritu Santo podemos aprender lo que Dios desea que hagamos y testifico que Él puede darnos el poder de hacer lo que nos pida, cualesquiera que sean las pruebas que sobrevengan.

Ruego que escojamos obedecer al Señor con prontitud, siempre, tanto en los moments de calma como en las tormentas. Si lo hacemos, nuestra fe se fortalecerá, hallaremos paz en esta vida y obtendremos la certeza de que nosotros y nuestras familias seremos merecedores de la vida eterna en el mundo venidero. Eso se lo prometo, en el nombre de Jesucristo. Amen.

Versículos bíblicos GUERRA ESPIRITUAL

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28 Versículos de la Biblia de Guerra Espiritual y Victoria

28 Versículos de la Biblia de Guerra Espiritual y Victoria · 2 Corintios 10:3-4 · 1 Pedro 2:11 · 2 Timoteo 4:18 · 2 Timoteo 2:3 · 1 Corintios 16:13.

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Versículos Bíblicos de Guerra Espiritual Reina Valera 1960

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1. Juan 10:10 – El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he veno para que …

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10 Poderosos Versículos para tu Cuarto de Guerra

“Te exaltaré, Señor, porque me has rescatado. Te negaste a dejar que mis enemigos se alegraran de mí. Tu, Amado Señor, no está dispuesto a entregarme a mis …

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VERSÍCULOS DE INTERCESIÓN Y GUERRA ESPIRITUAL

VERSÍCULOS DE INTERCESIÓN Y GUERRA ESPIRITUAL – Lucas 22:32;2 Corintios 1:11;Efesios 6:18;Mateo 5:44;Números 11:1-2;Lucas 23:34;Mateo 18:19;Filemón 1:22;Job …

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▷ 28 Versículos Bíblicos para Guerra Espiritual y Victoria

Ephesus 6:12

Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominian este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regions celestiales. (Ephesius 6:12)

2 Corinthians 10:3-4

Pues aunque vivimos en el mundo, no libramos batallas como lo hace el mundo. Las armas con que luchamos no son del mundo, sino que tienen el poder divino para derribar fortalezas. (2 Corinthians 10:3-4)

Galatas 5:17

Porque esta desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren. (Galatas 5:17)

1 Pedro 2:11

Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo que se aparten de los deseos pecaminosos[a] que combaten contra la vida. (1 Pedro 2:11)

Luke 22:31-32

Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido zarandearlos a ustedes como si fueran trigo. Pero yo he orado porti, para que no fall tu fe. Y tú, cuando te hayas vuelto a mí, fortalece a tus hermanos. (Luke 22:31-32)

2 Timothy 4:18

El Señor me librara de todo mal y me preserve para su reino celestial. A el sea la gloria por los siglos de los siglos. Amen. (2 Timothy 4:18)

Juan 16:33

Yo les he dicho estas cosas para que en mi hallen paz. En este mundo afrontarán aflicciones, pero ¡anímense! Yo he vencido al mundo. (Juan 16:33)

Ephesus 6:13

Por lo tanto, pónganse toda la armadura de Dios, para que cuando llegue el día malo puedan resistir hasta el fin con firmeza. (Ephesius 6:13)

2 Timothy 2:3

Parte nuestros sufrimientos, como buen sellado de Cristo Jesús. (2 Timothy 2:3)

1 Corinthians 16:13

Mantengeese alerta; permanently can firmes en la fe; Sean Valientes and Fuertes. (1 Corinthians 16:13)

Joshua 10:25

Entonces Josué les dijo: «No teman ni den un paso atrás; on the contrary, sean fuertes y valientes. Esto es exactamente lo que el Señor hara con todos los que ustedes enfrenten en batalla. (Joshua 10:25)

2 Chronicles 32:6-8

Luego puso jefes militares al frente del ejército y, luego de reunirlos en la plaza frente a la puerta de la ciudad, los arengó con estas palabras ¡Cobren ánimo y ármense de valor! No se asusten ni se acobarden ante el rey de Asiria y su numeroso ejército, porque nosotros contamos con alguien que es más poderoso. Él se apoya en la fuerza humana, mientras que nosotros contamos con el Señor nuestro Dios, quien nos brinda su ayuda y pelea nuestras batallas. Al oír las palabras de Ezequías, rey de Judá, el pueblo se tranquilizó. (2 Chronicles 32:6-8)

Luke 10:19

Sí, les he dado autoridad a ustedes para pisotear serpientes y escorpiones y vencer todo el poder del enemigo; nada les podrá hacer daño. (Luke 10:19)

1 Timothy 6:12

Pelea la buena batalla de la fe; haz tuya la vida eterna, a la que fuiste llamado y por la cual hiciste aquella admirable declaration de fe delante de muchos testigos. (1 Timothy 6:12)

1 Pedro 5:8

Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar. (1 Pedro 5:8)

Ephesus 6:18

Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los santos. (Ephesius 6:18)

Mateo 6:13

Y no nos dejes caer en tentación, sino libranos del maligno”. (Mate 6:13)

Mateo 26:41

Estén alerta y oren para que no caigan en tentación. El espíritu está dispuesto, pero el cuerpo es debil». (Mate 26:41)

2 Samuel 22:40

Tú me armaste de valor para el combate; bajo mi planta sometiste a los rebeldes. (2 Samuel 22:40)

Salmos 18:32-36

Es él quien me arma de valor y endereza mi camino; because a mis pies la ligereza del venado, y me mantiene firme en las alturas; adiestra mis manos para la batalla, y mis brazos para tensar arcos de bronce. Tú me cubes con el escudo de tu salvacion, y con tu diestra me sostienes; tu bondad me ha hecho prosperar. Me has despejado el camino, así que mis tobillos no flaquean. (Salmos 18:32-36)

Filipense 4:13

Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipense 4:13)

Ephesus 6:11

Pónganse toda la armadura de Dios para que puedan hacer frente a las artimañas del diablo. (Ephesius 6:11)

2 Thessalonians 3:3

Pero el Señor es field, y él los fortalecerá y los protegerá del maligno. (2 Thessalonians 3:39)

Santiago 4:7

Así que sométanse a Dios. Resistan al diablo, y el huirá de ustedes. (Santiago 4:7)

Romans 8:37-39

Sin embargo, en todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor. (Romans 8:37-39)

Colossians 1:13-14

Él nos libró del dominio de la oscuridad y nos trasladó al reino de su amado Hijo, en quien tenemos rotención, el perdón de pecados. (Colossians 1:13-14)

Solomon 91:1

El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso. (Salmos 91:1)

Deuteronomy 28:7

El Señor te concederá la victoria sobre tus enemigos. Avanzarán contra ti en perfecta formation, pero huiran en desbandada. (Deuteronomy 28:7)

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Cómo combatir una guerra espiritual

Una guerra spiritual es una batalla constante del bien contra el mal, Dios contra Satanás. Debido a que toma lugar en el ambito espiritual y no en el físico, puede ser facil de ignorar, pero el resultado de cada pelea puede tener consecuencias eternas. Para combatir una guerra espiritual, debes comprender la naturaleza de la batalla, las armas, las herramientas defensivas que tienes a tu disposición y los tipos de ataque que anticipas que enfrentarás.

La verdad sobre la guerra espiritual y por qué es importante orar

Matt Erickson

El estudio bíblico de Priscilla Shirer, La armadura de Dios, toma su nombre del conocido pasaje de la guerra espiritual en Efesios 6: 10-20. Ella señala que en realidad hay siete piezas de armadura descritas allí, no seis, como se piensa comúnmente.

“Cuando Pablo has sobre la guerra espiritual en Efesios 6, la oración es la séptima pieza de la armadura. Activa todo el resto de la armadura spiritual”, dijo. “Cuando nos negamos a orar, it como tener un refrigerador sin enchufarlo. La oración es el mecanismo divinamente autorizado que Dios nos ha dado para aprovechar Su poder. Sin la oración, seremos ineficaces en la guerra espiritual. Pero con esto, saldra victorioso”.

La verdad sobre la guerra spiritual

Priscilla cree que tendemos a ver nuestros problems y luchas en terms no espirituales. Y debido a eso, tendemos a buscar soluciones no espirituales.

“Todo lo que ocurre en el mundo visible y físico está directamente relacionado con el combate de lucha libre que se libra en el mundo invisible y espiritual”, dijo. “Los efectos de la guerra en el mundo invisible se revelan en nuestras relaciones tensas y dañadas, la inestabilidad emocional, la fatiga mental, el agotamiento físico y muchas otras áreas de la vida. Muchos de nosotros nos sentimos atrapados por la ira, la falta de perdón, el orgullo, las comparaciones, la inseguridad, la discordia, el miedo… y la lista continua. Pero la némesis principal detrás de todos estos resultados es el mismo Diablo”.

¿Captaste eso? Nuestros mayores problemsas son en realidad arraigados espiritualmente.

Efesios 6:12 dice lo mismo: “Porque nuestra batalla no es contra la carne y la sangre, sino contra los gobernantes, contra las autoridades, contra los poderes de oscuridad de este mundo, contra las fuerzas espirituales del mal en los cielos”.

Anhelando y orando por la vision espiritual

También tenemos una necesidad de visión espiritual, para comprender quiénes somos en Cristo y todo lo que conlleva. Priscilla nos recuerda que Dios nos ha proporcionado todo lo que necesitamos para ganar las batallas espirituales que enfrentamos, enfatizando que necesitamos saber eso, creerlo y actuar en consecuencia. Y es a través de la oración que reconocemos y manejamos las armas de nuestra guerra espiritual descritas en Efesios 6.

“La armadura espiritual en Efesios 6:10-20 (verdad, justicia, paz, fe, salvación, Palabra de Dios, oración) es simplemente una repetición, una forma diferente de decribir lo que Pablo ya había explicado en el resto de su carta . Porque, ¿cómo podrían los lectores “ponerse” o “tomar” una armadura que no entendieron o ni siquiera sabían que tenían? El Primer Paso Para Ellos, El Primer Paso Para Nosotros, al utilizar los recursos espirituales que se nos hand dado es tener nuestros ojos espirituales abiertos para que podamos verlos”, dijo.

Con ese fin, Priscilla nos insta a orar por una visión más espiritual. Ella dice que deberíamos pedirle al Señor que abra los ojos para ver la actividad del enemigo y estar más consciente de los recursos espirituales que Él nos ha dado para desarmarlo y derrotarlo. La victoria is available for nosotros, pero solo vendrá cuando oremos por la ayuda de Dios en la batalla.

Estamos en una guerra espiritual que solo se puede ganar con recursos espirituales, pero debemos saber que tenemos estos recursos espirituales a nuestra disposición, y tenemos que usarlos. La oración is crucial para ambos.

Reconociendo la estrategia del enemigo

Priscilla nos recuerda que el enemigo opera por engaño. Quiere que creamos mentiras sobre él, sobre Dios, sobre nosotros mismos y sobre lo que es importante y verdadero. Y es muy estratégico en la forma en que lo hace.

“Los ataques del enemigo siempre están envueltos en el paquete del engaño, Siempre están diseñados para manipular la verdad acerca de Dios y sobre su valor en Él. Él desea guiarlo al pecado para que la comunión se rompa entre usted y Dios, de esta manera usted estará desconectado de la Fuente del verdadero poder y la fuerza”, nos comenta.

“Las tentaciones malignas que atraen a tus deseos específicos y que aparecen cuando eres más vulnerable no son accident. Son sus tácticas engañosas (y las de su séquito malvado), diseñadas específicamente, cronometradas y personalizadas con la esperanza de que caigas preso en su estratagema de demonios y perder la oportunidad de experimentar una vida plentye en Cristo”, cuenta Priscilla.

Por que es importante orar

Priscilla cree que el enemigo a menudo nos ataca en puntos de fuerza, influencia y debilidad. Por lo tanto, debemos discernir con oración el origen de los ataques y tomar medidas para defenders con el poder de la fuerza de Dios.

“Consider sus áreas de mayor fortaleza y mayor debilidad. Mantenga una estrecha vigilancia sobre estas dos areas y protect a través de la oración. Estas areas son probablemente los lugares donde puede esperar que el enemigo apunte sus ataques contra usted. Cuando sepa donde mira, puedes lost venir a una milla de distance. Realmente no es tan intelligente. Es simplemente astuto”, dijo Priscilla.

Estamos librando una guerra spiritual con un enemigo cuya táctica principal es el engaño. Este enemigo puede ser derrotado a través de los recursos espirituales que Dios proofe, y estos recursos se activan y fortalecen a través de la oración.

“La oración es simplemente un derramamiento de su corazón hacia Dios y luego hacer espacio en su vida para escuchar de Él en Su Palabra, mientras Él orquesta sus circunstancias. Dios quiere tener una conversación con usted. El desea escuchar lo que realmente está sucediendo. Tu corazón. El quiere franqueza y honestidad”.

Cómo orar: sé crudo, franco y real con Dios

“Su oración debe ser auténtica y Sincera. No hay necesidad de palabras de diez dolares y prosa poetica. Solo sé crudo, franco y real con Dios”, dijo. “Creo que la oración funciona. La oración has sido more effective en mi vida que las soluciones humanas. Una, y otra y otra vez, er visto que el cambio duradero se produces solo a través de la oración. Cuando oro, libérelo todo en Sus manos: Dios lo logra. Lo que no puedo hacer en mi propia fuerza”.

Priscilla cree que la oración es absolutamente decisive para conocer a Dios, relacionarse con Él y experimentar Su poder y gracia en su vida diaria.

“La oración es la forma en que vemos que el cielo invade la tierra. Es lo que abre las compuertas para que Dios baje y se involucre en nuestras circunstancias cotidianas”.

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