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하나님의 구원에 관한 성경 구절

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하나님의 구원에 관한 성경 구절 — 구원받는 사람이 알아야 할 것

하나님의구원, 구원에관한 성경구절, 구원이란 무엇인가 … 즐거움으로 기뻐하니 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라” (베드로전서 1:8~9).

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구원 – 생명의말씀선교회 – 성경구절모음

여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다 … 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라.

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Date Published: 5/14/2021

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(베드로전서 1:3-12) 믿음의 결국은 영혼의 구원이라

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44 성경 구절 영혼

너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라. 시편 116:7. 구절 컨셉트.

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하나님의 구원에 관한 성경 구절 – 구원받는 사람이 알아야 할 것

구원에 관한 성경 구절로 하나님께서 예비해 주신 말세의 구원에 대해 … 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다 …

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그리스도의 편지 * 구원을 받으려면 - 구원에 관한 핵심 성경구절 모음
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  • Author: 예다움패밀리
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  • Date Published: 2020. 2. 25.
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하나님의 구원에 관한 성경 구절

하나님의 구원에 관한 성경 구절 – 구원받는 사람이 알아야 할 것

하나님의 구원은 사람을 위한 것입니다. 하나님은 율법시대에 계명으로 사람의 생활을 이끌어 주시고, 죄에 대해 알게 하셨습니다. 은혜시대에는 구속 사역을 하심으로 인간의 죄를 사해 주셨습니다. 그리고 그분을 찾는 사람들을 위해 말세 구원을 예비하셨고, 이 구원 사역으로 사람의 죄의 뿌리를 뽑으십니다. 이는 우리 믿음의 최종 결과와 직결되며, 구원받아 천국 가는 데에 있어 매우 중요합니다. 그럼 말세의 구원이란 어떤 것일까요? 어떻게 하나님께서 예비하신 말세의 구원을 받을 수 있을까요? 이 화제에 관한 구절을 보세요!

구원에 관하여

시편 91:14~16

하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안즉 내가 저를 높이리라

저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 저희 환난 때에 내가 저와 함께하여 저를 건지고 영화롭게 하리라

내가 장수함으로 저를 만족케 하며 나의 구원으로 보이리라 하시도다

시편 98:1~3

새 노래로 여호와께 찬송하라 대저 기이한 일을 행하사 그 오른손과 거룩한 팔로 자기를 위하여 구원을 베푸셨도다

여호와께서 그 구원을 알게 하시며 그 의를 열방의 목전에 명백히 나타내셨도다

저가 이스라엘 집에 향하신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅의 모든 끝이 우리 하나님의 구원을 보았도다

시편 62:1

나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다

이사야 12:2

보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라

누가복음 19:9~10

예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다

인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라

이사야 46:13

내가 나의 의를 가깝게 할것인즉 상거가 멀지 아니하니 나의 구원이 지체치 아니할 것이라 내가 나의 영광인 이스라엘을 위하여 구원을 시온에 베풀리라

베드로전서 1:8~9

예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니

믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

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베드로전서 1:5

너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니

히브리서 9:28

이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라

베드로전서 1:13

그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄찌어다

요한복음 16:12~13

내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라

그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 …

베드로전서 4:17

하나님 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니

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마태복음 5:3

심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요

마태복음 5:6

의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요

마태복음 25:6

밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매

요한복음 10:27~28

내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라

내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라

계시록 3:20

볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라

계시록 2:7

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다

계시록 14:4~5

이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니

그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라

마태복음 7:21

나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

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È÷9:27 – ÇÑ ¹ø Á×´Â °ÍÀº »ç¶÷¿¡°Ô Á¤ÇϽŠ°ÍÀÌ¿ä, ±× µÚ¿¡´Â ½ÉÆÇ ÀÌ ÀÖÀ¸¸®´Ï °íÀü15:13-18 – ¸¸ÀÏ Á×Àº ÀÚµéÀÇ ºÎÈ° ÀÌ ¾øÀ¸¸é ±×¸®½ºµµ²²¼­ ÀϾÁö ¾Æ´ÏÇϼÌÀ¸¸®¶ó ¿ä11:25 – ³ª´Â ºÎÈ°ÀÌ¿ä »ý¸íÀÌ´Ï ³ª¸¦ ¹Ï´Â ÀÚ´Â Á׾ »ì°Ú°í ´Ü12:2 – ¾ó¸¶´Â ¿µÁ¸ÇÏ´Â »ý¸í ¿¡ À̸£°Ú°í ¾ó¸¶´Â ¼öÄ¡¿Í ¿µÁ¸ÇÏ´Â Ä¡¿å ¿¡ À̸¦ °ÍÀ̸ç Çà24:15 – Á×Àº ÀÚµéÀÇ ºÎÈ° °ð ÀǷοî ÀÚµéÀÇ ºÎ È°°ú ºÒÀÇÇÑ ÀÚµéÀÇ ºÎÈ° ÀÌ ÀÖÀ¸¸®¶ó ¿ä5:29 – ¼±À» ÇàÇÑ ÀÚµéÀº »ý¸íÀÇ ºÎÈ° ·Î, ¾ÇÀ» ÇàÇÑ ÀÚµéÀº ¿µ¹úÀÇ ºÎÈ° ·Î ³ª¿À¸®¶ó °è20:12-13 – Á×Àº ÀÚµéÀÌ ÀÚ±â ÇàÀ§µé¿¡ µû¶ó Ã¥µé¿¡ ±â·ÏµÈ °Íµé·Î ÀÎÇÏ¿© ½ÉÆÇ À» ¹ÞÀ¸´Ï º¦Àü1:17 – °¢ »ç¶÷ÀÇ ÇàÀ§´ë·Î ½ÉÆÇ ÇϽô ºÐ »ìÈÄ1:7-8 – Çϳª´ÔÀ» ¾ËÁö ¸øÇÏ´Â ÀÚµé°ú ¿ì¸® ÁÖ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ º¹À½¿¡ ¼øÁ¾ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ´Â Àڵ鿡°Ô Ÿ¿À¸£´Â ºÒ·Î ¡¹ú ÇϽø®´Ï °è20:15 – ´©±¸µçÁö »ý¸í Ã¥¿¡ ±â·ÏµÇÁö ¸øÇÑ ÀÚ´Â ºÒ¸ø ¿¡ ´øÁ®Áö´õ¶ó. È÷10:31 – »ì¾Æ °è½Å Çϳª´ÔÀÇ ¼Õ ¾ÈÀ¸·Î ¶³¾îÁö´Â °ÍÀº µÎ·Á¿î ÀÏ À̷δÙ. Áö¿Á ¸¶18:8-9 – ¿µÁ¸ÇÏ´Â ºÒ , Áö¿Á ºÒ ¸¶13:40-50 – ºÒŸ´Â ¿ë±¤ ·Î, Åë°î Çϸç À̸¦ °¥ °Ô µÇ¸®¶ó ¸·9:44,46,48 – °Å±â´Â ±×µéÀÇ ¹ú·¹ µµ Á×Áö ¾Ê°í ºÒµµ ²¨ÁöÁö ¾Æ´ÏÇÏ´À´Ï¶ó. ¸·9:49 – »ç¶÷¸¶´Ù ºÒ·Î Àý¿©Áú °Í ÀÌ¿ä ´ª16:19-31 – ³»°¡ ÀÌ ºÒ²É °¡¿îµ¥¼­ °íÅë À» ¹Þ³ªÀÌ´Ù(24Àý) ¡¦ ±×µé¿¡°Ô Áõ°ÅÇÏ°Ô ÇÏ¿© ±×µéÀÌ ÀÌ °íÅë¹Þ´Â Àå¼Ò ·Î ¿ÀÁö ¸»°Ô ÇϼҼ­(28Àý) ¸¶25:46 – ¿µÁ¸ÇÏ´Â Çü¹ú °è20:7-15 – ¿µ¿ø ¹«±ÃÅä·Ï ¹ã³·À¸·Î °íÅë À» ¹ÞÀ¸¸®¶ó(10Àý) ½Ã9:17 – »ç¾ÇÇÑ ÀÚµéÀº Áö¿Á À¸·Î µ¹¾Æ°¡¸ç Çϳª´ÔÀ» Àؾî¹ö¸° ¸ðµç ¹ÎÁ·µéµµ ±×¸®Çϸ®´Ï ¸¶10:28 – È¥°ú ¸öÀ» ´ÉÈ÷ Áö¿Á¿¡¼­ ¸êÇϽô ºÐÀ» µÎ·Á¿öÇÏ¶ó ´ª12:5 – Á×ÀÎ µÚ¿¡ Áö¿Á¿¡ ´øÁ® ³Ö´Â ±Ç´ÉÀÌ ÀÖÀ¸½Å ±×ºÐÀ» µÎ·Á¿öÇ϶ó È÷10:29-31 – »ì¾Æ°è½Å Çϳª´ÔÀÇ ¼Õ¾ÈÀ¸·Î ¶³¾îÁö´Â °Í Àº µÎ·Á¿î ÀÏÀ̷δÙ.(31Àý) »ç¶ûÀÇ Çϳª´ÔÀÌ ¿Ö Áö¿ÁÀ» ¸¸µå¼Ì´Â°¡? ¸¶25:41 – ¸¶±Í¿Í ±×ÀÇ Ãµ»çµéÀ» À§ÇÏ¿© ¿¹ºñµÈ ¿µÁ¸ÇÏ´Â ºÒ (óÀ½ºÎÅÍ Áö¿ÁÀº ´ç½ÅÀ» À§Çؼ­ ¿¹ºñµÈ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¾ú´Ù.) º¦ÈÄ2:4 – Çϳª´Ô²²¼­ ¹üÁËÇÑ Ãµ»çµé À» ¾Æ³¢Áö ¾Æ´ÏÇÏ»ç Áö¿Á¿¡ ´øÁö½Ã°í ¾îµÒÀÇ »ç½½¿¡ ³Ñ°Ü ÁÖ¾î ½ÉÆÇ ¶§±îÁö ¿¹ºñÇØ µÎ¼ÌÀ¸¸ç »ç30:18 – ÁÖ´Â °øÀÇÀÇ Çϳª´Ô À̽ôÏ(a God of judgment) (¼º°æ¿¡ “»ç¶û”(love)À̶ó´Â ´Ü¾î´Â 310 ȸ ³ª¿À´Â ¹Ý¸é “°Å·è”(holy, holiness)À̶ó´Â ´Ü¾î´Â ±× µÎ ¹è°¡ ³Ñ´Â 654ȸ³ª ¾²¿´À½¿¡ À¯ÀÇÇÒ °Í. ÇÕ1:13 – ÁÖ²²¼­´Â ´«ÀÌ Á¤°áÇϽùǷΠÂ÷¸¶ ¾ÇÀ» º¸Áö ¸øÇÏ½Ã¸ç ¶Ç Â÷¸¶ ºÒ¹ýÀ» º¸Áö ¸øÇϽðŴà ½Å7:10 – ±×ºÐ²²¼­´Â ÀÚ½ÅÀ» ¹Ì¿öÇÏ´Â ÀÚ¿¡°Ô ´ÊÃßÁö ¾Æ´ÏÇÏ½Ã°í ±×ÀÇ ¾ó±¼ ¾Õ¿¡¼­ º¸º¹ ÇϽôÀ´Ï¶ó. ½Å32:35,·Ò12:19 – ¿ø¼ö°±´Â ÀÏ°ú º¸º¹ ÇÏ´Â ÀÏÀº ³»°Ô ¼ÓÇÑ °ÍÀ̶ó ½Ã94:1 – ¿ø¼ö°±´Â ÀÏÀÌ ÁÖ²² ¼ÓÇÏ¿´»ç¿À´Ï È÷10:29 – Çϳª´ÔÀÇ ¾ÆµéÀ» Áþ¹â°í ¡¦ ´ç¿¬È÷ ¹ÞÀ» Çü¹ú Àº ¾ó¸¶³ª ´õ ¹«°Ì°Ú´À³Ä? »ç59:18 – ±×µéÀÇ ÇàÀ§´ë·Î ÀûÀýÇÏ°Ô °±À¸½ÃµÇ ÀÚ½ÅÀÇ ´ëÀûµé¿¡°Ô´Â ºÐ³ë·Î °±À¸½Ã¸ç ÀÚ½ÅÀÇ ¿ø¼öµé¿¡°Ô´Â º¸º¹ À¸·Î °±À¸½Ã°í ³ª1:2 – ÁÖ´Â º¸º¹ÇÏ½Ã¸ç °Ý³ëÇϽô ÁÖ½Ã´Ï ÁÖ´Â ÀÚ½ÅÀÇ ´ëÀûµé¿¡°Ô º¸º¹ ÇϽøç ÀÚ½ÅÀÇ ¿ø¼öµéÀ» À§ÇØ ºÐ³ë ¸¦ °£Á÷ÇÏ½Ã¸ç ½Ã58:10 – ÀǷοî ÀÚ´Â ±× ¿ø¼ö°±À½À» º¼ ¶§¿¡ Áñ°Å¿öÇÒ °ÍÀÌ¿ä (´ç½ÅÀÌ ±¸¿ø¹Þ¾Æ Çϳª´Ô ¾Õ¿¡¼­ ÀǷοî ÀÚ¶ó¸é Çϳª´ÔÀÇ °øÀǷοì½É¿¡ ´ëÇؼ­ È­³¾ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Áñ°Å¿öÇÒ °ÍÀÓ.) ±×¸®½ºµµÀÇ ´ë¼ÓÀû Á×À½ »ç53:6 – ÁÖ²²¼­´Â ¿ì¸® ¸ðµÎÀÇ ºÒ¹ýÀ» ±×¿¡°Ô ´ã´ç ½ÃÅ°¼Ìµµ´Ù °íÈÄ5:21 – Çϳª´Ô°Ô²² Á˸¦ ¾ËÁöµµ ¸øÇϽŠ±×ºÐÀ» ¿ì¸®¸¦ À§ÇÏ¿© ÁË°¡ µÇ°Ô ÇϽŠ°ÍÀº º¦Àü2:24 – Ä£È÷ ³ª¹«¿¡ ´Þ·Á ÀÚ½ÅÀÇ ¸öÀ¸·Î ¿ì¸®ÀÇ Á˵éÀ» Áö¼ÌÀ¸´Ï º¦Àü3:18 – ±×¸®½ºµµ²²¼­µµ Á˵é·Î ÀÎÇÏ¿© ÇÑ ¹ø °í³­À» ¹ÞÀ¸»ç ÀǷοî Àڷμ­ ºÒÀÇÇÑ ÀÚ¸¦ ´ë½Å ÇϼÌÀ¸´Ï µõÀü2:6 – ±×ºÐ²²¼­ ÀÚ±â ÀÚ½ÅÀ» ¸ðµç »ç¶÷À» À§ÇÑ ´ë¼Ó¹° ·Î ÁÖ¼ÌÀ¸´Ï ·Ò3:25 – ÀÌ ¿¹¼ö´ÔÀ» Çϳª´Ô²²¼­ ±×ºÐÀÇ ÇǸ¦ ¹Ï´Â ¹ÏÀ½À» ÅëÇÏ¿© È­ÇØ Çå¹° ·Î Á¦½ÃÇϼÌÀ¸´Ï °íÈÄ5:14 – ÇÑ »ç¶÷ÀÌ ¸ðµç »ç¶÷À» À§ÇÏ¿© Á×¾ú À¸¸é ¸ðµç »ç¶÷ÀÌ Á×Àº °ÍÀ̶ó. ¸·10:45,¸¶20:28 – »ç¶÷ÀÇ ¾ÆµéÀÌ ¿Â °ÍÀº ¡¦ Àڱ⠻ý¸íÀ» ¸¹Àº »ç¶÷ÀÇ ´ë¼Ó¹°·Î ÁÖ·Á ÇÔ À̴϶ó. È÷9:12 – ¿°¼Ò¿Í ¼Û¾ÆÁöÀÇ ÇÇ°¡ ¾Æ´Ï¶ó ¿ÀÁ÷ ÀÚ±â ÇǸ¦ ÈûÀÔ¾î ´Ü ÇÑ ¹ø °Å·èÇÑ °÷¿¡ µé¾î°¡»ç ¿ì¸®¸¦ À§ÇÏ¿© ¿µ¿øÇÑ ´ë¼Ó À» ¾òÀ¸¼Ì´À´Ï¶ó. ¿äÀÏ2:2 – ±×ºÐ²²¼­´Â ¿ì¸®ÀÇ Á˵é·Î ÀÎÇÑ È­ÇØ Çå¹° ÀÌ½Ã´Ï ¿ì¸®ÀÇ Á˵é»Ó ¾Æ´Ï¿ä, ¿Â ¼¼»óÀÇ Á˵é·Î ÀÎÇÑ È­ÇØ Çå¹° À̽öó. ´ë¼ÓÀÚÀÇ ÀÚ°Ý : ¿¹¼ö´Ô²²¼­´Â ÁË ¾ø´Â »îÀ» »ç¼ÌÀ½ ¿ä8:46 – ³ÊÈñ Áß¿¡ ´©°¡ ³»°Ô Á˸¦ ±ú´Ý°Ô ÇÏ°Ú´À³Ä ? ´ª23:47 – ¹éºÎÀåÀÌ ¡¦ À̸£µÇ ¡¦ ÀÌ ºÐÀº È®½ÇÈ÷ ÀÇ·Î¿î »ç¶÷À̾úµµ´Ù È÷9:14 – ÀÚ½ÅÀ» Á¡ ¾øÀÌ(whthout spot) Çϳª´Ô²² µå¸° ±×¸®½ºµµ º¦Àü1:19 – Èìµµ ¾ø°í Á¡µµ ¾ø´Â ¾î¸°¾çÀÇ ÇÇ °°Àº ±×¸®½ºµµÀÇ º¸¹è·Î¿î ÇÇ ¿äÀÏ3:5 – ±×ºÐ²²¼­ ¿ì¸®ÀÇ Á˵éÀ» Á¦°ÅÇϽ÷Á°í ³ªÅ¸³ª½Å °ÍÀ» ³ÊÈñ°¡ ¾Æ³ª´Ï ±×ºÐ ¾È¿¡´Â ÁË°¡ ¾ø´À´Ï¶ó . È÷4:15 – ¸ðµç Á¡¿¡¼­ ¿ì¸®¿Í ¶È°°ÀÌ ½ÃÇèÀ» ¹ÞÀº ºÐÀÌ½Ã·ÎµÇ ÁË´Â ¾øÀ¸½Ã´Ï¶ó ´ë¼ÓÀÇ ±Ù°Å : ±×¸®½ºµµÀÇ ÇÇ È÷9:22 – ÇÇÈ긲ÀÌ ¾øÀºÁï »ç¸éÀÌ ¾ø´À´Ï¶ó ·¹17:11 – À°Ã¼ÀÇ »ý¸íÀÌ ÇÇ¿¡ ÀÖÀ½ ÀÌ´Ï¶ó ¡¦ ÇÇ°¡ È¥À» À§ÇØ ¼ÓÁË ÇÏ´À´Ï¶ó. È÷9:13-14 – ±×¸®½ºµµÀÇ ÇÇ °¡ ¾îÂî Á×Àº ÇàÀ§·ÎºÎÅÍ ³ÊÈñ ¾ç½ÉÀ» ±ú²ýÇÏ°Ô ÇÏ¿© »ì¾Æ °è½Å Çϳª´ÔÀ» ¼¶±â°Ô ÇÏÁö ¸øÇÏ°Ú´À³Ä? ¸¶26:28 – ÀÌ°ÍÀº Á˵éÀÇ »ç¸éÀ» ¾ò°Ô ÇÏ·Á°í ¸¹Àº »ç¶÷À» À§ÇÏ¿© È긮´Â ³ªÀÇ ÇÇ , °ð »õ ¾ð¾àÀÇ ÇǴ϶ó. ¿¦2:13 – ÀÌÁ¦´Â Àü¿¡ ¸Ö¸® ¶³¾îÁ® ÀÖ´ø ³ÊÈñ°¡ ±×¸®½ºµµ ¿¹¼ö´Ô ¾È¿¡¼­ ±×¸®½ºµµÀÇ ÇÇ ·Î °¡±î¿öÁ³´À´Ï¶ó ¿äÀÏ1:7 – ±×ºÐÀÇ ¾Æµé ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ ÇÇ °¡ ¿ì¸®¸¦ ¸ðµç ÁË¿¡¼­ ±ú²ýÇÏ°Ô ÇÏ½Ç °ÍÀÌ¶ó º¦Àü1:18-19 – ³ÊÈñ°¡ ´ë¼Ó¹ÞÀº °ÍÀº ¡¦ ¿ÀÁ÷ Èìµµ ¾ø°í Á¡µµ ¾ø´Â ¾î¸°¾çÀÇ ÇÇ °°Àº ±×¸®½ºµµÀÇ º¸¹è·Î¿î ÇÇ ·Î µÈ °ÍÀÌ´Ï¶ó ¿¦1:7, °ñ1:14 – ¿ì¸®°¡ ¡¦ ±×ºÐÀÇ ÇǸ¦ ÅëÇÏ¿© ´ë¼Ó °ð Á˵éÀÇ ¿ë¼­¸¦ ¹Þ¾Òµµ´Ù °è5:9 – ÀÌ´Â ÁÖ²²¼­ Á×ÀÓÀ» ´çÇÏ»ç ÁÖÀÇ ÇÇ·Î ¡¦ ¿ì¸®¸¦ ´ë¼Ó ÇÏ¿© Çϳª´Ô²² µå¸®½Ã°í ¿øÇÏ´Â ÀÚ´Â ´©±¸³ª ±¸¿ø¹ÞÀ½ ¿ä1:12 – ±×ºÐÀ» ¿µÁ¢ÇÑ ÀÚ °ð ±×ºÐÀÇ À̸§À» ¹Ï´Â ÀÚµé ¿¡°Ô´Â ´Ù(as many as) Çϳª´ÔÀÇ ¾ÆµéµéÀÌ µÇ´Â ±Ç´ÉÀ» ÁÖ¼ÌÀ¸´Ï ¿ä3:15-16 – ´©±¸µçÁö ±×¸¦ ¹Ï´Â ÀÚ ´Â ¸ê¸ÁÇÏÁö ¾Ê°í ·Ò10:13 – ´©±¸µçÁö ÁÖÀÇ À̸§À» ºÎ¸£´Â ÀÚ ´Â ±¸¿øÀ» ¾òÀ¸¸®¶ó ¿äÀÏ4:15 – ´©±¸µçÁö ¿¹¼ö´Ô²²¼­ Çϳª´ÔÀÇ ¾ÆµéÀ̽ÉÀ» ½ÃÀÎÇϸé Çϳª´Ô²²¼­ ±× ¾È¿¡ °ÅÇÏ½Ã°í ±×µµ Çϳª´Ô ¾È¿¡ °ÅÇÏ´À´Ï¶ó. Çà10:43 – ´©±¸µçÁö ±×ºÐÀ» ¹ÏÀ¸¸é ±×ºÐÀÇ À̸§À¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ Á˵éÀÇ »ç¸éÀ» ¹ÞÀ¸¸®¶ó ·Ò10:11 – ´©±¸µçÁö ±×ºÐÀ» ¹Ï´Â ÀÚ ´Â ºÎ²ô·¯¿òÀ» ´çÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϸ®¶ó ¿ä7:37 – ¿¹¼ö´Ô²²¼­ ¼­¼­ ¿ÜÃÄ À̸£½ÃµÇ, ´©±¸µçÁö ¸ñ¸¶¸£°Åµç ³»°Ô·Î ¿Í¼­ ¸¶½Ã¶ó. °è22:17 – ´©±¸µçÁö ¿øÇÏ´Â ÀÚ ´Â °ª¾øÀÌ »ý¸í¼ö¸¦ ÃëÇ϶ó, ÇϽôõ¶ó. Çϳª´ÔÀº ´ç½ÅÀÌ Áö¿Á¿¡ °¡´Â °ÍÀ» ¿øÄ¡ ¾ÊÀ¸½É °Ö18:23 – ÁÖ Çϳª´ÔÀÌ ¸»Çϳë¶ó. ³»°¡ ¾îÂî »ç¾ÇÇÑ ÀÚ°¡ Á×´Â °ÍÀ» Á¶±ÝÀÌ¶óµµ ±â»µÇÏ°Ú´À³Ä ? º¦ÈÄ3:9 – ÁÖ²²¼­´Â ¡¦ ¾Æ¹«µµ ¸ê¸ÁÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ°í ¸ðµÎ ´Ù ȸ°³¿¡ À̸£±â¸¦ ¿øÇϽôÀ´Ï¶ó ¸·2:17 – ³»°¡ ÀǷοî ÀÚ¸¦ ºÎ¸£·¯ ¿Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¿ä, ÁËÀÎÀ» ºÒ·¯ ȸ°³ÇÏ°Ô ÇÏ·Á°í ¿Ô³ë¶ó ȸ°³ÀÇ Çʿ伺 Çà17:30 – ÀÌ°°ÀÌ ¹«ÁöÇÏ´ø ¶§¿¡´Â Çϳª´Ô²²¼­ ´«°¨¾Æ ÁÖ¼ÌÀ¸³ª ÀÌÁ¦´Â ¾îµð¿¡¼­³ª ¸ðµç »ç¶÷¿¡°Ô ȸ°³Ç϶ó ¸í·É ÇϼÌÀ¸´Ï »ìÀü1:9 – ¡¦ ³ÊÈñ°¡ ¾î¶»°Ô ¿ì»óµéÀ» ¹ö¸®°í Çϳª´Ô²²·Î µ¹¾Æ¿Í ¼­ »ì¾Æ °è½Ã°í ÂüµÇ½Å Çϳª´ÔÀ» ¼¶±â¸ç °íÈÄ7:9-10 – ¡¦ ³ÊÈñ°¡ ±Ù½ÉÇÔÀ¸·Î ȸ°³¿¡ À̸£·¶±â ¶§¹®À̶ó. ³ÊÈñ°¡ Çϳª´ÔÀÇ ¶æ´ë·Î ±Ù½É ÇÏ°Ô µÈ °ÍÀº ¡¦ Çϳª´ÔÀÇ ¶æ´ë·Î ÇÏ´Â ±Ù½É Àº ȸ°³¸¦ ÀÌ·ç¾î ÈÄȸÇÒ °ÍÀÌ ¾ø´Â ±¸¿ø¿¡ À̸£°Ô ¡¦ ´ª15:18 – ¡¦ ¾Æ¹öÁö, ³»°¡ ÇÏ´ÃÀ» °Å½½·¯ ¾Æ¹öÁö ¾Õ¿¡ ¹üÁËÇÏ¿´»ç¿À´Ï Çà11:18 – ¡¦ Çϳª´Ô²²¼­ À̹æÀε鿡°Ôµµ »ý¸í¿¡ À̸£´Â ȸ°³ ¸¦ Á̵ּµ´Ù º¦ÈÄ3:9 – ÁÖ²²¼­´Â ¡¦ ¸ðµÎ ȸ°³¿¡ À̸£±â¸¦ ¿øÇϽôÀ´Ï¶ó. ´ª13:3 – ¡¦ ³ÊÈñµµ ¸¸ÀÏ È¸°³ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ¸é ´Ù ±×¿Í °°ÀÌ ¸ê¸Á Çϸ®¶ó. ´ç½ÅÀÌ È¸°³ÇÒ ¶§ ´ç½ÅÀÇ Á˸¦ »çÇØÁֽðڴٴ Çϳª´ÔÀÇ ¾à¼Ó »ç55:7 – »ç¾ÇÇÑ ÀÚ´Â Àڱ⠱æÀ» ¹ö¸®°í ºÒÀÇÇÑ ÀÚ´Â Àڱ⠻ý°¢À» ¹ö¸®°í ÁÖ²²·Î µ¹¾Æ¿À¶ó ¡¦ ±×ºÐ²²¼­ ³ÑÄ¡µµ·Ï ¿ë¼­ÇϽø®¶ó . ¹Ì7:19 – ¿ì¸®ÀÇ ¸ðµç Á˸¦ ¹Ù´Ù ±íÀº °÷¿¡ ´øÁö½Ã¸®ÀÌ ´Ù ·½3:12 – ³Ê´Â µ¹¾Æ¿À¶ó ¡¦ ³ª´Â ±àÈáÀÌ ¸¹Àº ÀÚ¶ó. ³ª´Â Áø³ë¸¦ ¿µ¿øÈ÷ Ç°Áö ¾Æ´ÏÇÏ´À´Ï¶ó . ÁÖ°¡ ¸»Çϳë¶ó. È÷10:17 – ³»°¡ ±×µéÀÇ Á˵é°ú ºÒ¹ýµéÀ» ´Ù½Ã´Â ±â¾ïÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϸ®¶ó (È÷8:12) ½Ã103:12 – µ¿ÀÌ ¼­¿¡¼­ ¸Õ °Í °°ÀÌ ±×ºÐ²²¼­ ¿ì¸®ÀÇ ¹üÁ˵éÀ» ¿ì¸®¿¡°Ô¼­ ¸Ö¸® ¿Å±â¼ÌÀ¸¸ç »ç44:22 – ³»°¡ ³× ¹üÁ˵éÀ» »ª»ªÇÑ ±¸¸§°°ÀÌ, ³× Á˵éÀ» ±¸¸§°°ÀÌ Áö¿ö ¹ö·ÈÀ¸´Ï »ç38:17 – ÁÖ²²¼­ ³» ¸ðµç Á˸¦ ÁÖÀÇ µî µÚ·Î ´øÁö¼ÌÀ½ ÀÌ´ÏÀÌ´Ù. Àá28:13 – ÀÚ±â Á˵éÀ» ¼û±â´Â ÀÚ´Â ÇüÅëÇÏÁö ¸øÇϳª ´©±¸µçÁö Á˵éÀ» ½ÃÀÎÇÏ°í ¹ö¸®´Â ÀÚ´Â ±àÈáÀ» ¾òÀ¸¸®¶ó . ±¸¿ø°ú °ü·ÃµÈ ¸î °¡Áö Ç¥Çöµé ±¸¿ø¹Þ´Â´Ù – Çà11:14, Çà16:31 , °íÀü1:18, ¿¦2:8 , °è21:24 ´ë¼Ó(±¸¼Ó)µÈ´Ù – ·Ò3:24, °¥3:13, ¿¦1:7 , °ñ1:14, µó2:14 , È÷9:12 . º¦Àü1:18, ÁË»çÇÔÀ» ¹Þ´Â´Ù – Çà13:38, Çà26:18 , ¿¦1:7 , °ñ1:13-14, ¿äÀÏ2:12 ÀÇ·Ó°Ô µÈ´Ù – Çà13:39, °¥2:16, ·Ò3:24-26 , ·Ò5:1, ·Ò5:9, µó3:7 ´Ù½Ã ž´Ù(°Åµì³­´Ù) – ¿ä3:3-7 , º¦Àü1:3, º¦Àü1:23 »õ·Î ³­´Ù(Áß»ýÇÑ´Ù) – µó3:5 õ±¹¿¡ °£´Ù – ¸¶8:11 , ¸¶18:3 , µõÈÄ4:18 , º¦Àü1:3-4, °íÈÄ12:2-4 ¹«¾ùÀ¸·ÎºÎÅÍ ±¸¿ø¹Þ´Â°¡? ·Ò5:9 – Áø³ë ·ÎºÎÅÍ (“Áø³ë” : ¿ä3:36, ·Ò2:5, ¿¦2:3, °ñ3:6, »ìÀü1:10, »ìÀü5:9, È÷10:27…) Çà26:18 – »çźÀÇ ±Ç¼¼ ·ÎºÎÅÍ °¥1:4 – ÀÌ ¾ÇÇÑ Çö ¼¼»ó À¸·ÎºÎÅÍ ±¸¿øÀº Çϳª´ÔÀÇ ¼±¹° ·Ò6:23 – Çϳª´ÔÀÇ ¼±¹° Àº ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ ¿ì¸® ÁÖ´ÔÀ» ÅëÇÑ ¿µ¿øÇÑ »ý¸íÀÌ´Ï¶ó ¿¦2:8 – ³ÊÈñ°¡ ¹ÏÀ½À» ÅëÇÏ¿© ÀºÇý·Î ±¸¿øÀ» ¹Þ¾Ò³ª´Ï ÀÌ°ÍÀÌ ³ÊÈñ Àڽſ¡°Ô¼­ ³­ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¿ä, Çϳª´ÔÀÇ ¼±¹° À̶ó ·Ò5:15- 17 – °ÅÀú Áֽô ÀÌ ¼±¹° Àº ¡¦ ÇÑ »ç¶÷ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ ÀºÇý¸¦ ÅëÇÑ ¼±¹°¡¦ ÇàÀ§°¡ ¾Æ´Ñ ¹ÏÀ½À¸·Î ·Ò3:20 – À²¹ýÀÇ ÇàÀ§·Î ±×ºÐÀÇ ´« ¾Õ¿¡¼­ ÀÇ·Ó°Ô µÉ À°Ã¼°¡ ¾ø³ª´Ï ÀÌ´Â À²¹ýÀ¸·Î´Â Á˸¦ ¾Ë°Ô µÊÀ̴϶ó. °¥3:11 – Çϳª´ÔÀÇ ´« ¾Õ¿¡¼­´Â ¾Æ¹«µµ À²¹ýÀ¸·Î ÀÇ·Ó°Ô µÇÁö ¸øÇÒ °ÍÀÌ ºÐ¸í ÇÏ´Ï µó3:5, – ±×ºÐ²²¼­ ¿ì¸®¸¦ ±¸¿øÇÏ½ÃµÇ ¿ì¸®°¡ ÇàÇÑ ÀǷοî ÇàÀ§·Î ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ½Ã°í µõÈÄ1:9 – Çϳª´Ô²²¼­ ¿ì¸®¸¦ ±¸¿øÇÏ½Ã°í °Å·èÇÑ ºÎ¸£½ÉÀ¸·Î ºÎ¸£½Å °ÍÀº ¿ì¸®ÀÇ ÇàÀ§¿¡ µû¸¥ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¿ä , °¥2:16 – »ç¶÷ÀÌ À²¹ýÀÇ ÇàÀ§·Î ÀÇ·Ó°Ô µÇ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¿ä ¡¦ ¿ì¸®°¡ À²¹ýÀÇ ÇàÀ§°¡ ¾Æ´Ï¶ó ¿ÀÁ÷ ±×¸®½ºµµÀÇ ¹ÏÀ½À¸·Î ÀÇ·Ó°Ô µÇ°íÀÚ ÇÔÀ̶ó. À²¹ýÀÇ ÇàÀ§·Î ÀÇ·Ó°Ô µÉ À°Ã¼´Â Çϳªµµ ¾ø´À´Ï¶ó °¥5:4 – ³ÊÈñ Áß¿¡ ´©±¸µçÁö À²¹ýÀ¸·Î ÀÇ·Ó°Ô µÈ ÀÚ¿¡°Ô´Â ±×¸®½ºµµ²²¼­ ¾Æ¹«·± È¿·ÂÀÌ ¾øÀ¸¸ç ³ÊÈñ´Â ÀºÇý¿¡¼­ ¶³¾îÁø ÀڷδÙ. °¥2:21 – ³»°¡ Çϳª´ÔÀÇ ÀºÇý¸¦ ÇêµÇ°Ô ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϳë´Ï ¸¸ÀÏ ÀÇ°¡ À²¹ýÀ¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ ¿Â´Ù¸é ±×¸®½ºµµ²²¼­ ÇêµÇÀÌ Á×À¸¼Ì´À´Ï¶ó ·Ò4:5 – ÀÏÀ» ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÒÁö¶óµµ °æ°ÇÄ¡ ¾Æ´ÏÇÑ ÀÚ¸¦ ÀÇ·Ó´Ù ÇϽô À̸¦ ¹Ï´Â ÀÚ¿¡°Ô´Â ±×ÀÇ ¹ÏÀ½À» ÀÇ·Î ¿©±â½Ã´À´Ï¶ó. ·Ò11:6 – ¸¸ÀÏ ÀºÇý·Î µÈ °ÍÀÌ¸é ´õ ÀÌ»ó ÇàÀ§¿¡¼­ ³­ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ï ±×·¸Áö ¾ÊÀ¸¸é ÀºÇý°¡ ´õ ÀÌ»ó ÀºÇý°¡ ¾Æ´Ï´Ï¶ó °¥3:26 – ³ÊÈñ°¡ ´Ù ±×¸®½ºµµ ¿¹¼ö´ÔÀ» ¹Ï´Â ¹ÏÀ½À¸·Î Çϳª´ÔÀÇ ÀÚ³àµéÀÌ µÇ¾úÀ¸´Ï ¿¦2:8 – ³ÊÈñ°¡ ¹ÏÀ½À» ÅëÇÏ¿© ÀºÇý·Î(by grace, through faith) ±¸¿øÀ» ¹Þ¾Ò³ª´Ï ·Ò3:28 – ±×·¯¹Ç·Î ¿ì¸®°¡ °á·ÐÀ» ³»¸®³ë´Ï »ç¶÷ÀÌ ÀÇ·Ó°Ô µÇ´Â °ÍÀº À²¹ýÀÇ ÇàÀ§¿Í »ó°ü¾øÀÌ ¹ÏÀ½À¸·Î µÇ´À´Ï¶ó. *** ¹ÏÀ½Àº µéÀ½¿¡¼­ ³².(·Ò10:17) ´Ù¸¥ ±æÀº ¾ø´Â°¡? Çà4:12 – ´Ù¸¥ ÀÌ¿¡°Ô´Â ±¸¿øÀÌ ¾ø³ª´Ï ÇÏ´Ã ¾Æ·¡ »ç¶÷µé °¡¿îµ¥ ¿ì¸®¸¦ ±¸¿øÇÒ ´Ù¸¥ À̸§À» ÁֽŠÀûÀÌ ¾ø´À´Ï¶ó ¿ä14:6 – ¿¹¼ö´Ô²²¼­ ±×¿¡°Ô À̸£½ÃµÇ ¡¦ ³ª·Î ¸»¹Ì¾ÏÁö ¾Ê°í´Â ¾Æ¹öÁö²²·Î ¿Ã ÀÚ°¡ ¾ø´À´Ï¶ó. ±¸¿ø¹Þ±â À§Çؼ­ ¾î¶»°Ô ÇØ¾ß Çϴ°¡? ¿ä6:37 – ¾Æ¹öÁö²²¼­ ³»°Ô Áֽô ÀÚ´Â ´Ù ³»°Ô·Î ¿Ã °ÍÀÌ¿ä, ³»°Ô ¿À´Â ÀÚ´Â ³»°¡ °áÄÚ ³»ÂÑÁö ¾Æ´ÏÇϸ®¶ó. ·Ò10:13 – ´©±¸µçÁö ÁÖÀÇ À̸§À» ºÎ¸£´Â ÀÚ´Â ±¸¿øÀ» ¾òÀ¸¸®¶ó. ¿ä1:12 – ±×ºÐÀ» ¿µÁ¢ ÇÑ ÀÚ °ð ±×ºÐÀÇ À̸§À» ¹Ï´Â Àڵ鿡°Ô´Â ´Ù Çϳª´ÔÀÇ ¾ÆµéµéÀÌ µÇ´Â ±Ç´ÉÀ» ÁÖ¼ÌÀ¸´Ï *** ” ¿¹¼ö “ÀÇ À̸§ÀÇ ¶æ : “±×°¡ Àڱ⠹鼺À» ±×µéÀÇ ÁË¿¡¼­ ±¸¿øÇÒ °ÍÀÓÀ̶ó”(¸¶1:21) Çà10:43 – ´©±¸µçÁö ±×ºÐÀ» ¹ÏÀ¸¸é ±×ºÐÀÇ À̸§À¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ Á˵éÀÇ »ç¸éÀ» ¹ÞÀ¸¸®¶ó Çà16:30-31 – ÁÖ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ¸¦ ¹ÏÀ¸¶ó . ±×¸®ÇÏ¸é ³Ê¿Í ³× ÁýÀÌ ±¸¿øÀ» ¹ÞÀ¸¸®¶ó. °¥3:26 – ³ÊÈñ°¡ ´Ù ±×¸®½ºµµ ¿¹¼ö´ÔÀ» ¹Ï´Â ¹ÏÀ½À¸·Î Çϳª´ÔÀÇ ÀÚ³àµéÀÌ µÇ¾úÀ¸´Ï ¿äÀÏ4:15 – ´©±¸µçÁö ¿¹¼ö´Ô²²¼­ Çϳª´ÔÀÇ ¾ÆµéÀ̽ÉÀ» ½ÃÀÎÇϸé Çϳª´Ô²²¼­ ±× ¾È¿¡ °ÅÇÏ½Ã°í ±×µµ Çϳª´Ô ¾È¿¡ °ÅÇÏ´À´Ï¶ó. ·Ò10:9-10 – ³× ÀÔÀ¸·Î ÁÖ ¿¹¼ö´ÔÀ» ½ÃÀÎ ÇÏ°í Çϳª´Ô²²¼­ ±×ºÐÀ» Á×Àº ÀÚµé·ÎºÎÅÍ ÀÏÀ¸Å°½Å °ÍÀ» ³× ¸¶À½ ¼ÓÀ¸·Î ¹ÏÀ¸¸é ¡¦ °íÀü15:2-4 – ³ÊÈñ°¡ ¸¸ÀÏ ³»°¡ ¼±Æ÷ÇÑ °ÍÀ» ±â¾ïÇÏ°í ÇêµÇÀÌ ¹ÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ¿´À¸¸é ¶ÇÇÑ ±× º¹À½À¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ ±¸¿øÀ» ¹Þ¾Ò´À´Ï¶ó ¿ä20:31 – ¿ÀÁ÷ À̰͵éÀ» ±â·ÏÇÔÀº ³ÊÈñ·Î ÇÏ¿©±Ý ¿¹¼ö´Ô²²¼­ Çϳª´ÔÀÇ ¾Æµé ±×¸®½ºµµÀ̽ÉÀ» ¹Ï°Ô ÇÏ·Á ÇÔÀÌ¿ä, ¶Ç ¹Ï°í ±×ºÐÀÇ À̸§À¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ »ý¸íÀ» ¾ò°Ô ÇÏ·Á ÇÔÀ̴϶ó. *** º¹À½ÀÇ ³»¿ë : ¿¹¼ö´Ô²²¼­ ¼º°æ´ë·Î ³ªÀÇ ÁË ¶§¹®¿¡ Á×À¸½Ã°í ¹¯È÷½Ã°í ºÎÈ°ÇϽŠ»ç½Ç. ±¸¿ø¹ÞÀº »ç¶÷ÀÌ ´©¸®´Â Ãູ ºô4:3 – ±×µéÀÇ À̸§ÀÌ »ý¸í Ã¥¿¡ ÀÖ´À´Ï¶ó . (cf. °è21:27) ´ª10:20 – ³ÊÈñ À̸§ÀÌ Çϴÿ¡ ±â·Ï µÈ °ÍÀ¸·Î ±â»µÇ϶ó ·Ò8:33 – Çϳª´Ô²²¼­ ±×¸¦ ÀÇ·Ó´Ù °í ÇÏ½É °¥3:26 – Çϳª´ÔÀÇ ÀÚ³à °¡ µÇ¾úÀ½ (·Ò8:16-17, ¿ä3:10, ´ª20:36) ¿äÀÏ3:9 – Çϳª´ÔÀÇ ¾¾°¡ ±× ¼Ó¿¡ ¸Ó¹°·¯ ÀÖÀ½ ·Ò8:14 – Çϳª´ÔÀÇ ¿µÀ¸·Î ÀεµÇϽÉÀ» ¹ÞÀ½ ·Ò8:26 – ¼º·É²²¼­ ¿ì¸®ÀÇ ¿¬¾àÇÔÀ» µµ¿ì½É ·Ò8:34, È÷7:25 – ±×¸®½ºµµ²²¼­ Çϳª´ÔÀÇ ¿À¸¥Æí¿¡ °è½Ã¸ç ¿ì¸®¸¦ À§ÇÏ¿© Áߺ¸ ÇÏ½É ·Ò8:15 – Çϳª´ÔÀ» ¾Æ¹Ù, ¾Æ¹öÁö ¶ó ºÎ¸§ ·Ò8:17 – Çϳª´ÔÀÇ »ó¼ÓÀÚ ¿ä, ±×¸®½ºµµ¿Í °øµ¿ »ó¼ÓÀÚ °¡ µÊ º¦Àü1:4 – ½âÁö ¾Ê°í ´õ·´Áö ¾ÊÀ¸¸ç »ç¶óÁöÁö ¾Æ´ÏÇÏ´Â »ó¼Ó À» ¹Þ°Ô Çϼ̳ª´Ï ¿ä14:3-4 – ³»°¡(±×¸®½ºµµ) ´Ù½Ã ¿Í¼­ ³ÊÈñ¸¦ ³»°Ô·Î ¿µÁ¢ÇÏ¿© ³ª ÀÖ´Â °÷¿¡ ³ÊÈñµµ ÀÖ°Ô Çϸ®¶ó °è21:1-27 – °Å·èÇÑ µµ½Ã »õ ¿¹·ç»ì·½¿¡ ¿µ¿øÅä·Ï °ÅÇÏ°Ô µÊ ±¸¿ø¹ÞÀº ÈÄ ¹üÁËÇϸé ÀÒ°Ô µÇ´Â °ÍÀº? ½Ã51:12 – ±¸¿øÀÇ ±â»Ý À» ÀÒ°Ô µÊ °íÀü3:13-15 – Çϳª´ÔÀÇ º¸»ó À» ÀÒ°Ô µÊ (½Ã58:11 – ÀǷοî ÀÚ¿¡°Ô´Â º¸»óÀÌ ÀÖÀ¸¸ç / °è22:12 – ³»°¡ ÁÙ º¸»óÀÌ ³»°Ô ÀÖ¾î °¢ »ç¶÷¿¡°Ô ±× ÇàÀ§¿¡ µû¶ó ÁÖ¸®¶ó ±×·¯³ª Çѹø ¹ÞÀº ±¸¿øÀº ¿µ¿øÈ÷ ÀÒÁö ¾ÊÀ½ : ½ÅÀÚÀÇ ¿µ¿øÇÑ ¾ÈÀüº¸Àå ¿ä3:36 – ¿µÁ¸ÇÏ´Â »ý¸íÀÌ ÀÖ°í (*ÇöÀç) ¿ä6:47 – ³ª¸¦ ¹Ï´Â ÀÚ´Â ¿µÁ¸ÇÏ´Â »ý¸íÀ» °¡Á³³ª´Ï (*ÇöÀç) ¿ä5:24 – »ç¸Á¿¡¼­ »ý¸íÀ¸·Î ¿Å°ÜÁ³´À´Ï¶ó (*À̹Ì) ºô4:3 – ±×µéÀÇ À̸§ÀÌ »ý¸íÃ¥¿¡ ÀÖ´À´Ï¶ó (*ÇöÀç) º¦Àü1:5 – ³ÊÈñ´Â ¸¶Áö¸· ¶§¿¡ µå·¯³ªµµ·Ï ¿¹ºñÇϽŠ±¸¿ø¿¡ À̸£µµ·Ï ¹ÏÀ½À» ÅëÇÏ¿© Çϳª´ÔÀÇ ±Ç´ÉÀ¸·Î º¸È£¹Þ°í ÀÖ´À´Ï¶ó. À¯1:24 – ´ÉÈ÷ ³ÊÈñ¸¦ º¸È£ÇÏ»ç ³Ñ¾îÁöÁö ¾Æ´ÏÇÏ°Ô ÇÏ½Ã°í ¿¦4:30 – ±×ºÐ(¼º·É´Ô)À¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ ³ÊÈñ°¡ ±¸¼ÓÀÇ ³¯±îÁö ÀÎÄ¡½ÉÀ» ¹Þ¾Ò´À´Ï¶ó °íÀü1:8 – ±×ºÐ²²¼­ ¶ÇÇÑ ³ÊÈñ¸¦ ³¡±îÁö °ß°íÇÏ°Ô ÇÏ»ç ºô1:6 – ³ÊÈñ ¾È¿¡¼­ ¼±ÇÑ ÀÏÀ» ½ÃÀÛÇϽŠºÐ²²¼­ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ ³¯±îÁö ±× ÀÏÀ» ÀÌ·ç½Ç ÁÙÀ» È®½Å Çϳë¶ó µõÈÄ4:18 – ÁÖ²²¼­ ³ª¸¦ ¸ðµç ¾ÇÇÑ ÀÏ¿¡¼­ °ÇÁ®³»½Ã°í ¶Ç ÀÚ½ÅÀÇ ÇÏ´Ã ¿Õ±¹¿¡ À̸£±â±îÁö º¸Á¸ ÇϽø®´Ï È÷7:25 – ±×ºÐ²²¼­´Â ¶ÇÇÑ Àڱ⸦ ÅëÇÏ¿© Çϳª´Ô²² ³ª¾Æ¿À´Â ÀÚµéÀ» ³¡±îÁö ±¸¿øÇÏ½Ç ¼ö ÀÖ³ª´Ï ¡¦ ±×µéÀ» À§Çؼ­ Áߺ¸ÇÏ ½É °ñ3:3 – ³ÊÈñ »ý¸íÀÌ ±×¸®½ºµµ¿Í ÇÔ²² Çϳª´Ô ¾È¿¡ °¨Ãß¾îÁ® ÀÖÀ½ À̶ó. ¿ä10:28 – ³»°¡ ±×µé¿¡°Ô ¿µ¿øÇÑ »ý¸íÀ» ÁÖ³ë´Ï ±×µéÀÌ °áÄÚ ¸ê¸ÁÇÏÁö ¾ÊÀ» °Í ÀÌ¿ä, ¶Ç ±×µéÀ» ³» (¿¹¼ö´Ô) ¼Õ¿¡¼­ »©¾ÑÀ» ÀÚ°¡ ¾Æ¹«µµ ¾ø´À´Ï¶ó ¿ä6:39 – ³ª¸¦ º¸³»½Å ¾Æ¹öÁöÀÇ ¶æÀº ³»°Ô ÁֽŠ¸ðµç »ç¶÷ Áß¿¡¼­ ³»°¡ Çϳªµµ ÀÒÁö ¾Æ´ÏÇÏ°í ¡¦ È÷13:5 – ³»°¡ °áÄÚ ³Ê¸¦ ¶°³ªÁö ¾Æ´ÏÇÏ°í ³Ê¸¦ ¹ö¸®Áö ¾Æ´ÏÇϸ®¶ó , ÇϼÌÀ½À̶ó. ·Ò11:29 – Çϳª´ÔÀÇ ¼±¹°°ú ºÎ¸£½É¿¡´Â ÈÄȸÇϽÉÀÌ ¾øÀ½ À̴϶ó Çϳª´ÔÀº °ÅÁþ¸»ÇÏ½Ç ¼ö ¾øÀ½ ¹Î23:19 – Çϳª´ÔÀº »ç¶÷ÀÌ ¾Æ´Ï½Ã´Ï °ÅÁþ¸»ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ½Ã°í »ç¶÷ÀÇ ¾ÆµéÀÌ ¾Æ´Ï½Ã´Ï ÈÄȸÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϽôµµ´Ù. ±×ºÐ²²¼­ ¸»¾¸ÇϼÌÀºÁï ¾îÂî ±× ¸»¾¸ÇϽŠ¹Ù¸¦ ÇàÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϽø®¿ä? ¾îÂî ±× À̸£½Å ¸»¾¸À» ½ÇÇàÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϽø®¿ä? È÷6:18 – ÀÌ´Â Çϳª´Ô²²¼­ °ÅÁþ¸»ÇÏ½Ç ¼ö ¾ø´Â ÀÌ µÎ °¡Áö ºÒº¯ÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ ¡¦ µó1:2 – °ÅÁþ¸»ÇÏ½Ç ¼ö ¾ø´Â Çϳª´Ô ²²¼­ ¡¦ ¿Ö ±¸¿øÇϽô°¡? µó2:14 – ±×ºÐ²²¼­ ¿ì¸®¸¦ À§ÇÏ¿© ÀÚ½ÅÀ» ÁֽŠ°ÍÀº ¸ðµç ºÒ¹ýÀ¸·ÎºÎÅÍ ¿ì¸®¸¦ ±¸¼ÓÇÏ½Ã°í ¿ì¸®¸¦ Á¤°áÇÏ°Ô ÇÏ»ç ¼±ÇÑ ÇàÀ§¿¡ ¿­½ÉÀ» ³»´Â ¹é¼º °ð ÀÚ½ÅÀ» À§ÇÑ Æ¯º°ÇÑ ¹é¼ºÀÌ µÇ°Ô ÇÏ·Á ÇÏ½É ÀÌ¶ó º¦Àü2:9 – ÀÌ´Â ³ÊÈñ·Î ÇÏ¿©±Ý ³ÊÈñ¸¦ ¾îµÒ¿¡¼­ ºÒ·¯³»¾î ÀÚ½ÅÀÇ ³î¶ó¿î ºûÀ¸·Î µé¾î°¡°Ô ÇϽŠºÐÀ» Âù¾ç ÇÏ´Â °ÍÀ» º¸¿© ÁÖ°Ô ÇÏ·Á ÇϽÉÀ̶ó. °íÈÄ5:15 – ±×ºÐ²²¼­ ¸ðµç »ç¶÷À» À§ÇÏ¿© Á×À¸½Å °ÍÀº »ì¾ÆÀÖ´Â ÀÚµé·Î ÇÏ¿©±Ý ÀÌÁ¦ºÎÅÍ´Â Àڱ⸦ À§ÇÏ¿© »ìÁö ¾Æ´ÏÇÏ°í ¿ÀÁ÷ Àڱ⸦ À§ÇÏ¿© Á×¾ú´Ù°¡ ´Ù½Ã ÀϾ½Å ºÐÀ» À§ÇÏ¿© »ì°Ô ÇÏ·Á ÇÔ À̶ó. ħ·Ê´Â ÁÖ´ÔÀÇ ¸í·É Çà10:48 – ±×µé¿¡°Ô ¸í·É ÇÏ¿© ÁÖÀÇ À̸§À¸·Î ħ·Ê¸¦ ¹Þ°Ô ÇÏ´Ï¶ó ¸¶28:19-20 – ¸ðµç ¹ÎÁ·µéÀ» °¡¸£ÃÄ ¡¦ ±×µé¿¡°Ô ħ·Ê¸¦ ÁÖ°í

* ±×·±Áï ´©±¸µçÁö »ç¶÷µé ¾Õ¿¡¼­ ³ª¸¦ ½ÃÀÎÇÏ¸é ³ªµµ Çϴÿ¡ °è½Å ³» ¾Æ¹öÁö ¾Õ¿¡¼­ ±×¸¦ ½ÃÀÎÇÒ °ÍÀÌ¿ä, (¸¶10:32) ħ·ÊÀÇ ¿µÀûÀÎ ÀÇ¹Ì – ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ Á×À½°ú ¹¯Èû°ú ºÎÈ°, ·Ò6:3-4 – ±×·¯¹Ç·Î ¿ì¸®°¡ ¿ì¸®°¡ Á×À½ ¾ÈÀ¸·Î ħ·Ê¸¦ ¹Þ¾Æ ±×ºÐ°ú ÇÔ²² ¹¯Çû³ª´Ï °ñ2:12 – ħ·Ê ¾È¿¡¼­ ±×ºÐ°ú ÇÔ²² ¹¯Çû°í ¡¦ ±×ºÐ°ú ÇÔ²² ÀÏÀ¸Å°½É À» ¹Þ¾Ò´À´Ï¶ó. º¦Àü3:21 – ħ·Ê ¡¦ ¼±ÇÑ ¾ç½ÉÀÌ Çϳª´ÔÀ» ÇâÇÏ¿© ÀÀ´äÇÏ´Â °Í À̶ó. ħ·ÊÀÇ ´ë»ó – º¹À½À» µè°í ¹Ï¾î ±¸¿ø¹ÞÀº ÀÚµé : À¯¾Æ¼¼·Ê´Â ¼º°æ¿¡ ¾øÀ½ Çà18:8 – °í¸°µµ »ç¶÷µéµµ µè°í ¹Ï¾î ħ·Ê ¸¦ ¹Þ´õ¶ó ( ***¼ø¼­¿¡ ÁÖÀÇ ) Çà8:12 – ºô¸³ÀÌ Çϳª´ÔÀÇ ¿Õ±¹°ú ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ À̸§¿¡ °üÇÑ °ÍÀ» ¼±Æ÷ÇÏ´Â °ÍÀ» ±×µéÀÌ ¹Ï°í ³²³à°¡ ´Ù ħ·Ê¸¦ ¹ÞÀ¸¸Å Çà16:14-15 – ·çµð¾Æ¶ó ÇÏ´Â ¿©ÀÚ°¡ ¿ì¸®ÀÇ ¸»À» µéÀ¸¸Å ÁÖ²²¼­ ±×³àÀÇ ¸¶À½À» ¿©½Ã¹Ç·Î ±×³à°¡ ¹Ù¿ïÀÌ ¸»ÇÏ´Â °Íµé¿¡ ÁÖÀǸ¦ ±â¿ïÀ̴϶ó . ÀÌ¿¡ ±×³à¿Í ±×³àÀÇ Áý¾ÈÀÌ Ä§·Ê ¸¦ ¹Þ°í Çà8:26-40 – ÀÌ¿¡ ºô¸³ÀÌ ÀÔÀ» ¿­¾î ¡¦ ±×¿¡°Ô ¿¹¼ö´ÔÀ» ¼±Æ÷ ÇÏ´Ï¶ó ¡¦ ³»½Ã°¡ ´ë´äÇÏ¿© À̸£µÇ, ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ²²¼­ Çϳª´ÔÀǾƵéÀ̽ÉÀ» ³»°¡ ¹Ï³ë¶ó , ÇÏ°í ÀÌ¿¡ ¸í·ÉÇÏ¿© º´°Å¸¦ ¸ØÃß°Ô ÇÏ°í ºô¸³°ú ³»½Ã°¡ µÑ ´Ù ¹° ¼ÓÀ¸·Î ³»·Á°¡ ºô¸³ÀÌ ³»½Ã¿¡°Ô ħ·Ê ¸¦ Áִ϶ó. ħ·ÊÀÇ ¹æ¹ý – ¹° ¼Ó¿¡ Àá±è : ¼¼·Ê(Sprinkling)´Â ¼º°æ¿¡ ¾øÀ½ ¸¶3:16, ¸·1:10 – ¿¹¼ö´Ô²²¼­ ħ·Ê¸¦ ¹ÞÀ¸½Ã°í °ð ¹° ¼Ó¿¡¼­ ¿Ã¶ó¿À½Ç ¶§¿¡( out of the water ) Çà8:38-39 – ºô¸³°ú ³»½Ã°¡ µÑ ´Ù ¹° ¼ÓÀ¸·Î ³»·Á°¡(went down both into the water ) ºô¸³ÀÌ ³»½Ã¿¡°Ô ħ·Ê¸¦ Áִ϶ó. ±×µéÀÌ ¹° ¼Ó¿¡¼­ ³ª¿Í ¿Ã¶ó¿Ã ¶§¿¡(were come up out of the water) ħ·ÊÀÇ ½Ã±â – ±¸¿ø¹ÞÀº Áï½Ã : ÇнÀ±â°£À̳ª ¼¼·Ê¹®´ä °°Àº °ÍÀº ¼º°æ¿¡ ¾øÀ½ Çà16:33-34 – ±× ¹ã ±× ½Ã°¢¿¡ °£¼ö°¡ ±×µéÀ» µ¥·Á´Ù°¡ äÂï ¸ÂÀº ÀÚ¸®¸¦ ¾Ä¾î ÁÖ°í ÀÚ±â¿Í ÀÚ±âÀÇ ¿Â °¡Á·ÀÌ Áï½Ã ħ·Ê¸¦ ¹ÞÀº µÚ¿¡ Çà16:15 – ·çµð¾Æ¿Í ±×³àÀÇ °¡Á·ÀÌ º¹À½À» µè°í ¹ÏÀº ÈÄ °ð¹Ù·Î ħ·Ê¸¦ ¹ÞÀ½. Çà8:26-40 – À̵ð¿ÀÇÇ¾Æ ³»½ÃÀÇ ½Å¾Ó°í¹é ÈÄ ¹Ù·Î ±× ½Ã°£ ¹Ù·Î ±× °÷¿¡¼­ ħ·Ê¸¦ ÁÜ. ¹Ú³ëÂù ¢Æ ¾Æ·¡ÇѱÛ(hwp) È­ÀÏ·Î ´Ù¿î·Îµå (¼º°æÃ¥ µÞ¸é¿¡ ºÙ¿©¼­ »ç¿ëÇÏ½Ç ¼ö ÀÖ½À´Ï´Ù.)

하나님의 구원에 관한 성경 구절 — 구원받는 사람이 알아야 할 것

하나님의 구원에 관한 성경 구절 — 구원받는 사람이 알아야 할 것

하나님의 구원은 사람을 위한 것입니다. 하나님은 율법시대에 계명으로 사람의 생활을 이끌어 주시고, 죄에 대해 알게 하셨습니다. 은혜시대에는 구속 사역을 하심으로 인간의 죄를 사해 주셨습니다. 그리고 그분을 찾는 사람들을 위해 말세 구원을 예비하셨고, 이 구원 사역으로 사람의 죄의 뿌리를 뽑으십니다. 이는 우리 믿음의 최종 결과와 직결되며, 구원받아 천국 가는 데에 있어 매우 중요합니다. 그럼 말세의 구원이란 어떤 것일까요? 어떻게 하나님께서 예비하신 말세의 구원을 받을 수 있을까요? 이 화제에 관한 구절을 보세요!

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구원에 관하여

“하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안즉 내가 저를 높이리라 저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 저희 환난 때에 내가 저와 함께하여 저를 건지고 영화롭게 하리라 내가 장수함으로 저를 만족케 하며 나의 구원으로 보이리라 하시도다” (시편 91:14~16)

“새 노래로 여호와께 찬송하라 대저 기이한 일을 행하사 그 오른손과 거룩한 팔로 자기를 위하여 구원을 베푸셨도다 여호와께서 그 구원을 알게 하시며 그 의를 열방의 목전에 명백히 나타내셨도다 저가 이스라엘 집에 향하신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅의 모든 끝이 우리 하나님의 구원을 보았도다” (시편 98:1~3)

“나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다 “(시편 62:1)

“보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라” (이사야 12:2)

“예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라” (누가복음 19:9~10)

“내가 나의 의를 가깝게 할것인즉 상거가 멀지 아니하니 나의 구원이 지체치 아니할 것이라 내가 나의 영광인 이스라엘을 위하여 구원을 시온에 베풀리라” (이사야 46:13)

“예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 믿음 의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라” (베드로전서 1:8~9)

우리를 위해 예비하신 말세의 구원

“너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니” (베드로전서 1:5)

이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라 (히브리서 9:28)

그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄찌어다 (베드로전서 1:13)

“내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 …” (요한복음 16:12~13)

“하나님 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니” (베드로전서 4:17)

말세의 구원을 받으려면 어떻게 해야 하는가

“심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요” (마태복음 5:3)

“의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요” (마태복음 5:6)

“밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매” (마태복음 25:6)

“내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라” (요한복음 10:27~28)

“볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라” (계시록 3:20)

“귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다” (계시록 2:7)

“이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라” (계시록 14:4~5)

나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라” (마태복음 7:21) ” (마태복음 7:21)

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‘하나님의 약속’ 사이트를 애용해 주심에 감사드립니다. 예수님은 마지막 때에 오셔서 성도들을 데리고 천국에 들어갈 것이라고 약속하셨습니다. 그리고 말세인 지금 주의 재림에 관한 예언은 기본적으도 다 이루어졌습니다. 성경에 예언된 말세의 대재난도 이미 눈앞에 다가왔습니다. 그렇다면 대재난이 오기 전, 어떻게 하면 하나님 앞으로 올려져 보호를 받을 수 있을까요? 소통을 원하시는 분은 하단의 채팅창을 이용해 주십시오. 함께 주의 재림을 맞이하는 길을 찾아봅시다.

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우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니 하나님도 표적들과 기사들과 여러가지 능력과 및 자기 뜻을 따라 성령의 나눠주신 것으로써 저희와 함께 증거하셨느니라

(히2:3~4)

(베드로전서 1:3-12) 믿음의 결국은 영혼의 구원이라

예수 믿어 구원을 받는다고 하는 것은 누구나 다 아는 문장입니다. 그것을 믿는 사람도 있고 단지 들어서 아는 사람도 있습니다. 물론 그런 사람이 대다수입니다. 그렇다면 구원을 받는다는 것은 어디에서 구원을 받는다는 것일까요? 구원을 받는다는 것은 어떤 곤고함에서 구함을 받는다는 의미이니 그것이 어디든 사람을 곤고하게 하는 자리일 것입니다.

물론 죄와 사망에서 구원을 받는다고 합니다. 그러면 그 죄와 사망이 체감될까요? 정말로 자기 죄로 또 자신이 죽은 것 같아서 그렇게 구원을 갈망하고 있을까요? 우리가 조금만 양심적이면 그렇지 않다는 것을 고백할 것입니다. 자신이 죄에 빠져서 구원을 받지 않으면 죽을 것 같다는 사람이 잠이 올까요? 그렇게 구원이 간절한데? 사망도 마찬가지입니다. 자신이 죽었다고 생각하는 사람이 자기가 무시당하는 것을 참지 못할까요? 죽었는데 그게 뭐 중요할까요? 죽었다는 것을 아니면 죽는다는 것을 인지했다면 살아야겠다는 것 외에 뭐가 중요할까요? 끼어드는 차에게 화를 내는 것이 과연 사망 가운데 있는 사람일까요?

사람들이 생각하는 구원은 진정으로 죄와 사망에서 구원을 받고자 하는 것이 아닙니다. 적어도 이것에 솔직하지 않으면 평생을 죽을힘을 다해 교회에 다녀도 아무 소용이 없습니다. 사람들이 원하는 구원은 자신이 정말로 죄와 사망에 처해 있음이 애통해서가 아니라, 자기가 원하는 대로 되지 않는 상태에서 벗어나고자 하는 것입니다. 단지 자기가 원하는 대로 되지 않는 이유가 자신이 하나님 앞에 행위로 범죄 했기 때문이라고 생각하는 것일 뿐입니다. 그런 죄의식은 다 세상에서 습득한 것입니다. 하나님이 말씀하시는 죄는 그런 것이 아닌데 말입니다.

베드로 사도는 믿음의 결국은 곧 영혼의 구원이라고 했습니다. 그러니까 구원이라는 것은 영혼을 구하는 것이지, 삶의 곤고함에서 구원하는 것이라는 것이 아니라는 것입니다. 이것은 아주 중요한 것이고 엄격한 차이입니다. 자기 삶이 자기 맘대로 되지 않는 것에서 구원을 받고자 하는 사람들이 믿는 하나님은 자기 하나님입니다. 또한 자기 맘대로 되는 것은 결국은 세상에서 잘 사는 것이니 바알을 섬기는 것이기도 합니다.

하지만 베드로 사도는 믿음이란 영혼의 구원이라는 것입니다. 이것은 분명한 구분이고 한정(限定)입니다. 우리의 구원은 영혼에 관한 것이라는 것입니다. 이 영혼이 우리 육신에 거하므로 영혼이 구원을 받으면 육신은 그 구원받은 영혼의 의를 표현하면서 살게 된다는 것이 성경의 기본 섭리입니다. 구원이라는 것이 자기가 원하는 대로 남들처럼, 또 남들보다 어떤 것에서라도 더 나은 상태가 되기를 바라는 것에 관한 것이 아닙니다.

그 구원이 믿음의 결국이라는 것은 믿음이라는 것은 육신의 일이 어떻게 될 것인지를 믿는 것에 관함이 아니라 영혼이 어떻게 되느냐의 문제라는 것입니다. 예수를 사랑하는 것도, 시련을 견디는 것도, 구원을 얻기 위한 믿음으로 말미암아 하나님의 능력을 입는 것도 모두 모두 영혼의 문제라는 것입니다. 이것이 영혼의 문제라고 하는 것은 정체성의 문제입니다. 사람의 모든 것은 그 속에 있는 것에 기인합니다. 육신의 유전자가 남자면 외모가 남자고, 어떤 말을 하든 그것은 다 그 사람 속에 있는 것이 표현된 것이 그것입니다.

우리의 정체성은 우리의 영혼이 어떤 영혼인지에 종속된 것입니다. 하나님께서 뜻하신 의가 영혼의 정체성인 사람은 하나님의 의를 나타내는 사람이 될 것입니다. 그렇지 않고 그 영혼이 눈에 보이는 세상을 본질로 알고 그 세상에서 복락을 누리려고 한다면 그것을 위하여 하나님을 믿노라 하여도 그것은 구원을 받은 영혼이 아닙니다. 하나님의 의가 나타나는 것이 아닌데 어떻게 하나님의 구원을 얻을 수 있겠습니까?

우리가 죄에서 구원을 받았다고 하는 것은 우리가 우리의 자리를 벗어나 있다가 우리의 자리로 회복되는 것을 말씀하시는 것입니다. 우리의 자리는 우리를 만드신 이가 정하는 것입니다. 자기 발로 들어오지도 않은 인생의 정의를 사람이 내릴 것이 아닙니다. 우리가 진정으로 구원을 받아야 하는 것은 우리 인생을 내 맘대로 하려는 마음에서부터 벗어나서 우리를 지으신 이의 맘대로 살게 되는 자리로 가야하기 때문입니다.

우리가 겪는 모든 문제, 정치인들이 해결하고자 하는 모든 사회의 문제는 제도나 법이나 도덕이나 윤리의 문제가 아닙니다. 그 모든 것은 사람이 인생의 일을 자기 맘대로 하려고하기 때문입니다. 그런데 그 원하는 바가 모두 다르기에 서로 자기의 원하는 대로 어떤 것을 할 수 있는 무언가를 가지려 합니다. 그게 돈이고 권력입니다. 자기가 선택하거나 스스로의 생명을 자아내지도 않았는데 어느 날 자신을 인지하고서는 자기 맘대로 하는 것이 성공이라 여기는 것, 자기가 꾼 꿈을 이루어내는 것이 성공이고 잘 사는 것이라고 여기는 그것에서 벗어나는 것이 구원이라는 것입니다.

이것은 세상의 삶을 포기하라는 것이 아닙니다. 이 육신은 육신의 법대로 살되, 그 의가 어디서 나오느냐의 문제입니다. 모든 사람은 밥 먹고 잠을 잡니다. 이것은 공산국가나 사회주의 국가나 전제주의 국가나 민주주의 국가나 다 같습니다. 그러나 그 의는 다 다릅니다. 공산주의, 사회주의, 민주주의가 다 의(義)입니다. 모두가 같아 보이지만 그 의가 다 다른 것입니다.

우리 육신의 삶이란 그런 것입니다. 같은 행동을 해도 자기가 원하는 것을 하는 것이 선한 것이고 성공이고 의로운 것이라는 의를 가지고 있는 사람은 밥을 먹으나 자거나 심지어 자기 몸을 남을 위하여 불사르게 내어 주어도 다 소용이 없지만 자기 안에 있는 의가 하나님의 의인 사람은 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 그것은 다 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. 이것이 바로 영혼의 구원입니다. 의가 회복되는 것입니다. 이것이 우리가 있어야 할 자리인데 그 자리를 떠나서 스스로 선과 악을 정하는 자리로 간 것이 선악과며 죄인 것입니다.

베드로 사도가 말씀하고 있는 구원, 성경이 말씀하시고 우리에게 전한 구원은 바로 이것입니다. 따라서 우리의 믿음도 이것이어야 하는 것입니다. 앞서 포스팅한 여러 가지 고난과 시험과 영광과 기쁨의 모든 것이 이 기준이어야 하는 것입니다. 하나님께서 미리 정한 자리로 돌아가는 것, 그것을 위하여 예수님이 오셨기에 그 피뿌림 곧 그 생명을 얻는 것이 바로 구원인 것입니다. 우리의 믿음은 단지 이것이면 되는 것입니다.

하나님의 구원에 관한 성경 구절 — 구원받는 사람이 알아야 할 것

하나님의 구원은 사람을 위한 것입니다. 하나님은 율법시대에 계명으로 사람의 생활을 이끌어 주시고, 죄에 대해 알게 하셨습니다. 은혜시대에는 구속 사역을 하심으로 인간의 죄를 사해 주셨습니다. 그리고 그분을 찾는 사람들을 위해 말세 구원을 예비하셨고, 이 구원 사역으로 사람의 죄의 뿌리를 뽑으십니다. 이는 우리 믿음의 최종 결과와 직결되며, 구원받아 천국 가는 데에 있어 매우 중요합니다. 그럼 말세의 구원이란 어떤 것일까요? 어떻게 하나님께서 예비하신 말세의 구원을 받을 수 있을까요? 이 화제에 관한 구절을 보세요!

❏ 구원에 관하여

하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안즉 내가 저를 높이리라 저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 저희 환난 때에 내가 저와 함께하여 저를 건지고 영화롭게 하리라 내가 장수함으로 저를 만족케 하며 나의 구원으로 보이리라 하시도다 (시편 91:14~16)

새 노래로 여호와께 찬송하라 대저 기이한 일을 행하사 그 오른손과 거룩한 팔로 자기를 위하여 구원을 베푸셨도다 여호와께서 그 구원을 알게 하시며 그 의를 열방의 목전에 명백히 나타내셨도다 저가 이스라엘 집에 향하신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅의 모든 끝이 우리 하나님의 구원을 보았도다 (시편 98:1~3)

나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다 (시편 62:1)

보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라 (이사야 12:2)

예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 (누가복음 19:9~10)

내가 나의 의를 가깝게 할것인즉 상거가 멀지 아니하니 나의 구원이 지체치 아니할 것이라 내가 나의 영광인 이스라엘을 위하여 구원을 시온에 베풀리라 (이사야 46:13)

예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라 (베드로전서 1:8~9)

❏ 우리를 위해 예비하신 말세의 구원

너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니 (베드로전서 1:5)

이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라 (히브리서 9:28)

그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄찌어다 (베드로전서 1:13)

내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 … (요한복음 16:12~13)

하나님 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 (베드로전서 4:17)

❏ 말세의 구원을 받으려면 어떻게 해야 하는가

심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요 (마태복음 5:3)

의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요 (마태복음 5:6)

밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 (마태복음 25:6)

내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 (요한복음 10:27~28)

볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라 (계시록 3:20)

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 (계시록 2:7)

이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라 (계시록 14:4~5)

나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 (마태복음 7:21)

▷ 주님의 재림을 영접하려면 꼭 예비해야 할 2가지

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