Top 50 네팔 쿠마리 The 46 Top Answers

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[Where Is My Friend’s Home] 네팔 살아있는 여신 ‘쿠마리’ 만나다 내 친구의 집은 어디인가 15회
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쿠마리 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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대중문화 속 쿠마리[편집]

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외부 링크[편집]

쿠마리 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
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걸어서도 웃어서도 안되는 소녀… 살아있는 신 ‘쿠마리’

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걸어서도 웃어서도 안되는 소녀 살아있는 신 ‘쿠마리’

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걸어서도 웃어서도 안되는 소녀... 살아있는 신 '쿠마리'
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네팔 ‘살아있는 여신’ 쿠마리 생활 변화…수백년 전통 바뀌나 | 연합뉴스

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인권침해 비판에 학습 ‘개인지도’ 허용 숙소서 자전거 타고 TV도 시청

관계자 시대변화 맞춰 변화 당연하지만 전통 계속 확신

네팔 '살아있는 여신' 쿠마리 생활 변화…수백년 전통 바뀌나 | 연합뉴스
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모든 길은 인천으로 통한다


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‘살아있는 여신’ 쿠마리, 카트만두 거리로 내려와··· 공물쟁반에는 초코파이,공주인형,과자 수북해 | 중앙일보

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중앙일보

1 신천지

2 뮤즈집

3 대우조선

4 오항녕

5 가해남성

6 윤석열

7 kf-21

8 김형석

9 나갈까말까

10 이재명

몸에 배터리 달았네 수영복 몸매 조롱에…머스크의 한마디

추락전 그곳 외벽 찍혔다…인하대 가해자 폰 속 ‘그날의 영상’

비맞던 여학생에 우산이 날아왔다…목포 도로 위의 기적

이 망할 화장도 못지워…내가 가수 아니었으면 비비 오열 왜

중국인 적 됐다…아베 사망에 흐느낀 中기자 극단선택 시도

# 초코파이공주인형캔디

# 여신

# 여신 쿠마리

# 여신 공물쟁반

# 쿠마리 카트만두

# 토픽월드

아아·따아·아라·따라…커피 타입으로 본 나의 리더십 유형은

2022 올해의 시계를 만나다

위기의 화력발전소 수소・암모니아가 구원투수!

근로기준법 개정 후 사장님들 하소연

침대 회사가 왜 삼겹살 수세미를 팔지

로마를 담은 보석 이야기

‘살아있는 여신’ 쿠마리, 카트만두 거리로 내려와··· 공물쟁반에는 초코파이,공주인형,과자 수북해 | 중앙일보
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  • Most searched keywords: Whether you are looking for ³×ÆÈ `»ì¾ÆÀÖ´Â ¿©½Å` Äí¸¶¸® »ýÈ° º¯È­..¼ö¹é³â ÀüÅë ¹Ù²î³ª – ¸ÅÀÏ°æÁ¦ 산스크리트어로 ‘소녀’와 ‘처녀’를 의미하는 쿠마리는 불교도 네팔인에게 샤캬( 迦)로 불리는 카스트에서 선발돼 왕국의 수호여신으로 다시 태어난 것으로 … ÀαÇħÇØ ºñÆÇ¿¡ ÇнÀ `°³ÀÎÁöµµ` Çã¿ë, ¼÷¼Ò¼­ ÀÚÀü°Å Ÿ°í TVµµ ½Ãû °ü°èÀÚ, “½Ã´ëº¯È­ ¸ÂÃç º¯È­ ´ç¿¬ÇÏÁö¸¸ ÀüÅë °è¼Ó È®½Å”
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쿠마리

쿠마리, 또는 쿠마리 데비는 네팔에서 힌두교의 살아있는 여신이며, 네팔어로 처녀를 뜻하는 말이기도 하다. 네팔의 힌두교도와 불교도에 의해 숭배된다.

매우 까다로운 조건들을 통과해야 선발되며 (상처가 단 한번도 난적이 없고, 울지도 않는등 그외에도 예를 들어 소, 양, 말등의 시체가 놓여져있는 곳에 1일동안 소리 지르면 안되고 울면안됨) 쿠마리가 되면 스스로 걷거나 말을 하면 안된다. 여신의 몸에서 피가 나오면 부정을 탔다고 해서 초경이 시작되면 쿠마리 자리에서 물러나게 된다. 쿠마리였던 여자와 결혼하면 남편이 죽는다는 말이 있어 결혼하기 쉽지 않았다. 근래에 다나 쿠마리 바즈라차르야라는 쿠마리가 월경을 하지 않는 무월경으로 인해 30대까지 쿠마리로 재위했는데, 강제로 물러나게 되었으나 계속 쿠마리의 삶을 살며 그녀를 신성시하는 사람들이 계속 그녀를 쿠마리로 모셨다고 한다.[1]

하지만 현대에 들어서 쿠마리 제도가 인권 침해라고 바라보는 시각들이 생겨났다. 그래서 현대에는 쿠마리에게 학습권 보장을 위해 학교에 보내거나 개인교습을 시켜주고 있다.

대중문화 속 쿠마리 [ 편집 ]

《시타를 위하여》 – 대한민국의 인터넷 만화

각주 [ 편집 ]

외부 링크 [ 편집 ]

걸어서도 웃어서도 안되는 소녀… 살아있는 신 ‘쿠마리’

네팔 카트만두에서 ‘옌야(인드라 자트라)’ 축제가 한창이다. 비의 신에게 풍작을 기원하고 망자를 기리는 기간으로, 추석과 비슷한 부분이 있다.

옌야는 살아있는 여신 ‘쿠마리’의 연례 행차를 볼 수 있어 더욱 유명하다. 네팔 일부 도시에서는 초경 전의 여자 아이를 힌두교 여신 ‘탈레주’의 화신으로 섬기는데, 이들을 쿠마리라고 부른다. 이중 가장 신성하다고 여겨지는 카트만두의 쿠마리가 옌야 기간 중 3일에 거쳐 시내를 행차한다.

네팔의 쿠마리 제도는 오랜 기간 힌두교도와 불교도 모두의 숭배를 받으며 종교 화합을 이끌어 왔다. 그러나 2000년대 들어 나이에 맞지 않는 생활 규범을 강요받고 제대로 된 교육을 받지 못하는 쿠마리들의 처우가 알려지며 국제사회의 비판이 일고 있다.

카트만두의 쿠마리는 율법상 공식 행사 참석 외에는 늘 사원 안에 머물러야 한다. 그 때문에 학교도 다니지 못하고 사원 안에서 개인 교습을 받는다. 사회성이 발달하는 나이에 극히 제한된 사람들하고만 교류해야 하는 것이다.

쿠마리는 또한, 어떠한 상황에서도 무표정을 강요받는다. 누군가와 대화할 때 감정을 드러내면 상대에게 불운이 온다고 믿기 때문이다. 신의 지위에서 내려온 쿠마리 출신 여성들 중에는 이후의 삶에서도 자연스러운 감정을 표출하는데 어려움을 느끼는 경우가 적지 않다.

사진 속 쿠마리들은 늘 누군가에게 업혀 있거나 가마를 타고 있다. 쿠마리는 신성한 존재이기에 땅을 밟으면 안 된다는 믿음 때문인데, 사원 안에 앉아 있을 때도 발밑에 발판을 둘 정도다. 그러나, 수년간 다리 근육을 쓰지 않아 쿠마리를 은퇴한 후에는 스스로 걷기 위해 재활훈련까지 거쳐야 한다.

카트만두에는 쿠마리를 수호하는 ‘바이라바’와 ‘가네샤’의 화신인 소년이 둘 있지만, 이들은 사원에 갇혀 있지 않고 부모와 함께 집에서 생활하며 학교에도 다닐 수 있다. 다른 도시의 쿠마리 역시 상대적으로 자유로운 삶을 살지만, 유독 카트만두의 쿠마리만은 그 상징성 때문에 여전히 엄격한 규범에 얽매어 있다.

이한호 기자 [email protected]

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네팔 ‘살아있는 여신’ 쿠마리 생활 변화…수백년 전통 바뀌나

인권침해 비판에 학습 ‘개인지도’ 허용, 숙소서 자전거 타고 TV도 시청 관계자, “시대변화 맞춰 변화 당연하지만 전통 계속 확신”

(서울=연합뉴스) 이해영 기자 = 수백년간 지속돼온 네팔의 살아있는 여신 ‘쿠마리’의 생활에 변화가 나타나고 있다.

쿠마리는 네팔에서 살아있는 여신으로 추앙받는 어린 소녀다. 보통 4-5세에 선발돼 살아있는 여신으로 추앙받다가 초경을 시작하면 후계자에게 자리를 내주고 사원에서 쫓겨나 평생 비참한 삶을 사는게 일반적이다.

유엔은 2004년 아동 조혼과 함께 네팔의 쿠마리를 “여성차별”로 규정한 보고서를 발표했다. 국내외 인권단체들도 쿠마리 제도가 “어린 소녀를 부모와 사회로부터 격리시켜 어린이의 인권을 심각하게 침해한다”고 비판하고 있다.

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“힘들었다. 하루하루가 정말 힘들었다”

카트만두에서 열린 지역축제에 등장한 쿠마리 [AFP=연합뉴스]

4살때부터 12살때까지 쿠마리로 살았던 라슈밀라 샤(38)가 15일자 아사히(朝日)신문에 힘겨웠던 쿠마리 경험담을 털어 놓았다.

부모에게서 떨어져 세계문화유산인 옛 왕궁광장에 있는 쿠마리관에서 살았다. 산스크리트어로 ‘소녀’와 ‘처녀’를 의미하는 쿠마리는 불교도 네팔인에게 샤캬(釈迦)로 불리는 카스트에서 선발돼 왕국의 수호여신으로 다시 태어난 것으로 간주된다. 행운을 가져오는 것으로 알려져 힌두교도에게서도 추앙받는다. 카트만두에 있는 로열 쿠마리를 비롯, 다른 고도(古都)에도 현지 쿠마리가 있다. 초경을 시작하면 신성(神性)이 다른 소녀에게로 옮겨간다고 여겨 점성술사와 승려가 차기 쿠마리를 선발한다.

“송아지 같은 속눈썹”과 “사자같은 가슴”, “부드럽고 낭창낭창한 손과 발” 등 32가지 신체조건을 갖추고 공물로 바쳐진 물소 등 희생물의 잘린 목을 보고도 울지 말 것 등이 요구된다. 쿠마리가 되면 부정한 땅을 발로 밟아서는 안되기 때문에 외출도 1년에 몇번 정해진 때만 할 수 있다.

라슈밀라는 쿠마리 시절 의례에 쫓겨 공부할 시간이 없었다. “봉제인형”이 유일한 친구였다. 쿠마리에서 물러난 후 학교에 들어가 자신보다 어린 아이들과 같이 책상에 앉았지만 “특히 영어를 전혀 알지 못해 창피했다”고 한다. 열심히 공부한 끝에 대학을 졸업, 정보기술(IT) 엔지니어로 직업도 구했다.

“쿠마리 출신과 결혼한 남자는 1년 이내에 죽는다”는 미신이 있지만 라슈밀라는 3년전 중매결혼한 남편이 “살아있다”고 말했다. “힘들었지만 신과 소녀의 2가지를 체험할 수 있어 행복했다”고 한다.

네팔은 2008년 쿠마리 제도와 관계가 깊은 왕정을 폐지, 연방공화제를 채택했다. 정권을 잡은 공산당 마오쩌둥(毛澤東·1893∼1976)주의파는 한때 ‘봉건적 관습’이라며 쿠마리제도 폐지를 주장했다.

네팔 대법원은 2008년 여성변호사 등의 쿠마리제도 폐지 요청에 대해 “살아있는 여신 쿠마리에게도 어린이로서의 인권을 침해해서는 안된다”면서 “이동의 자유와 가족과 만날 자유, 교육을 받을 권리가 있다”고 판결했다. 그러나 쿠마리제도 자체는 남았다.

왕정 폐지후 첫 쿠마리가 된 마티나 샤캬(13)는 3살 때부터 9년간 쿠마리로 살다가 작년 9월 은퇴했다.

쿠마리 시절 풍요를 뜻하는 빨간 색 의상을 입고 아침 의례를 마치면 오전에는 기도를 하고 오후에는 쿠마리관으로 선생이 찾아와 개인지도를 받았다.

또래 어린이가 오는 경우도 있었다. 이후 TV를 보거나 관내에서 자전거를 타기도 했다. 휴대전화로 부모를 부른 적도 있다. 요즘은 학교에 다니고 있다.

아버지인 프라타프(52)씨는 “딸이 집을 나갔을 때 서운했지만 자랑스러웠다. 쿠마리관에서도 공부를 했기 때문에 학교에 적응하는데 그리 어렵지 않았다”고 말했다. 통학길에 만나는 사람들이 아직도 합장으로 인사를 하는 경우도 있다고 한다.

가족 대대로 쿠마리의 식사 등 일상생활을 돌봐온 고우탐 샤캬(52)씨는 “시대가 변한 만큼 쿠마리도 변하는게 당연하다”면서 “은퇴후의 생활도 고려하면서 돌보고 있다”고 말했다. 다만 “어떤 형태로든 사람들의 신앙의 대상인 만큼 이 전통은 계속될 것으로 믿는다”고 덧붙였다.

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