Unge Mi Cabeza Con Aceite Fresco? The 127 Detailed Answer

Note to the editor: Este es el noveno capítulo in the series «El Salmo 23» published by Tablettalk Magazine.

El ataque de la mosca azul es una verdadera preocupación para un pastor. Cause debilidad y finalmente la muerte en los animales affected. La mosca pone sus huevos en la oveja, y en veinticuatro horas, las larvas penetran la piel, se multiplican y pronto la oveja se enferma. Trabajando con nuestro propio rebaño, puedo ver una oveja angustiada por esta aflicción, pero, afortunadamente, hay un tratamiento: un ungüento. Una pomada medicada se fourth in la cabeza y la espalda del animal.

A menudo pensamos en David el pastor en relation with los pastos verdes del Salmo 23. Sin embargo, David necesitaba tratar enfermedades en su rebaño. También habria visto como las larvas o los gusanos eran como su propio pecado, levándolo a la muerte.

David necesitaba el remedio divino; nosotros también. Qué maravilloso que Jesús nos dice en Juan 10 que el Buen Pastor da Su vida por las ovejas. El ha provisto el remedio a un costo unpredictable. Hechos 20:28 nos dice de la iglesia: «la cual Él compró con Su propia sangre».

Qué maravilloso que Jesús nos dice en Juan 10 que el Buen Pastor da Su vida por las ovejas.

El pastor no solo lucha con la enfermedad, sino también con la oveja misma. En el Salmo 51, David le suplica al Señor: «Que se regocijen los huesos que has quebrantado». Como pastor judío caminando delante de su rebaño, David se daría cuenta cuando un cordero se desviaba. Primero, él arrojaría su cayado para traerlo de vuelta, pero si el cordero se alejaba nuevamente, David tendría que romperle una pata. Enseguida la vendaría y llevariía el cordero en sus brazos, y finalmente lo colocaría a sus pies, donde permanecería cerca de su pastor. Esta dura experiencia fue provocada por el bien del cordero. Qué hermosa imagen de castigo. Cuando Dios nos amonesta a nosotros, Sus hijos, debemos reconocer que Él es bueno en todo lo que hace.

El aceite de unción also significa alegría. Se nos recuerda esto en Isaias 61:1-3. ¿Quién trae buenas noticias a los pobres? ¿Quién venda a los quebrantados de corazón, proclama la libertad a los cautivos, dando «aceite de alegría en vez de luto»? Seguramente este it el Ungido, el Señor Jesús. It mientras lo Consideramos a Él que tenemos alegría y regocijo. De lo contrario, estamos cansados ​​y debiles en nuestras mentes.

El salmo 133 compare la unidad a un aceite precious que se fourth sobre la cabeza del sacerdote Aarón. La unidad es preciosa. Necesitamos amar y desear bien a «todos los que en cualquier parte invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo» (1 Cor 1:2). Si Cristo nos incluye a todos en Su amor y oraciones, ¿cómo podemos nosotros exclusive a los demás? El aceite puede suavizar las aguas turbulentas; el aceite sustenta.

Recuerdo a un pastor africano que presentaba la imagen de Dios sosteniendo una copa de maldición y una copa de bendicion. Seguramente, la bendición sería para el Hijo por quien tenía affecto eterno y la copa de la maldición sería para Sus criaturas que habían pecado contra Él. Pero no, el Hijo tomó la maldición para que los pecadores tuvieran la bendicion. Necesitamos beber de esa copa una y otra vez, y como nuestro Señor se deleita en la misericordia, amamos encontrarnos con Él allí.

El salmista hace una pregunta importante en el Salmo 116:12: «¿Qué daré al Señor por todos Sus beneficios para conmigo?» La respuesta implicita es dulce: «Tendré más de lo mismo». Nuestra necesidad de satisfacción nunca sera suplida por los bienes o el reconocimiento de este mundo. Stephen Charnock, el puritano, lo expresó bien cuando dijo: «Nada menos que Cristo puede satisfacer, y cuando lo encuentres, no se puede desear nada más».

Mi esposa y yo nos reunimos con un pastor retirado recientemente que nos habló de su fragilidad e incapacidad para viajar de vacaciones o para eventos de la iglesia, pero nos repitió, con gozo en su corazón, el poem by John Newton:

De Polo a Polo deja que otros vaguen

Y busca en vano la bienaventuranza

Mi alma está satisfecha en casa

El Señor es mi porcion.

Margaret era el miembro más silencioso del estudio biblico de Alec Motyer. Cuando se le preguntó: «¿Cómo podemos tener un impacto en el mundo que nos rodea?» Margaret simplemente dijo: «Paz». Alguien dijo: «Cuentanos más». Ella respondió: «Hay once pisos en este edificio. Todos enfrentan las difficulties, desafíos y pruebas de la vida. Lo que mis vecinos deben ver es que nosotros enfrentamos los mismos problemas pero disfrutamos de una paz inquebrantable». La copa de Margaret estaba rebosando. Esta singularidad haría que nuestro testimonio fuera magnetico para una sociedad con problems.

En la cruz, Jesucristo sufrió una agonía y un rechazo unpredictable. Esto no fue por algo malo que hubiera hecho, sino más bien por amor a Su Padre y por aquellos cuyo pecado estaba llevando. Sin Embargo, Su copa se estaba rebosando; El tenía paz inquebrantable. El centurión vio esto y exclamó: “En verdad éste era Hijo de Dios” (Mt 27:54). Que eso sea lo que profesemos hoy mientras reconocemos la unción de nuestra cabeza con aceite y el rebosamiento de nuestra copa.

This article was originally published in the Tabletalk Magazine.

El aceite en la Biblia tiene un significado simbólico y divino, representa al Espíritu Santo y su accionar. En 1° Samuel nos muestra que cuando vino el aceite de unción, vino también el Espíritu Santo sobre David. Veamos qué más nos enseña la Palabra de Dios.

1° Samuel 16:13 “Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá”.

A continuación entenderemos los atributos del Espíritu Santo.

1.EL ACEITE DE OLIVA COMO FLAMMABLE

Se usaba as combustible para las lámparas. Gracias al aceite era posible iluminar la oscuridad. Primero en el Tabernáculo, y luego en el Templo, las lamps del candelabro debían arder con aceite puro de oliva.

Levítico 24:2 “Manda a los hijos de Israel que te traigan para el alumbrado aceite puro de olivas machacadas, para hacer arder las lámparas continuamente”.

Antiguamente las aceitunas eran vertidas en un deposito de piedra y de esa manera se les extraía el aceite, el cual salía por una abertura hacia otro receivere. It is pure and pure and it is used as combustible for the candelabro in the Templo. Y el Espíritu Santo es el combustible del candelabro que representa su iglesia.

El libro de Hechos nos muestra que el candelabro, que es la iglesia de Jesucristo, fue encendido en Pentecostés mediante el aceite del Espíritu Santo, pues sobre cada uno los discípulos, se asentaron lenguas como de fuego.

Apocalypse 1:20 “El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias” .

El Señor Jesucristo dice de su iglesia que somos la luz del mundo, y nos compara con una lámpara de aceite en Mateo 5: 14-16. De la misma forma compara a su iglesia con jóvenes vírgenes de las cuales, cinco de ellas que eran insensatas traían sus lámparas, que simbolizan a la Palabra de Dios (Salmo 119:105), pero no aceite-que simboliza al Espíritu Santo, para hacerlas alumbrar (Mate 25:3). Estas jóvenes insensatas representan a las iglesias sin fuego, sin el obrar del Espíritu Santo, porque si bien conocen de la Palabra y aún la usan, no permissionen que sea el Espíritu Santo quien las use y fluya con poder.

Por ello, en este pasaje la lámpara también representa lo externo, lo visible, lo terrenal; mientras que el aceite es lo interno o espiritual.

2. EL ACEITE DE OLIVA COMO MEDICINAL PRODUCT

Lucas 4:18 “El Espíritu del Señor está sobre mi, por cuanto me ha ungido (con el aceite) para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos”.

Los antiguos también usban el aceite de oliva, ingerido o untado, like drugs. Ya fuere en hinchazones, dolores o heridas, el aceite de oliva era a elemento infaltable en los remedies de la época. En la enseñanza del buen samaritano se observa eso.

Marcos 6:12 “Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintiesen.

Marcos 6:13 Y echaban fuera muchos demonios, y ungian con aceite a muchos enfermos, y los sanaban”.

El Espíritu Santo, quien nos guía en el conocimiento de la Palabra, es un bálsamo el cual no solamente consuela, sino que trae sanidad a nuestra alma, Proverbs 4:20-22.

3.EL ACEITE DE OLIVA COMO JABÓN

It la grasa del jabon la que hace que la impureza resbale de nosotros. En la antigüedad, era la grasa del aceite de oliva la que ayudaba de esa forma en la limpieza. Al igual que hoy día al jabón simple se le agregan todo tipo de parfums y formulas para la higiene (shampo anti-caspa, jabón medical, etc.) en aquellas épocas también al aceite se le agregan todo tipo de recetas.

Ungir: El termino biblico ungir se entiende como applicar aceite u otra materia grasa untándola. For extension it is entendía como lavar, limpiar o consagrar para un propósito.

El Espiritu del Señor nos Santifica. Tal como al bañarnos y sentirnos limpios nos da gozo, y hasta cantamos, así también el sentirnos limpios de pecado nos llena de gozo espiritual, por ello el Espíritu Santo es el Óleo del gozo espiritual.

Salmos 45:7 “Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Portanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo (aceite) de alegría más que a tus compañeros”.

Exodus 30:25 “Él nos ung limpiándonos y apartándonos -que es lo mismo que santificardel mundo para un propósito divino”.

4.EL ACEITE DE OLIVA COMO ELEMENTO CEREMONIAL

Se le daba al aceite puro de oliva un importante uso ceremonial. Su significado era que la cosa o persona quedaba consagrada (apartada) para el servicio del Señor. Tanto reyes como sacerdotes y objetos del culto, eran ungidos (limpiados para un uso especial) con el aceite de la santa unción. Exodus 30:26-31.

A Jesús se le da el título de Cristo, porque la palabra griega “Christós” significa ungido (untado, consagrado), y es el término con el que se denomina tanto al rey como al sumo sacerdote en turno. Nuestro rey y sumo sacerdote perpetuo, Cristo-Jesús, es el Ungido de ungidos, el Cristo. Los judíos llamaban así al Mesías, pues iba a ser el más grande de los ungidos, el santo de santos (Daniel 9:24). Por ello también Cristo significa Mesías, Limpiado, Elegido, Santificado, Consagrado, Apartado para toda buena obra.

Debemos entender que el aceite es el símbolo del Espíritu de Dios que nos aparta del mundo, nos consagra, nos purifica y nos santifica. For lo que los sacrificios de purification ya no son necesarios, ya que la presencia del Espíritu Santo hace esa purificación.

Que Dios te bendiga y tengas una semana de victoria!

Pastor Guillermo Decena, Centro Familiar Cristiano Eldorado.

Prédicas en vivo los miércoles y domingos 20 horas, a través de http://cfceldorado.org/

La unción con aceite es una antigua tradición asociada a menudo con la práctica religiosa. It el processo de application de aceite o una crema de aceite a una persona durante una ceremonia religiosa o una bendicion. Para los católicos, la unción con aceite se utiliza a menudo como una consagración y no debe ser realizado por cualquier persona, con excepción de un sacerdote, a menos que el sacerdote le haya dado consejo para ungir a alguien más con aceite.

Necesitaras: Aceite de unción

Pasos a seguir:

1 Si no es un miembro del clero y quiere ungir con aceite a alguien. El sacerdote le dará la orientación personal y específica sobre el processo y también consagrará, o bendecirá, el aceite para usted.

2 Para llevar a cabo una consagración con aceite, vierta una pequeña cantidad de aceite en el pulgar derecho.

3 Pinte con aceite una cruz, con el pulgar, en la frente de la persona. A medida que se toma la cruz, diga en voz alta el nombre de la persona, después “te unjo con oleo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.”

4 Recite las oraciones que le ha aconsejado su párroco, con la persona en cuestión.

Si deseas leer más artículos parecidos a Cómo ungir con aceite como católico, te recomendamos que entres en nuestra categoría de Cultura y Sociedad.

4

mirra

canela

Cash

calamo aromatico

Si bien puedes ungir con aceite de oliva solo, algunos le añaden aceites que tienen un significado religioso. Antes se solia ungir el cuerpo con aceite perfumado para refrescarlo. Si se lo hacía a otra persona, se Consideraba un acto de hospitalidad. Los aceites que se usan pueden variar, pero puedes añadir 1 gota de cada uno de los siguientes, ya que están mencionados en diverses textos religiosos, tales como la Biblia:

Aceit santo.

Se llama aceite santo o santos óleos o aceite de unción al aceite bendito por el obispo en la misa crismal y utilizado en diversas ceremonias religiosas. También sirve para primeras comuniones, bodas y bautismos.

history [edit]

En el Judaísmo y el Cristianismo Medieval se utilizó para consagrar a los reyes. En la actualidad se sigue usando en la Iglesia católica y en la Iglesia ortodoxa en diversos sacramentos y ceremonies (se Considera Sagrado). En la union, el aceite trae la dimension de muerte y resurrección.

Los santos oleos en el catolicismo son tres: el santo crisma, usado para ordenaciones, firmaciones, bautizos y consagraciones de altares e iglesias; el oleo de los catecúmenos, usado para ungir a los que están preparándose para el bautismo, y el oleo de los enfermos, usado en el sacramento de la union de los enfermos. Estos óleos los consagra el obispo de cada diócesis en la Misa Crismal, que celebra en su catedral, usualmente el Jueves Santo por la manana. Luego, son distribuidos a las parroquias de su jurisdicción.

El uso de aceite bendedecido en el bautismo is attestiguado desde el siglo III en documents de la Iglesia primitiva como las Constituciones apostólicas, la Tradición apostólica y el Eucologio de Serapión. El progressive desarrollo de la liturgia cristiana dio como resultado el uso de los distintos oleos.

A partir del siglo IV se empleó también otro tipo aceite santo para reemplazar el uso de las reliquias, difíciles de encontrar. Se impuso la costumbre de hacer traer el aceite bendedecido que ardía día y noche en las lámparas delante de las tumbas de los santos y los mártires y otros santos lugares, como Jerusalem.

A pesar de su desarrollo, su empleo no se extendió al ámbito de los sacramentos y la liturgia sino quedó en el marco de la devoción popular, unido al uso de las reliquias y otros elementos benedidos como el agua, el pan, las velas , las flores, y vinculados a santuarios y templos dedicated al culto de determinados santos. En la actualidad sigue existiendo esta práctica, aunque it muy reducida. Se lleva a la conclusion que sin la unción del Espiritu Santo no hay iglesia.

Du Cange, en su Glosarium oleum benedictum, cuenta que el aceite se empapaba primero en paños de algodón y luego se metía en unas pequeñas ampollas, generalmente de cristal, para facilitar su traslado. Los sacerdotes Hungarian con él a los fields en determinados days. Añade además el relato de una serie de curaciones debidas a este uso. También se usaba en la consagración de los altares como sustituto de las reliquias.

Los Papas enviaban como un gran regalo aceite santo a los reyes y personajes illustres. Se sabe que Gregorio Magno envió a Teodolinda sesenta y cinco ampollas con este contenido, que había sido extraído de las tumbas de los mártires más venerados. Se conservan algunas de estas ampollas, incluso las hay que llevan la primitiva etiqueta escrita.

En la ciudad de Monza (Italy), Antigua capital of the Lombardos, se conservan bastantes ampollas. La mayoría son de cristal pero hay algunas de metal que están decoradas con figuras y escenas cristianas y constituyen un verdadero tesoro arqueológico.

Véase también [edit]

bibliography [edit]

La Iglesia en Oracion. Introduction to the liturgy. Barcelona: Editorial Herder. ISBN 84-254-1571-3. A.G. Martimort (1987). Barcelona: Editorial Herder.

Robert, Paul. Dictionnaire alphabetique & analogique de la langue française. S.N.L., Paris 1972

“Consagración del aceite”, Ordenanzas y bendiciones del sacerdocio (2018).

“Consagración del aceite”, Ordenanzas y bendiciones del sacerdocio.

images

Uno o más poseedores del Sacerdocio de Melquisedec deben consagrar aceite de oliva antes de utilizarlo para ungir a los enfermos o afligidos. No puede utilizarse ningún otro aceite. Para consagrar el aceit, el poseedor del sacerdocio:

Sostiene abierto el receiver que contiene el aceite de oliva. Se dirige al Padre Celestial. Declara que actúa por la autoridad del Sacerdocio de Melquisedec. Consagra el aceite (no consagra el recipient), y lo aparta para la unción y la bendicion de los enfermos y afligidos. Termina en el nombre de Jesucristo.

Los miembros no deben ingerir aceite consagrado ni aplicarlo sobre ninguna parte del cuerpo afectada de alguna forma.

Note to the editor: Este es el décimo capítulo in the series «El Salmo 23» published by Tablettalk Magazine.

Dwight L. Moody, an Evangelist of the Seal XIX, fue abordado en su oficina una vez por una mujer que necesitaba consejería. Ella alegaba que dos hombres la estaban siguiendo. Cada vez que ella se subía al tranvía de la ciudad, ellos se subían detrás de ella. Cuando ella se bajaba, ellos se bajaban. Con un tic nervioso en su cuello, persistía en que incluso había sido seguida hasta esa oficina por estos dos hombres.

Moody podía detectar fácilmente que esta preciosa mujer estaba sufriendo de algún tipo de delirio mental. No había nadie siguiéndola. Pero para tranquilizarla él le dijo: “Esos dos hombres que te siguen son hombres de David. Sus names son Bien y Misericordia”. Él entonces abrió su Biblia en el Salmo 23:6 y le mostró: “Ciertamente el Bien y la Misericordia te seguirán todos los días de tu vida”. Con alivio ella exclamó: “Qué maravilloso. Siempre me he preguntado como se llamaban”. Ese día la mujer se fue en paz, consolada al saber que eran el bien y la misericordia que la seguían.

Nunca habrá un día en que el bien y la misericordia de Dios no estén cerca de nosotros.

Como creyentes en Jesucristo, tú y yo también necesitamosconfar en que el bien y la misericordia de Dios nos siguen a cada paso. It necesario que tengamos la mismaconfanza y consuelo, creyendo que cada día de nuestras vidas, estos dos amigos de David están con nosotros en cada momento.

En el Salmo 23, aprendemos que hay una relación cercana e inseparable between Buen Pastor and Sus ovejas. Un vinculo inquebrantable los une como si fueran uno solo. El versículo 6 apoya esta idea y lo evidencia claramente. David empieza el versículo resaltando la certidumbre de esta unión indisolvable. Esta realidad se ve en la primera palabra “ciertamente”. No hay duda de que lo que aquí se afirma debe ser creído con una seguridad absoluta. No importa cuán oscuro sea valle, o cuán deep sea el barranco, ciertamente este bien y misericordia le pertenecen a las ovejas. La cercana presencia del Pastor con Su tierno amor es una verdad undeniable. Su preocupación nunca debe ser puesta en duda, ni su cuidado cuestionado. Con la certeza del irrevocable amor pactal de Dios, Su gran bondad está firmemente comprometida con Su rebaño.

Cuando David testifica que el “bien” lo seguirá, él usa una palabra hebrea que cuando se usa como adjetivo, significa “hermoso” o “placentero”. Representa la manera attractive con la que Dios muestra Su amor por Sus ovejas. Dios es perfectamente bueno en Su carácter e impecablemente bueno en Sus acciones. Por lo tanto, El solo puede hacerle bien a Su amado rebaño. Esto se evidencia en cómo el cuidadosamente vela por las muchas necesidades de Sus ovejas.

David también testifica que la “misericordia” le sigue. Esto es el amor incondicional del Buen Pastor para con aquellos que el Padre ha escogido y le ha encargado. El los ama con Su amor soberano que jamás podrá ser extinguido. Aun cuando somos infieles, Él permanece fell a nosotros.

El verbo hebreo traducido “seguir” muestra estas dos virtudes – el bien y la misericordia – como si persiguieran activamente a David. Se puede decir que estos dos components gemelos del amor divino son perros ovejeros que ayudan al pastor a acorralar su rebaño. Ellos siguen al rebaño para guiarlo en la dirección correcta. Cuando las ovejas se desvían, estos perros las traen de vuelta. Cuando disminuimos el paso, ellos nos impulsan a seguir adelante. Así que es con el bien y la misericordia que se tira de la retaguardia. Ellos nos acercan constantemente al Buen Pastor.

Esta persecución puede recordarnos los días en que David huia de Absalón. David testifica que no importa las amenazas que lo han perseguido o acosado, siempre hay un perseguidor más grande que lo acompaña: el bien y la misericordia. Aunque ha sido acosado por aquellos que tratan de hacerle daño, él permanececonfado en que este amor divino seguirá cada uno de sus pasos. Está convencido de que este amor divino estará con él hasta el fin.

Aquí está la perseverancia del Pastor en el cuidado de Sus ovejas. Aun cuando David se encontraba en situaciones de vida o muerte, la bondad de Dios estaba muy cerca. Sin importar la prueba, Su bondad amorosa siempre lo acompañaba.

Cuando David afirma que estas bendiciones gemelas “me seguirán”, está enfatizando cuán personales son para él. El punto aquí es que este cuidado divino no está dirigido hacia un grupo anónimo de ovejas sin nombre de una manera general e inespecífica. Al contrario, David sabe que el enfoque de Dios está fijo sobre él como una oveja Particular llamada por su nombre.

Esta misericordia perseguirá a David “todos los días de [su] vida”. No habrá un solo día en que este field favor no lo siga de cerca. Estas dos partes del amor de Dios le pisarán los talones todo el día, cada día y por el resto de su vida. Nunca habrá un día en que el bien y la misericordia de Dios no estén cerca de nosotros. Nunca podremos escapar del field amor de este Buen Pastor.

This article was originally published in the Tabletalk Magazine.

1 Jehová es mi apastor; nada me bfaltara.

2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;junto a aguas de reposo me pastoreará.

3 a Confortará mi alma;me guiará por sendas de justicia por amor de sub bnombre.

4 Aunque ande en avalle de sombra de bmuerte, no temeré cmal alguno, porque dtú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento.

5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de my angustiadores;aunges mi cabeza con aceite; mi copa esta rebosando.

6 Ciertamente el bien y la amisericordia me seguirán todos los days de mi vida,y en la casa de Jehová moraré por largos días.

Note to the editor: Este es el décimo capítulo in the series «El Salmo 23» published by Tablettalk Magazine.

Dwight L. Moody, an Evangelist of the Seal XIX, fue abordado en su oficina una vez por una mujer que necesitaba consejería. Ella alegaba que dos hombres la estaban siguiendo. Cada vez que ella se subía al tranvía de la ciudad, ellos se subían detrás de ella. Cuando ella se bajaba, ellos se bajaban. Con un tic nervioso en su cuello, persistía en que incluso había sido seguida hasta esa oficina por estos dos hombres.

Moody podía detectar fácilmente que esta preciosa mujer estaba sufriendo de algún tipo de delirio mental. No había nadie siguiéndola. Pero para tranquilizarla él le dijo: “Esos dos hombres que te siguen son hombres de David. Sus names son Bien y Misericordia”. Él entonces abrió su Biblia en el Salmo 23:6 y le mostró: “Ciertamente el Bien y la Misericordia te seguirán todos los días de tu vida”. Con alivio ella exclamó: “Qué maravilloso. Siempre me he preguntado como se llamaban”. Ese día la mujer se fue en paz, consolada al saber que eran el bien y la misericordia que la seguían.

Nunca habrá un día en que el bien y la misericordia de Dios no estén cerca de nosotros.

Como creyentes en Jesucristo, tú y yo también necesitamosconfar en que el bien y la misericordia de Dios nos siguen a cada paso. It necesario que tengamos la mismaconfanza y consuelo, creyendo que cada día de nuestras vidas, estos dos amigos de David están con nosotros en cada momento.

En el Salmo 23, aprendemos que hay una relación cercana e inseparable between Buen Pastor and Sus ovejas. Un vinculo inquebrantable los une como si fueran uno solo. El versículo 6 apoya esta idea y lo evidencia claramente. David empieza el versículo resaltando la certidumbre de esta unión indisolvable. Esta realidad se ve en la primera palabra “ciertamente”. No hay duda de que lo que aquí se afirma debe ser creído con una seguridad absoluta. No importa cuán oscuro sea valle, o cuán deep sea el barranco, ciertamente este bien y misericordia le pertenecen a las ovejas. La cercana presencia del Pastor con Su tierno amor es una verdad undeniable. Su preocupación nunca debe ser puesta en duda, ni su cuidado cuestionado. Con la certeza del irrevocable amor pactal de Dios, Su gran bondad está firmemente comprometida con Su rebaño.

Cuando David testifica que el “bien” lo seguirá, él usa una palabra hebrea que cuando se usa como adjetivo, significa “hermoso” o “placentero”. Representa la manera attractive con la que Dios muestra Su amor por Sus ovejas. Dios es perfectamente bueno en Su carácter e impecablemente bueno en Sus acciones. Por lo tanto, El solo puede hacerle bien a Su amado rebaño. Esto se evidencia en cómo el cuidadosamente vela por las muchas necesidades de Sus ovejas.

David también testifica que la “misericordia” le sigue. Esto es el amor incondicional del Buen Pastor para con aquellos que el Padre ha escogido y le ha encargado. El los ama con Su amor soberano que jamás podrá ser extinguido. Aun cuando somos infieles, Él permanece fell a nosotros.

El verbo hebreo traducido “seguir” muestra estas dos virtudes – el bien y la misericordia – como si persiguieran activamente a David. Se puede decir que estos dos components gemelos del amor divino son perros ovejeros que ayudan al pastor a acorralar su rebaño. Ellos siguen al rebaño para guiarlo en la dirección correcta. Cuando las ovejas se desvían, estos perros las traen de vuelta. Cuando disminuimos el paso, ellos nos impulsan a seguir adelante. Así que es con el bien y la misericordia que se tira de la retaguardia. Ellos nos acercan constantemente al Buen Pastor.

Esta persecución puede recordarnos los días en que David huia de Absalón. David testifica que no importa las amenazas que lo han perseguido o acosado, siempre hay un perseguidor más grande que lo acompaña: el bien y la misericordia. Aunque ha sido acosado por aquellos que tratan de hacerle daño, él permanececonfado en que este amor divino seguirá cada uno de sus pasos. Está convencido de que este amor divino estará con él hasta el fin.

Aquí está la perseverancia del Pastor en el cuidado de Sus ovejas. Aun cuando David se encontraba en situaciones de vida o muerte, la bondad de Dios estaba muy cerca. Sin importar la prueba, Su bondad amorosa siempre lo acompañaba.

Cuando David afirma que estas bendiciones gemelas “me seguirán”, está enfatizando cuán personales son para él. El punto aquí es que este cuidado divino no está dirigido hacia un grupo anónimo de ovejas sin nombre de una manera general e inespecífica. Al contrario, David sabe que el enfoque de Dios está fijo sobre él como una oveja Particular llamada por su nombre.

Esta misericordia perseguirá a David “todos los días de [su] vida”. No habrá un solo día en que este field favor no lo siga de cerca. Estas dos partes del amor de Dios le pisarán los talones todo el día, cada día y por el resto de su vida. Nunca habrá un día en que el bien y la misericordia de Dios no estén cerca de nosotros. Nunca podremos escapar del field amor de este Buen Pastor.

This article was originally published in the Tabletalk Magazine.

1 Jehová es mi apastor; nada me bfaltara.

2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;junto a aguas de reposo me pastoreará.

3 a Confortará mi alma;me guiará por sendas de justicia por amor de sub bnombre.

4 Aunque ande en avalle de sombra de bmuerte, no temeré cmal alguno, porque dtú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento.

5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de my angustiadores;aunges mi cabeza con aceite; mi copa esta rebosando.

6 Ciertamente el bien y la amisericordia me seguirán todos los days de mi vida,y en la casa de Jehová moraré por largos días.