Top 42 조울증 완치 사례 110 Most Correct Answers

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양극성 장애 증상 및 치료법 l 당신도 완치할 수 있다 l
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정안식 “고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 그걸 이해한다면 관조(觀照)할 수 있어야죠” – e마인드포스트

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 정안식 “고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 그걸 이해한다면 관조(觀照)할 수 있어야죠” – e마인드포스트 “조울증이 완치된 사례도 분명히 있습니다. 제 남동생도 지금 8~9년째 약을 끊고도 잘 살고 있어요. 어떻게 보면 완치일 수 있죠. 아버지는 신학대를 나온 목회자였다. 그렇지만 목회보다 사회운동에 열심이었다. 서슬 퍼렇던 박정희 시대 ‘긴급조치’ 위반으로 아버지는 1년6개월의 실형을 살았다. 20년 형이 언도됐지만 세계 인권단체들의 구명 시위로 그만큼의 시간만 징역을 살고 나왔다. 그에게 아버지는 늘 존경의 대상이면서 의문의 대상이었다.아버지의 잦은 이사 때문에 그는 초등학교도 제대로 마치지 못했다. 이후 성인이 됐을 때 그는 ‘몰아서’ 여름방학 숙제를 하듯이 초·중·고등학교를 검정고시로 마쳤다. 이후 대학도 검정고시로 합격해 졸업을 했다. 정신적 질병에 걸린정안식,코리안매니아,조증,울증,조울증,우울증,정신장애인,결혼,조울증은회복될수있다,소통,안인득,희망,쇼펜하우어,망상,생명,죽음,자살,무신론,이기적인간,중용,권위,정신병원,마인드포스트
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정안식 “고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 그걸 이해한다면 관조(觀照)할 수 있어야죠” - e마인드포스트
정안식 “고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 그걸 이해한다면 관조(觀照)할 수 있어야죠” – e마인드포스트

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조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례 : 네이버 블로그

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조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례 : 네이버 블로그
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조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례 : 네이버 블로그

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조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례 : 네이버 블로그

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08화 조울증 극복의 의미

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 08화 조울증 극복의 의미 완치의 관점이 아닌, 조절 관리 재발예방의 관점 | 조울증은 뇌의 병이다. … 내가 경험했던 조울증의 구체적인 사례를 어떤 부분은 이야기할 수 … 완치의 관점이 아닌, 조절 관리 재발예방의 관점 | 조울증은 뇌의 병이다. 마음의 병이 아니다. 원론적으로 그렇기는 한데, 많은 경우 뇌의 병이 마음의 병과 스트레스로 인하여 온다. 그렇기 때문에, 조울증은 뇌의 병이지만, 조울이들은 여전히 마음의 병 또한 가지고 살아갈 것이다. 뇌의 병은 뇌의 병대로, 마음의 병은 마음의 병대로, 별개의 접근 방법으로 치료와 치유가 필요하다. 정신과에서 약물치료를 하는 것
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08화 조울증 극복의 의미
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병보다 사람을 먼저 보는 정신 치료의 명인, 조현상 교수 | 세브란스 심장혈관병원

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병보다 사람을 먼저 보는 정신 치료의 명인, 조현상 교수 | 세브란스 심장혈관병원
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‘두 얼굴의 내 감정’ 조울증 약물치료 망설이지 마세요 : 의료·건강 : 사회 : 뉴스 : 한겨레

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for ‘두 얼굴의 내 감정’ 조울증 약물치료 망설이지 마세요 : 의료·건강 : 사회 : 뉴스 : 한겨레 기분이 가라앉은 상태가 지속되는 우울증과 달리 조울증에서 조증의 상태 … 조울증, 완치 가능한가 조울증은 뇌의 기분 조절 기능에 문제가 생긴 … 한겨레, 한겨레 신문, 뉴스, 오피니언, 스페셜, 커뮤니티, 포토, 하니TV일상 속 스트레스가 주원인 장기 투여로 재발 방지해야 취미생활·한약재 복용 효과
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‘두 얼굴의 내 감정’ 조울증 약물치료 망설이지 마세요 : 의료·건강 : 사회 : 뉴스 : 한겨레
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나의 조울증 치료기(마지막회)

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 나의 조울증 치료기(마지막회) 혹시라도 약 없이 조울증을 치료할 수 있다고 무모한 생각을 하시는 분이 있다면, 극구 말리고 싶습니다. … 조울증완치한 사례가 있기는 한지. 들어가며 드디어 마지막입니다. 시작이 있으면 끝도 있기 마련이겠죠. 마무리를 잘 할 수 있길 바라면서… 출발합니다! 심해어의 심정 그간 발버둥친 모든 시도가 실패로 돌아간 뒤, 저의 자존감은 완전히 무너져..
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들어가며

심해어의 심정

치료를 다시 시작하다

하늘을 나는 심해어

가벼운 우울감

경조증 극조증 우울증 – 급속 순환

또 경조증

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나의 조울증 치료기(마지막회)
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정신과 말해주는 남자ᅵ 정신과의사 김기창, 조울증 기분장애 원인과 극복하는 방법 < 유튜브뷰 < 기사본문 - 대한건강의료신문

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 정신과 말해주는 남자ᅵ 정신과의사 김기창, 조울증 기분장애 원인과 극복하는 방법 < 유튜브뷰 < 기사본문 - 대한건강의료신문 만약 이 사례가 자신의 현재 상황과 같거나 이와 비슷한 어려움을 느끼시는 분께서는 내용을 차분하게 끝까지 보길 권장한다. 제 2형 양극성장애의 전반을 이해하시는데 ... 정신과 심리학 전문 ‘정신과 말해주는 남자 ᅵ 정신과의사 김기창’에서 10월 25일 조울증의 여러 유형 중 하나 제 2형 양극성장애에 대해 소개했다.◇ 양극성장애 특징조울증은 우울증과 함께 기분장애의 대표적인 질환이다. 제 2형 양극성장애는 우울증 상태에 있게 되면 일반적인 우울증과 아주 유사한 양상을 보이는데 일반적 우울증과는 다소 다른 질환이다. 증상도 다르고 치료방법 또한 다르다.1형 양극성장애는 조울증은 기분이 들뜨는 조증 및 경조증이 나타나기도 하고 기분이 가라앉는 우울증이 나타나기도 하는 말 그대로 양극을 오간다는 점에서조울증예방
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정신과 말해주는 남자ᅵ 정신과의사 김기창, 조울증 기분장애 원인과 극복하는 방법 < 유튜브뷰 < 기사본문 - 대한건강의료신문
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정안식 “고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 그걸 이해한다면 관조(觀照)할 수 있어야죠”

정안식 코리안매니아 카페 대표 인터뷰

조울증, 한의학적으로 음인 체질이 많아

울증이 오면 아침에 커피 한잔이 건강에 좋아.

조울증은 완치가 아니라 관리의 개념으로 접근해야

결혼을 약속할 경우 질병 숨기지 말고 상대에게 알려야

결혼하고 아이 낳는 건 당사자 자기선택…된다, 안된다는 무의미

무슨 일을 하는 것보다 병을 치유하는 게 가장 중요

자연요법·영양요법 공부…40% 정도 치료에 도움돼

한국의 정신건강 모델이 외국에 전파되는 게 꿈

가족은 의사만 믿으면 안돼…정신장애에 대한 심층 공부해야

생명 있으면 뒷면에는 죽음 있어…있는 그대로 바라봐야

단극성우울증은 수면 깊게 취해야 자살 감정 막을 수 있어

고통에 매몰되지 말고 한 걸음 물러서서 관조할 수 있어야

고통 없이 행복을 알 수 없어…부정 있어야 긍정도 있는 것

통증을 부정적으로 보면 성장 없어…통증 통해 성장해야

의사가 모든 걸 다 해결해줄 거라는 막연한 믿음은 위험해

박종언의 만남: 길을 묻다 (c) 마인드포스트

아버지는 신학대를 나온 목회자였다. 그렇지만 목회보다 사회운동에 열심이었다. 서슬 퍼렇던 박정희 시대 ‘긴급조치’ 위반으로 아버지는 1년6개월의 실형을 살았다. 20년 형이 언도됐지만 세계 인권단체들의 구명 시위로 그만큼의 시간만 징역을 살고 나왔다. 그에게 아버지는 늘 존경의 대상이면서 의문의 대상이었다.

아버지의 잦은 이사 때문에 그는 초등학교도 제대로 마치지 못했다. 이후 성인이 됐을 때 그는 ‘몰아서’ 여름방학 숙제를 하듯이 초·중·고등학교를 검정고시로 마쳤다. 이후 대학도 검정고시로 합격해 졸업을 했다. 정신적 질병에 걸린 이후 그가 이뤄놓은 작은 성과들이었다. 21살 때였다. 조증이 찾아왔다. 그는 그게 무슨 병인지 알지도 못한 채 거리를 떠돌았다.

작가를 꿈꿨다가 나중에는 영화배우로 진로를 바꿨다. 물론 조증 상태에서 나타난 일종의 ‘과대망상’이었다. 기독교 집안에서 태어난 그에게 종교 망상은 어쩌면 벗어날 수 없는 하나의 형벌이 됐을 것이다. 지상(地上)은 다른 행성처럼 느껴졌고 현실 감각도 모두 사라졌다. 어느 날 누군가 차를 세워두고 전화를 하는 모습을 보고 면허증도 없던 그는 그 차를 운전하다가 차량 추돌사고를 냈다. 파출소에서 얻어맞고 경찰서에서도 얻어맞았다. 그는 소리를 질렀고 경찰이 주는 밥을 엎어버렸다.

호송차를 타고 교도소에 도착했을 때도 그는 우주선에서 착륙한 기분이었다. 교도소에서 밤마다 괴성을 질렀다. 열흘 쯤 지났을 때 정신과 의사가 와서 정신질환 진단을 내렸고 그는 교도소를 나왔다. 이후 정신병원에서 한 달 반 정도 있으면서 자신의 병을 객관적으로 바라보게 됐다.

이후 안전관리 작업사 자격증도 따 일을 했다. 아내도 그 무렵 만났다. 그리고 재발. 입원을 했지만 아내는 그를 떠나지 않았다. 병원에서 나온 그는 아내에게 청혼을 했다. 그는 자신의 병이 ‘조울증’이라는 걸 무수한 시행착오 끝에 알게 됐다. 병의 회복을 위해서는 단순히 약을 먹는데서 그치지 말고 정보를 많이 받아들이고 공부를 해야 한다고 생각하고 있다.

이 정보의 중요성은 당사자 가족들에게도 그대로 적용된다. 2005년에는 자신의 조울증 경험을 함께 나누기 위해 카페 ‘코리안매니아’를 개설했다. 현재 이 카페의 가입자 수는 3만5천여 명에 이른다. 그는 인터넷 익명의 공간에서 조울증에 시달리는 이들의 상담을 길게 했다. 그러나 한계가 있었다. 시간적으로도 상담은 너무 길었다. 그는 책을 출간하기로 했다. 5년의 준비 기간을 거쳐 2012년 ‘조울증은 회복될 수 있다’는 책을 상재하게 된다.

이후 그는 조울증을 상담하는 이들에게 이 책을 먼저 권했다. 그에게도 조울증은 일 년 반을 주기로 찾아왔다. 울증은 잡을 수 있어도 조증은 질병으로 진입하면 답이 없다는 게 그의 생각이다. 그러므로 정신장애와 관련된 정보를 잘 알아야 하고 자신과 같은 병을 경험하고 회복된 이들의 말을 경청할 필요가 있다고 지적한다.

정안식(47) 코리안매니아 대표를 만난 건 3일 서울 봉천동 인근의 한 카페에서다. 다음은 일문일답.

정안식 코리안매니아 대표 (c)마인드포스트.

-조증과 울증은 하나의 뿌리에서 나온 다른 가지인가요. 출발점이 긴밀하게 연관된 질병이라고 하셨는데.

“제가 코리안매니아(조울증 치료 상담 인터넷 카페)하면서 많은 사람들을 관찰했는데 조울증의 특징이 있더라고요. 조울증 있는 남성은 대머리가 별로 없고 머리숱이 많아요. 한의학적으로 보면 소음인이나 태음인 같은 음인 체질이에요. 그 중에서도 소음인이 압도적으로 많더라고요. 조현증은 양인 기질을 가진 다혈질적이고 욱하는 사람들이 잘 걸리는 걸 봤어요.

태어날 때부터 아토피를 잘 일으키는 체질이 있고 같은 형제인데도 알러지가 잘 안 일어나는 형제가 있어요. 그게 체질하고 관련이 있는 것 같아요. 저의 아버지가 대머리인데 우리 형이 대머리이고 저는 머리숱이 많아요. 우리 형은 조현증 증상이 있었어요. 저하고 남동생은 조울증 증상이 있고. 아버지는 조울증 증상이 있었던 거 같아요.

조울증은 특징이 많이 돌아다니는 거고 조현증은 심할 때 집에만 있잖아요. 약도 비슷해요. 그래서 교감신경이 올라가는 것도 유사하고. 교감신경이 올라가고 신경계가 과흥분돼서 병이 일어나는 건 맞는데 그 양상은 다르게 나타나요. 뿌리가 같다기보다는 체질에 따라서 어느 사람은 조울증, 어떤 사람은 조현증, 우울증으로 오는 거 같아요.”

-조울증의 원인은 너무 많아서 없다는 말이 있을 정도라고 했습니다.

“그게 의사들이 하는 말이에요. 어떤 사람은 잘 못 먹어서 정신병이 온 사람도 있고 어떤 사람은 어릴 때 두드려 맞아서 왔다는 사람도 있고 어떤 사람은 성폭력 때문에 그렇다는 거죠. 환자들에게 물어보면 대부분 어떤 사건 때문에 정신적 질병이 왔다고 얘기를 해요. 사람마다 다 사건이 다르잖아요. 그러니까 무엇 때문에 왔다라고 정의를 못 내리는 거죠.

그런데 원인 없는 결과는 없어요. 상처 있는 사람이 다 조울증이 오면 대한민국은 조울증 환자 천지가 되겠죠. 그래서 그것보다는 그 사람 체질이 뇌신경 쪽으로 원래 취약했는데 그 생물학적 특성 때문에 오는 거라는 관점이 저는 맞다고 봅니다.”

-누가 그러더군요. 조증에는 약이 있지만 울증에는 약이 없다고요. 아니면 그 반대입니까.

“우울증에 두 가지가 있어요. 전형우울증, 비전형우울증이 있는데 조울증 환자가 겪는 우울증은 비전형우울증이에요. 이건 잠이 많이 와요. 전형우울증은 잠이 안 와요. 그러면서 우울해요. 전형우울증은 잠이 안 와서 잠자는 약을 투여해요. 조증이나 조현증에 먹는 약과 같은 걸 전형우울증에 써죠.

비전형우울증은 잠이 많이 오는 거잖아요. 잠이 안 오게 해주는 흥분제 같은 약이 있긴 있어요. 문제는 이걸 먹고 조증에 걸릴 확률이 높다는 거예요. 그래서 의사들은 비전형우울증에서 잠이 많이 오는 사람한테는 약간의 비전형 항우울증제를 투여하는 거죠. 그런데 진짜 항우울제를 투여하면 오히려 역효과가 나죠. 그게 혼란을 겪는 경우가 많아요.

조울증 환우가 겪는 우울증은 별도의 우울증 약을 처방하기 보다는 조울증 약을 좀 줄이는 게 보통 처방이에요. 그 다음에 아침에 커피를 한 잔 마신다거나 천연 카페인을 마셔준다든가 좀 걷는다거나, 자극적인 매운 떡볶이를 먹는다거나 해서 이런 걸로 기분을 올려주는 거지 거기다 기분을 뜨게 하는 약을 넣어주면 이게 조증으로 갈 수가 있죠.”

-세상 종말에 대해 두려워했고 베스트셀러가 될 거라는 망상을 했습니다. 그게 아니라는 걸 어떻게 깨달았습니까.

“조증 때는 별 망상이 다 오는데 조증이 잡히고 정상으로 돌아오면 현실적으로 가능하지 않은 걸 생각했다는 걸 알게 됩니다. 그리고 정신병자가 기억을 할 수 있냐 그러는데 기억하는 문제와 정신장애인이 행동을 하는 건 다른 문제예요. 알코올 환자가 술을 많이 먹고 주사를 부렸어도 술이 깨고 나면 ‘아, 그때 내가 오버했구나’ 그러잖아요. 똑같은 거죠.”

-조울증은 완치가 아니라 관리해야 되는 병이라고 했습니다. 왜 그렇습니까.

“조울증이 완치된 사례도 분명히 있습니다. 제 남동생도 지금 8~9년째 약을 끊고도 잘 살고 있어요. 어떻게 보면 완치일 수 있죠. 그런데 그 동생도 잠재적으로 재발할 가능성을 갖고 있어요. (어려움에 놓이면) 그 사람의 취약성이 드러나거든요. 악조건에 놓이면 병이 드러납니다. 그래서 안 드러났다고 해서 완치라기보다는 잠재적인 인자를 갖고 있어서 관리가 중요한 개념이라고 봐요.

따라서 초점을 완치의 개념이 아니라 관리의 개념에 두는 게 맞아요. 또 조울증 환자 100명 중에 30%는 저절로 나아요. 그리고 50~60%는 약을 먹고 잘 재활하면 적당히 살아갑니다. 그런데 10~20%는 아주 힘들게 살아요. 그렇다면 초점을 자동으로 완치되는 사람들에게 둘 것이 아니라 약을 먹으면서 사회에 잘 적응하는 데 두는 게 맞죠. 마치 고혈압이나 당뇨처럼요.”

-아파서 주저앉고 싶을 때 주저앉으면 우울증이 오고 용기를 내 억지로 마음에 불을 지피면 조증이 온다고 했습니다. 진퇴양난 같은 느낌이 듭니다.

“맞죠. 우울증은 아무것도 하고 싶지 않은 무력감이고 조증은 과도한 몰입이잖아요. 저는 조증환자들은 아무것도 하기 싫은 허무감도 경계해야 하지만 지나친 열정과 몰입도 경계해야 된다고 봐요. 그래야 몸에 좋다.

몰입할 때는 행복하지만 조증이 오면 피해가 크잖아요. 그런데 그걸 관리 못하는 환자들이 많습니다. 그래서 인지행동요법이 많이 필요해요. 그리고 내가 인지를 못하면 그걸 잘 경험한 환우들과 소통해가지고 말을 듣고 받아들이는 게 필요해요.”

-조증이나 울증이 오면 선생님은 어떻게 대면하고 극복합니까.

“저는 뒤돌아보면 조증 왔을 때 제가 대처가 미숙했던 거 같아요. 우울증은 나름대로 대처를 잘 했습니다. 우울증은 제가 가라앉아 있다는 걸 알기 때문에 잠이 많이 와요. 의사한테 수면이 많다는 걸 얘기하면 약을 좀 줄여줘요. 그럼 기분이 조금 올라옵니다. 아침에 일어났을 때 천연 카페인 아메리카노 같은 걸 마시면 확실히 나아요.

그리고 약간 목표 설정을 하고 몸을 빨리 움직이면 확실히 도움이 되더라고요. 물론 조울증이 강도가 다르기 때문에 천편일률적으로 똑같다고 볼 수는 없어요. 우울증 감정에 빠져들면 답이 없습니다. 그런데 이건 진짜 감정이 아니라는 걸 알면 열흘이나 보름이면 충분히 빠져나올 수 있어요. 그런데 조증은 딱 시작됐을 때 이미 늦어요. 경조증이 시작되면 늦습니다.

그러기 때문에 평소에 중독이나 몰입으로 안 가게끔 관리를 잘 해서 약을 정확히 먹고 수면시간 잘 지키고 일을 많이 벌리지 않는 게 중요해요. 그리고 일 중심이 아니라 몸 관리 중심으로 패턴을 맞춰야 하는데 그렇지 않고 조증이 딱 진입하면 컨트롤하기라 어렵습니다.”

-조증에 진입하면 그 다음부터 어렵단 말입니까.

“네. 진입 전에 주의해야죠. 울증은 들어가도 빠져나오는 걸 인지하는 게 쉬워요.”

정안식 코리안매니아 대표 (c)마인드포스트.

-부친이 목사님이었습니다. 선생님에게 부모님은 어떤 존재였습니까.

“(돌아가신) 아버님은 세상에서 제일 큰 존재였고 제일 두려운 존재였어요. 아버님이 약간 정신적으로 건강하지는 못했던 거 같아요. 그래서 오히려 종교에 더 깊이 몰두했을 수도 있다는 생각도 들었어요. 아버님은 정직하고 강직하고 사회 불의를 못 참는, 그러나 현실성은 떨어지는 분이었어요.

그리고 어려운 사람 돕는 생활을 하셨고 항상 가난한 자, 불쌍한 자를 도왔어요. 또 종교도 큰 교회 보다는 하나님 말씀대로 살기 위해서 좁은 길을 가셨던 분으로 제가 봐요. 어머니는 살아 계신데 순종적인 분이었고 아버지를 존경하셨고 모든 일에 원만했어요. 조용하지만 강한 분이라서 제가 힘들어도 항상 놀라지 않고 ‘네가 하나님 뜻이 있어서 그런 병이 왔고 하나님 뜻을 찾아서 생활해라’ 이런 식으로 얘기를 했죠.”

-아내와 아이들은 선생님의 질병을 이해하고 옹호하는 편입니까.

“큰애가 고1, 작은애가 중1인데 제가 아픈 모습을 애들한테 그렇게 많이 보여준 적은 없어요. (제가 아픈 걸) 몇 번 보기는 했는데 요즘 애들이라서 크게 걱정하지 않아요. 그리고 아빠가 아플 때 아프지만 좀 유능한 부분이 있다는 걸 알기 때문에 걱정은 많이 안 하더라고요.”

-어떤 부분에서 아이한테 아픔을 보여주는 겁니까.

“조증이 오면 갑자기 집에 안 있고 밖에 나가 있어서 애들이 볼 기회가 별로 없었죠. 또 병원에 있었기 때문에 기회가 없었어요. 우울증 때는 몸이 가라앉으니까 누워서 잠을 자니까 애들이 눈치를 못 채잖아요.

(애들이) 제가 조증이 심할 때를 본 적이 있어요. 조증 때 평소와 다르게 예민하게 행동을 하니까 놀라긴 하더라고요. 그걸 보고 애들이 아빠가 아프구나를 알게 된 거죠. 그렇지만 제가 책 쓴 것도 알고 아빠가 얘기도 했고 또 병이 장기화되지 않으니까 애들이 공포심을 갖지는 않더라고요.

아내는 지적인 게 아니라 행동파라서 제가 깊은 이해를 못 받았어요. 그러나 저를 의지하고 사랑하는 마음이 있으니까 믿어주죠.”

-정신장애인이 결혼을 할 때 자신의 병을 상대방에게 알려야 한다고 생각하십니까.

“네. 숨기고 결혼하는 건 상대에 대한 기만이죠. 저는 아내 만날 때 질병이 있다는 걸 얘기를 했어요. 그런데 아내는 안 봤기 때문에 지금 건강한 모습만 보고 별 생각을 안 하더라고요. 그런데 말을 했기 때문에 속인 건 아니잖아요. 내가 의식적으로 얘기를 안 했더라면 아내가 나중에 알았을 때 나쁜 놈이 되는 거죠. 그래서 그건 아니라고 봅니다.”

-정신장애인도 결혼을 원합니다. 어떤 조언을 해 주고 싶습니까.

“정신장애가 있어도 일반인(비정신장애인)과 잘 사는 행운의 남성·여성도 많이 있어요. 그건 다 오픈한 케이스고 상대방이 그걸 수용한 사례입니다. 같은 질병을 갖고 있는 사람들끼리 만나서 잘 사는 경우도 있어요. 건강한 사람들도 만나서 잘 사는 사람들도 있지만 이혼하는 사람들도 3분의 1이나 되잖아요. 복불복이라는 거죠.

일반인도 결혼 네 번, 다섯 번 하는 사람이 있는데 정신장애인라고 왜 결혼하면 안 되겠어요. 아이를 낳는 문제에 있어서는 그것도 자기 선택이라고 봅니다. 된다, 안 된다 이런 거는 위험한 발상이라고 봐요.”

-왜 그렇습니까.

“대부분 전체주의 국가에서 인간을 기능적으로 파악해서 소외된 집단(을 만들어내잖아요). 히틀러도 유대인을 죽였지만 장애인들도 많이 죽였거든요. 또 소비에트 사회주의 국가도 장애인들 대부분을 처분하는 쪽으로 갔죠. 그런 나라가 잘 사나요? 망했잖아요. 약자를 보호해줄 수 있는 정책을 펴는 나라가 오히려 더 강해지고 부유해지죠.”

-책 ‘조울증은 회복될 수 있다’는 많이 팔렸습니까.

“3000부 정도 팔렸어요.”

-쓰게 된 계기가 있습니까.

“21살 때는 처음 겪는 일이라 이게 종교적 체험이라고 생각했어요. 재발을 하면서 이게 병이라는 걸 인식하게 됐고 일 년 반 주기로 재발 주기가 오더라고요. 그러면서 약을 먹어도 신통치가 않고 약을 먹어도 재발이 오더라고요. 그래서 답이 없다. 좌절했죠. 심지어 가족 동반자살 생각도 우울증일 때 우울망상과 함께 오더라고요.

그리고 2007년쯤에 제가 봉사단체를 크게 하고 있었는데 어떤 서류적인 오류로 해서 제가 시련에 봉착했어요. 또 회장단 회의에서 제가 환자로 찍혀서 오너십(ownership·소유권)을 잃었죠. 저 사람은 정신병자이기 때문에 회장을 오래 하면 안 된다 이런 오해도 받고요.

그때 제가 내린 결론은 뭘 하는 게 중요한 게 아니라 병을 고치는 게 제일 중요하구나. 그렇지 않으면 아내, 아이들, 나의 미래도 없다. 그래서 그때부터 건강 공부를, 특히 자연의학이나 영양요법을 공부하면서 도움을 많이 받았어요. 100%는 아닌데 30~40% 정도 도움이 되더라고요.

그러나 또 그것의 함정은 뭐냐면 거기에 의지하고 약 관리를 잘 하지 못해 재발을 하게 되더라고요. 어쨌든 2005년에 (코리안매니아) 카페를 만들었는데 너무 힘들어서 소통하고 싶었어요. 소통만으로도 좀 치유가 될 거 같더라고요. 힘든 현실에 우울감이 오면 아무것도 못하는 거예요. 그런데 소통하면서 많이 힐링이 됐어요.

카페가 커지면서 정기모임을 2006년부터 두 달에 한 번씩 했는데 힐링이 많이 됐어요. 남들은 제가 좋은 일을 한다고 말은 하지만 좋은 일 하는 건 맞죠. 그런데 저는 그걸 함으로써 제가 삶의 의미와 가치를 느끼는 거예요. 저도 도움을 많이 받은 거죠.

제가 2012년쯤에는 어느 정도 지식이 좀 생겼어요. 그러다가 사람들이 저한테 질문을 하는데 얘기를 해주다보니까 너무 긴 거예요. 그래서 책으로 정리를 해서 보라고 그러면 간단하겠다 싶었죠. 그래서 말을 하기 싫어서 책을 출간한 거죠. 책 한번 보시고 통화합시다 그러면 이해가 빠를 거니까요. 책을 쓰려는 마음은 책 출간 5년 전에 했는데 지식도 없으니까 뭔가 공부도 하고 경험을 하고 하는 게 5년 걸렸고요. 책 쓴 시간은 6개월밖에 안 걸렸어요.”

-정신건강 전문가가 돼서 영어, 일본어 등으로 번역도서를 출간해 외국인들이 정신건강을 배우러 오게끔 만드는 것이 꿈이라고 했습니다. 우리가 세계의 정신건강 의제를 주도할 수 있다고 생각하십니까.

“꿈은 크게 가져야요(웃음). 저는 가능성은 있다고 봅니다. 왜냐하면 한국이 뭐든지 빠르잖아요. 후진적인 면도 많지만 최근에는 당사자들이 많이 일어나면서 목소리도 모아지고 있고요. 온라인이 발달된 한국에서 좋은 모델들이 나올 수 있다고 생각해요. 촉매 역할을 할 수 있다. 한류(韓流)라고 해서 노래만 수출할 게 아니라 정신건강 회복에 대한 것도 좋은 모델을 전파하는 나라가 되는 게 꿈이죠.”

정안식 코리안매니아 대표 (c)마인드포스트.

-가족은 정신장애인을 어떻게 케어해야 합니까.

“정신장애인이 관해된(치료된) 상태에서는 크게 일반인과 다르지 않아요. 하지만 정신병이 재발을 한 상태에서는 정신연령이 6~7살로 떨어진다는 걸 느꼈거든요. 우울증 때는 청소년 반항기 정도의 나이가 되고요. 그런데 가족들은 환자의 정신상태에 대해 파악을 못하고 건강한 상태로 말을 하려고 하죠. 그러다보니 눈높이가 안 맞고 관리 방법 자체를 몰라요.

정신장애인 가족들이 해야 될 일은 정신장애에 대한 심층 공부, 스터디가 우선이라고 봅니다. 그것 없이 의사들의 말만 듣고 약만 주고 입원만 하면 된다고 생각하는 건 건 완전히 오판이죠. 정신건강 가족 모임인 패밀리링크 등을 통해서 공부하고 커뮤니티 모임에 가서 물어보고 들어서 환우 가족이 뭘 취해야 하는지 정확히 인지하는 것이 우선이라고 생각합니다.”

-2005년 개설된 조울증 커뮤니티 ‘코리안매니아’는 현재 등록 회원수가 3만5천여 명입니다. 그만큼 조울증을 겪는 이들이 많다는 방증으로 보입니다.

“코리안매니아에는 조울증뿐 아니라 조울, 우울, 불면증, 공황장애 다 있어요. 조울증이 인구 비례로 약 1%가 발병하잖아요. 조현병도 그렇고. 1%만 해도 50만 명이죠. 그런데 대부분 숨어 있어요. 관리가 잘 되는 사람도 있고 회복돼서 약 안 먹는 사람도 있지만 카페에 들어와야 할 회원은 훨씬 많은 거죠.

환우가 100%라면 한 1~2%밖에 카페에 안 들어와 있어요. 정신장애와 관련된 환우들 수가 거의 100만 명 가까이 되지 않나 싶어요. 가족들 연계하면 400만 명이죠. 그런데 다들 조용해요. 엄청 조용한 거죠.”

-안인득 사건(지난 4월 경남 진주시의 한 임대아파트에서 42세의 안인득이 자신의 아파트에 불을 지르고 대피하던 주민들에게 흉기를 휘둘러 20여 명의 사상자가 발생한 사건-편집주)이 있었습니다. 그가 왜 그런 짓을 저질렀다고 생각하십니까.

“정신장애인은 대부분은 겁이 많고 범죄를 저지를 가능성이 없는 사람들이에요. 그렇지만 폭력적인 성향의 사람도 있다고 봐요. 안인득은 성격이 와일드했을 가능성이 있다고 봐요. 가족이나 사회복지체계 등 국가의 보호시스템이 연결되지 않으니까 눌려질 수 있는 사람이 폭발해 버린 거죠.

그냥 그 사람이 위험한 게 아니라 그 사람이 어떤 상황에 놓였을 때 위험해질 수 있잖아요. 사회안전망이 부족했기 때문에 안인득도 가해자이자 피해자가 된 거죠.”

-안인득 사건과 같은 사고가 일어나지 않게 하려면 국가는 어떻게 개입해야 합니까 .

“그 사건을 통해서 국가가 경각심을 얻은 거 같아요. 최근에 통장이 저한테 잘 지내고 있냐고 전화가 왔어요. 제가 정신장애인이라는 게 파악이 된 거죠. 그리고 집 앞에 정신장애 문제가 있으면 정신건강복지센터에 연락하라고 대자보가 붙어 있어요. 그게 안인득 사건 이후로 나타났어요.

제가 임대아파트에 사는데 부자 아파트 같으면 그런 대자보가 안 붙을 거잖아요. 영세민 아파트라서 붙인 거 같아요. 평소에는 그런 것도 없었거든요. 정부에서는 정신보건 예산도 많이 증액했다고 하는데 어쨌든 기본적으로 정부가 지금까지 너무 무관심했다. 목소리가 없었으니까요. 오히려 정신장애 단체들이 활동한 것보다 안인득이 사고를 쳐갖고 정부가 정신 차린 효과가 더 세다는 느낌도 받았어요.”

-선생님을 회복시킨 건 무엇이었습니까.

“저는 희망을 버리지 않는 정신이라고 생각해요. 조울증이나 조증 때는 들떠서 분별을 못 해요. 그런데 관해된 상태(조증이 가라앉은 상태)에서 약을 먹으니까 증상이 없는 상태잖아요. 이걸 관해된 상태라고 하죠. 일반적으로 노멀(normal)한 상태죠.

그런데 조증이나 조현증이 심할 때는 분별력이 없는데 우울증이 올 때 좌절감이 큽니다. 그때 인생 포기하고 싶거나 자살 충동이 생겨요. 감당이 안 돼요. 그리고 관해됐지만 약간 우울하면서 자기와의 관계가 끊긴 상태, 혹은 자기가 능력이 없다고 판단될 때 엄청난 위기가 와요. 심리적으로 타격이 오죠. 그때 저는 자살 충동을 느꼈어요.

그런데 언젠가 이런 깨달음이 오더라고요. 어차피 내가 죽으려고 안 해도 죽음은 한 발자국씩 다가오고 있다. 쇼펜하우어가 한 말이죠. 인생은 태어나면서 죽음을 향해서 한 발자국씩 걸어간다. 어차피 자동으로 죽을 건데 굳이 내가 당겨서 죽을 필요는 없다. 이런 철학적 생각이 들었어요. 힘든 건 사실이지만 힘든 걸 그냥 즐기자. 죽을까 말까 자꾸 헷갈리지 말고 그냥 죽지 않기로 결정을 내리자. 죽으면 나만 그런 게 아니라 어머니, 형제 등 다른 사람들에게 피해를 주는 거잖아요.

그리고 어차피 인생이 힘든 거라고 생각하면 힘든 건 당연한 게 되죠. 인생이 행복한 거라는 전제를 깔면 불행한 거예요. 인생은 어차피 힘든 거라고 정해놓고 힘든 걸 감사하고 즐기고 거기서 의미를 찾아요. 저는 그렇게 자살이나 절망을 하지 않기로 결정을 내렸어요. 결단을 내린 겁니다. 담배 끊기로 마음을 먹은 것처럼.

그래서 자살 생각 들어도 내가 자살 안 하기로 했기 때문에 바로 쳐내는 거죠. 그게 인지행동요법 중의 하나거든요. 예를 들어 인지행동은 우리가 통제할 수 있는 부분이 있어요. 그래서 결단을 내리면 마음이 편해지거든요. 내가 대기업에 안 가기로 결단을 내리면 내가 편해지거든요. 중소기업을 가면 되니까. 그러니까 포기할 거는 빨리 포기하고 고민해야 할 것을 빨리 정리해서 결단을 내려놓으면 쓸데없는 고민을 안 하게 되죠. 물론 다 적용되는 건 아니겠죠.”

-조울증을 겪는 당사자를 둔 가족에게 어떤 조언을 해주고 싶습니까.

“조울증 걸린 환우들은 이 병이 제일 무섭고 힘들다고 생각을 해요. 그런데 제 친구는 건강한 군인이었는데 30살 중반에 위암으로 죽었습니다. 장애라는 건 일반인하고 똑같은 것이 아니기 때문에 불편함은 감소를 해야죠. 그 장애를 얼마만큼 감사함으로 끌어안을 수 있는지는 가족의 역량이라고 봐요.

끌어안을 수 있는 따뜻한 가족이 있는가 하면 어떻게 해서든지 외면하고 싶어하는 가족도 있을 거예요. 축복받은 가정에 태어나 사람은 사랑을 받을 것이고 그렇지 못할 가족에서는 가족들이 외면하겠죠. 그때 가족이 못하는 걸 국가가 해 줘야 합니다.

가족들에게 해 주고 싶은 얘기는 할 수 없다는 것에 초점을 맞추지 말고 조울 환우에게 도움을 줄 수 있는 게 많다는 걸 알았으면 좋겠어요. 그건 돈이 아니라 정보라는 거죠. 정보는 당사자 단체나 관련된 단체에 물어보면 알아갈 수 있어요. 그래서 돈이 없어서 안 된다, 시간이 없어서 안 된다라고 하지 말고 단체에 물어보면 어떻게 해줘야 할지 알게 된다는 걸 얘기해 주고 싶어요.”

-우울로 형성된 감정에 속지 말라고 했습니다. 무슨 의미입니까.

“조증이나 조현증이 심하면 망상(妄想)이 오잖아요. 우울증도 우울망상이라고 망상이 옵니다. 조증망상은 과대망상이죠. 우울망상은 그 반대 망상이예요. 자기는 과대했다고 생각했는데 우울망상이 오면 자기는 보잘것없는 존재라는 역의 망상이 오는 거죠. 그리고 조증이 오면 나는 죄가 없다라고 생각하지만 울증이 오면 내가 죄가 제일 많다라고 생각하죠. 그리고 미래를 그냥 막연하게 잿빛으로 보는 거죠.

사실 삶은 생명과 죽음이 맞붙어 있잖아요. 오늘 장례식 하는 사람이 있고 태어나는 사람이 있어요. 지구는 생명과 죽음이 일대일로 딱 붙어 있거든요. 그럼 어디에 무게를 둘 것이냐. 죽음에 두면 다 허무해요. 생명의 뒷면에는 죽음이 있단 말이에요.

그래서 생명 자체는 판타스틱한 것도 아니고 그렇다고 너무 고통스러운 것도 아니에요. 있는 그대로를 보는 게 건강한 정신인데 우울망상 때문에 모든 게 다 허무하다, 가치 없다라고 해 버리면 그게 옳은 생각일까요. 저는 아니라고 봅니다.”

정안식 코리안매니아 대표 (c)마인드포스트.

-조울과 자살의 관계, 혹은 우울과 자살의 관계는 어떤 게 더 위험합니까.

“조울증 환우가 일반인에 비해 자살 빈도가 일곱 배 높다는 통계가 있어요. 그리고 우울증도 자살과 관계가 깊은데요. 우울증은 보통 두 가지로 분류됩니다. 하나는 비전형우울증(과다수면우울증)과 전형우울증(불면증), 즉 단극성우울증이라고 하는데 단극성우울증의 특징은 불면을 경험하면서 오는 우울증이에요. 그들의 공통점은 입원을 안 해요. 그리고 자해를 해요. 왜 자해를 하나 봤더니 자해를 하면서 해소를 하더라고요. 조울증 환자들은 자해를 하기도 하고 안 하기도 하는데 저는 자해를 해 본 적이 없어요.

조울증 환자들은 우울에 빠졌을 때 잠을 자느라고 자살하기가 힘들어요. 그렇지만 평소에 자살할 확률은 좀 있어요. 내가 우울하고 조증 시달릴 바에는 죽자(라고 생각하죠). 그런데 조증이 오면 자살 못합니다. 왜냐하면 기분이 좋으니까요. 그래서 조울증 환자는 관해된 상태일 때 정신을 잘 컨트롤하는 게 중요해요.

단극성우울증 환우들은 불면으로 오는 우울증이기 때문에 수면을 깊이 취하는 데 초점을 두면 자살을 예방할 수 있어요. 사람들은 그게 자기 감정에 달렸다고 그러는데 신체 변화, 호르몬 변화에 의해서 감정이 좌우되거든요. 감정을 좀 객관적으로 보는 시각이 필요해요.”

-종교와 관련된 질문을 좀 하고 싶습니다. 선생님은 극으로 치닫는 신앙보다 중용을 지키는 편이 더 옳다고 했습니다. 무슨 의미입니까.

“종교는 개인적 경험도 하지만 보통 부모님의 영향을 많이 받잖아요. 저는 (목사님이신) 부모님 자녀로 태어났고 신앙 경험도 있고 신앙 체험도 있어요. 제가 조울증이 된 이후로 무신론자가 된 적이 있습니다. 그런데 무신론으로 가니까 인생이 참 허무하더라고요. 그래서 무신론이 저에게 부정적인 영향을 준다고 느꼈어요.

그리고 신(神)이라는 건 천국의 하나님이 의자에 앉아서 지켜보는 존재라기보다는 우리가 신의 능력과 범위를 알 수 없다는 것에서 출발해야 한다고 보거든요. 사실 우리 내부에도 신적인 기능이 있어요. 악마적 기질도 있고 천사적 기질도 있어요. 초능력 기질도 조금은 있습니다. 내가 긍정적으로 상대방을 보면 상대방도 나를 긍정적으로 볼 수 있잖아요. 그런데 내가 상대방을 나쁜 쪽으로 보면 그 사람도 그걸 느껴갖고 나한테 어떻게 할 수가 있어요. 저는 그것도 하나의 신의 세계라고 봅니다.

제가 느끼는 신의 세계는 인간의 언어로 표현하기 어려운 분야고 있다, 없다라고 말할 수도 없어요. 우주 과학자들도 우리가 아는 지식이 우주 지식 총량의 4%도 안 된다고 그래요. 신이 있다, 없다 이렇게 정의하는 것도 무의미하죠. 그런데 저는 힘들 때 나도 모르게 기도가 나오더라고요. 사람이 물에 빠지면 하나님 살려주세요 이러잖아요. 그게 실제로 자기를 붙드는 힘이 되기도 해요. 그래서 저는 신앙이 있으면 도움이 되면 됐지 해가 되지는 않는다고 생각해요.

그러나 희망이 있다고 해서 극단적으로 가는 건 위험해요. 아랍도 극단주의, 원리주의가 사고를 치잖아요. 모든 게 그래요. 그래서 극단보다는 모든 걸 자제하는 편에서 중용이 필요하죠. 중용은 동양철학인데 기독교 논리와는 안 맞죠. 전 한의학 공부를 하면서 인간은 음과 양의 조화로 몸이 돌아간다는 걸 느꼈어요.

성경 잠언서에도 그렇게 말하잖아요. 지나치게 의인이 되려고 하지 말라, 일찍 죽는다라고. 또 지나치게 악인이 되려고 하지 마라, 바로 잡혀가니까. 인간은 어차피 이기적인 존재라고 저는 봐요. 인간은 선하다, 악하다보다는 이기적인 존재예요. 그럼 이기적인 존재가 나쁜 거냐. 전 아니라고 봐요. 생명을 지키기 위해서는 이기적일 수밖에 없어요. 내 생명 내가 지켜야지 남이 지켜주는 게 아니잖아요.

이기적으로 설정돼서 이기적으로 살다보면 남에게 피해를 줄 수 도 있지만 그걸 내가 직시하면서 세상이 돌아가는 거죠. 결국은 선과 악을 초월해서 말하기 어려운 부분이지만 긍정적으로 세상을 봤으면 좋겠어요.”

-종교망상에 빠진 이들이 많습니다. 정신장애인은 신을 어떻게 이해하고 받아들여야 합니까.

“처음 받아보는 질문인데요. 정신장애가 없던 사람이 정신장애가 오면 신이라는 세계를 감각적으로 느끼게 돼요. 청소년기에는 신의 세계가 철학적인 게 아니잖아요. 그런데 20대 초반, 늦으면 40대 전후반이 되면 신의 세계와 종교에 인간이 관심을 갖게 되죠. 그런데 조현증, 조울증이 오면 뇌 회로가 빨라져요.

그래서 평소에 생각하지 않는 세계를 생각할 수 있는 능력이 생겨요. 거기서 천재성도 생기고 무한한 상상력이 발현이 되거든요. 어떻게 보면 신의 세계는 상상력의 세계일 수도 있어요. 조울증이나 우울증이 온 사람 중에 크리스천이 돼서 도움을 받는 사람들도 봤어요. 또 신앙이 있는데 자의적으로 욕심대로 신앙을 해석해서 자기가 만든 종교에 빠져서 엉터리로 사는 사람도 봤습니다.

정신장애인들은 신앙을 자기 입맛에 맞게 조작하지 말아야 해요. 인간이 신을 위해서 있는 것이 아니라 신이 인간을 위해서 있다고 저는 봐요. 자식이 부모를 위해서 있지 않고 부모가 자식을 위해서 있는 것처럼요. 그래서 자기가 바른 마음, 바른 생각을 갖고 일단은 인간이 돼야죠. 인간성을 회복하고 바른 마음으로 살면 바른 신이 역사해요.

동양에서 신은 정신(精神)을 신으로 봐요. 신은 플랜(plan·계획)을 의미하거든요. 신은 계획을 하면 추진이 됩니다. 왕이 플랜을 짜면 장군들이 일을 하잖아요. 사람도 어떤 결단을 내리면 나도 모르게 진행이 되는 걸 경험을 하게 될 겁니다. 그런데 내가 긍정적인 결단을 내리면 어떤 에너지가 돕는 걸 전 느꼈어요. 그리고 내가 부정적인 결단을 내리잖아요. 그러면 부정적인 어떤 일이 열리더라고요.

그래서 사람의 마음은 신의 기운이 있다. 그래서 바른 마음을 쓰면 바른 에너지가 합해져서 일이 진행되기 때문에 바른 마음을 갖는 게 중요하다고 봐요.”

-신은 인간이 고통받기를 원하지 않는다고 합니다. 왜냐하면 참된 신의 본질은 사랑이기 때문이라고 선생님이 말했습니다. 그렇지만 인간은 인간이라는 자체로 고통받지 않습니까.

“고통이라는 건 그래요. 우리가 쾌락이나 즐거움을 알려면 그 반대 개념을 경험해야 존재하는 겁니다. 고통이라는 건 그 반대의 개념을 알게 해 주는 개념이거든요. 우주는 항상 앞면이 있으면 뒷면이 존재해요. 추함이 없이 아름다움이 있을 수 없잖아요. 고통이 없이 행복함을 알 수 있을까요? 우주는 이미 그렇게 설정돼 있다는 거죠.

고통도 영원하지 않고 아름다움도 영원하지 않아요. 우리가 그걸 이해하고 삶을 산다면 이 고통 속에 매몰되는 게 아니라, 또 이 중독과 쾌감에 매몰되는 게 아니라 거기서 한 발짝 뒤로 물러서서 관조하고 조절할 수 있지 않나 봅니다.”

-신이 인간에게 고통을 준 것도 의미가 있다는 건 자기변명이 아닐까요. 우리는 원하지 않는데 고통과 대면해야 합니다. 그런데도 신을 사랑해야 할까요.

“신이 있다고 생각하는 사람은 있다고 생각하면 되고요. 없다고 생각하는 사람은 없다고 생각하면 됩니다. 이 질문은 신이 있다고 생각하는 사람들에게 해당되는 말이겠죠. 일단 신이 있다고 생각하는 사람들은 고통이라는 개념을 이렇게 볼 수 있어요. 여기 피부에 상처가 나요. 그럼 통증이 있습니다.

이게 만약 통증이 없으면 오히려 해로운 거예요. 통증이 있기 때문에 경각심을 갖게 돼죠. 통증이 일어난다는 건 화학 반응이 일어나면서 치료하는 과정이거든요. 한의학에서는 통증은 축복이다라고 얘기해요. 그런데 우리가 통증이라는 걸 부정적으로만 보면 성장이 없습니다. 비닐하우스에 통증 없이 큰 식물이 빨리 커지만 빨리 죽어요. 비바람 맞고 자란 나무가 조그맣고 볼품은 없어도 약 효과가 있고 강합니다.

그렇듯이 모든 부정적인 뒷면에는 긍정이 있고 긍정적인 면 뒷면에는 부정적인 게 숨어 있어요. 때문에 이분법적으로 보면 안 된다고 봅니다. 항상 사람은 둘로 생각하거든요. 이것 아니면 저것. 항상 세 개로 생각해야 된다고 봐요.”

-세 개가 뭡니까.

“이쪽이 극단적으로 좋은 거, 저쪽이 극단적으로 나쁜 거면 이 가운데(를 지향해야죠). 이분법적 사고가 사람을 건강하게 못 만들어요. 세상이 좌파 아니면 우파, 그것밖에 없나요. 그건 아니잖아요.”

-권위(權威)에 대해서도 얘기를 했습니다. 우리는 어떤 권위를 받아들이고 어떤 권위에 복종해야 합니까.

“교회에 가면 목사님이 권위가 있고 학교에 가면 선생님이 권위가 있고 병원에 가면 의사가 권위가 있어요. 우리는 서바이벌(생존자), 유저(이용자)라는 말을 쓰잖아요. 그렇다면 우리는 이용자라는 개념을 저버렸다는 거죠. 약을 우리가 사 주기 때문에 제약회사와 의사들이 잘 먹고 살 수 있는 거죠. 그러면 소비자보호원이 있는데 우리는 거기를 이용할 줄 모른다는 거죠. 그런 개념이 없어요.

예를 들어 티셔츠를 사러 갔을 때 ‘아줌마, 티셔츠 하나 주세요’ 하잖아요. 그런 아줌마나 아저씨인데 우리가 약 하나 얻으러 갈 때는 선생님이 된단 말이에요. 의사는 전문직이지 선생님이 아니에요. 그 분야에서만 지식을 갖춘 사람이지. 우리는 소비자로서 엄밀히 관찰해 봐야 될 부분이 있죠. 의사가 모든 걸 다 해결해줄 거라는 막연한 믿음은 위험해요. 목사가 나를 천국에 데려다줄 거라는 믿음도 위험한 것 같이. 정치인이 대한민국을 잘 살게 해 줄 거라는 믿음도 위험한 거잖아요.”

-정신장애인이 자기 삶을 주체적으로 살아가기 위해서는 어떤 마음을 가져야 합니까.

“모든 문제의 출발은 자기를 과소평가하거나 과대평가하는 데서 온다고 봐요. 자기의 한계를 분명히 솔직하게 인정을 해야죠. 또 자기의 가능성도 인정을 하는 거죠. 한계를 인정하기 때문에 조심하게 되고 절제하게 되고, 또 가능성을 포기하지 않았기 때문에 도전할 수 있는 거죠.

정신장애인뿐만 아니라 모든 사람은 잠재적인 고혈압이나 당뇨나 여러 가지 질병들을 하나씩 가지고 있습니다. 그리고 건강한 사람이 나보다 먼저 죽을 수도 있어요. 그렇기 때문에 내가 최악의 조건이라는 설정을 갖지 말았으면 좋겠어요.

삶은 자기 분수에 맞게 지혜롭게 생존하는 게 현명한 거지 내가 토끼로 태어났다고 해서 사자로 태어나지 못했다는 거에 대해서 불평할 필요가 없다는 거죠. 태어난 대로 감사하면서 살면 되죠. 한계를 겸허히 받아들이고 도전 정신을 잃지 말았으면 해요. 그리고 이 질병이 힘든 건 사실이기 때문에 공부하는 자세를 갖고 조심하되 여러 가지 가능성에 대해서 미리 포기하지는 말아라(라는 얘기를 해 주고 싶어요).”

-정신병원이 세계적으로 줄어드는 추세입니다. 한국의 정신병원은 어떻게 변해야 할까요.

“정신병원에 입원해 보면 알지만 밀폐된 곳에 갇힌 느낌이 들어요. 텃밭도 없고, 토끼나 강아지를 볼 수도 없고 너무나 삭막하죠. 감옥은 아니지만 비슷한 느낌을 줘요. 병원을 만들려면 친환경적으로 만들어서 힐링이 잘 될 수 있게 해 줬으면 좋겠고 환자 스스로 입원하고 싶은 병원을 만들어라(라고 주장하고 싶어요).

들어가기 싫은 병원으로 만들지 말고 입원 좀 할 수 있게 만들어야죠. 국가가 잘 감독해서 병원이 적절한 비용을 받게 만들고요. (병원끼리) 경쟁을 붙이면 가격은 내려갈 거라고 봐요. 구태의연한 병원을 늘리는 건 좋지 않다고 봅니다. 구체적으로 사회에서 어떤 정신질환 환우든지 병원에 가는 걸 원하는 사람은 별로 없어요.

통제가 안 되는 사람들이 있긴 한데 그 분들은 병원에 입원하더라도 아름다운 환경 속에서 생활할 수 있게 배려해줬으면 좋겠어요. 대부분은 지역사회에서 재활하면서 살 수 있게 돈을 그쪽에 쏟는 것이 너무나 당연하게 돼야죠.”

정안식 코리안매니아 대표 (c)마인드포스트.

-조현병과 조울병으로 정신과를 찾아야 하는 이들에게 어떤 조언을 해주고 싶습니까.

“병원을 찾아가면 정신병원에 기록이 남는 걸로 알아서 두려움을 갖는 경우가 있어요. 그런데 대학병원 말고 일반병원 있잖아요. 일반 개인병원에 가서 의료보험을 하지 않고 사비(私備)를 내면 7만 원 정도 됩니다. 그럼 사비를 내고 상담을 받아요. 흔적이 안 남습니다. 그리고 약 처방 받을 수도 있어요.

그러니까 돈을 현찰로 다 지불해버리면 돼요. 진료비를 싸게 하려니까 국가에 돈을 지불하면서 기록에 남는 거거든요. 십만 원 주고 약도 탈 수 있습니다. 기록에 안 남아요. 상담하고 체크하고 약이 효과가 있나 없나 체크를 해서 이후에 그게 맞다고 판단되면 이용할지 말지를 결정하면 돼요.

정신건강복지센터나 관련 단체에 물어보면 상담을 해 주잖아요. 동료상담가들이나 저 같은 활동가들에게 물어보면 당신은 어떻다라는 조언을 얻을 수 있어요. 저는 의사는 아니지만 이 사람이 무슨 질병인지 거의 파악할 수 있어요. 그러니까 의료보험을 적용하지 않으면 근거가 안 남으니까 괜찮다라고 말하고 싶어요.”

-더 하실 말씀이 있으십니까.

“마인드포스트가 나와서 저는 반갑게 생각해요. 2005년만 해도 가족협회 말고는 거의 없었거든요. 그런데 2010년에 카미(한국정신장애연대)가 생긴 데 대해 감사하고 2015년쯤에 여러 단체들이 생기고 활동하는 거 보면서 ‘아, 이제 때가 거의 왔구나’ 이런 느낌을 많이 받았어요.

우리나라 온라인의 강점인 거 같아요. 저는 제가 정신장애운동 2세대라고 생각하거든요. 앞으로는 많은 것들이 변화될 거 같고요. 정신장애 언론이 확대돼서 정부 정책이 많이 바뀌었으면 좋겠고요. 마인드포스트 많이 보시더라고요. 많이 발전했으면 좋겠습니다.”

기사를 발행한 후 그에게서 문자가 왔다. 정신적인 어려움을 겪고 있는 이들이 있다면 자신의 메일 주소로 문의를 해주기를 바란다는 내용이었다. 조울증을 비롯한 정신건강에 어려움을 겪고 있는 분들은 정안식 대표 메일로 상담을 해 보길 권한다. 메일 [email protected]

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조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례

​조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례

● 양극성 장애 (Bipolar disorder) – [출처] 서울아산병원

<증상> 우울, 사고의 비약, 망상, 말을 많이 함, 높아진 자존심

<진료과> 정신건강의학과

<관련질환> 우울증 , 기분부전증

<동의어> 조울병, 조울증

1. 정의

질병 경과 중 조증 혹은 경조증과 우울증 삽화가 모두 나타나는 기분장애를 말한다. 어떤 시기에는 조증 삽화를 보일 수 있고, 또 다른 어떤 시기에는 우울증 삽화를 보이기도 합니다. 조증과 우울증 증상이 모두 있는 삽화가 나타나기도 한다.

일반적으로 조증이란 평소와 달리 기분이 좋고 고양된 상태를 말한다. 환자를 잘 모르는 사람들이 처음 보면 매우 즐겁고, 자신감이 넘치는 상태로 보이지만, 잘 아는 사람들이 볼 때 이러한 기분상태는 정상이 아니라는 것을 알 수 있다. 비록 의기양양한 기분이 특징적인 조증 증상이지만 때에 따라서는 지나치게 예민하고 흥분을 잘하는 상태로 나타날 수도 있다.

2. 원인

현재까지 연구된 바로는 생물학적 원인, 유전적 원인, 심리사회적 원인의 세 가지가 있는데, 이들 원인이 서로 복합적으로 작용하여 조울증이 생기는 것으로 생각된다. 환자 개개인의 환경양상 적응정도에 따라 다르고 중추신경계에서의 생화학 물질 변화가 원인이 될 수 있고, 호르몬 조절 기능의 변화로도 조울증과 관련될 수 있다. 일반인에게서 조울증이 나타날 가능성은 대개 1% 이내이고. 유전적 요인은 우울증에 비해서 조금 더 연관이 있다.

정신분석적 관점에서는 우울증이 있을 때 이것을 인정하지 않으려는 심리에서 조울증이 생긴다고 한다. 즉, 우울증을 부정하려는 반동에서 오히려 조증으로 되는 경우이다.

3, 증상

조증 삽화 시기에 보이는 증상은 다음과 같다.

잘 모르는 분야에 대해 의견을 제시하거나 특별한 경험이나 재능이 없음에도 불구하고 자신에 대해 과대평가를 하여 능력에 넘치는 일을 시도하기도 하며, 과대망상이 흔해서 신과 특별한 관계이거나 유명 인물과 특수한 관계라고 주장하기도 한다. 수면에 대한 욕구가 감소되어 보통 평소보다 몇 시간 더 일찍 깨며, 잠을 자지 않고 며칠 간 지내고도 피로를 느끼지 않는 경우도 있다.

조증 환자는 일반적으로 조절이 어려울 정도로 수다스럽고 목소리가 크고 빠르며, 말을 자르거나 중단시키기 어려워 몇 시간 동안 계속하여 말을 하기도 한다. 만약 기분상태가 예민하고 흥분이나 화를 잘 내는 상태라면 불평이나 적대적인 비난 등이 뚜렷해진다. 조증에서는 생각의 흐름이 빠른 속도로 진행되는데, 실제 환자들은 말보다 생각이 더 빠르게 떠오른다고 호소한다.

또 빈번하게 사고의 비약이 나타나서 한 화제에서 다른 화제로 갑자기 바뀌면서, 가속화된 말이 거의 연속적으로 이어지기도 한다. 사고의 비약이 심하면 말은 무질서하고 지리멸렬해진다. 또 이야기를 하거나 어떤 일을 하다가도 연관이 없는 자극에 금방 주의가 산만해지고 중요한 일을 지속해서 다룰 수 없게 된다.

목표 지향적 활동이 증가하게 되고 과도한 계획 수립이 특징적인데, 예를 들면 성욕의 증가나 성적 환상 및 성적 행위의 증가가 흔히 나타나고, 위험을 고려하지 않고 기존에 하던 일을 다 종결하지 않고 여러 가지 새로운 일들을 시작하기도 하며, 밤낮없이 친구들이나 낯선 사람들에게 전화를 걸기도 한다. 동시에 여러 가지 일을 하거나, 여러 사람과 대화를 하는 등 정신 운동성 초조나 불안을 나타내기도 한다. 자아 팽창감, 과대성과 판단력 결여로 인해 고통스런 결과를 초래할 수 있는 무분별한 쇼핑, 무모한 운전, 어리석은 사업 투자 등에 경솔하게 뛰어들게 된다.

우울증 삽화 시기에 보이는 증상은 일반적인 우울증에서 보이는 우울증상과 비슷하다. 다만 양극성 장애에서 보이는 우울증 삽화 시기의 환자는 좀 더 몸에 기운이 없고 처지는 증상을 더 많이 호소한다.

양극성 장애 (조울병)는 이런 조증 또는 우울증 삽화가 반복적으로 나타나는 질병으로 기분이 조증이나 우울증으로 바뀔 수 있고 우울 증상과 조증 증상이 동시에 나타나기도 한다.

4. 진단

이 양극성 장애에는 I형과 II형이 있는데, I형은 조증삽화가 특징이고 II형은 증상이 약한 조증 삽화(경조증)가 나타난다는 점이 다른 점이다. 양극성 장애의 평생 유병률은 I형 장애가 0.4-1.6%, II형 장애가 약 0.5% 이다. 양극성 장애 1형의 경우 남녀의 유병율은 같다. 양극성 장애 1형의 평균 발병 연령은 30세 또는 그 이전으로 평균 발병 연령이 40세인 주요 우울장애보다는 조기에 발병한다고 한다.

5. 치료

1.약물치료

약물 치료는 크게 기분 조절제로 알려진 리튬 카바마제핀, 발프로에이트, 라모트리진, 가바펜틴 , 토피라메이트 등이 사용되며, 최근에는 항정신병 약물인 올란자핀, 리스페리돈, 아리피프라졸, 퀘티아핀 등이 조증 삽화에 사용됩니다. 이 외에도 우울증 삽화 시기에 항우울제가 사용되기도 한다.

2. 정신 치료

질병의 이차적 장애를 방지할 필요가 있고 역동적 요인의 해결, 의사 소통, 긴장의 감소, 대인관계, 사회 적응을 위해 정신치료가 입원 혹은 외래치료로 필요하다. 가벼운 우울증이나 경조증에서도 이 치료가 효과적일 수도 있다.

● 조울증(조증 = 양극성장애) 완치사례 내용

혈액형 B형, 나이 23세, 남자.

<증상> 조울증. 불면증, 하루종일 졸리고, 하루종일 먹어댄다. 조증이 올라오면 신경이 예민헤지고, 가족들하고 다툼이 잦아지며 시비걸고 하는 증상들이 나타난다.

<처방설명> 술을 마시지 못하므로 대추 달인 물로 대용하도록 한다.

<처방> 난반토법. 죽염2, 난반1의 비율로 캡슐에 넣어 복용 하루 15개~30개 복용.

토법 후에는 멀건 죽을 쑤어 서목태죽염간장으로 간을 맞춰 따뜻하게 먹이도록 한다.

<식이요법>

음용수는 유근피, 산조인(초흑), 건강(초흑) 3.5, 생강. 대추. 원감초 긱 1.5이 비율로 달여두고 물대신 음용하고, 해독요법으로 북어국을 끓여두고 죽염이나 서목태죽염간장으로 간을 맞춰 자주 먹도록 한다.

탕약요법은 토법 후에 상황을 보아가며 하도록 한다.

<탕약요법>

인삼(6년근). 산조인(초흑) 각 300그램, 백출. 산길경. 정향. 백복령. 후박. 진피. 산사육. 초과. 현호색. 오령지. 몰약. 연자 각 240그램, 지실. 백작약. 백두구(초). 원감초 각 180그램, 황기. 적복령. 공사인(초). 신곡(초). 맥아(초). 생강. 대추 각 120그램, 황금. 차전자. 맥문동(거심). 지골피 각 100그램

[예후카페글1] 난반토법으로 조울병 치료하기 (1차토법)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.21. 13:48 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/820

토법은 5차까지 모두 마친 상태고 아들은 많이 좋아진 상태에요. 한달동안 아들한테 붙잡혀있다가 오늘에서야 해방(?)이 되어서 이렇게 글을 올리게되었고 써야할 글이 너무많아서 앞으로 며칠은 써야 할 것 같아요.

<치유경위>

23세 남자 B형 2012년 군대에서 초발.

쎄로켈(항정신병약) 오르필(항전간제; 이 오르필 때문에 제가 인산의학과 인연을 맺게 됩니다 나중에 설명드리겠습니다)

2년동안 2번 재발 리튬 클로르프로마진 복용.

6월 23일

병원에서 아직 조증이 다 가라앉지도 않았는데 퇴원.

밤에 리튬과 클로르프로마진 먹여서 재움.(조증은 밤에 잠을 못자는 병이기 때문에 먹여야 했음)

6월 24일

아침 9시 30분쯤 공복상태에서 전날 만들어 놓은 대추 달인 물에 난반 65그램을 탐.

(대추 한주먹을 물을 넉넉히 잡고 5시간 동안 낮은 불에서 달여서 머그컵 한컵으로 만듬. 난반은 밥숟가락 고봉으로 펐을때 3숟가락 정도임)

난반은 잘 녹지 않아서 저으면 커피에 우유 타놓은 색깔이 나지만 놔두면 밑으로 다 가라앉아서 대추물과 분리가 됨)

식탁앞에 아들과 마주앉아서 “자 이걸 먹고 나아보자, 인산할아버지를 한번 믿어보자” 말하며(순간 목이 메임) 난반을 잘저어서 아들에게 건넴.

꿀떡꿀떡 한번에 먹고 30초 후쯤 토하기 시작함. 노란색 물이 엄청나게 나옴 시간 간격을 두고 토하고 설사하고를 반복함.

두번째 토할때 부터는 순두부 찌꺼지 같은 덩어리들이 막 나옴.

11시 30분쯤 아들이 화장실에 있었는데 정신이 없다는 느낌을 받았음(엄마만 알 수 있음).

나중에 아들말로는 12시 까지 자기가 정신이 없었는데 이때느낌이 꼭 클로르프로마진 600 미리를 먹은것 같았다 함(극조증으로 병원에 막 입원하면 병원에서 바로 아들에게 400미리를 처방했었음).

3시까지 계속 토하고 설사함 (설사 색깔은 완전히 검은색임). 서너번 토한것 같음(정신이 없어서 세지 못함).

그뒤 멈춰서 블루베리 20알정도, 아이스크림 한숟가락(계속 차가운 걸 찾음 근데 못먹음), 죽 반공기 먹음.

9시쯤 또 설사하고 토했는데 이번에는 아주 끈적끈적한 갈색 덩어리들이 나왔음.

그뒤로 죽 2~3숟가락 알로에주스 반모금 먹고 지지님께서 알려주셔서 달여놓은 약 한컵 먹었음[유근피, 산조인(검게볶은것). 건강(갈색으로 볶은것) 각각 350그램, 원감초. 생강. 대추 각각 150그램을 12시간 동안 달임].

인산할아버지께서 토하고 잠을 자면 빨리 낫는다고 했는데 아들은 잠을 전혀 못 잠. 밤에 잘 잘 수 있을지 걱정 됨.

* 유근피, 죽염, 난반은 카페의 약산님께 구입 함

[예후카페글2] 난반토법으로 조울병 치료하기 (1차 끝나고)|벗님들의 경험담 / 2014.07.21. 14:16 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/821

6월25일

어젯밤에 날을 샜다고 함, 근데 낮에도 잠을 못 잠. 설사는 두번함 아침에 밥 반공기 들기름에 비벼서 먹음. 점심때부터는 입맛이 돌아오는지 소고기에 (돼지고기는 못먹으니까 체력이 떨어지면 안된다는 아들의 판단) 밥 한그릇 먹음. 저녁도 잘 먹음.

클로르프로 마진 부작용으로 몸을 왔다갔다 움직이는 게 있었고 집안에서 서성거리는게 있었는데 몸을 움직이는 것은 약간 줄어들었고 서성거리는 건 여전함.

조증의 잔증상들은 여전히 있음(대표적인 증상들은 같지만 잔증상들은 환자마다 다 다름, 가족들은 알 수 있음).

탕약 달인물 수시로 복용함. 죽염:난반=2:1 캡슐 만든것 5개씩 하루 세번 먹음. 오늘 밤에도 못자서 조증으로 떠버릴까봐 걱정임

* 조증은 몇날 며칠을 잠을 안자도 피곤한줄 모르는 병 임. 병원에서도 잠을 잘 자는가로 조증이 가라앉고 있는지를 판단하는 한가지 예로 삼음.

6월 26일

어젯밤에 12조금 지나서 잠이 들어서 7시쯤 일어남.

조증 증상 여전히 가지고 있음. 내일 다시 토법을 해야한다며 긴장된다고 말함.

상상만해도 난반의 신맛이 도는지 눈이 빨개지며 침을 삼킴.

집안을 서성거리는 증상 많이 줄어듬.

탕약 먹음. 캡슐 15개 복용.

2차 토법으로 이어집니다

[예후카페글3] 난반토법으로 조울병 치료하기(2차 토법)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 10:10 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/822

2차토법 말씀드리기 전에 한가지 말씀드립니다

병원퇴원 다음날 부터 병원약을 끊은 상태이고 토법은 3일 간격으로 실시중이었습니다

6월27일 2차토법 실시

어젯밤에 날을 샜다고함. 아침 9시 40분쯤 난반 70그램을 대추물에 타서 먹음. 10분 뒤부터 토하기 시작함

이번에는 자기 혼자 하겠다고 문잠그고 화장실로 들어가버림. 12시 조금 넘어서 밖으로 나왔는데 얼마나 힘이 들었는지 얼굴과 입술이 백짓장 같이 허옇게 되었음(병원으로 곧 실려갈 얼굴빛임)

오후 3시쯤 토하고 설사하는 것이 끝남

이번에도 노란물이 엄청나게 나오고(아들표현으로는 수도꼭지 틀어놓은 것 같았다고 함), 연갈색과 노란색 찌꺼기가 많이 나왔다고 함. 설사는 여전히 검은색임 여전히 조증증상 있음. 7시쯤 흰죽먹음 잠은 한숨도 안 잔 상태임.

자겠다고 8시쯤 방으로 들어가더니 한시간쯤 후에 갑자기 자신이 조증으로 떴다고 이렇게 잠이 오니 조증으로 뜨는게 당연하다면서 이제 자신이 갑자기 집을 나가버릴지 모른다면서 어떻게 하면 좋겠냐고 어쩔줄을 몰라 함.

왜그렇게 생각하느냐고 했더니 어느순간 자신이 지금까지 한 행동들이 조증 때문에 한 행동이었다는 게 생각났다고 함 (잠시 정상으로 돌아오는 순간인것 같았음)

겨우 달래서 방으로 들여보냄. 12시쯤 잠이 들었나 봄.

[예후카페글4] 난반토법으로 조울병 치료하기(2차토법후)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 10:23 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/823

6월 28일

어젯밤에는 잠을 잤음. 하루종일 자기방이 아닌 서재방에서 안나옴. 졸린다, 피곤하다는 말을 많이 하고 종일 핸드폰만 만짐.

약간 침울해 졌다는 생각이 듬.

6월 29일

어젯밤에는 못자고 날을 샘. 이틀에 하루씩 잠을 자고 있음 잠을 제대로 못자니 걱정됨.

아침에 울었던 흔적이 있어서 울었냐고 물었더니 대답 안 함. 울증 증상이 약간 보임. 12시쯤 교회 간다고 나갔다가 4시쯤 집에 옴.

6월 30일

캡슐 하루에 30개씩 늘려서 복용시작.

어제 저녁 일찍 잠이 들어서 7시쯤 일어남. 두통이 있고, 열나고,온몸이 아프다며 몸살 기운이 있다고 함.

설사를 계속해서 들기름을 먹임, 설사 멈춤.

예정대로라면 이날 3차토법을 해야 했으나 계속 잠을 제대로 못자고, 몸살기운 까지 있어서 토법을 실시하지 못함(다음날 힘들어지는 결정적인 결과가 빚어짐)

잠을 잘 못자니 집에서 내가 달인 탕약 말고 특단의 조치가 있어야 한다는 판단에 지지님께 상의후 다시 인산탕약 구성내용을 받아 서시님께 탕약을 부탁드림.

<인산탕약내용>

인삼(6년근). 산조인(초흑) 각 300그램, 백출. 산길경. 정향. 백복령. 후박. 진피. 산사육. 초과. 현호색. 오령지. 몰약. 연자 각 240그램,

지실. 백작약. 백두구(초). 원감초 각 180그램, 황기. 적복령. 공사인(초). 신곡(초). 맥아(초). 생강. 대추 각 120그램, 황금. 차전자. 맥문동(거심). 지골피 각 100그램

처음 토법을 시작할때 이 탕약을 먹이면서 토법을 시작했더라면 잠을 잘 자게 되니 토법의 효과가 더 빨리 나타났을거라 생각함.

더불어 힘센 청년이라도 갑자기 힘든 토법을 두번씩이나 하게 되니 몸살이 남.

이런 경우를 대비해서 영신해독탕도 함께 준비하고 시작하는게 좋다고 생각함

[예후카페글5] 난반토법으로 조울병 치료하기(2차토법후)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 10:39 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/824

7월 1일

날을 꼬박 새고 아침 6시쯤 잠들어서 겨우 두시간 자고 일어남.

아침부터 날 대하는게 좀 심상치가 않다고 생각했었는데 12시쯤 부터 오후내내 조증에서 극조증으로 넘어가는 단계인 망상이 나타나서 말도 안되는 이야기를 계속함.

망상이 나타나기 시작하면 이제 몇시간 안에 극조증으로 넘어가기 때문에 저러다가 오늘밤에 병원으로 입원하는 것 아닌가 조마조마 해서 내가 잠을 설쳤음(망상은 조울병 환자들이 대부분 겪는 증상임).

7월2일

어젯밤 12시쯤 잠들어서 아침 8시에 일어나더니 계속 횡설수설함.

아들이 떠버려서 밖으로 나가 버리거거나 집에서 난리를 쳐버리면 나혼자 감당이 안되기 때문에 숨도 제대로 쉴 수가 없었음(조증상태에서는 작은소리, 약한 냄새에도 굉장히 예민해짐).

하도 횡설수설 하길래 겁이나서 남편에게 집으로 와달라고 했음(아들이 아빠 말은 잘 듣는 편 임).

아빠가 오늘 오후에라도 토법을 하자고 설득함

결국 우여곡절 끝에 하겠다고 해서 급하게 대추물을 만듬(만일의 사태를 위해서 미리 달여 놓을걸 하고 무척 후회함).

공복상태를 유지해야 하기 때문에 나도 점심을 안먹고 초조하게 대추물 만들어지는 것만 기다림. 가장 힘든 순간이었음

환자를 관리 하면서 토법을 시켜주는 병원이 있었으면 정말 좋겠다고 생각했음.

조증으로 완전히 떠버린 환자는 어느 누구도 제어 할 수가 없고 오직 병원 입원 만이 길이라는 걸 알기에 두렵고 초조한 마음에 입도 바싹바싹 타고 간장이 녹아 내리는것 같았음. 혼자서 감당하기엔 너무나 힘이 들었음. 보호자가 두명은 있어야 한다고 생각을 함.

그러나 막상 난반을 타놓자 아들은 다시는 토법도 안하고 약도 안먹겠다고 버텼고, 아빠가 다시 집으로 와서 설득했지만 결국 그날 토법은 무산된채 고통스런 시간만 흘러갔음

새벽 1시까지 아들이 잠을 안자고 있었고 여전히 떠있는 상태였음.

나도 잠을 못자고 있는 상태였고 이런저런 생각을 하다가 이대로 포기 할 수는 없다는 생각이 들어서 마지막이라는 심정으로 여차하면 이제 포기 하고 병원약 먹이자는 결론을 내고 약 봉투를 준비해 놓고 아들 방으로 감.

아들에게 엄마 눈 똑바로 보고 정신차리고 말 들으라면서 조근조근 타일렀음. 다행히 아들이 정신을 차리고 진지하게 내 말을 들어줌.

마지막으로 한번만 더하자고 설득함 아들이 동의함. 이날 부터 서시님께서 보내주신 탕약 두봉지와 영신해독탕 한봉지 먹음.

[예후카페글6] 난반토법으로 조울병 치료하기(3차 토법)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 10:47 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/825 7월 3일

지난밤 날을 새고 아침 6시쯤 잠이 들어서 얼마 자지 못하고 11시쯤 일어남.

30분뒤 난반먹음 3분의1쯤 남았을 때부터 토하기 시작함. 오후 3시 반까지 토함.

노란물과 찌꺼기는 전번 하고 다를바가 없이 나옴. 토하고 설사하는 횟수도 비슷했음. 그러나 몸은 전번보다 덜 힘들어 함.

여전히 조증의 증세는 있고 계속 집안을 서성거리는 것도 남아 있음.

완전하지 않으면 토법을 몇번 더하라는 지지님의 문자를 받고 이번엔 또 어떻게 아들을 설득시킬지 암담했음.

이번 3차까지만 하면 완전해질거라 생각하고 이번이 마지막이라고 아들을 설득한게 큰 잘못이었음.

밤 12시쯤 토법을 더 해야 한다는 사실을 안 아들과 거의 몸싸움까지 갈뻔 했음(아찔한 순간 이었음).

아들에게 그래 이제 엄마도 모르겠으니까 병원약을 먹든 어쩌든 네 맘대로 하라며 막 화를 내고 안방으로 들어와 버렸음. 이제 진짜로 다 끝나 버린건지도 모른다고 생각했음.

새벽3시 반쯤 아들이 안방으로 건너옴. 풀이 죽은 목소리로 잘못했다고 말함. 내가 또 미친짓을 했다며 무척 괴로워함(정신이 잠깐 들어왔음).

토법을 왜 또 해야하는지 잠깐 설명하고 재웠음. 바로 잠이 듬.

[예후카페글7] 난반토법으로 조울병 치료하기(3차토법후)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 10:57 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/826

7월 4일

아침 11시 반까지 잠. 일어나서 밥을 먹고 (2차때까지는 다음날 아침은 속이 안 좋아서 못 먹었었음).

교회에 가겠다고 옷도 제대로 안입고 막 나가는데 내가 제지할 수가 없어서 남편에게 와 달라고함. 남편이 1층 엘리베이터 앞에서 만나서 데리고 옴

남편이 앉혀놓고 네가 이러면 엄마 아빠가 너를 통제를 못하기 때문에 네가 갈 곳은 병원 밖에 없다며 차분히 설득함.

아들이 순순히 알겠다고 하며 무척 고분고분해짐 (정말 신기했음. 조증인 상태에서는 있을 수가 없는 일임)

거실 소파에 눕더니 “엄마, 나 토법 또 할까? 근데 힘드니까 조금 있다가 하자”라고 말하며 안방으로 가서 잠이 듬.

낮잠을 자는 것은 퇴원후 처음임 (낮잠을 자기 시작하면 조증이 가라앉기 시작한다는 증거라고 의사선생님께서 말씀하셨었음).

아주 깊이 낮잠을 잠. 잠자는 중간에 양말을 벗었는데 언제 벗었는지 기억이 안난다고 함.

자고 일어나더니 애가 완전히 얌전해졌음. 퇴원 후로 가장 안정적임.

7월5일

날새고 아침 6시쯤 배고프다고 밥먹고 잠이 듬. 10시쯤 일어남.

어제 오후보다 약간 떠있으나 증세가 많이 가라앉음. 집안을 서성거리는 것도 횟수도 줄어들고 걷는 속도도 느려짐. 몸을 왔다 갔다 움직이는 것도 거의 안함.

토법을 3일 간격으로 하는걸 놓치면 힘들어진다는 것을 알았기 때문에 내일 4차 토법을 하자고 아들에게 말함 수긍함.

[예후카페글8] 난반토법으로 조울병 치료하기(4차토법)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.22. 11:05 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/827

7월6일

아침 9시 반에 일어남.

10시에 난반 먹었는데 한모금 마시고 더이상 못 먹고 바로 토함. 연속으로 두번 토하고 20분쯤 후에 다시한번 토함

이번에는 노란 물이 별로 안 나오고 찌꺼기도 별로 안나옴. 찌꺼기 색깔도 약간 투명하고 하얀 두부색깔임.

11시쯤 설사하고 토법이 끝남. 계속 침을 뱉었는데 침도 담인것 같음. 끈적끈적한 황갈색 침임.

2시쯤 눕더니 그대로 잠이 듬(토법후 잠을 잔 것은 이번이 처음임)

3시 반쯤 일어나서 죽먹고 탕약 먹음.

전날 보다도 안정적임. 표정이 약간 달라진게 보임. 병을 앓기 전의 표정이 보이고 가끔 그때처럼 행동하는 부분이 보임.

이번 토법은 3차 토법때 보다도 덜 힘들어 함.

이날 아들이 말함 “엄마, 이제는 상상만으로도 토할 수 있어요” 난반을 떠올리기만 하면 속이 울렁거렸나봄

[예후카페글9] 난반토법으로 조울병 치료하기(4차토법후)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.23. 10:21 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/828

7월 7일

새벽 4시쯤 잠이 들어서 9시 반에 일어남. 속이 안좋아서 아침은 안먹고 탕약 캡슐만 먹음.

12시 반부터 2시 까지 낮잠을 잠. 서성거리는게 많이 줄어들고 속도도 느려짐

7월8일

12시 반쯤 잠이 들어서 아침 9시 30분에 일어남 어제보다 약간 뜬 상태임. 다시 서성거리는 횟수가 약간 늘고 걸음걸이 속도가 어제보다 빨라짐. 이게 어떤 주기적인 패턴이 있는것 같음

안좋아졌다가 갑자기 좋아졌다가를 반복하고 있음. 특히 토법 한 다음날은 무척 좋아졌다가 토법 하기 전날에는 조금 안좋아짐. 내일이 마지막 토법인데 계속 이런 패턴이 계속 될까봐 걱정됨

7월9일

아침6시에 잠이 들어서 10시 30분에 일어남. 어제와 같이 약간 떠있는 상태임 어제 했던 조증의 행동들이 그대로 나옴.

11시쯤 난반을 먹는다고 화장실로 갖고 들어감(진짜로 먹었는지 확인 못함). 연속으로 두번 토함. 연갈색 찌꺼기 하고 노란물 조금 나옴.

침은 별로 안뱉음 설사도 안함 (나중에 알았지만 이유가 있었음)

오후 1시에 죽한그릇 먹고 4시에 밥을 왕창 먹음 (이것도 이상했지만 알 수가 없었음). 5시에 다시 잠이 들어서 저녁 7시에 일어남

밤 11시쯤 아들이 말하기를 사실은 난반을 하나도 안먹고 변기에 버렸다고 함. 그러니까 냄새만 맡고 토한 것임(4차토법때 아들이 했던 말이 생각났음).

제대로 안해서 병이 안나으면 어쩌냐고 하면서 내일 다시 토법한다고 말함. 난반을 안 먹고도 토했지만 토한 자체 만으로도 효과가 조금 있는지 다시 정신이 돌아왔음

[예후카페글10] 난반토법으로 조울병 치료하기(5차토법)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.23. 10:27 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/829

7월 10일

새벽 1시30분에 잠이 들어서 11시 30분에 일어남. 무려 10시간 동안 잠을 잤고 퇴원 후로 가장 긴시간을 잤음.

12시쯤 코잡고(냄새 맡으면 못먹는다고) 난반을 3분의1컵 마심. 어차피 난반을 다 못 먹는다며 처음부터 3분의1컵만 타달라고 함. 그래서 대추물 3분의 1에 난반을 밥숟가락 최대한 고봉으로 한 숟가락만 탐.

먹자 마자 토함 30분뒤에 한번 더 토함. 노란물이 쏟아져 나오고 노란 찌꺼기도 나옴. 그러나 전번보다는 양이 적었음. 1시간 뒤에 설사 한번 하고 토법이 끝남

죽한그릇 먹고 운동간다고 헬스장에 감. 별로 힘드는 것 없이 싱겁게 끝남.

아침에도 안정적이었는데 저녁때가 되니 훨씬 안정적임. 저녁밥을 7시쯤 먹고 바로 폭풍설사를 함

[예후카페글11] 난반토법으로 조울병 치료하기(5차 토법후)|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.23. 11:00 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/830

7월11일

새벽 2시에 잠이 들어서 10시쯤 일어남 하루종일 무척 안정적임. 설사를 계속하고(몇번의 설사는 놔두었었음) 배가 아프다고 해서 들기름 먹임.

7월 12일

9시 30분에 일어나더니 10시 30분에 다시 잠. 12시에 일어남 밥먹고 다시 잠. 2시 30분에 일어남.

무기력하고 잠만 온다고 함. 조증 끝났을때의 반응들이 보임. 그동안 보였던 조증 증상이 전혀 안 보임.

특히 그동안 내가 밖에 나갔다 온다고 말하고 나가려고 하면 “죽지말고 와라, 차조심 해라.” 라고 현관앞에 까지 따라 나와서 말하던 게 없어졌음.

그리고 딸 방을 청소하느라 쓰레기통 하고 의자를 책상위에 올려놓고 다시 내려놓지 않은 모습을 보고 “왜 누나가 다시는 집에 안 올것 처럼 해놨냐며 다시 내려 놓으라.”고 말했었는데 그 말도 이제 안함.

(불안 증상이라고 생각됨)

몸을 좌우로 움직이는 것도 온집안을 서성거리는 것도 안함.

7월13일

마지막 토법을 한지 3일째 되는 날임 변함없이 안정적 임.

7월14일

오늘도 안정적이고 잠도 많이 잠

7월15일

예전처럼 화가 나면 막 흥분하지 않고 자신의 감정을 절제하는 모습이 잠깐 보임.

잠 잘 잠. 인스턴트나 밀가루 음식을 못 먹는 게 굉장히 참기 힘든가 봄.

7월 16일

지금까지 캡슐 먹었을 때 배가 아팠던 적이 없었는데 갑자기 배가 아프다고 함. 그리고 설사도 함.

7월 17일

지지님께 여쭸더니 아직 담이 남아 있어서 그런다고 함.

아들이 방안 물건들이나 사람들의 말과 행동들에 대해서 막 왜곡되게 생각이 들어서 혼자 정말 힘들었었는데(재발을 거듭 할수록 심해졌다 함) 어느 순간 그런게 없어졌다면서 조증 발병 이후로 이렇게 편안한 적은 없었다고 말함

배 아픈 것은 좋아졌음.

토법후에 깨달은 것들

첫번째 환자의 동의 없이는 현실적으로 토법을 하는게 어려움.

두번째 환자가 정신이 없는 상태에서는 토법을 일단 시작하면 3회 까지는 3일 간격으로 중간에 쉬지 말고 해야 함(중간에 쉬게 되면 무척 힘들어짐).

세번째 보호자가 2명 이상이어야 힘들지 않을 것 같다는 생각임.

네번째 토법 시작하기 전에 환자한테 맞는 탕약을 같이 먹으면서 하는 게 좋음.

다섯번째 조울병에 관한 상태에서는 보호자가 병이 좋아짐을 쉽게 분별할 수가 없을지도 모르지만, 환자 본인은 충분히 알 수 있으니 토법을 몇번 시행할 지를 판단할 수 있음. 그리고 환자가 안정되어 있는 상태이므로 꼭 3일 간격이 아니더라도 몸상태를 봐가면서 훨씬 여유롭게 토법 진행을 할 수 있다고 생각함.

여섯번째 개인차가 있을 수 있으나 일단 기본 3회를 마치고 나면 거의 다 좋아지니 환자와 대화가 통하게 되고 환자가 난리를 치거나 그럴 염려는 없어짐.

일곱번째 조울병 뿐만이 아니라 조현병도 분명한 효과가 있고 다른 정신병증에도 효과가 있을 것으로 확신함.

[예후카페글12] 글쓰기를 마치며….|벗님들의 경험담

백리향 | 등급변경▼ 준회원 정회원 우등회원 우수회원 최우수회원 특별회원 | 조회 6 |추천 1 |2014.07.23. 11:33 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/831 제가 이렇게 치료 과정을 세세하고 장황하게 쓴이유는

처음에 난반토법을 시도 하려고 했을때 카페에 수없이 들락거리며 정신병을 난반토법으로 치료한 사례를 찾았었는데 과정이 나와있는 글은 단 한건도 없었습니다.

저는 너무나 답답했고, 오직 지지님과 약산님의 조언과 인산할아버지의 말씀만 수십번 읽으며 나을 수 있다는 믿음 한가지로만 버티며 힘든 과정들을 견뎌야 했습니다

정신병에 걸리는 연령대가 대부분 20대 전 후반의 젊은 아이들입니다. 그리고 또 대부분이 머리가 좋아서 수재들도 많고 학교 성적도 상위권인 아이들이 많습니다.

저는 정신병을 앓고 있는 환자를 둔 가족들과 당사자들의 고통을 너무나도 잘 알기에 그들에게 제 경험이 조금이라도 도움이 되었으면 하는게 제 바램이고, 또 처음에 아무런 정보가 없는 상태에서 토법을 실시하는 그 답답함을 알기에 이렇게 경험담을 남기게 되었습니다(토법 중간에 어떤 변수가 생길지 몰라서 두려운 때도 많았음)

정신병 치유를 위해서 토법을 실시하고자 하시는분 중에 저에게 질문 하실 것이 있으시다면 언제든지 쪽지나 댓글 남겨 주십시요. 제가 경험한 것을 얼마든지 나누겠습니다.

세월이 많이 흐른 뒤에 이 글을 읽으셨다 하더라도 괜찮습니다. 잊지 않고 답글 드리겠습니다

한가지 여러분들께 부탁드리는 것은 제가 경험담을 나눈 것처럼 여러분들도 짧은 글이라도 경험담을 올려 주십사 하는 부탁입니다

경험담이 많이 쌓이면 쌓일수록 병이 나아가는 과정들이 평균화(?)되어서 더 명확하게 판단을 할 수 있을 것입니다(표현력 부족)

다시말해서 토법 중간중간 겪는 과정들이 낫고 있는 것인지 아니면 명현 반응인지, 아니면 제 아들처럼 몸살이 난 것인지 더 빨리 알 수 있어서 저처럼 조마조마 하지 않아도 된다는 말입니다

또 그렇게 여러분들이 올려 주시는 소중한 경험담이 많아질수록 더 많은 사람들이 소문을 듣고 카페를 찾을 것이고, 더 많은 환자 들이 낫게 될 것입니다

어쩌면 훗날 인산 할아버지께서 10년 안에 이나라에 정신병자는 없어질 것이라고 하신 말씀이 실현 될 날이 올지도 모릅니다(너무 앞서 나갔나요?)

여기까지 오는 동안 힘든 순간마다 용기를 주시고 신경써주신 지지님, 약산님께 정말 감사드리고 또 제가 갑자기 어려운 부탁을 해서 정말 죄송했던 서시님께 감사드립니다

제 긴글을 읽어 주셔서 정말 감사합니다 내내 건강하시고 행복하시길 바랍니다.

<댓글> 지지[장진] 2014.07.23. 13:13

백리향님을 다음 건강강연에서 뵐 때는 웃는 얼굴을 볼 수 있을 것 같아 기분이 너무 좋습니다. 제가 아주 큰 선물을 받았네요. 여러 사람들이 토법을 통해 정신질환을 고치고 있지만 막상 다 낫고나면 경험담을 올리지 않는 것이 통례였습니다만, 오랜 시간 어려운 환경속에서 상세한 경험담을 올려주심에 코 끝이 찡~합니다. ^^ 인산의학을 통해 그동안 힘들었던 시간을 내려 놓게 되심에 축하를 드립니다. 완치 되었다 하더라도 나중에 병증 기미가 보이면 또 하셔야 됩니다 ^^ 백리향님께서 앞으로는 조증에 대한 의사가 되어 주셨으면 하는 바램입니다. 수십, 수백마디의 말보다는 단 한번의 정확한 경험이 더욱 소중하니까요.

┗ 백리향 2014.07.23. 13:21

지지님, 매번 감사합니다 근데 나중에 병증 기미가 보이면 또 해야 하다는 말은 무슨 뜻인지…

관리를 게을리 하면 또 재발 할 수도 있다는 말씀이신지… 설명 부탁드려도 될까요?

┗ 지지[장진]2014.07.23. 13:34

네. 그렇습니다. 향후 1년이 지나도 무탈하면 다 나은 것으로 보아도 됩니다만, 혹 조짐이 보인다면 덜 나았다고 보아야 한다는 것이지요. 확실한 마무리는 영구법을 하면 좋겠지만 행하기가 쉽지 않으니 아직 방심하지 말라는 뜻입니다. 당분간은 음식도 조심해가며 관리를 잘 해야 합니다. 죽염은 생활화 하도록 하고요. 대부분의 사람들은 본인이 다 나았다고 생각할 때 조심해야 합니다. 그 뿌리가 조금이라도 남아 있으면 재발하는 것이 병이라는 것이니까요. 치유 방법은 이미 알고 계시니 너무 염려하진 마시고요.^^

[카페글] 인산의학과 인연을 맺게 된 계기|벗님들의 경험담 / 백리향 | 2014.07.23. 12:24 http://cafe.daum.net/lnsan/HMIk/832

약 15년전(정확치 않음) 친정 동생네 집에 방문한 적이 있었는데 그때 동생이 죽염에 대해서 침이 마르게 칭찬을 하며 하는 이야기가 동생 시댁(동서)에 간질을 앓는 아이가 있었는데, 죽염하고 뭐하고 캡슐로 만들어서 먹였더니 다 나았다는 말을 했습니다

저는 그말을 듣고 한귀로 흘려버렸고 동생이 비싼거라며 조금 나눠줬었던 죽염을 어디에 쓰는지도 모르고 먹는 방법도 모르고 그렇다고 버리자니 비싼거라고 했는데 아까워서 버리지도 못하고 씽크대 한구석에 처박아뒀었습니다

그뒤 일년에 한두번 그 죽염이 눈에 띄면 동생이 했었던 말이 드문드문 생각이 나는 정도였었습니다

아들을 병원에 입원시킨지 일주일쯤이 지난 6월초 어느날 아침이었습니다. 꿈을 꾸다가 알람소리에 깨서 벌떡 일어났습니다

꿈에는 일년에 한번도 내꿈에는 나타난적이 없는 그때 그동생과 아들이 나왔습니다. ‘별일이네, 왜 꿈에 동생이 다 나오지?’ 이런 생각을 하면서 몇걸음 떼었을 때(비몽사몽임) 연이어 드는 생각이 ‘걔네 시댁 조카애가 간질이어서 죽염하고 뭐하고 먹었다고 했었지, 간질약은 오르필인데… 우리 아들도 오르필을 먹었었는데…’ 그 생각을 하면서 번쩍하고 스쳐가는 생각이 있었습니다

간질약인 오르필을 조울병인 아들에게도 의사가 처방을 했다면 간질과 조울병의 병의 기전이 같은 게 아닐까? 잠이 확 깼습니다

그날 부터 3일동안 이게 개꿈은 아닐까 고민고민하다가 꿈을 꾼 후, 그 순간에 동생이 했던 말이 왜 생각이 났으며 또 나는 그순간에 왜 오르필이 떠올랐는지…

이건 도저히 이해되지 않는 것이었고 하나님께서 주신 꿈이라는 생각이 자꾸 들어서 동생에게 물어보기 시작했고 그 약이 듣도보도 못한 난반이라는 이야기를 듣고 인터넷을 뒤지고 뒤지다가 인산의학과 인연을 맺게 되었습니다. 정말 감사한 일이지요…

앞으로 인산의학으로 아들의 병 뿐만아니라 가족들의 병까지도 치료가 될 수 있도록 더 노력할 것입니다.

<댓글> 지지[장진] 2014.07.23. 13:39

그동안 고생 많으셨습니다. 감사합니다. 늘 초심으로 인산의학과 함께 해주시길 기원합니다. 항상 건강하시고 행복하세요~ ^^

병보다 사람을 먼저 보는 정신 치료의 명인, 조현상 교수

마음의 빗장을 풀 마지막 비밀번호를 찾는다

병보다 사람을 먼저 보는 정신 치료의 명인, 조현상 교수

조현상 교수 프로필 자세히 보기

집안에서 식구들끼리 어찌해볼 형편이 아니었다. 가까운 병원에 오가면서 우울증을 약으로 다스리려 애써봤지만 한계가 명확했다. 환자는 가족도, 의사도 신뢰하지 않았다. 도리어 식구들, 특히 여러 면에서 자신보다 뛰어난 것만 같은 동생을 향한 불편한 시선을 거두지 않았다. 병원을 들락거리지만, 의사를 믿지 않고 약을 거르기 일쑤였다. 언제부터였을까? 서른을 갓 넘긴 아가씨는 스스로 마음을 닫고 외톨이가 되었다. 넉넉한 집안에서 모자람 없이 지냈지만 속사람은 나날이 쪼그라들었다. 우울증에 잠식돼버린 환자는 치료 의지를 버렸고, 식구들은 체념했다. 조현상 교수(정신건강의학과)를 만났을 즈음의 형편이 딱 그랬다.

그렇게 단단히 마음의 문을 걸어 잠근 환자도 나아질 수 있을까요?

만성화된 감이 없지는 않지만, 제대로 된 치료를 충분히 받아본 경험이 없어 보였어요. 더 이상 가족들의 힘으로 보살피기 어려운 지경이어서 환자를 달래고 달래 입원치료를 시작했습니다. 5주 정도 병원에서 집중 관리를 받았는데, 상태가 몰라보게 좋아졌어요. 어머니는 이렇게 달라질 수가 있냐면서 눈물을 흘리시더군요. 얼굴도 밝아지고 일상적인 대화는 물론, 가볍게 야단을 쳐도 탈이 없을 만큼 호전됐으니까요. 환자도 처음에는 식구들이 의사와 짜고 자기를 어쩌려는 게 아닌지 의심했는데, 나중엔 마음도 편해지고 두루두루 잘 어울리게 됐다고 하시고요. 지금은 2-4주에 한 번씩 통원하면서 치료를 받고 있습니다.

가족의 결단과 적절한 치료가 환자의 삶을 극적으로 바꿔놓은 셈이네요.

가족들이 볼 때 이게 아니다 싶으면, 환자가 싫다고 하더라도 잘 설득해서 최대한 빨리 치료를 시작하는 게 좋습니다. 치료가 지연되면 지연될수록 환자의 피해가 커진다고 하거든요. 조현병만 하더라도 도파민이라는 뇌신경 전달 물질이 과잉으로 분비되어 생기는 현상인데, 그 과잉 자체가 신경세포를 죽인다는 얘기도 있거든요. 서두르지 않으면 약물치료를 하더라도 효과도 별로 없고 신경세포도 손상돼서 인지기능이나 다른 경과도 나빠질 가능성이 있어요. 적절한 기회를 잡아서 치료를 잘하면 3차 진료기관에 오지 않아도 될 정도로 치료가 됩니다.

하지만 폐쇄적인 환자를 어떻게 설득하죠? 마음을 열고 들어줘야 설득도 가능하잖아요?

흥분해서 폭력적인 반응을 보이는 환자도 실제로는 의사와 주위의 설명을 다 알아듣고 기억합니다. 엉터리 같은 얘기를 하더라도 인내심을 갖고 기다리면서 격한 감정을 누그러뜨려야 할 이유를 차분히 설득하면 대부분은 이끄는 대로 따라옵니다. 나중에는 쓸데없이 과격해지고 민망한 꼴을 보이지 않게 막아줘서 고맙다고 인사하는 분들도 많아요. 의사가 무시하지 않고 얘기를 들어주고 절차를 자세히 알려주면, 환자들은 그 모습에서 자신을 맡겨도 되겠다는 믿음이 생깁니다. 그렇게 형성된 신뢰 관계는 오래 이어지는 법이고, 치료를 이끌어가는 데도 큰 힘이 되죠.

정신질환은 유전적인 소인이 크다는 얘길 들은 적이 있습니다. 정말 그렇습니까?

질환에 따라 다릅니다. 예를 들어 조울증은 영향이 상대적으로 큰 편인데, 한쪽 부모가 질환을 갖고 있을 때 자녀에게 증상이 나타날 확률이 20% 정도 됩니다. 결혼을 앞두거나 자녀를 키우는 환자들은 항상 마음을 졸일 수밖에 없죠. 하지만 친가나 외가 쪽으로 같은 질환을 앓는 분이 전혀 없는데도 입원해야 할 만큼 심하게 증상이 나타나는 경우도 허다합니다. 일란성 쌍둥이라고 해서 다 병을 앓는 것도 아니고요. 결국, 유전으로 모든 질환의 전모를 설명할 수 없는 게 사실입니다. 환경적인 요인이 작용할 여지가 아주 크다는 뜻이죠.

정신질환을 둘러싸고는 유난히 편견이나 오해가 많은 것 같습니다.

약에 관해서도 중독성이 생기면 어떡하나, 오래 복용했을 때 몸에 해롭지는 않을까, 정상적인 사고나 창의적인 활동에 지장을 주는 건 아닐까 고민하시죠. 하지만 그러실 필요가 없습니다. 요즘은 약들이 워낙 좋아져서 중독에 빠지거나 신경을 다칠 일은 거의 없습니다. 물론 고용량을 장기 복용하면 당연히 문제가 되겠죠. 하지만 저희들은 오래 써도 뇌신경을 망가뜨리지 않는 약제만 골라서 용량을 조절해가며 사용합니다. 안정기에 가까워질수록 점점 줄여가는거죠. 그렇게 하면 증상만 조절되고 정상적인 사고에는 아무 영향을 미치지 않습니다. 도리어 건강하고 현명한 결정을 내릴 수 있어요. 속된 말로 ‘바보’가 될 리는 없습니다.

독한 약을 먹여서 정신을 못 차리게 하는 식의 치료는 옛 드라마의 한 장면일 뿐이군요.

그럼요. 약을 복용하는 방식도 얼마나 다양해졌는지 모릅니다. 주사를 맞으면 세 달까지도 약효가 지속됩니다. 코로 흡입하는 약제도 있고 패치도 나와 있습니다. 병동의 모습도 완전히 달라졌어요. 특히 세브란스병원은 병동마다 컴퓨터를 비치하고 핸드폰을 소지할 수 있게 해서 세상과 소통할 문을 열어두고 있습니다. 환자가 힘들어하면 보호자와 병동에서 함께 지내게 배려해서 안정감을 줍니다. 처음에는 우려하는 시선도 없지 않았는데, 지금은 평가가 좋아서 다른 병원에서 자료를 요청할 정도로 자리를 잡았습니다.

주변에 우울증을 호소하는 분들이 부쩍 늘어난 것처럼 보입니다.

절대적인 숫자가 늘어났다기보다는 문턱이 낮아진 게 아닐까 싶어요. 젊은 분들 사이에서 의사와 상담하고 약을 먹는 게 더 빨리 좋아지더라는 지식이 점차 전파되는 듯해요. 도움이 될 만한 조언을 좀 드리자면, 몸과 머리를 움직여야 합니다. 운동에 항우울 효과가 있다는 사실이 여러 연구를 통해 밝혀지고 있거든요. 둘째로, 자연광이 중요합니다. 5천 룩스가 넘는 밝은 빛을 쬐는 게 좋습니다. 마지막으로 수면 리듬을 규칙적으로 가져갈 필요가 있습니다. 개인적으로는 자정 이후에는 휴대폰을 치워두라고 권하고 있습니다.

오랜 세월, 정신건강의학과 의사로 일하셨습니다. 환자를 보는 폭과 시각에도 변화가 있었을까요?

무엇보다 환자의 가족을 바라보는 시선이 달라진 것 같아요. 젊어서는 발병과 직접 연관된 환경으로 여겼지만, 나이가 들고 자식을 키우다 보니까 그게 아니더군요. 부모의 잔소리와 꾸중에 상처를 입는 친구들이 있는 건 분명하지만, 사실 그 의도만큼은 분명 선하거든요. 결국은 환자한테 좋은 영향을 줄 수 있는 도우미로 보게 되더군요. 말을 안 해서 그렇지, 가족들도 대부분 환자에게 상처를 주었던 부분을 미안하게 생각해요. 그런 모습이 보이면 어떻게든 누그러트려 주려 노력합니다. 일관성 있게 환자를 대하려면 큰 에너지가 필요한데, 죄책감을 품으면 쉬 지칠 수밖에 없거든요.

에디터 최종훈 포토그래퍼 최재인

명의의 특강 | 양극성장애

잦은 재발, 지속적인 유지 치료 필수

흔히 조울증이라고도 부르는 양극성장애는 우울증으로 오인하고 치료받는 경우가 적지 않다. 그러나 양극성장애의 우울증은 일반적인 우울증과는 치료약물이 다르며, 또한 조증으로 인해 사회생활이나 대인관계에 악영향을 미치는 경우가 적지 않다. 전문의의 정확한 진단이 중요한 이유다.

극단으로 달라지는 기분, 일상 위협한다

일반적인 우울증 혹은 우울장애는 수주에서 수개월간 지속되는 우울 기간(혹은 삽화)만 반복해서 나타난다. 반면 양극성장애는 조증 혹은 경조증 삽화와 우울증 삽화가 수주에서 수개월씩 교대로 나타나고, 그 삽화 사이에는 수개월 이상 멀쩡한 정상 기분을 유지하기도 한다. 이러한 조증 또는 우울증 삽화를 겪는 경우 주변 사람들은 환자가 보통 때와는 다르게 말하고 행동하며 생각도 달라졌음을 느끼게 되고, 심하면 환자의 일반적인 일상기능까지 무너지게 된다. 양극성장애는 특히 재발이 잦으므로 재발 방지를 위한 지속적인 유지 치료가 필수다.

조증 진단 기준

조증은 입원치료가 필요하다고 느껴질 정도로 심하게 들뜨거나 과민한 기분 상태가 거의 온종일, 날마다, 7일 이상 지속되는 경우로, 다음 중 3개 이상의 증상이 동시에 나타나야 한다. 이때 환자들은 대부분 스스로 비정상적이라는 생각을 하지 못하며, 직장생활이나 대인관계에 문제를 일으킬 정도로 증상이 심각하다. 경조증은 조증과 증상은 비슷하나 최소 4일로 지속 기간이 짧고, 입원을 고려할 정도로 심하지는 않다.

□ 자존감 증가 혹은 과대사고

□ 수면욕구 감소

□ 말이 많거나 쉴 새 없이 떠들어댄다.

□ 생각이 빠르게 돌아가고 이어진다.

□ 중요하지 않은 외부 자극에 쉽게 주의가 산만해진다.

□ 목표 지향적인 활동(사회 혹은 대인관계 활동, 성적 활동)이 증가한다.

□ 무분별한 구매, 성관계, 사업 투자 등 자기 파괴적 행동이 늘어난다

우울증 진단 기준

양극성장애에서 나타나는 우울증은 일반적인 우울장애의 우울증과 구분이 어려워 동일한 진단 기준을 적용한다. 아래 증상 가운데 5개 이상이 2주 이상 나타나고 이전의 기능 상태에 비해 유의미한 저하를 보일 때 우울 삽화로 진단된다.

□ 온종일 우울한 기분이 든다.

□ 일상생활에서 대부분의 활동에 아무런 흥미를 느끼지 못한다.

□ 다이어트를 하지 않는데 살이 빠지거나(혹은 반대로 살이 찌거나), 지속적으로 식욕이 감소(또는 증가)한다.

□ 불면증이 있거나 너무 많이 잔다.

□ 초조하거나 불안하다.

□ 몸이 피로하고 활력이 없다.

□ 스스로 무가치한 느낌 또는 과도한 죄책감을 느낀다.

□ 집중력이 떨어지고 우유부단해진다.

□ 죽음에 대해 반복적으로 생각이 들거나 구체적인 계획을 세운다.

우울장애와 달리 유전적 요인 강해

조증과 우울증이 교대로 출현하는 경우를 1형 양극성 장애, 경조증과 우울증이 교대로 나타나는 경우는 2형 양극성장애라고 한다. 2형 양극성장애는 우울증만 있는 경우와 구분이 쉽지 않으며, 대개 조울증은 1형 양극성장애를 일컫는 경우가 많다. 양극성장애는 유전적, 심리적, 환경적 요인들이 복합적으로 작용해 발생하며, 우울장애와는 달리 유전적인 요인이 더 강하다고 알려져 있다. 1형 양극성장애의 경우 일반인의 유병률은 약 1%지만, 부모 중 한쪽이 양극성장애를 가지고 있을 때 자녀가 동일 질환을 가질 가능성은 약 10~20%로 추정된다.

조증으로 시작되는 증상, 놓치기 쉽다

1형 양극성장애의 50% 이상은 첫 삽화가 우울증으로 시작되며, 10대에 증상이 나타나는 경우도 많다. 따라서 양극성장애 가족력이 없는 환자들은 일반적인 우울장애로 치료받는 경우가 흔하다. 반면 첫 삽화가 가벼운 상태의 조증일 때는 환자 본인은 물론 가족들도 치료가 필요한 경우라 생각하기 힘들 수 있다. 환자의 모든 말과 행동이 단순히 활력이 넘치는 것처럼 보이기 때문이다. 이로 인해 병이 치료되지 않고 지속되어, 환자를 병원에 데려왔을 때는 환청, 피해망상 같은 정신병적 증상이 동반되는 등 상당히 악화된 상태의 심한 조증일 때가 많다. 그러나 치료를 받으면 효과가 좋아서 대부분 일상생활로 복귀가 가능하다.

입원치료, 일상 자극 차단하고 대처능력 훈련

조증일 경우 넘치는 에너지를 배출하기 위해 행동하지만, 정신적인 흥분 상태로 주위 사람들과 해결하기 힘든 마찰이 발생하거나 폭력적인 행동이 나타난다. 또 과도한 사업이나 엄청난 금전적 손해를 볼 활동을 새로 시작하는 경우도 있어 이에 대한 예방 대책이 필요하다. 즉 입원치료를 통해 안전한 곳에서 일상적인 자극을 차단시키며, 치료약물의 선택과 투여뿐만 아니라 대처능력 훈련을 시행할 수 있다. 상태가 심해 자의가 아닌 강제 입원이 시행돼야 하는 경우도 흔하다.

기분조절제와 항정신병 약물을 투여하는 약물요법과 함께 행동 및 상담치료가 진행된다. 대개 입원 2-~주부터 불면, 공격성, 비현실적인 사업 계획, 과대사고 등이 호전되기 시작해 대개 한 달 전후로 회복되지만, 간혹 그 이상이 소요되기도 한다.

꾸준한 유지 및 통원치료로 일상 회복

퇴원 후에는 회복 정도에 맞춰 약물을 감량, 조정한다. 환자는 평소에 비해 자연스럽게 잠이 늘어나고, 조증 삽화 때 본인이 보였던 주변 사람들과의 마찰, 과도한 재정 지출, 미래 문제 등으로 인한 불안과 걱정으로 힘들어한다. 또 자신감 저하, 향후 치료약 복용 문제, 재발 걱정 등으로 혼란스러워할 수 있으므로, 가족은 의사와 활발하게 소통하면서 다양한 현실 문제를 환자와 함께 헤쳐나가야 한다. 다행히 대다수는 사회기능의 회복이나 이전 직업으로 복귀가 가능하다.

첫 조증으로 입원한 환자는 향후 2년, 첫 조증 입원 이후 심한 우울 삽화가 나타나거나 조증 삽화가 다시 재발한 경우에는 향후 5년 동안 약을 복용해야 한다. 이보다 더 잦은 재발을 경험한 환자는 평생 약 복용이 필요할 수 있다.

항우울제 사용, 각별히 주의

1형 양극성장애에서 우울증 삽화가 나타나는 경우 일반적인 항우울제 사용은 주의가 필요하다. 우울장애는 항우울제 사용으로 서서히 회복되지만, 양극성장애에서는 항우울제를 사용하면 (경)조증으로 전환이 일어나기 쉬워 질병 경과를 악화시킬 수 있기 때문이다. 자살 위험성이 높거나 만성적인 심한 우울 경과를 보이는 환자에서는 항우울제를 사용해볼 수 있으나, 항우울제 사용 전에 리튬, 발프로에이트, 라모트리진 같은 기분조절제나 퀘타핀 등의 항정신병 약물을 먼저 사용하는 것이 좋다.

환자와 보호자에게 건네는 명의의 따듯한 조언

양극성장애 관리를 위해 환자가 지켜야 할 7가지 원칙

1. 담당의사와 좋은 파트너 되기 안 좋은 상태일 때는 매주, 안정적일 때는 한 달(혹은 두 달)마다 정기적으로 병원에 간다. 의사에게 솔직하게 털어놓고 궁금한 것이 있으면 꼭 질문한다. 정기적으로 병원에 내원하면 담당의도 환자의 기분 상태의 흐름을 정확히 파악할 수 있다.

2. 치료약과 친숙해지기 당뇨병약이나 고혈압약처럼 꾸준히 정확하게 약을 복용하는 것이 중요하다. 조증이나 우울증이 심한 급성기에는 호전되기까지 최소 수주가 걸린다. 재발 방지를 위한 장기 유지 치료 시에는 처방받은 정량대로 약을 복용한다. 복용하는 약의 이름과 부작용에 대해 평소 잘 알아두고, 부작용이 걱정된다면 의사에게 반드시 물어본다.

3. 규칙적인 생활 유지 조증기나 우울기에는 수면-각성주기(밤에는 자고, 아침 이후 낮에는 깨어 활동하는 규칙적인 생활주기)가 깨져 생활리듬이 대개 뒤집어진다. 우울기나 조증기의 빠른 회복뿐 아니라 향후 재발 방지를 위해서도 밤에는 잘 자고 낮에는 활발하게 외부 활동을 하는 규칙적인 생활이 필수다.

4. 충분한 수면 수면 부족은 재발을 촉진하는 중요한 원인이 될 수 있다. 하루 최소 7~8시간 정도 밤잠을 확보하는 것이 중요하다.

5. 술이나 각성제 피하기 수면이나 일상활동의 균형을 무너뜨리는 물질을 피하는 것이 중요하다. 술은 수면의 질을 떨어뜨리고 조증이나 우울 증상을 악화 또는 유발시킨다. 평소 카페인에 예민해 불면이나 가슴 두근거림이 나타나는 사람은 커피나 에너지 음료를 피한다.

6. 감정 변화를 인지하고 재발 징후 포착하기 감당하기 힘든 갈등과 스트레스에 노출되는 경우 담당의를 만나 도움을 요청하는 것이 제일 중요하다. 또 하루 수차례의 감정 변화와 일상사에 따른 기분을 매일 일기 쓰듯 기록하면 평소 재발 징후를 포착하는 데 도움이 된다. 특히 조증 혹은 우울 삽화의 아주 초기에는 갑자기 돈 씀씀이가 늘어난다거나 안 마시던 술을 마시기 시작한다거나 성생활이 문란해지는 등 자신이나 가까운 가족만 알 수 있는 특유의 재발 징후들이 있다. 환자 스스로 자신만의 재발 징후를 숙지해두자.

7. 문제 증상이 의심되면 즉각 도움 요청하기 조증은 며칠 만에 급속히 악화된다. 큰 문제 행동이 없는 초기 징후가 나타날 때 담당의사와 최대한 빨리 만나야 한다. 그 조짐이 통제가 어려운 상황으로 접어든다면 응급실을 찾아가는 것도 하나의 방법이다.

사랑하는 가족이 양극성장애를 앓고 있다면 기억해야 할 7가지 원칙

1. 약의 치료 효과와 부작용, 감정 변화에 대해 틈틈이 기록해 의사와 소통한다.

2. 양극성장애라는 질병에 대해 지속적으로 공부하고 지식을 쌓는다.

3. 이해와 공감을 토대로 효과적으로 소통하도록 노력한다.

4. 상호 갈등으로 긴장이 고조될 때는 잠시 멈추고 나중에 대화한다.

5. 환자를 동등한 성인으로 이전처럼 한결같이 존중한다.

6. 환자와 문제를 함께 해결하는 파트너십 관계를 맺는다.

7. 현 상태를 받아들이고 나만의 인생과 시간을 갖도록 노력한다.

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