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알기쉬운 사주,월지에 편관,정관이 있는 경우 : 네이버 블로그
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정관(正官)과 편관(偏官) – 옥천향수신문
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관성(편관과 정관)의 이해
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- Summary of article content: Articles about 관성(편관과 정관)의 이해 그렇다면 정관의 두 종류인 정관과 편관에는 어떤 의미를 부여할 수 있을까요? 정관은 나를 극하는데 나와는 음양이 다른 기운을 의미합니다. 적절하고 … …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 관성(편관과 정관)의 이해 그렇다면 정관의 두 종류인 정관과 편관에는 어떤 의미를 부여할 수 있을까요? 정관은 나를 극하는데 나와는 음양이 다른 기운을 의미합니다. 적절하고 … 안녕하세요. “안녕, 사주명리”의 현묘입니다. 오늘은 관성(편관과 정관)의 이해라는 주제로 이야기를 해보겠습니다. 원래 합충에 대해 계속 진행해야 하지만 번뜩 떠오른 아이디어를 적어둘 겸 간단하게 관성에 대..
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관성(편관과 정관)의 이해
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[사주] 정관, 편관 (관성) – 관운, 결혼운
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- Most searched keywords: Whether you are looking for [사주] 정관, 편관 (관성) – 관운, 결혼운 사주팔자 간지 중에서 내 일간을 극하는 기운을 관성이라고 부릅니다. 나를 극하면 관성(정관, 편관), 반대로 내가 극하면 재성(정재, 편재)이 되는 … 사주팔자 간지 중에서 내 일간을 극하는 기운을 관성이라고 부릅니다. 나를 극하면 관성(정관, 편관), 반대로 내가 극하면 재성(정재, 편재)이 되는 거죠. 그러니까 내 일간이 불이라면 물이 관성이 되는 거고,..컨설턴트였던 작가 지망생의 컨텐츠 바라보기, 책, 영화, 만화, 신화, 그리고 운세까지.. 가능한 많은 컨텐츠에 대한 이야기를 담아보려고 합니다.
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사주명리 정관 & 편관 정리 :: 운명의문
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간산 사주명리학 개론(艮山 四柱命理學 槪論) – 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 – Google Sách
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내 사주 답답해서 내가 본다 – 라광덕(羅光德) 노성란(盧性?) – Google Sách
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- Most searched keywords: Whether you are looking for 내 사주 답답해서 내가 본다 – 라광덕(羅光德) 노성란(盧性?) – Google Sách Updating 이 책은 나를 알기 위해 떠나는 명리여행 안내서이다. 항상 옆에 두고 필요한 부분을 필요한 때 찾아서 궁금증을 풀 수 있도록 매뉴얼 식으로 꾸몄다. 나를 안다는 것은 – 나의 기질과 성향, 타고난 능력과 잠재력 – 나를 둘러싼 환경과 인간적ㆍ사회적 네트워크 – 잠복해있는 방해요인들이 무엇이며 – 언제가 유리하고 언제가 불리한 때인지 등을 파악하는 것이다. 나를 알아야 – 나설 때인지 자중할 때인지 – 내가 나갈 방향인지 피해야 할 방향인지 – 내가 가까이 지내야 할 사람인지 멀리해야 할 사람인지 – 나에게 맞는 직업은 무엇이고 맞지 않는 직업은 무엇인지 – 나의 소원은 언제쯤 이루어질 수 있는지 등을 판단할 수 있다.
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알기쉬운 사주,월지에 편관,정관이 있는 경우
정관(正官)이란 한자 뜻으로 편관과는 달리 “나를 바르게 또는 균형된 통제한다”라는 뜻으로 해석하시면 됩니다. 정신,직장,인관관계 모든 면에서 균형되게 나를 통제를 하니 정관을 사주에 지닌 사람
들에게는 편관을 가진 사람들보다 편안하고 안정된 삶을 살아가게 됩니다.
정관(正官)은 나를 통제하는법,이성,
규율,제도,관습등으로 이것들은
나를 통제하지만 사회질서를 지키기 위해서 필요합니다. 정관을 가진 사람들의 특징은 이처럼 규범을 잘 따르고 직장생활도 안정
적이고 모범적인 사람이 많습니다.
정관(正官)을 가진사람들이 이처럼 안정된 감성적 균형을 가진고 있는 것은 정관을 가진사람들은 편관을 가진 사람들처럼 치우친 감정이나 본인을 힘들게 하는 치우친 외부적 압력이 없고 균형적인 사람들이기에 굳이 무리해서 위험한 일도 하지도 않고 감정의 기복이 심하거나 치우침이 없이 안정적이고 직업적인 측면에 있어서도 안정적인 급여생활,공무원등에 적합하고 위험성이 크고 생각을 극도로 필요로 하는 자영업 또는 사업등에는 맞지 않습니다.
정관(正官)은 모든 일을 올바르고 공정하게 그리고 객관적으로 처리하려고 노력을 합니다.정관을 가진 사람들은 준법정신이 뛰어나고 악법도 별로 반발도 없이 지키려고 합니다. 편관은 전투적이고 고집이 세고 본인의 마음에 안들면 파괴하려는 성격과는 대조됩니다.
반면 정관은 직장생활에 있어서 부단히 노력하고 착실하게 지내므로 직장승진도 잘하고 용모가 단정하고 일처리에 있어서 공평무사하게 처리합니다.
정관(正官)은 모든 일을 사무적으로 공정하게 처리하려는 성향은 오히려 융통성이 없는 단점이 되어 인간관계에 있어서는 바람직하지 않을 때가 있습니다. “깨끗한 물에 고기가 모이지 않는다”라는 말이 있듯이 친구를 가려서 사귀는 성향이 있으므로 인간관계에 있어서 다소 융통성을 발휘하는 개인적 노력이 필요합니다.
정관(正官)은 편관이 직업적으로 돌아다니며 하는 사업인과 무역과 외교업무,통시,교통
관련업과 부동산.증권 등 투기성 사업에 적합하나 정관은 성실과 신용이 필수적인 직장생활이나 금융/재무계통과 공무원생활 또는 기업경영자로서 적합합니다.
정관(正官)과 편관(偏官)
관성은 ‘내’ 돈을 빼앗아 가는 겁재(경쟁자)를 제압하고 ‘내’ 주변 사람들을 달래는 사회성이며 ‘나’를 통제하는 자기관리력이다. 관성에게 극(剋) 당한 겁재는 잘났다고 나대지 않고 고집을 내세우지 않고 주어진 상황과 화합한다.
관성(官星)은 타인을 배려하며 사회생활을 잘할 수 있는 책임감, 의무감, 인내심이다. 관성이 인성(윗사람)을 생(生)하면 윗사람이 ‘나’를 돕는 조력자가 되게 한다. 관성은 재성(財星)이 생해준다. 사회생활을 잘 하려면 돈이 있어야 한다는 논리다. 재성이 관성을 생하고(재생관), 관성이 인성을 생하고(관인상생), 인성이 ‘나’를 생하면(인성생비견) 삶이 순조롭게 흐르고 그 사주는 사회에서 부귀하게 살 수 있다.
그러나 사주가 이렇게 잘 굴러가는 경우는 드물다. 대부분의 사람들은 십성(비견, 겁재. 식신, 상관, 정재, 편재, 정관, 편관, 정인, 편인)이 골고루 있지 않고 한 편으로 치우쳐 있거나 한 두 개로 이루어진 사주가 많다. 사주에 비겁이 많으면 관성은 반드시 있어야 한다. 관성은 자기통제력, 사회화 능력, 조직적응력, 여성에게 남편, 남성에게 자식이다.
관성에는 정관과 편관이 있다. 정관(正官)은 ‘내’가 갑목(甲木)이면 신금(辛金)이 정관이다. 정관은 ‘나’를 조절하고 ‘내’가 합리적이 되게 하고 질서에 적응하게 한다.
정관은 ‘나’를 강하게 극(剋)하지 않고 타협하는 방향으로 나아가게 한다. 정관은 좋은 직장, 안정된 사회화, 모범 시민, 적응력이다. 정관은 정재(正財)와 정인(正印)을 좋아한다. 정재는 성실함·알뜰함이고 정인은 인정(認定)받음·공부 잘함·어머니의 보호·윗사람에게 사랑받음· 명예다. 정관 옆에 정재와 정인이 있으면 그 사주는 사회생활에서 성공한다.
그러나 정관 옆에 상관(傷官)이 있으면 정관은 제 기능을 하지 못한다. 상관은 기존질서인 정관을 고치려는 개혁 기질로 안정적인 정관을 계속 흔들어 놓기에 정관은 상관에 의해 변혁되거나 갈등상황에 놓인다.
정관이 상관을 만나면 규율이 강한 조직생활을 하기보다는 상관의 창의성과 혁신성이 발휘되는 연구원·프리랜서·자영업·벤처 기업·전문직 일이 좋다.
정관은 고정적인 월급에 자족하지만 상관은 적은 돈에 만족하지 못하고 더 많은 돈을 벌려고 하기에 조직에 적응하기보다는 자기 창의력으로 사회에서 살아남는 기질이다. 상관이 조직에 적응한다면 돈이 아쉽기 때문이다.
편관(偏官)은 강력하게 ‘나’를 억제하고 ‘내’ 주변의 비견과 겁재를 제압한다. ‘내’가 갑목(甲木)이면 경금(庚金)이 편관이다.
편관은 정관보다 더 세게 ‘나’를 억압한다. 편관이 무관(武官)이라면 정관은 문관(文官)이다. 요즘 식으로 말하면 편관이 사법부와 군부고 정관은 입법부와 행정부다.
사주에 편관이 많으면 편관과 합(合)을 하는 겁재가 있으면 좋다. 편관이 겁재와 합을 하면 경쟁자도 물리치고 편관의 강인한 기질도 약화된다. 갑목에게 을목(乙木) 겁재가 있으면 을목 겁재가 경금 편관과 합을 하면 편관의 난폭함과 겁재의 경쟁욕망이 사라지고 조직질서에 합리적으로 적응한다.
편관은 사회에서 ‘내’가 받는 스트레스이기에 그 스트레스를 합(合)으로 이겨낼 수 있다. 그래서 사주에 비견과 겁재가 두 개쯤 있어야 편관운에 겁재가 ‘나’ 대신 스트레스를 받아내고 재성운에 비견이 들어오는 돈을 ‘내’ 돈으로 만들 수 있다. 사주에 비겁이 없이 관성이 많으면 몸이 약해지고 질병에 시달린다.
정관이 법적, 합리적으로 ‘나’를 다스린다면 편관은 인간적, 감정적으로 ‘나’를 관리한다. 정관보다 편관이 카리스마도 강하고 멋진 관리자이다. 정관이나 편관은 식상(食傷)에게 관리되는데 사주에 식상이 많으면 위계조직에서 월급쟁이로 살기보다는 개인사업이 좋다.
식신은 부드럽게 정관편관을 다스려서 상호 이익을 만들어 내지만 상관은 힘으로 정관편관을 제압해서 기존 제도를 바꿔버리거나 한 직장을 오래 다니지 못하게 한다.
정관편관이 인성을 만나면 관인상생이 되어 안정적으로 산다. 관성의 관리 능력과 똑똑한 인성이 만나면 윗사람이나 주변인들에게 인정받는다. 대략적으로 관인상생 사주는 관리자로 식상생재 사주는 개인사업가로 분류한다.
관성은 여자에게 남편이고 남자에게 자식이다. 여자사주에 관성이 좋으면 남편복이 좋고 남자사주에 관성이 좋으면 자식복이 좋다. 관성은 직업이기에 관성이 좋은 사주는 평생 먹을거리로 고생하지 않는다.
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관성(편관과 정관)의 이해
안녕하세요.
“안녕, 사주명리”의 현묘입니다.
오늘은 관성(편관과 정관)의 이해라는 주제로 이야기를 해보겠습니다.
원래 합충에 대해 계속 진행해야 하지만 번뜩 떠오른 아이디어를 적어둘 겸 간단하게 관성에 대해 살펴보겠습니다.
1. 관성이란?
관성이라는 것은 오행의 상생상극에 의해 나를 극하는 기운을 말합니다.
아래의 표를 참고하시기 바랍니다.
사주에서 일간(日干)이 “나”를 의미하기 때문에 일간을 제외한 나머지 7글자 중에 일간을 극하는 관계에 있는 간지가 있다면 사주에 관성이 있는 것입니다.
만약 일간이 토土라면, 다른 7자중에 토土를 극하는 목木기운이 있다면 관성의 기운을 가진 사주가 되는 것이죠.
2. 관성이 강한 사주
관성이 강한 사주의 조건에 대해 살펴보겠습니다.
가. 관성의 개수가 많은 사주
관성이 어느 위치에 놓여 있는가와 관계없이 관성이 많으면 관성이 많은 사주가 되겠죠. 만약 7개가 전부 관성이라면? 관성으로 가득찬 사주가 됩니다.
이런 극단적인 사주의 경우 나를 극하는 기운이 7개가 있기 때문에 일간이 완전히 초죽음이 되는 상황으로 볼 수 있지만, 반대로 주변의 여건이 너무 극심하기 때문에 일간이 관성에 동화되어 관성의 기운을 따라간다고 해석을 합니다. 사주에서는 이럴때 “종從”-좇아간다. 따라간다. 표현을 씁니다. 관성이 너무 강하므로, 예외적으로 관성을 따라서 살아야 인생이 잘 풀린다고 보는 것입니다.
나. 중요한 위치에 관성이 있는 사주
일간을 제외하고 가장 중요한 위치는 일지(日支)와 월지(月支)입니다.
일지는 일간의 뿌리가 되며, 일간의 평생 파트너, 일간이 평생 대적하며 살아야 할 기운이 되기 때문에 굉장히 중요하게 봅니다.
월지 또한 중요한 위치로 봅니다. 월지는 태어난 달을 의미하는데요. 축월(양력 1월경)에 태어난 사람은 월지가 축토가 되는 것이죠.
사주는 기본적으로 인간이 태어날 때 자연의 기운을 받아서 태어난다는 가정하에 성립된 이론이기 때문에, 자연의 기운을 무시할 수 없습니다. 자연의 기운이 사주원국에 그대로 반영된 위치가 바로 월지와 시지입니다. 월지는 태어난 달, 시지는 태어난 시간을 나타내는 자리입니다.
시지에 해당하는 태어난 시간의 기운은 2시간 단위로 변하기 때문에 그만큼 기운의 힘이 약하고 가변적이다고 볼 수 있는데, 월지에 해당하는 태어난 달의 기운은 1달 단위의 기운이기 때문에 묵직하고 강하게 계절(자연)의 기운을 전달한다고 봅니다.
따라서 월지는 인간의 성향과 사주의 근본을 결정하는 굉장히 중요한 자리입니다. 인간이 딛고 서있는 기반, 잠재력의 총집결지, 무의식적 추동의 사령부가 되는 것입니다.
때문에,
일지와 월지에 관성이 있으면, 이 사주는 관성이 강한 사주가 되는 것입니다.
일지에만 있어도 강한 관성, 월지에만 있어도 강한 관성이 되고, 둘다 있다면, 아주 강한 관성을 가진 사주가 되는 것이죠.
다. 합으로 관성이 형성된 사주
표면상으로는 관성이 없는데, 합으로 인해 관성의 기운이 강하게 발현되는 경우도 있습니다. 일간이 己(기토)이고, 지지에 해,묘,미가 깔려있는 사주의 경우, 표면상으로는 관성이 하나이지만, 해,묘,미가 합을 이뤄 목木 기운을 발산하기 때문에 관성의 기운이 강하다고 볼 수 있는 것입니다.
이 경우 원래 관성이 아닌 것이 관성의 기운을 가진 것이 되므로 더 유심히 관성의 향방을 살펴야 합니다. 겉으로는 그렇지 않은데 내면적으로 관성을 향한 욕구를 가진 것으로 해석할 수도 있고, 집에서는 그렇지 않은데 사회생활의 측면에서 강하게 관성의 성향을 드러낸다고 볼 수도 있습니다.
3. 관성의 이해
일반적으로 관성은 나를 극하기 기운이기 때문에 불편한 것으로 간주합니다. 나를 억압하고 통제하는 기운, 억누르고 괴롭히는 기운으로 볼 수 있는 것이죠.
그렇기에 관성의 기운이 강한 사람들은 본인 스스로(무의식적으로) 어렵고 힘든 과제에 도전을 하는 성향을 가지고 있습니다. 스스로 가시밭길을 걸어가는 자학적 선택을 한다고도 볼 수 있습니다.
어떤 과제나 과업(스트레스 상황)이 주어졌을 때, 내면적으로 짜증이 나고 거부감이 들더라도 순순히 그 과제를 수행할 것을 수락합니다.
관성이 강한 사람의 내면상태(무의식)를 그림으로 표현하면 다음과 같습니다.
프레스의 압박이 삶의 근원을 장악하고 있기 때문에
어려운 과제에 스스로 도전하거나
어려운 과제를 거부하지 못하는 삶의 양식이 나타납니다.
이상하게 자꾸 힘든 선택 속으로 자신을 몰아가는 것입니다.
하지만, 장점도 있습니다. (양면을 모두 고려하는 것이 역학 공부의 매력입니다.)
이렇게 자꾸 압박을 받다보니, 자연스럽게 더 높은 곳으로 올라갈 수 있습니다.
관성을 스트레스와 억압으로 보기도 하지만, 관성의 또다른 의미로 “명예”를 언급하는 이유가 바로 여기에 있습니다.
어려운 과제를 만나 스트레스를 견디며 더 높은 곳으로 올라가 명예를 거머쥔다. 이것이 바로 관성의 진정한 함의인 것입니다.
4. 정관과 편관
그렇다면 정관의 두 종류인 정관과 편관에는 어떤 의미를 부여할 수 있을까요?
정관은 나를 극하는데 나와는 음양이 다른 기운을 의미합니다. 적절하고 견딜 수 있는 정도의 스트레스로 볼 수 있는 것입니다.
편관은 나를 극하는데 나와 음양이 같은 기운을 말합니다. 견딜 수 없을 정도의 막강한 스트레스로 볼 수 있는 것입니다.
정관은 적절한 압력이 은근히 가해지는 것으로 볼 수 있기 때문에, 안정적이고 계획적으로 다른 계단으로 올라갈 수 있습니다. 절차와 방식을 준수하고, 자신의 몸과 마음을 단련하여 결국엔 안정적으로 명예를 거머쥐는 삶을 상상해 볼 수 있습니다.
반면, 편관은 강한 압력이 예기치 못하게 가해지는 것으로 볼 수 있습니다. 감당할 수 없는 강한 압박이 가해지기 때문에 무리를 해서 한번에 다른 높은 계단으로 올라갈 수 있습니다. 위기와 혼란을 기다리며, 영웅적인 행동을 통해 한꺼번에 높은 자리에 올라 만인을 통솔하려는 편관 특유의 성향을 상상해 볼 수 있습니다.
과거에는 정관은 굉장히 좋게 보고, 편관은 살(殺), 칠살(七殺)이라 부르며 좋지 않게 보았습니다.
정관을 좋게 본 이유는 자기 통제가 뛰어나고, 안정적으로 관직을 영위한다고 보았기 때문입니다. 열심히 공부하여 과거에 급제하는 힘으로 본 것입니다.
반면 편관을 좋지 않게 본 이유는 강한 압박이 개인의 삶을 망가뜨릴 수 있기 때문입니다. 큰 질병, 큰 사고의 인자를 가지고 있는 것으로 본 것이죠.
또한 봉건사회 입장에서는 혼란을 틈타 영웅적으로 거대 권력을 거머쥐는 것이 위협으로 다가왔을 것입니다. 편관은 일종의 역성혁명을 가능하게 하는 힘이기 때문에 더욱 불길하고 좋지 않은 것으로 본 것입니다.
5. 나가며
편관을 살이라고 부르며 좋지 않게 본 관습은 아직까지도 뿌리깊게 남아있습니다. 하지만 현대의 편관은 화려하고, 드라마틱한 힘, 모험을 즐기고, 과감하게 자신을 드러내는 역동적인 힘으로 다시 평가받아야 하겠습니다.
프레스의 압박을 받고 살아가시는 많은 분들,
관성은 우리를 피곤하게 만들지만, 결국 우리를 저 멀리 새로운 세상으로 나아가게 만드는 자극제입니다. 관성의 힘을 활용해 더 높은 곳, 더 밝은 곳으로 나아가시길
그리고 그곳에서 고통을 견딘 사람만이 맛볼 수 있는 성취의 단맛을 누리시길 바랍니다.
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