Top 25 로치 데일 협동 조합 116 Most Correct Answers

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[로치데일 협동조합] 로치데일 개척자 이야기
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협동조합 오래된미래 ① : 로치데일, 최초의 성공한 협동조합이 등장하기까지 : 네이버 블로그

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협동조합 오래된미래 ① : 로치데일, 최초의 성공한 협동조합이 등장하기까지 : 네이버 블로그
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협동조합의 시작 ‘로치데일’ | 사경 아카데미

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협동조합의 시작 ‘로치데일’ | 사경 아카데미
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2부 로치데일 협동조합의 시작과 발전- 11회 로치데일 협동조합의 탄생 < 사설·칼럼·기고 < 오피니언 < 기사본문 - 한국농어촌방송

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2부 로치데일 협동조합의 시작과 발전- 11회 로치데일 협동조합의 탄생 < 사설·칼럼·기고 < 오피니언 < 기사본문 - 한국농어촌방송
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로치데일 공정 선구자 협동조합 – YES24

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 로치데일 공정 선구자 협동조합 – YES24 Updating 150년 전 협동운동의 선구자들이 우리 곁에서 말을 건다 세계 최초의 소비자협동조합이자 `로치데일공정선구자협동조합`의 역사를 정리한 책이다. 이들이 확립한 `로치데일 원칙`은 지금도 국제협동운동의 기본 원칙으로 계승되고 있으며, 이 책은 제 1부가 나온 뒤 1…로치데일 공정 선구자 협동조합,역사와 사람들, Self-help by the people The history of the Rochdale Pioneers, 조지 제이콥 홀리요크|정광민, 그물코, 9788990090881, 89900908819788990090881,8990090881
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로치데일 공정 선구자 협동조합

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협동조합 발전의 초기 조건에 대한 연구: 영국의 로치데일과 스페인의 몬드라곤을 중심으로

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협동조합 발전의 초기 조건에 대한 연구: 영국의 로치데일과 스페인의 몬드라곤을 중심으로
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선구자들의 여정을 따라 로치데일로 향하다 – 라이프인

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 선구자들의 여정을 따라 로치데일로 향하다 – 라이프인 Updating 아이쿱생협 해외 연수단이 7박 8일(10/28 ~ 11/5)의 일정으로 영국으로 떠났다. 연수단은 왕복 23시간을 비행했고 107,432보를 함께 걸었으며 버밍햄-맨체스터-글라스고 세 도시를 이동하며 영국의 다양한 협동조합과 관련 기관을 방문했다. 협동조합을 꿈꾸고 실패를 거듭하며 역사 속에서 실현했던 과정을 되짚어간 방문기를 아래순서로 소개한다.(1) 미드카운티 소비자 협동조합(2) 로치데일 박물관(3) 흄 커뮤니티 가든 센터(4) 유니콘 노동자 협동조합(5) 코퍼라티브 대학(6) 뉴라나크 영국 랭커셔주의 로치데일 토드레인이라는나에게 힘이 되는 언론 ‘라이프인’
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선구자들의 여정을 따라 로치데일로 향하다 - 라이프인
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[책읽기] 그들은 어떻게 협동조합으로 성공했나

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[책읽기] 그들은 어떻게 협동조합으로 성공했나
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세계 첫 성공 조합 ‘로치데일’구매실적 비례해 연말 배당 : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 한겨레

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세계 첫 성공 조합 ‘로치데일’구매실적 비례해 연말 배당 : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 한겨레
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협동조합 오래된미래 ① : 로치데일, 최초의 성공한 협동조합이 등장하기까지

협동조합의 아버지로 불리우는 로버트 오언 (1771.5.14 ~ 1858.11.17)

오언의 뉴라나크 방적공장에는 유치원뿐만 아니라 초등학교와 노동자를 위한 야간학교도 개설되어 있었다 . 이 공장은 관행처럼 여겨지던 17 시간 노동을 10 시간 반으로 줄이고 10 세 이하 어린이들의 노동을 제한하였고 , 노동자들의 협동을 바탕으로 한 자주적 생산관리 제도를 도입하고 있었다 . 또한 공장 노동자들이 저렴한 가격에 질 좋은 생필품을 구입할 수 있도록 만든 점포도 개설되어 있었다 .

노동력에 대한 착취가 이윤과 직결된다는 당시의 일반적인 생각과 달리 일하는 환경을 개선하고 노동자들의 복지를 강화하면 생산성을 높일 수 있다는 것이 오언의 생각이었다 . 그런 생각이 실제 성과로도 이어져 방적공장은 큰 성공을 거둘 수 있었다 . 유럽 전역에서 공장을 견학하려는 지식인 , 기업가들이 한 해 2 만 명에 이를 정도로 주목을 받았다 .

하지만 뉴라나크 공장의 성공도 오언의 원대한 꿈에는 한참을 미치지 못했다 . 그는 구성원들의 자주운영 , 자주관리에 기반한 자급자족의 협동조합 공동체 건설을 꿈꾸고 있었다 . 그는 꿈의 실현을 위해 미국으로 건너가 인디애나 주 해안의 8 천여 헥타르의 농지를 사들이고 , 그곳을 ‘ 뉴하모니 ’ 라고 불렀다 . 오언의 꿈에 공감한 8 백여 명의 사람들이 모여들었고 , 그는 차별이 없는 평등한 사회 , 재산을 공유하고 협동적으로 노동하며 충분히 휴식하는 조화로운 마을 건설에 박차를 가하였다 . 하지만 2 년도 못되어 공동체는 해체되어 버렸다 . 어중이떠중이가 모여 갑론을박만 할 뿐 , 실제 일할 수 있는 사람은 8 백여 명 중 1 백여 명에 불과했다 . 게다가 이 공동체는 규모면에서도 주민들이 필요한 물자를 스스로 생산하기에는 너무 작았고 그것을 뒷받침할 만한 노동력 , 조직 , 생산 기술을 갖추고 있지 못했다 .

2부 로치데일 협동조합의 시작과 발전- 11회 로치데일 협동조합의 탄생

[한국농어촌방송= 최양부 바른협동조합실천운동본부 이사장] 1843년 말 로치데일의 지도자들과 노동자들은 다시 모였다. 그리고 40여 명의 사람이 새로운 협동조합설립에 찬동하고 1인당 1파운드의 출자금을 모으기 시작했다. 그들은 자신에게 더 나은 삶의 세상을 가져다줄 수 있는 이상적인 협동조합설립을 논의하기 시작했다.

그들은 윌리엄 쿠퍼, 찰스 호와스, 제임스 댈리와 같은 협동조합 운동의 오언주의자였다. 그들은 존 콜리어와 같이 개혁정치의 영향을 받았고, 제임스 스탠드링, 존 앱스던과 같이 협동조합 운동에도 참여했던 경험을 가진 사람들이었다.

(브렛 페어바이든) 로치데일에 축적된 사회경제적, 정치적 활동 경험을 토대로 그들은 어떻게 하면 협동조합이 자신들의 고통을 해결해 줄 수 있는 사회경제적 기관이 될 수 있을까를 고민하고 토론했다. 그것은 자신들이 지키고 실천해야 할 작동 가능한 규약을 만드는 일이었다.

로치데일 협동조합설립의 선구자들

거의 1년에 걸친 노력 끝에 마침내 1844년 8월 11일 창립총회를 열고 챨스 하워스를 조합장에 선출했다. 10월 24일 정관을 만들고 등기를 마쳤다. 로치데일 협동조합의 최초의 정관은 오언주의자였던 찰스 호와스와 재임스 댈리가 작성했다고 한다. 당시의 협동조합은 우애조합법(Friendly Society Act)에 따라 법적으로 등록을 할 수 있었기 때문에 그들은 1932년 오언주의자들이 밝힌 협동조합의 원칙과 1837년 설립된 오언주의 공제회의 정관을 참조했다고 한다.

로치데일 협동조합은 등록요건을 갖추기 위해 그동안 만들어졌던 수많은 협동조합의 정관들을 참조하면서 만들어진 것이다. 그런 점에서 로치데일 협동조합의 최초의 정관은 그들이 주어진 제도적 환경 속에서 어떠한 협동조합을 만들고 어떻게 운영하려고 했는지를 보여주는 중요한 문건이라고 할 수 있다. 마침내 마지막까지 남은 28명의 조합원이 낸 28파운드의 출자금으로 12월 21일 최초의 식료품 가게를 열었다.

중제 :그런데 왜 ‘공정(한) 선구자’인가?

로치데일 협동조합 설립자들은 자신들의 협동조합 이름을 ‘로치데일 공정(한) 선구자 협동조합(The Rochidale Society of Equitable Pioneers)’라고 지었다. 그들이 ‘공정(한) 선구자’를 협동조합의 이름으로 채택한 것은 이 협동조합을 통해 ‘공정과 평등과 정의’를 실천하여 바른 사회를 만드는 선구자적 책임과 역할을 다 하겠다는 결의와 각오를 세상에 알린 것이라고 말할 수 있다.

“‘공정(equity)’은 로버트 오언이 가장 좋아하는 단어”라고 한다. (브렛 페어바이든) 영어의 ‘equity’는 ‘바르고 옳음’을 뜻하는 ‘자연법이나 천부적 권리에 입각한 정의와 공의(justice according to natural law or right)’ 그리고 ‘편견과 차별이 없는 공평(freedom from bias or favoritism)’의 의미를 포함하고 있다. 그들은 모든 이윤을 공정하게 나누고, 속이지 않고 정직하고 바른 거래와 교환을 하며, 의사결정 등 협동조합의 조직과 운영에 있어 모두가 의무와 책임을 평등하게 나누어지는 등 정의와 평등이 살아있는 거짓 없는 정직한 협동조합을 생각한 것이다. 그리고 이를 실천하고 혁신하는 ‘선구자(The Pioneer)’가 되기를 원했다. 원래 ‘선구자’는 당시 오언주위자들이 주축이 된 한 노동자단체 기관지의 이름이었다고 한다. (브렛 페어바이든)

로치데일 선구자들의 ‘필요와 열망(needs and aspirations)’은 당장 물질적, 경제적 어려움의 해결과 함께 더 정의롭고 공정하고 공평한 바른 사회건설이란 높은 이상에 있었음을 유추해보게 하는 대목이다. 무엇보다도 ‘모든 이윤의 배분과 거래의 공정’은 어쩌면 ‘자조’와 함께 협동조합을 관통하는 가장 중요한 도덕적 기준이며 협동조합을 다른 사회경제적 기관이나 단체들과 구분 짓게 하는 절대적 기준이 아닌가 생각한다. 로치데일 협동조합의 창립목적과 규약들은 더욱 이러한 생각들을 뒷받침해 주고 있다.

로치데일 공정 선구자 협동조합

출판사 리뷰

협동조합운동의 세계적 고전, 협동조합 사람들의 필독서

『로치데일공정선구자협동조합-역사와 사람들』 첫 완역판

로치데일공정선구자협동조합. 협동조합에 관심 있는 사람이라면 한 번쯤 들어본 이름일 것이다. 영국 랭커셔 주의 작은 마을 로치데일에서 노동자 28명이 28파운드를 가지고 만든 세계 최초의 소비자협동조합이며, 국제협동운동의 기본원칙으로 지금도 계승되고 있는 ‘로치데일 원칙’을 확립한 로치데일공정선구자협동조합의 기록이 우리나라에 처음 소개된다.

이 책의 제1부는 1857년에 간행되었고, 제2부를 더한 증보판은 1893년에 간행되었다. 제1부가 나온 뒤 150여 년 동안 이 책은 미국, 프랑스, 이탈리아, 벨기에, 독일, 헝가리, 일본 등 협동조합 선진국을 비롯하여 수많은 나라에서 번역, 출판되었다. 우리나라에서는 처음으로 완역판이 나온 것인데, (재)아이쿱협동조합연구소의 ‘협동조합고전총서’의 첫 번째 책이기도 하다.

로치데일공정선구자협동조합의 산 증인, 홀리요크의 기록

이 책의 지은이는 영국 협동조합의 아버지라고 불리는 홀리요크. 어린 시절, 아버지를 따라 공장에서 일하면서 노동자들의 비참한 처지를 직접 몸으로 체험한 홀리요크는 이후 열렬한 오언주의자가 되어 각지를 돌아다니며 사회주의와 협동조합에 대한 강연을 하게 된다. 홀리요크는 1843년, 강연 여행 도중에 머물게 된 랭커셔의 작은 마을 로치데일에서 ‘28인의 선구자들’을 만난다. 파업에 실패하여 실의에 빠진 그들에게 홀리요크는 협동조합 매장을 만들 것을 호소한다. 다른 오언주의자들이 협동조합운동에 충분한 평가를 내리고 있지 않을 때, 홀리요크는 혼자서 이 운동을 따뜻하게 옹호하며 ‘선구자들’을 독려하고 그가 기고하던 각종 신문을 통해 그들의 활동을 알렸다. ‘28인의 선구자들’ 중 한 사람인 제임스 스미시스 집에 머물면서 홀리요크는 로치데일공정선구자조합 역사의 산 증인이 되었다. 로치데일 노동자들과의 만남, 로치데일공정선구자협동조합의 발자취를 상세히 기록하여 후세에 남긴 이 책을 쓴 것만으로도 세계 협동조합운동에 대단한 영향을 미쳤다고 평가 받는다.

로치데일의 선구자들과 별반 다를 바 없는 노동자 출신인 홀리요크는 그들의 사회사상과 꿈을 공유하고 온몸을 던져 투쟁한 실천가였다. 뿐만 아니라 그는 탁월한 문장가였다. 그의 글에는 노동자 출신이라고는 믿어지지 않을 정도로 문학과 예술, 자연과학, 정치경제 이론 등에 폭넓은 소양과 지식이 배어 있다. 그의 문장은 한 생을 진솔하게 산 사람만이 가질 수 있는 진정성이 있으며, 그리하여 한없이 사람의 심금을 울린다.

이 책의 제1부에서는 로치데일공정선구자조합의 탄생 배경에서부터 매장을 열기까지의 과정, 조합의 규약과 선언, 창립 뒤의 어려움과 그 극복 과정을 담았다. 제1부를 간행하고 20년 뒤에 쓰여진 제2부에서는 도매조합연합회 창설과 생산조합에서 벌어진 이윤 공유 논쟁을 주요하게 다룬다. 또한 마지막 제19장과 20장에서는 로치데일공정선구자조합을 위해 한 생을 뜨겁게 살다 간 선구자들의 죽음 앞에 선 홀리요크의 진심 어린 추모의 글을 만날 수 있다.

150년 전 협동운동의 선구자들이 우리 곁에서 말을 건다

홀리요크가 전하는 로치데일공정선구자조합의 기록은 살아 있다. 150년 전 기록인데, 마치 지금 일어나고 있는 일들처럼 가깝게 느껴진다. 협동운동이 지닌 가치와 의미는 시공을 초월하기 때문일 것이다. 선구자들이 고민했던 조합의 어려운 문제들을 지금의 협동조합들도 갖고 있고, 그 당시 조합 운영을 어렵게 만들던 사회적 호저들과 불만을 품은 아웃사이더들은 지금 우리 주위에도 분명히 존재한다. 홀리요크는 이런 어려움들을 지혜롭게 헤쳐 나가는 법을 조용히 일러 준다. 수많은 협동조합들이 만들어졌다가 사라졌지만, 로치데일공정선구자조합만이 뛰어난 사업 실적을 이루면서 유지될 수 있었던 것은 바로, 진리를 첫째로 두었기 때문이라는 것이다. 선구자들에게 이윤은 둘째였다. 이윤 배당의 원칙으로 선구자조합이 성공한 것 같지만, 사실 그들은 배당을 본 적도 없었다. ‘그들은 남들이 경쟁을 하면서 부정하게 이윤을 얻는 모습에 혐오감을 느꼈다. 디오게네스처럼 원칙의 빛을 따라 공정한 이윤을 추구하고, 이를 정직한 협동운동 속에서 발견한 것이다.’(본문) 선구자들이 확립한 ‘로치데일 원칙’은 지금도 우리들에게 말을 걸고 있지 않는가.

선구자들은 또 이렇게 말을 걸어온다.

1. 소득은 꼭 필요한 데에만 쓰고, 그 외 지출은 모두 줄일 것.

2. 저축을 빼 쓰는 일에는 신중할 것.

3. 자신의 지적 향상을 위해 주어진 시간을 최대한 잘 쓸 것. 이를 위한 수단이 우리 도서실과 신문열람실에 갖추어져 있음.

4. 언젠가 오게 될 좋은 날을 위해 참고 기다리면서 우리 운동의 명예를 높일 것.

로치데일공정선구자조합이 유일하게 스스로 남긴 기록인 해마다의 연감은 홀리요크가 이 책을 쓰는데 많은 도움을 주었는데, 위 4가지 사항은 1862년 연감의 기록이다. 이는 지금 우리들에게도 딱 들어맞는 권고가 아닌가! 이 책에는 이처럼 지금 우리들이 귀 기울여 듣고 싶은 선구자들의 권고와 격려, 때로는 엄정한 충고의 말들이 페이지마다 배어 있다.

로치데일의 노동자들은 꿈꾸는 법을 알고 있었다!

로치데일공정선구자조합은 소비자조합의 원형으로 정직하고 공정한 거래의 원칙을 확립했다. 당시 노동자들의 생활을 더욱 비참하게 만든 외상 거래를 완전히 없애고 오로지 현금 거래만을 원칙으로 한 점은 로치데일공정선구자조합이 성공할 수 있었던 큰 비결로 평가 받는다.

그러나 선구자조합은 거기서 멈추지 않았다. 로치데일공정선구자조합의 가장 큰 특징은 바로 교육이라고 할 수 있다. 조합을 처음 만들 때부터 이윤의 2.5%를 교육기금으로 적립했으며, 당시 런던의 양복 입은 신사들이 접할 수 있는 것보다 훨씬 양질의 정보를 조합원들에게 제공했다. 영국이 식민지에 대의제를 도입한 것처럼, 로치데일협동조합은 새 지점을 만들 때마다 신문열람실과 도서실을 두었고 이곳은 언제나 열려 있었다. 조합원들은 주머니가 텅 비었어도 얼마든지 정신의 양식을 얻을 수 있다. 통찰력과 분별력을 키워주는 지식을 얻는 일은 숫자로 측정할 수는 없지만, 엄연히 경제적인 것임을 선구자들은 처음부터 알고 있었다. 홀리요크는 조합에서 만든 도서실과 신문열람실, 청년들을 위한 각종 학교를 운영한 것에 대해 이렇게 말한다. “만일 이것이 없었다면 그들은 보다 자유롭고 용기 있는 태도를 배우지 못했을 것이다. 누구에게도 의지하지 않았기에 협동조합 사람들은 아무도 두려워하지 않았고, 어느 곳으로부터도 통제를 받지 않았다.”

경쟁이 가난한 사람들에게 어떤 이익을 준 적이 있었던가

로치데일공정선구자협동조합을 기억하는 사람들은 12월 21일, 동짓날 즈음이면 남다른 감회에 젖을 것이다. 가진 것이라고는 가난밖에 없는 노동자들이 머리를 맞대고 자신들의 처지가 나아질 수 있는 방법을 찾던 끝에 협동운동을 선택하고 ‘직공들의 낡아빠진 가게가 문을 열었네!’라는 사람들의 비웃음을 견디며 로치데일 토드레인의 허름한 1층 건물에서 매장 문을 연 날이기 때문이다. 스스로의 힘으로 상인이 되고 제조업자가 되려는 꿈을 지니고, ‘마법의 부적’이라고 해야 할 2펜스에 의지해 세계를 구원하리라 마음먹고 보잘것없는 단 4가지 품목만을 가지고 매장 문을 연 날이기 때문이다. 제조업이 호황을 이뤄 임금 인상을 요구하며 파업을 벌였지만 보기 좋게 실패하고, 도움을 요청한 상인들로부터 ‘부랑자들아, 가서 일이나 해!’라고 모욕을 당한 노동자들이 이제껏 경쟁이 가져다 준 적 없는 이익을 협동의 원칙으로 만들어 보겠다고 일을 시작한 날이기 때문이다. 1844년 동짓날의 깊은 어둠이 지금과 다르지 않기 때문이다. 긴 어둠을 원칙과 진리의 빛으로 지나온 선구자들의 발자취를 기억하는 일이 지금 우리들 앞의 어둠을 비춰줄 수 있기 때문이다.

필요하고 정당한 것은 결코 사라지지 않는다

“협동의 로치데일 시스템은 인간이 창조한 것 가운데 가장 작고, 가장 희미하고, 가장 의지할 데 없고, 가장 무시받고, 가장 비난받고, 가장 절망적이고, 가장 성공할 것 같지 않은 조직이었다. 하지만 그것은 사라지지 않았다. 오히려 계속 자라고 있으며, 영국 노동자의 상태 개선을 위해 시도된 것들 가운데 가장 번영하는 조직이 되었다.”(본문) 학교 교육을 제대로 받지 않은 로치데일의 노동자들이 어떻게 이런 조직을 운영하고 유지할 수 있었는지, ‘28인의 선구자들’은 어떤 사람들이었는지, 조합의 탄생에서부터 선구자들의 죽음까지 곁에서 지켜본 홀리요크를 따라가 보자. 선구자들이 그들의 신념을 끝까지 지켜낸다면, 그들의 이야기를 써서 세상에 알리겠다고 약속한 홀리요크의 책이 바로 『로치데일공정선구자조합-역사와 사람들』 이 책이다.

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