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신체 오복이라고 알고 계신가요? – 정보 몬스터
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Date Published: 6/26/2021
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오복 중에 하나가 치아로 알고 있는데요 나머지 네개는 뭐뭐 …
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신체 오복이란
신체 오복이란 · 1. 부(富) · 2. 수(壽) · 3. 강녕(康寧) · 4. 유호덕(攸好德) · 5. 고종명(考終命).
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Date Published: 7/5/2022
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우리 조상들이 정해논 5가지 신체 복,오복이란? – 여행
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신체오복 의미하는건 무엇 – kkipooa
새해가 되면 어김없이 우리 주변 사람들에게 하는 인사가 있죠. 새해 복 많이 받아라라고 하는 이야기인데요. 그 정확한 의미는 무엇인지 다들 잘 …
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오복이란 정확한 뜻 정리 – 딱다구리세상정보
<오복이란>. 유교에서 말하는 다섯가지 복으로서, 수, 부, 강령, 유호덕,. 고종명을 뜻합니다. 이 오복을 모두 갖춘 사람은 정말 복이.
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Date Published: 5/3/2021
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[전문가 칼럼] 치아 건강, 오복(五福)의 하나 – 미주중앙일보
상서(尙書)에 오복이란 수(壽: 오래 삶) 부(富: 많은 재물) 강녕(康寧: 몸이 … 옛말에 눈은 마음의 창이요 치아는 그 신체의 대문이라고 하였다.
Source: www.koreadaily.com
Date Published: 9/10/2021
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오복(五福)이란? – Daum 블로그
곧, 수(壽) ·부(富) ·강녕(康寧) ·유호덕(攸好德) ·고종명(考終命)이다. 오복이란 말은 《상서(尙書)》 <홍범(洪範)>에 먼저 나왔다. 그 뒤 다른 경전이나 …
Source: blog.daum.net
Date Published: 6/25/2021
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주제에 대한 기사 평가 신체 오복 이란
- Author: 청곡의 니캉내캉
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- Date Published: 2021. 11. 16.
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신체 오복이라고 알고 계신가요?
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한번쯤은 들어보신적이 있으신, 오복에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 예능 프로그램에서 연예인이 이마를 맞는 장면이 나왔고, 눈은 신체 오복 중에 한 곳이니 조심하라는 멘트를 하는 것을 듣게 되었습니다. 오복이란 인생의 바람직한 조건으로 수, 부, 강녕, 유호덕, 고종명의 다섯가지 복을 의미합니다.
다섯가지 복의 뜻을 한번에 말씀드리면, 장수를 의미하는 수, 부유하고 풍족하길 바라는 부, 건강하게 오래 살자는 강녕, 봉사를 의미하는 유호덕 그리고 죽음을 깨끗이 하자는 소망을 뜻하는 고종명입니다.
그럼 처음 궁금했던 신체 오복을 간단하게 설명해드리도록 하겠습니다. 신체 오복은 음식을 섭취할때 도와주는 치아, 몸을 보호해주는 역활을 하는 피부, 먼 곳도 볼 수 있게 해주는 눈, 풍성하게 자라나는 모발, 마지막으로 음식을 소화시켜서 우리 몸에 에너지를 공급해주는 위입니다.
신체는 어느 곳하나 없어서는 안되게 구성이 되어 있는데요, 음식을 수 있다는 행복과 먹으면서 소화가 되니까 또 먹을 수 있다는 행복 그리고 아름다운 모습이나 풍경을 볼 수 있다는 행복, 개성을 나타나게 해주는 헤어스타일까지 정말 기초적이고 근본적인 행복을 느끼해 해주기 때문에 신체 오복이라 불리어지는게 아닐까 생각을 하는데요, 여러분은 어떠신가요??
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오복 중에 하나가 치아로 알고 있는데요 나머지 네개는 뭐뭐인가요?
[오복의 진실 :: 건강한 치아는 오복 중 하나!?]안녕하세요? <마음을 치유하는 라인업치과의원>입니다.
예로부터 치아는 ‘오복(五福)’ 중 하나라고 했습니다.
치아건강의 중요성은 현대인들에게도 당연시되는 부분이기 때문에
한 치의 의심 없이 치아가 오복 중 하나라는 것을 믿어왔는데요,
하지만! 실제 오복 중에 치아는 포함되어 있지 않다는 사실, 알고 계셨나요?
오늘은 ‘오복’의 진실에 대해 알아봅시다!
■ 오복의 유래
‘오복’이라는 말은 예부터 즐겨 써온 말로 인간의 가장 행복한 삶을 말할 때 ‘오복을 갖추었다’라고 말합니다.
새로 집을 건축한 후 대들보에 연월일시를 쓰고, 그 밑에 “하늘의 세 가지 빛에 응하여 인간 세계에는 오복을 갖춘다.”라고
쓰는 것이 관례가 되었다고 합니다.
■ 오복의 정의
’오복’이란 인생의 바람직한 조건인 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命)의 다섯 가지 복을 말합니다.
오복이 문헌상에 처음 나타난 것은 『서경』의 「홍범 편」이라고 하는데요.
여기서 말하는 오복의 첫째는 ‘수’로, 장수하는 것.
둘째는 ‘부’로, 부유하고 풍족한 것.
셋째는 ‘강녕’으로 사는 동안 건강한 것.
넷째는 ‘유호덕’으로 남을 위해 베풀고 봉사하는 것.
다섯째는 ‘고종명’으로 깨끗하고 편안한 죽음을 맞이하는 것이라고 합니다.
■ 오복의 의미
이 다섯 가지 바람과 소망은 후에 ‘통속편’이라는 책에서 서민들이 바라는 방향으로 약간 수정됩니다.
남을 위해 베풀고 봉사하는 것보다는 남에게 귀하게 대접받고,
깨끗하고 편안한 죽음을 맞이하는 것보다는 자손이 많았으면 하는 바람으로 변합니다.
좀 더 세속적이고 서민적으로 변했다고 볼 수 있겠죠?
이처럼 오복이 처음 등장한 「홍범편」과, 후에 바뀐 「통속편」에서도 치아에 대한 내용은 찾아볼 수 없습니다.
하지만, 두 책에서 공통적으로 강조하고 있는 것은 ‘건강’입니다.
이렇듯 ‘건강’은 동서고금을 막론하고 중요한 가치로 평가받고 있습니다.
이 건강을 잘 지키기 위해서는 잘 먹어야 한다는 사실과,
잘 먹기 위해서는 치아가 건강해야 한다는 사실이 우회적으로 표현되어 오늘날 치아가 오복 중 하나라고 표현되지 않았을까 합니다.
지금껏 알고 있던 오복의 진실..! 놀라신 분들도 많을 것 같네요.
치아는 오복에 포함되지 않는다는 것!
하지만 더욱 중요한 사실은,
분명 치아는 오복 중 하나는 아니지만 오복을 지키기 위해서 반드시 필요하며, 선행되어야 한다는 사실!
이가 건강해야 몸이 건강하고, 몸이 건강해야 삶이 건강합니다!
신체 오복이란
인생에 있어서 참 중요한 것들이 많은 것 같습니다. 그것은 사람마다 어디에 중점을 두느냐에 따라 달라지기 때문에 누군가에게는 A가 중요할 수도 있고, 누군가에게는 B가 중요할 수도 있습니다.
그러나 유교에서는 오복(五福)이라고 해서 이것만 있으면 만사형통 하다고 여겼는데요. 즉, 다섯 가지의 복을 누리게 된다면 더할 나위 없이 만족한 삶이라고 했죠. 그렇다면 이 오복(五福)의 종류는 어떤 것들이 있을까요?
五福
ㅣ오복의 종류들
1. 부(富)
신체 오복이란
당연히 오복 중 하나에 들어가는 것이 바로 부(富)입니다. 부유한 것을 싫어하는 사람들은 정말 극소수라고 생각이 드는데요. 그러므로 오복의 종류 중 하나에 부(富)가 들어가는 이유입니다.
하지만 똑같은 액수의 재물을 가지고 있더라도 누구는 부유하다고 생각할 수도 있지만 누구는 그렇지 않다고 생각할 수도 있습니다. 그러므로 어느 정도 재물이 쌓였다면 만족할 줄 아는 것도 필요하겠죠.
2. 수(壽)
신체 오복이란
수(壽)는 목숨, 장수, 수명을 뜻합니다. 인간은 누구나 오래 살기를 원합니다. 그래서 어떤 것이 몸에 좋지 않다고 느껴지면 기피하게 되죠. 그러므로 단명이 아닌 오래 장수하는 것도 오복에 들어갑니다.
3. 강녕(康寧)
신체 오복이란
강녕(康寧)은 건강을 의미합니다. 즉, 신체 오복이란 강녕을 뜻하는데요. 아무리 부유하다고 하더라도 건강이 없으면 아무 의미가 없습니다. 그러므로 어떻게 보면 부유한 것 보다 더 중요한 요소가 아닐까 생각됩니다.
그런데 참고로 “오복중 하나인 치아”라는 말을 들어보셨나요? 엄밀히 말하면 오복중 하나인 강녕이라고 해야 하지만 치아가 좋아야 음식도 잘 섭취하고 소화를 시킬 수 있으므로 빗대어 표현하기도 합니다. 그래서 신체 오복이란 강녕을 의미하지만 치아를 빗대어 표현하기도 합니다.
4. 유호덕(攸好德)
신체 오복이란
유호덕(攸好德)이란 한자 그대로 풀이를 하게 되면 덕을 좋아한다는 의미입니다. 내가 부유하지 않은 상태에서 남을 돕는 것은 힘들더라도 만약 내가 부유하다면 이웃을 돌아볼 줄 알아야 한다는 의미가 담겨 있습니다.
5. 고종명(考終命)
신체 오복이란
고종명(考終命)은 깨끗하고 깔끔한 죽음을 의미합니다. 병으로 인해 고통스럽게 죽는 것보다는 편안하게 잠들다 죽는 것도 굉장히 큰 복이라서 오복중 하나에 들어가는 것이죠. 병상에서 늘 힘들게 있다가 죽음을 맞이하는 것 보다 평소대로 잠자다가 죽는 것도 큰 복입니다. 유호덕을 이룬 뒤 고종명을 이룬다면 더할 나위 없는 것이죠.
五福
이렇게 오복에 대해서 한번 알아보았는데요. 이렇게 보니, 정말 뭐 하나 쉽게 얻을 수 있는 것들이 아닌 것 같습니다. 그러니 괜히 오복이 아니겠죠. 이 오복을 얻기 위해 노력을 한다면 어느 정도 승산은 있지 않을까 하는 생각도 듭니다.
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우리 조상들이 정해논 5가지 신체 복,오복이란?
우리 헬조선 조상님들이 나이먹어가면서 신체에서 제일 부러워했던거 5가지를 알려줄게
흔히 신체 오복이라고 하지?
1.치아- 이건 다들알지? 강냉이관리 잘하라구 히힛,
2.풍성한머리털- 우리 조상님들도 머머리는 극혐하셨던거야 풍성충이면 복받은줄 알라구
3.튼튼한 소화기관- 지금은 맛난음식을 먹지만 나무껍질 퍼먹던시절엔 나이먹고 소화가 안되는 경우가 많았던 모양이야, 위장병 걸리지않게들 조심하라구
4.피부-피부도 사실 운빨좆망겜중 하나야,쭈글쭈글 거무틔틔 보단 하얗고 탱탱한 피부지를 좋아하셨어 다들 세수잘하고 보습제 바르고 선크림도 잘발라주라구 ㅎ
5.눈-중요도로치면 제일 중요할거야 ,눈이 안보이면 이쁜 푸잉을 볼수가없자나? 다들 50분집중하면 10분은 쉬어주고 어두운데서 화면보지말고해
그럼 다들 열심히 관리해서
[전문가 칼럼] 치아 건강, 오복(五福)의 하나
[전문가 칼럼] 치아 건강, 오복(五福)의 하나정명희 / 치과의사
요즘 아이들이 아침에 일어나 부모와 눈을 마주 치면 “굿모닝 잘 잤니?”하며 가벼운 뽀뽀와 안아주는 습관이 아주 자연스러운 일상적인 모습이다. 옛날 먹을 것이 없던 시절에는 아침에 일어나면 어른들께 허리 굽혀 “진지는 드셨는지요?”가 최고의 인정이 묻어나는 슬픈 인사법이었다.그러고 보면 조상들이 치아가 오복 중 하나라고 즐겨 말하던 그때는 이미 꿀꿀이죽을 먹었던 시절의 고개를 살짝 넘어 조금은 씹을만한 음식들이 있었을까? 만약 그때 인사법이 잠자리에 들기 전 “편히 주무십시오” 대신 “이는 닦으셨는지요?” 했다면 우리 선조들은 장수하지 않았을까?오복(五福)은 ‘다섯 가지의 복’을 의미한다. 복이란 ‘삶에서 누리는 좋고 만족할 만한 행운 또는 거기서 얻는 행복’을 이르는 말이다. 상서(尙書)에 오복이란 수(壽: 오래 삶) 부(富: 많은 재물) 강녕(康寧: 몸이 건강하고 마음이 편안함) 유호덕(攸好德: 어진 덕을 닦음) 그리고 고종명(考終命: 하늘이 내린 명대로 살다가 죽는 것)이라 하였다.먼저 수는 오랫동안 사는 것 즉 천수를 누리는 행복이다. 부는 충족한 재산을 가지고 안락한 생활을 하는 행복을 말한다. 강녕은 한평생을 사는 동안 몸이 건강하고 마음이 편안한 것을 말한다. 건강한 몸에 건강한 마음인 깃든다는 말이 있는데 강녕이 그런 상태를 뜻한다.유호덕이란 ‘호덕’을 가지는 것이다. 좋은 덕을 가지려면 일생 동안 심신을 단련하여야 한다. 즉 끊임없이 공부를 하여 마음가짐이 깨끗하고 명예를 존중하고 남을 돕고 봉사하는 의미로 볼 수 있다. 고종명의 의미는 늙도록 자기의 명대로 살다가 편안하게 죽는 것을 뜻한다. 곧 천명대로 살다가 일생을 끝내는 것을 말한다.통속편(通俗編)에는 조금 달리 오복을 수(壽: 장수) 부(富: 재산) 강녕(康寧: 건강) 귀(貴: 명예) 자손중다(子孫衆多: 가문번성)로 꼽는다. 상서의 오복과 통속편의 오복 중 두 가지가 달리 표현되어 있다. 오늘날의 오복은 사람마다 경우에 따라 달리 해석되기도 하고 순서도 바뀔 수 있으므로 오복의 정확한 정답은 불투명하다.여기서 오복과 치아는 무슨 관계가 있는지 알아보도록 하자.치아 상실이 되면 우선 음식물 섭취의 결핍으로 인한 면역력 저하를 초래하며 그로 인한 여러 가지 질병의 원인을 제공하게 된다. 특히 음식물을 저작(입에 넣고 씹음)하지 못하므로 우선 소화불량 치아가 없으므로 말을 할 때 말이 새는 현상이 생긴다.또 그로 인한 악골의 손실을 초래하며 종국에는 얼굴 외모 변형 및 노화 현상이 빠르게 진행된다. 그러므로 치아의 상실은 오복 중의 거의 모든 것을 좌우하는 기본 요소가 된다고 할 것이다.이렇게 보면 치아의 건강은 오복 중의 하나라기보다도 훨씬 더 큰 비중을 차지하고 있다 해도 과언이 아닐 것이다. 옛말에 눈은 마음의 창이요 치아는 그 신체의 대문이라고 하였다.이 말은 그 집의 대문을 보면 부유한 정도와 살림살이의 관리 상태를 대강 알 수 있듯이 그 사람의 치아를 보면 신체의 건강 상태 및 건강관리 정도를 대충 알 수 있다는 뜻이다. 그러므로 “치아를 보존하는 일이 곧 건강 미 사회적인 위치를 유지하게 하고 부유한 삶 풍요로운 삶(Quality of life)으로 이끌어 줄 것이다”라고 필자는 강조하고 싶다.그렇다면 구강질환은 100% 예방이 가능한지 알아보자. 많은 사람들이 구강 건강은 유전이라고 잘못 알고 있다. 구강질환은 유전이 아니다. 가족적인 음식물 섭취 습관 및 칫솔질 습관 그리고 개인적인 게으름이 구강질환을 좌우한다. 그러므로 어렸을 때부터 가정에서 치아건강에 대한 좋은 습관을 기르면 반드시 100% 예방할 수 있다. 201-271-0201.
대원군.산초이.블로그.오신것을 환영합니다
오복(五福)이란?
五福(오복)은 書經(서경) 周書(주서) 洪範篇(홍범편)에 나오는 문장으로 열거하면 다음과 같다.
五福(오복)은 一曰壽(일왈수)요 二曰富(이왈부)요 三曰康寧(삼왈강녕)이오 四曰攸好德(사왈유호덕)이오 五曰考終命(오왈고종명)이니라. 이 다섯 가지를 말하고 있는 것이다.
문장적인 설명을 한다면 다섯 가지 복이 있으니
첫째는 장수하는 것,
둘째는 부유한 것,
셋째는 신체가 건강한 것,
넷째는 좋은 德을 가진것,
다섯째는 일생동안 평안하게 살다가 天命(천명)을 마치는 것, 이 다섯가지가 五福(오복)이다.
오복의 종류에 대하여 설명해드리겠습니다.
곧, 수(壽) ·부(富) ·강녕(康寧) ·유호덕(攸好德) ·고종명(考終命)이다. 오복이란 말은 《상서(尙書)》 <홍범(洪範)>에 먼저 나왔다. 그 뒤 다른 경전이나 문헌에도 인생에서 온갖 복을 갖추었다고 말할 때 이 오복이란 말을 사용하였습니다.
오복이란 말은 한국 사람들도 옛부터 즐겨써온 말로 가장 행복한 삶을 말할 때 ‘오복을 갖추었다’고 말하였으며, 새로 집을 건축하고 상량(上梁)할 때 대들보에 연월일시(年月日時)를 쓰고 그 밑에 “하늘의 세 가지 빛에 응하여 인간 세계엔 오복을 갖춘다(應天上之三光 備人間之五福)”고 쓰는 것이 전통적인 관례가 되었습니다.
또 이[齒]의 중요성을 강조하여 ‘이는 오복에 들었다’고 말하고 있습니다. 《통속편(通俗編)》에 나오는 오복은 상서의 그것과는 차이를 보입니다. 수 ·부 ·귀 ·강녕 ·자손중다(子孫衆多)로 되어 있어 두 가지가 다른데, 서민층이 바라는 오복은 오히려 이 통속편의 오복이라 할 수 있습니다. 남에게 덕을 베푼다는 유호덕보다는 귀가 낫고, 자기의 천수(天壽)대로 사는 고종명보다는 자손많은 것을 원한 때문입니다.
아래는 제 설명 입니다.
민간에서 말하는 오복과 유교에서 말하는 오복이 약간 다릅니다.
먼저 민간에서 말하는 오복은
1. 치아가 좋은 것 : 아마 잘 먹는 것에 대해 말하고자 한것이 아닌가 합니다. 뭐니뭐니해도 잘 먹어야 오래살 수 있지 않겠어요.
2. 자손이 많은 것 : 옛 어른들은 자손이 많아서 대가 끊기지 않는 것을 오복중의 하나로 생가했습니다.
3. 부부해로하는 것 : 자식보다 남편(아내),이 오래 살아 있는 것이 오복 중의 하나로 생각했지요.
4. 손 대접할 것이 있는 것 : 아무래도 가진게 있어야 손님을 대접할 수 있겠죠.
5. 명당에 묻히는 것 : 죽어서 명당에 묻혀 자손들에게 복을 전해 줄 수 있는 것이 오복 중의 하나였답니다.
또 다른 복의 종류를 살펴보면
먼저 나를 중심하여 부모복 동기복
처복<남편> 자식복 재물복
관복(官福) – 벼슬 지위
문복(文福) – 문장 글재주 명문대학
인복(人福) – 도움주는 사람과
소위 세간에서 말하는 오복(五福) 이 있습니다.
① 수복(壽福) – 오래 사는 것
②부귀(富貴) – 재물과 명예가 넉넉한 것
③강녕(康寧 – 건강하게 사는 것
④유호덕(攸好德) – 복덕짓기를 좋아함
⑤고종명(考終命 )- 명대로 잘 살다가 편히 죽는것 등
壽(수) 는 천수를 누리는 행복이다. 흔히들 이야기는 장수는 120을 아무 병 없이 살아가는 것으로 이 壽(수)야말로 이 오복의 가장 근원적인 것이라 한다. 이 수가 있지 않고는 나머지 네 가지 福(복)을 누리거나 가질 수도 없다. 모든 것이 살아있어야만 되지 죽은 후에는 이루워질 수가 없기 때문이다. 고로 옛사람들 말에 “말똥에 굴러도 이승이 좋다”는 말은 결코 부유하지 못해도 생명력이 있는 삶이 좋다는 뜻이다.
부(富) 는 상당한 저축을 하며 안락한 생활을 하는 것으로 행복을 말한 것이다. 물론 큰부자는 하늘이 낳아야 한다는 말도 있으나 이 大富(대부)는 아무나 되는 것이 아니라 이미 운명적으로 결정되여 있다고 하지만 어디까지나 후천적인 사람의 인력에 의하여 이루어졌을 것이지 결코 하늘이 내린 것이 아니다. 자급 自足(자족)으로 평안한 생활을 하며 남을 도울 수 있는 생활이면 이 복이 구비되었다고 하겠다.
康寧(강녕) 은 평생을 살아가는 동안에 신체가 건강하고 무병하여 언제나 깨끗하며 마음에 불안이 없이 즐겁게 살아가는 것을 말한다. 우리는 흔히 연세가 많아도 건강하며 무병으로 깨끗하게 살고 있는 노부부가 함께 해로하는 것을 볼 수가 있으니 이를 두고 한 것이다.
攸好德(유호덕) 은 好德(호덕)을 가지는 것이다. 이 좋은 덕을 가지려면은 자기일생동안 앞일을 계획하여서 덕을 쌓아야 한다. 곧 많은 공부를 해야한다. 고로 이 호덕은 아무나 되는 것이 아니다. 평생을 두고 갈고 닦아야 한다. 예를 들면 성인 또는 현인의 位(위)에 있는 사람이 이 호덕을 가졌다고 하겠다. 물론 五福中 모두가 어렵고 貴重한 것이라고 하나 이 好德(호덕)이 가장 누리고 가지기 어려운 것이다. 우리는 이 好德(호덕)을 가지기에 힘써야 할 것이다.
考終命(고종명) 은 일생의 계획을 세워서 자기 명대로 살다가 마치는 것으로 우리는 흔히 자기가 받아온 천명을 살지 못하는 일이 많다. 불의의 사고나 비명으로 생명을 잃는 일이 많다. 이와 같은 일이 없이 자기가 설계한 일생의 계획 그대로 살다가 최후를 마치는 것을 말한다.
오복에 대해 정리한다면
1. 건강하게 오래사는 것이며
2. 배곯지 않고 남에게 베풀 정도의 생활 형편
3. 좋은 배우자, 성실한 효자 자식과 같이 살며
4. 좋은 벗과 좋은 이웃을 두며
5. 자신이 좋아하는 일을 하면서 사는 것이 최상의 복이다.
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