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구약성경 율법서(모세오경,5권) 창세기 (50장) 출애굽기 (40장) 레위기 (27장) 민수기 (36장) 신명기 (34장) 역사서(12권) 여호수아 (24장)
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Date Published: 8/8/2022
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구약 39권 성경순서 및 내용 요약표 – 위키드 스마트(wicked-smart)
구약 39권 성경순서 및 내용 요약표 ; 1. 창세기(創世記). 하나님의 창조사역, 가정의 시작, 죄와 구속의 기원 ; 2. 출(出)애굽기. 400년간 종살이 애굽 …
Source: sharingknowledge.tistory.com
Date Published: 8/15/2022
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히브리어 구약성경, 한글 구약성경 순서 비교 – 리아림 rialim
히브리어 구약성경과 한글 구약성경의 순서는 다릅니다. 한글 구약 성경은 70인역(셉투아진트, LXX)의 순서를 따르고 있습니다. (70인역은 히브리어 …
Source: rialim.tistory.com
Date Published: 12/7/2021
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재미있는 성경이야기 8. 성경을 어떤 순서로 읽어야 좋을까?
재미있는 성경이야기 8. 성경을 어떤 순서로 읽어야 좋을까? · 1. 모세오경(창세기,출애굽기,레위기,민수기,신명기) · 2. 역사서 (여호수아, 사사기, 룻기, …
Source: lordiloveyou.tistory.com
Date Published: 6/11/2021
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히브리 성서와 구약 성서의 순서 차이 – 나의 사랑 이스라엘
히브리 성서 – 기독교에서는 구약 성서로 불리는-의 순서가 서로 다르게 구성되어 있다. 아래 차트는 그 순서의 차이점을 보여주는데, 유대교의 성서 …
Source: www.myloveisrael.com
Date Published: 7/8/2021
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주제에 대한 기사 평가 구약 성경 순서
- Author: inhui Park
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- Date Published: 2016. 11. 14.
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위키백과, 우리 모두의 백과사전
성경은 유대교의 성경과 기독교의 성경 등이 있지만 아래의 목록은 구약성경과 신약성경을 모두 아우르는 기독교의 성경에 대한 것이다. 이 가운데 구약성경의 경우 모든 기독교 교파가 정경으로 인정하는 것이 있고 인정하지 않는 것이 있다. 이에 대한 더 자세한 정보를 보려면 다양한 기독교의 정경을 참고하라.
[성경 순서] 구약성경 순서 신약성경 성경완독하기
구약성경
율법서(모세오경,5권)
창세기 (50장)
출애굽기 (40장)
레위기 (27장)
민수기 (36장)
신명기 (34장)
역사서(12권)
여호수아 (24장)
사사기 (21장)
롯기 (4장)
사무엘상 (31장)
사무엘하 (24장)
열왕기상 (22장)
열왕기하 (36장)
역대상 (29장)
역대하 (36장)
에스라 (10장)
느헤미야 (13장)
에스더 (10장)
시가서(문학서,5권)
욥기 (42장)
시편 (150장)
잠언 (31장)
전도서 (12장)
아가 (8장)
예언서(17권)
이사야
예레미야
예레미야애가
에스겔
다니엘
호세아
요엘
아모스
오바댜
요나
미가
나훔
하박국
스바냐
학개
스가랴
말라기
신약성경
사복음서(4권)
마태복음
마가복음
누가복음
요한복음
역사서(1권)
사도행전
바울서신(13권)
로마서
고린도전서
고린도후서
갈라디아서
에베소서
빌립보서
골로새서
데살로니가후서
디모데전서
디모데후서
디도서
빌레몬서
공동서신(8권)
히브리서
야고보서
베드로전서
베드로후서
요한일서
요한이서
요한삼서
유다서
예언서(1권)
요한계시록
구약 39권 성경순서 및 내용 요약표
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신구약 중간사 및 신약성경 개요
구약과 신약 중간사 개관
1. 바벨론 통치시대(605-539 BC)- 세 번이나 포로되었으나 유대인 정신 유지
2. 바사(페르시아 제국) 통치시대(539-331 BC)- 예루살렘 기환, 성벽재건
3. 헬라 통치시대(331-143 BC) -히브리 문화의 헬라화
4. 하스모니안 왕조 통치시대(63 BC-AD192)
63 BC 로마통치 시작 ⇒ 70 AD 예루살렘 멸망 ⇒ 70 AD-192 AD 로마통치 계속
신약성경은 구약에서 약속된 메시아가 예수님이란 사실을 계시함으로써 하나님의 구속 계획이 완성되도록 하기 위해 구약이 남겨 두었던 부분에서 시작하고 있다.
또한 신약은 예수님의 초림과 재림, 하나님께서 예수 그리스도라는 인간 속에 하나님 자신을 계시하셨을 때 각 사람이 그 계시에 어떤 식으로 반응하기를 바라는가 하는 하나님의 기대에 초점을 맞추고 있다. 그러므로 하나님께서 약속하셨던 구속을 그리스도 안에서 완성하신다는 구원이라는 주제가 가장 생생하다.
* 약 50여년(AD45-AD95)걸처 기록 *8명의 서로 다른 저자들에 의해 기록.
* 27권의 주제가 모두 통일됨. *헬라어로 쓰여짐.
신약시대의 연대표
1. 복음서 시대 4BC-AD33(마태복음-누가복음) 약 37년
2. 초대교회 시대 AD 33-AD 70(사도행전-유다서) 37년
3. 후기교회 시대 AD 90-AD100 (요한복음-요한123, 계시록) 10년
신약 성경의 기록순서
1. 아고보서 – AD 45
2. 갈리디아서, 데살로니가전후서, 고린도전후서, 로마서, 마가복음 – AD48-AD58
3. 마태복음, 누가복음, 사도행전 – AD59-AD60
4. 골로새서, 에베소서, 빌레몬서, 빌립보서, 디모데전후서, 디도서, 베드로전후서 – AD61-AD67
5. 히브리서, 유다서 – AD67-AD68
6. 요한복음, 요한123,서 계시록 – AD90-AD100
복음서(마태, 마가, 누가, 요한복음)
*복음이라는 말은 ‘좋은 소식’이라는 말인데 구체적으로 예수가 구주가 되신 것이 모든 인류의
기쁨이 된다는 사실을 의미.
*복음서는 공관복음과 제 4복음서로 나뉘는데 공관복음은 마태, 마가, 누가로 나누고, 제 4복음서는
요한복음을 가리키는 말이다. 그 분류는 사상의 흐름과 구성과 관점이 다르기 때문에 구분해서 본다.
사도행전은 누가복음과 동일한 저자이지만 그 역사성 때문에 따로 분류하나 복음성을 지닌 것으로
취급한다.
*복음서가 기록되기 전에는 복음서와 같은 많은 글들이 있었는데 복음서에 많이 유입되어 왔고 재구성될때 가감이 많았다.
공관복음서
*공관복음이란 공통적인 관점이 많다고 붙여진 이름인데 표현과 사용의 의도는 편 저자마다 다르다. 복음서는 거의 예수 이야기로 일관된 내용으로 초대교인들의 전승에 의하여 형성되었기 때문에 전승자료 취급에 따라 각 책의 주제가 달라진다.
*각 권의 중심사상은, 마태는 예수를 왕으로 표현하여 그리스도의 왕되심을 주제로 다루고 있고, 마가는 그리스도를 메시야로 표현하여 그리스도의 구원사상을 다루고 있다. 그러나 누가는 그의 특유한 문체로 예수의 종되심을 표현하면서 세상과 연관된 사상으로 그의 독특성을 나타내고 있다
구약 39권 성경순서 및 내용 요약표
번호 성경이름 내 용 비 고 1 창세기(創世記) 하나님의 창조사역, 가정의 시작, 죄와 구속의 기원 율법서 2 출(出)애굽기 400년간 종살이 애굽 탈출, 모세통솔 가나안행 과정 3 레위기 레위인의 제사장 직분과 직무, 제사율법 4 민수기(民數記) 출애굽 후 40년간 방황생활기록, 2회 인구조사 5 신명기(申命記) “두 번째 율법”의 뜻, 모세의 율법 강조(설교) 6 여호수아 모세의 후계자 여호수아의 가나안 정복, 토지분할, 정착 역사서 7 사사기(士師記) 가나안 정착 후 400년간의 사사시대, 실패ㆍ구원의 반복 8 룻기 모압여인 룻의 시어머니 나오미에 대한 효심기록 9 사무엘상(上) 사무엘의 일생, 초대왕 사울,2대왕 다윗의 치적 10 사무엘하(下) 11 열왕기상 솔로몬과 치세(治世), 분열돤 남북 왕국의 역사 ※列王記-열방의 왕 기록 12 열왕기하 13 역대상 다윗의 치리와 성전건축, 솔로몬 왕위계승, 남유다 역사 ※歷代 – 역사, 왕의 순서 기록 14 역대하 15 에스라 바벨론포로에서의 1,2차 귀환, 성전재건 기록 16 느헤미야 3차 귀환 예루살렘 성벽 재건 17 에스더 바사(페르샤)에 남아 있던 유대인의 구원 18 욥기 의인-욥의 고난이 주는 교훈 시가서 19 시편(詩篇) 교훈, 기도, 찬양, 감사, 예언, 역사, 회개, 믿음, 고난 – 찬미노래 20 잠언(箴言) 의롭고 성공적인 삶의 지침-지혜서 21 전도서(傳道書) 하나님을 떠난 인간의 헛된 삶 22 아가(雅歌) 솔로몬과 술람미 여인 사랑을 통한 하나님 사랑노래 대선지서 23 이사야 이스라엘백성의 죄 지적, 심판, 회복, 메시아 예언 24 예레미야 남왕국 유다의 죄 책망, 회개촉구, 포로귀환 예언 25 예레미야 애가 예루살렘 패망예언에 대한 성취 비통함의 5편 슬픈시 26 에스겔서 예루살렘의 멸망과 회복, 영광스러운 미래 기록 27 다니엘서 역사적인 내용, 예언적인 내용-“구약의 요한계시록” 28 호세아 호세아와 음란한 아내 고멜을 통한 하나님의 사랑보임 소선지서 29 요엘 메뚜기 재앙 비교, 앞으로의 하나님 심판, 오순절 성령강림 30 아모스 불의한 사회에 대한 하나님의 공의로운 심판 예언 31 오바댜 이스라엘의 대적자인 에돔에 대한 하나님의 심판경고 32 요나 불순종한 요나를 통한 니느웨 성의 회개운동 33 미가 이스라엘의 죄와 심판예언, 메시아 탄생 예언 34 나훔 니느웨 성의 멸망 선포 35 하박국 죄악 된 이스라엘을 더 죄악 된 갈대아인을 사용, 심판예언 36 스바냐 “야훼의 날”에 유다에 임할 하나님의 심판 예언 37 학개 바벨론 포로 귀환 이후의 첫 소선지자, 성전재건 촉구 38 스가랴 성전재건 권고, 예수 그리스도의 재림에 관한 내용 39 말라기 타락한 이스라엘 책망, 세례요한과 그리스도의 강림예언
신약 27권 성경순서 및 내용 요약표
번호 성경이름 내 용 비 고 1 마태복음 율법과 언약강조, 그리스도를 “이스라엘의 왕”으로 묘사 복음서 2 마가복음 예수님의 능력과 섬김 강조, “고난 받는 주의 종”으로 묘사 3 누가복음 예수님의 은혜와 사귐 강조, “사람의 아들”로 표현 4 요한복음 예수님의 영광과 생명 강조, “하나님의 아들”로 묘사 5 사도행전 예수님의 승천이후 초대교회에 대한 역사, “성령행전” 역사서 6 로마서 “오직 믿음으로 구원 받는다”,기독교 교리의 진수 교리서신 7 고린도전서 고린도교회의 분열, 음란, 이단으로 인한 혼란상태 책망 8 고린도후서 참된 사역과 청지기 직분, 바울의 사도적 권위 기록 9 갈라디아서 바울의 사도직 정당성, 오직 믿음으로 구원 받는다 10 에베소서 구원론, 교회론, 교회의 일치와 그리스도인의 생활 권면 옥중서신 11 빌립보서 예수 그리스도 안에서의 기쁨 강조 12 골로새서 거짓교사 가르침 반격, 교회 머리이신 예수님의 신성, 능력강조 13 데살로니가전서 그리스도인의 삶에 대한 충고, 예수님의 재림 기록 교리서신 14 데살로니가후서 그리스도의 재림,이에 대비할 성도의 생활 권면 15 디모데전서 교회의 올바른 질서 확립을 위한 내용 목회서신 16 디모데후서 예수님의 참된 일꾼 기록, 불변하는 영원한 말씀의 권위능력 17 디도서 구원받은 자들의 경건한 삶 제시 18 빌레몬서 신실한 성도의 예의와 모범을 보여줌 옥중서신 19 히브리서 예수님의 우월성과 제사법강조, “신약의 레위기” ? 20 야고보서 사랑과 자비를 실천하는 믿음 강조, “신약의 잠언” 공동서신 21 베드로전서 그리스도인으로서 고난과 핍박당하는 자를 위로 격려 22 베드로후서 거짓교사의 가르침에 대항하고 말씀위에 굳게 설 것 강조 23 요한일서 참된 그리스도인의 삶, 기쁨과 영생에 대한 확신 강조 24 요한이서 교리적 오류에 타협치 말 것 경고, 진리는 사랑 안에서 지킴 25 요한삼서 배도와 거짓교리에 경고, 2절 “사랑하는 자여 네 영혼이 …” 26 유다서 이단에 대한 경고, 믿음의 선한 싸움을 싸우라 27 요한계시록 예수님의 재림이전에 일어날 일, 심판과 신천신지 소망계시 예언서
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히브리어 구약성경, 한글 구약성경 순서 비교
히브리어 구약성경과 한글 구약성경의 순서는 다릅니다.
한글 구약 성경은 70인역(셉투아진트, LXX)의 순서를 따르고 있습니다.
(70인역은 히브리어 구약성경의 헬라어 번역본입니다. 자세한 것은 따로 찾아보세요 ^^)
우선 히브리어 구약성경의 순서는 다음과 같습니다.
히브리어 구약성경은 왜 이런 순서로 배열을 했을지 고민해보는 것도 의미가 있을 것 같아요.
히브리어 구약성경과 한글 구약 성경의 차이는 다음과 같습니다.
어떤가요? 순서가 많이 다르죠?
모세 오경이라고 부르는 율법서는 동일하지만,
히브리 성경의 경우 역사서가 예언서와 성문서로 분류됩니다.
한글 구약성경의 경우 마지막 책이 ‘말라기’인데 반해 히브리 성경의 경우 마지막 책이 ‘역대기’입니다.
이외에도 자세히 살펴보시면 흥미로운 차이점들을 많이 발견하실 수 있을 것입니다 ^^
히브리 성서와 구약 성서의 순서 차이
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사진설명: 예루살렘 근방 “야드 하쉬모나” 키브츠내에 있는 성서 시대의 망대 모형입니다.”여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시며 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다” (시 127:1)유대인과 기독교인들이 함께 공유하는 성서는 모든 측면에 있어 동일한 것은 아니다. 히브리 성서 – 기독교에서는 구약 성서로 불리는-의 순서가 서로 다르게 구성되어 있다. 아래 차트는 그 순서의 차이점을 보여주는데, 유대교의 성서는 세개로 나누어 진다: 토라, (모세 오경), 네비임 (선지서) 그리고 케투빔 (지혜서). 선지서는 여호수아, 사사기, 사무엘, 그리고 열왕기를 전기 선지서 (the Former prophets), 그리고 이사야, 에레미야, 에스겔, 그리고 12 소선지서는 후기 선지서 (the Latter Prophets)로 나누어진다.성서 학자인 데이비드 노엘 프레드만은 창세기로부터 열왕기까지를 초기 역사라고 칭하였다. 이 초기 역사는, 하나님께서 유대인들에게 땅의 약속을 주시고, 유대인의 땅의 정복 그리고 땅을 잃어버리는 것을 말해 준다.기독교 성서는 기본적으로 창세기로부터 초기 역사 (전기 선지서)까지는 유대인의 성서와 그 순서가 동일하다. 기독교인의 성서 순서의 차이점은 룻기를 사사기 다음에 놓은 것이다.하지만 초기 역사 이후로부터는 그 순서가 달라진다. 가장 중요한 것은 선지 문학(유대 전통에서는 후기 선지서)이 기독교 구약 성서에서는 그 순서가 마지막에 온다는 것이다.유대교와 기독교 성서의 차이점은 다음과 같다. A. 히브리 성서:창세기 – 출애굽기 – 레위기 – 민수기 – 신명기 – 여호수아 – 사사기 – 사무엘 – 열왕기 – 이사야 – 예레미야 – 에스겔 – 호세아 – 요엘 – 아모스 – 오바댜 – 요나 – 미가 – 나훔 – 하박국 – 스바냐 – 학개 – 스가랴 – 말라기 – 시편 – 욥기 – 잠언 – 룻기 – 악 – 전도서 – 애가 – 에스더 – 다니엘 – 에스라 – 느헤미야 – 역대기B. 구약 성서창세기 – 출애굽기 – 레위기 – 민수기 – 신명기 – 여호수아 – 사사기 – 룻기 – 사무엘상하 – 열왕기상하 – 역대상하 – 에스라 – 느헤미야 – 에스더 – 욥기 – 시편 – 잠언 – 전도서 – 아가 – 이사야 – 예레미야 – 에레미야 애가 – 에스겔 – 다니엘 – 호세아 – 요엘 – 아모스 – 오바댜 – 요나 – 미가 – 나훔 – 하박국 – 스바냐 – 학개 – 스가랴 – 말라기Reference for this article: “The Jewish Bible and the Christian Old Testament,” Bible Review, Dec 1993.유대교와 기독교의 성서 순서 차이점을 반 유대주의적 관점에서 조명한 다음의 글을 참조하세요.제목: Jews and Christians Seeing the prophets differently (본 홈피 biblical study에 있습니다.)
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