Top 10 지지 신금 The 140 New Answer

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신금(申金)의 특성과 심리(지지)-(자평명리학)-갑술명리학-안태옥박사의 명품사주강의

지지, 신(申)-신금

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지지 신(申)-신금

申(신금)

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사주명리 입문 - 지지 신금(申金) — 사주명리 입문 – 지지 신금(申金)

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간산 사주명리학 개론(艮山四柱命理學槪論) - 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 - Google Sách — 간산 사주명리학 개론(艮山四柱命理學槪論) – 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 – Google Sách

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지지, 신(申)-신금

지지, 신(申)-신금

申(신금)

개요 : 지지 중 아홉 번째에 해당하는 지지

이름 : 신금

오행 : 금(金)

음양 : 양(陽)

계절 : 가을

월 : 8월 7,8일(입추)~9월 7,8일(백로)

시간 : 한국 기준 15:30~17:30

동물 : 원숭이

천간은 순수하게 하나의 기운을 가지고 있지만 지지는 천간의 기운이 땅으로 내려온 것입니다. 땅으로 내려온 천간의 기운이 서로 교류하고 융합하여 땅의 기운으로 변합니다.

그것이 바로 지지(地支)입니다. 따라서 천간의 기운이 단순하고 순수하다면 지지는 그 구성이 복잡합니다. 지지 안에는 최소 두 가지 이상의 기운이 담겨있기 때문입니다.

지지를 구성하는 천간의 기운을 의미하는 용어는 지장간(地藏干)입니다. 한자의 뜻을 풀이하면, 지지(地)에 숨어있는(藏) 천간(干)이 됩니다.

申(신금)의 지장간을 살펴보면 申(신금)은 천간의 戊(무토), 壬(임수), 庚(경금)으로 이루어져 있습니다.

날짜로 보자면 30일중에

7일(1일~7일)은 戊(무토),

7일(8일~14일)은 壬(임수),

16일(15일~30일)은 庚(경금)

에 해당합니다.

庚(경금)이 중심인 가운데 戊(무토), 壬(임수)가 함께 어우러져 申(신금)을 이루고 있는 것입니다.

그림으로 보면 아래와 같습니다.

위의 표를 보면, 申(신금)의 주된 성분은 庚(경금) 입니다. 따라서 申(신금)는 庚(경금)을 따라 오행 상으로는 금(金), 음양으로는 양(陽)의 특성을 보입니다.

申(신금)은 庚(경금)이 주성분이기 때문에 庚(경금)의 성질을 일부 공유하고 있습니다. 庚(경금)과 관련한 자세한 설명은 천간 카테고리의 庚(경금)편을 참고하시면 됩니다.

2019/02/27 – [사주명리학/천간(天干)] – 경(庚), 경금이란?

申(신금)의 글자는 “펼 신(伸)”에서 따왔습니다. 시간으로는 오후 4시경에 해당하고 달로는 8월이니 만물이 활짝 편다(伸張)는 의미를 가지고 있습니다.

지지 신금의 특징 (1) 다재다능한 원숭이

신금은 물상적으로 원숭이로 비유됩니다. 재주 많은 원숭이처럼 영리하고 특별한 재능이나 기술을 가지고 있습니다. 다재다능하며 미적 감각이 뛰어나 화가 조각가와 같은 직업 종사자 중에도 신금이 많습니다.

신금은 주역의 괘 중 천지비(天地否) 괘에 해당합니다.

천지비 괘는 아래에 음효 세개 위에 양효 세개가 있는 형국입니다. 음과 양의 균형이 맞는데 음이 아래, 양이 위에 있으니 기운이 서로 섞이지 않는 상황입니다. 하늘대로 땅은 땅대로, 다른 것들끼리 섞이지 않으니 불통 혹은 정체의 의미를 가지고 있습니다.

괘와 연결지어 생각해보면 신금은 프로페셔널한 전문가적인 성향을 가지고 있지만 그와 함께 반사회적인 인자를 가지고 있습니다. 재능은 있지만 시야가 좁고, 자신의 영역 안에서 잘난 체 큰소리 치는 사람이 많습니다.

지지 신금의 특징 (2) 경금을 닮음(과감함, 실속, 권력)

신금의 오행은 금(金)입니다. 금(金)의 속성인 열매, 결심, 금전, 금속, 먹을 것이나 금전에 인연이 많습니다. 또한 신금은 강한 결단력과, 실리적인 점 등이 경금을 닮았습니다. 총명함에서 우러나온 우월감을 바탕으로 독단적이면서도 과감한 결정을 내립니다. 이런 경금의 태도는 작은 것을 버리고 큰 실리를 취하는 방식으로 발현됩니다.

또한 신금은 경금을 닮아 권력지향적입니다. 정치에 관심이 높으며, 정책 쪽에 큰 능력을 발휘하는 사람이 많습니다. 또한 신금은 인(寅),사(巳),진(辰)과 더불어 그 자체로서 권력의 글자이기도 합니다. 신금의 권력은 정보를 먼저 선점하거나 좀더 호소력이 있는 논지로 사람들을 매혹시켜 힘을 얻는 권력입니다.

지지 신금의 특징 (3) 산만함, 마무리의 부재

계절로 보면 신금은 여름과 가을 사이입니다. 여름의 끝자락이며 가을이 시작되는 시기가 신금의 시기에 해당합니다. 무더위가 한창이지만 세력으로는 이미 다가오고 있는 음이 주도권을 쥐고 있습니다. 따라서 신금은 서둘러서 가을(결실)로 향해 가려는 기운이 강합니다.

이 서두르는 기운 때문에 신금은 산만하고 변덕을 부리며 마무리를 잘 못하는 단점이 있습니다. 이 때문에 신금은 “내 재주에 내가 속는다.”는 말을 많이 합니다. 재주는 좋지만 마무리하는 인자가 부족하니 늘 일을 잘 시작해놓고 마무리 하느라 기운을 빼버리는 경우가 많습니다. 이 때문에 신금은 곧잘 우울해지거나 신경질적으로 변합니다.

신금은 결실을 맺으려는 강한 의지를 가지고 있으나 아직은 서툰 기운이기 때문에 단계적으로 결실의 과정을 밝는 여유가 필요합니다.

지지 신금의 특징 (4) 그 외

신금은 조직에 잘 적응하고 임기응변 능력이 뛰어납니다. 여자 신금의 경우 조직의 서열과 위계를 중요하게 여기는 경우가 많습니다.

남자 신금의 경우는 혼자 있는 것을 선호하며, 겉으로는 천진난만한 척 하지만 내면으로는 우울한 성향을 함께 가지고 있습니다.

신신 병존은 활동적이고 움직임의 반경이 크나 변동성이 큽니다. 신은 그 자체로서 역마살에 해당하는 글자인데, 역마살 중에서도 질병이 따라오는 역마살입니다. 주로 하체의 질환에 유의해야 합니다. 과거에는 풍수 전문가인 지관의 사주에 신금이 많았습니다. 그만큼 재주가 많으며, 활동 반경이 광범위하고 하체 관련 사고가 뒤따라다닌다고 할 수 있겠습니다.

월지 신금의 경우 자기의 능력을 과신하여 주변의 관계성을 무시하고 타이밍을 놓치는 경우가 많습니다.

<< 참고서적 >>

『대산주역강의 1, 상경』 대산 김석진

『명리 기본편』, 『심화편』 강헌

『춘하추동 신사주학』 박청화

『운명의 해석, 사주명리』 안도균

『사주명리학 물상론분석』김동완

사주명리 입문 – 지지 신금(申金)

신금(申金)은 아홉 번째 지지로 양(陽)의 금(金)입니다.

양력으로는 8월에 해당하고, 시간은 한국시간으로 늦은 오후, 15시 30분 ~ 17시 30분 입니다. 띠(12지신)는 원숭이를 상징합니다.

지장간은 무토(戊土) 7일, 임수(壬水) 7일, 경금(庚金) 16일로 이루어져 있습니다. 경금(庚金)의 성분이 많기 때문에 양의 금(金)입니다.

신금(申金)은 양력 8월입니다. 이 시기는 땅에는 아직 열기가 남아 있지만 대기는 점차 식어가는 시기입니다. 8월말이 되면 아침과 저녁에 조금씩 시원한 바람이 불고 그늘에 들어가면 시원합니다.

남아있는 열기에 의해 습기는 마르고 금(金) 기운이 증가되면서 식물의 열매들이 익어가는 계절로 씨앗(水)이 단단해 지면서 겨울(水기운)을 준비하는 시기입니다. 아직까지 나무들이 무성하지만 실상은 성장을 완전히 멈추고 에너지를 열매에 비축하고 있습니다.

봄에 계획하고 실행했던 일들이 가을에 점차 결과가 나오기 시작합니다. 사람으로는 중장년기로 접어드는 시기로 과거를 돌아 보며 남은 인생을 위해 정리하는 시간입니다. 외적 성장은 없지만 내적으로 단단해 지는 시기입니다.

신금(申金)은 가공이나 제련되지 않은 쇠붙이와 바위를 의미합니다. 크고 단단하고 겉에 습기가 없어 생명체가 존재하기에 부적절한 고체 같은 물체입니다.

신금(申金)의 상징인 원숭이는 인간 같기도 한 동물로 변화무쌍하고 진지한 면이 부족하지만 임기응변에 능하고 섬세하고 예민한 동물입니다. 때로는 신경질적인 반응을 나타내는 등 불안정한 모습이 있지만 아이같이 순수하고 천진난만 합니다.

계산능력과 지혜를 잘 이용하여 나누고 구분하고 판단/측정하고 따라하는 업무에 천부적인 재능이 있습니다. 결과를 중시하고 현실적이며 물질을 중시하지만 관계에 있어서 의리가 있습니다.

기본적으로 재주가 다양하고 순발력이 있고, 총명하지만 독창성은 부족합니다. 겉으로는 명랑하고 사교적이고 활동적이지만 타인과의 관계에서 냉정한 부분도 있습니다. 변덕이 심하고 타인을 억압하거나 통제하려는 습성을 보이기도 합니다.

가끔 혼자 있을 땐 쉽게 우울해 질 때도 있습니다.때로는 신경질적이고 불안정하며 원칙이 없기도 합니다. 본인 고집과 자기주장으로 인해 실패가 반복될 수 있습니다.

가을(申酉戌月, 8월~10월)에 태어난 사람은 자연의 결과물이 풍성한 시기이므로 기본적으로 본인 인생에 먹을 복을 타고난 사람이라고 할 수 있습니다.
[정리]
지지순서 : 아홉 번째

음양 : 양(陽)

오행 : 금(金)

조후 : 조(燥)

지장간 : 무토(戊土) 7일, 임수(壬水) 7일, 경금(庚金) 16일

계절 : 초가을

월(月) : 신월(申月) 양력 8월, 입추 ~ 백로

시간 : 신시(申時) 오후 15시 30분 ~ 17시 30분

방위 : 서남쪽, 8시 방향

12지신(띠) : 원숭이띠

역할 : 금(金)의 시작, 수(水)의 생지
[키워드]
놀라운 재주가 많다. 기술, 재능, 비밀, 군인, 경찰, 법조계, 세무, 정비, 중장비, 금속, 기계, 철도, 대중교통, 자동차, 무기, 정미소, 선박, 바퀴, 절단기, 가슴, 갈비뼈, 판단, 측정, 구분, 현실추구, 물질중시, 건축, 의학, 침, 바늘

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[사주명리 지지편] 신금(申金)

신금(申金)은 오행 중 금에 배속되고, 음양 중에는 양에 해당하여 양금이 됩니다.

키워드 하나. 원숭이

> 어두운 총기

신금은 영리하고 다재다능합니다. 원숭이의 재주와 비견되는 부분입니다. 하지만 영리함과 재능으로 곧잘 자기를 망치는 일을 저지르기도 합니다. 조삼모사의 고사를 보면 원숭이는 자기 꾀에 속습니다. 신금의 재능과 지혜도 이런 오류에 빠질 수 있습니다.

재주는 총기에서 나오지만, 아이러니하게도 재주는 쓸수록 총기를 어둡게 합니다. 재주는 다른 능력과 섞이려 하지 않습니다. 삶 전체를 위한 방편이 아니라 특정 능력을 돋보이게 하려는 욕망이 담겨 있는 기술입니다.

따라서 재주는 세상을 읽는 시야를 좁힙니다. 시야가 좁으면 마음도 좁아집니다. 그래서 자주 우울해하거나 신경질적인 반응이 일어납니다. 그래서 때론 일상을 산만하게 살거나 변덕을 부릴 때가 있습니다.

> 반사회성과 위계

신금은 혼자 지내는 것을 크게 힘들어하지 않습니다. 특히 남자의 경우는 오히려 혼자 있는 것을 선호하는 편입니다. 혼자 있거나 혼자 일하는 것이 편해서입니다. 그것은 어두운 총기와 우울감에서 비롯된 음적인 행위입니다.

신금은 본태적 우울을 감추려 합니다. 대신 겉으로는 천진난만함을 내세우는데, 그것은 가면이 아니라 자기의 또다른 모습입니다. 유전학적으로는 표현형이라 할 수 있습니다. 우울감이 열성인자라면 천진난만함은 우성인자입니다. 우성이 먼저 드러납니다.

이 부분은 미토와 비슷합니다. 미토는 표면적으로는 열정적이고 밝지만 음적인 지향을 가지고 있습니다. 하지만 신금보다는 사회성이 뛰어나다는 점에서 다릅니다. 그리고 미토는 사회적인 역량, 즉 사람들과 섞여 사는 힘이 중요하다고 느끼는 반면, 신금은 사회적 관계가 고립된 상황에서도 크게 당황하지 않습니다.

신금은 조직적인 관계에서는 잘 적응하는 편이고 임기응변 능력도 뛰어납니다. 하지만 그것이 혼자 있는 것보다 즐겁지는 않습니다. 그래서 조직 운영에 참여하는 등의 적극적인 개입은 되도록 피하는 경향이 있습니다. 그럼에도 의외로 조직의 서열과 위계를 중요하게 여기는 편입니다. 특히 여자가 더 그렇습니다.

키워드 둘. 바위산, 무쇠

신금은 양금(陽金)으로서 천간 양금인 경금의 상징인 바위산과 무쇠의 이미지를 공유하며, 그 기호가 생성하는 의미 중 일부가 경금의 성향과 유사합니다. 예컨대 강한 결단력, 실리적인 점 등이 닮았습니다. 실리에 대한 계산이 빠르며 큰 실리를 위한 작은 손해는 과감하게 감수할 줄도 압니다.

계산은 곧 강한 결단과 실천으로 이어집니다 그 과정에서 사람들의 불만도 무시하는 편이라서 때론 매정하게 느껴질 때도 있습니다. 또한 어떤 결단은 매우 파격적이라서 주변 환경에 큰 변화를 일으키기도 하는데, 그 변화 때문에 기존의 사람들과 등을 지는 경우도 있습니다.

그렇다 해도 크게 위축되지 않는 편입니다. 그 심리적 배경엔 우월감이 자리합니다. 그것은 자신만이 가지고 있는 독자적인 총기를 높이 평가하기 때문입니다. 자신의 총기가 옳은 결단을 할 수 있다는 믿음이 그런 과감한 결정을 내릴 수 있게 합니다.

키워드 셋. 천지비(天地否)

신금의 괘상은 건괘가 위에 있고 곤괘가 아래에 있는 ‘천지비’입니다. 하늘은 위에 있고 땅은 밑에 있으니, 인목의 태괘와는 반대의 위치입니다. 태괘는 소통을 상징하지만 비괘는 정체됨을 뜻합니다.

정체는 불통입니다. 그것은 하늘과 땅이 섞이지 않고, 하늘은 하늘대로, 땅은 땅대로 존재하는 것을 말합니다. 주역에서는 소통을 이질적인 것들과의 교합 능력과 관계가 있다고 보는데요. 비괘는 다른 것끼리 섞이지 않으니 불통이 됩니다.

신금의 반사회성이 이 괘와 닮았습니다. 그러나 한편으로 섞이지 않는다는 점은 전문가적 성향으로 이해할 수도 있습니다. 한 분야만 깊게 파는 전문성을 정체와 불통의 한 면이라고 볼 수 있습니다. 신금은 대체로 혼자 있기를 좋아하며 한 분야에 총명하기 때문에 현대 사회에서 미덕이라고 할 수 있는 전문가적인 역량을 발휘합니다.

하지만 주역의 입장에서는 소인의 영역입니다. 소인배는 자기 재능을 과신합니다. 자기의 재능을 과신하면 시야가 좁아지고 목소리가 커집니다. 신금이 가장 경계해야 할 부분이 바로 여기입니다. 자신이 좋아하고 잘하는 것, 옳다고 믿는 것이 전부가 아닙니다. 그것은 많은 삶의 가능성 중 하나일 뿐입니다. 다른 가치도 중요하다는 것을 잊어선 안 됩니다.

계절적으로 신금은 가을의 입구에 있습니다. 절기로는 입추와 처서에 해당합니다. 괘상으로 3음, 즉 음효 3개가 아래쪽을 차지하고 있습니다. 숫자로는 양효와 3대 3이지만, 아래쪽 효들이 새롭게 생성되는 위치인 까닭에 세력으로는 이미 음이 주도권을 쥐고 있다고 할 수 있습니다.

그런데 음이 세력을 장악했다 해도 양의 할 일이 남아 있습니다. 처서 무렵엔 벼 이삭이 패어야 하므로, 이때가 벼의 성장에 매우 중요한 시기입니다. 낮 동안 강하고 쾌청한 햇볕이 계속 내리 쬐어 줘야 합니다. 그래서 농민들은 이때 비가 오는 것을 아주 꺼려합니다. 처서에 비가 오면 독 안의 쌀이 줄어든다는 말도 있습니다.

가을 추수를 위해서는 음적인 수렴력이 필요합니다. 그러나 수렴과 응축이 한 번에 일어나야 하는 때가 있습니다. 그때를 위해 음기는 전력을 갖추고 기다려야 합니다. 아직은 양기가 마무리해야 할 일이 있는 것입니다.

신금을 잘 쓰는 사람은 이 기다림의 시간을 잘 견디고, 때에 맞춰 거두어들입니다. 그러나 대부분의 신금은 조금 성급하거나 늦습니다. 마지막으로 성장시켜야 하는 시간을 기다리지 못하고 미리 마무리를 하려 하거나, 넋을 놓고 있다가 너무 늦어 버립니다.

가을은 봄여름의 양기를 음기로 전환하는 계절입니다. 특히 신월은 가을의 초입에서 성장 동력의 벡터를 바꿔 수렴의 방향으로 전환시킵니다. 그래서 신금은 결실을 맺으려는 강한 의지를 가지고 있으나 약간 서툽니다. 그것은 아직 여름이 마무리되지 않고 가을이 본격화되지 않은 시점에 있기 때문일 것입니다.

그래서 신금은 타이밍에 대한 화두가 있어야 합니다. 한 번에 완벽한 타이밍을 맞추려 하지 말고, 단계적으로 결실의 과정을 밟는 여유가 필요합니다. 이 과정은 특히 월지 신금에게 더 중요합니다. 그들은 자기 능력을 과신한 탓인지 주변의 관계성을 무시하고 시절의 흐름을 자주 놓칩니다.

능력이 약하다고 생각하는 사람은 주변을 잘 둘러봅니다. 벤치마킹도 하고 조언도 구합니다. 그들에겐 한 번의 선택을 위한 타이밍이 그렇게 중요하지 않습니다. 늘 실패와 재도전을 통해 현장에서 시도하고 있기 때문입니다. 때론 실패하는 훈련도 필요합니다.

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