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청렴 에 관한 좋은 글
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청렴에 관한 명언 : 네이버 포스트
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국민권익위원회
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반부패 청렴 자료 | 윤리경영 | 열린경영 | 한국우편사업진흥원
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청렴 에 관한 좋은 글
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청렴에 관한 명언
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청렴에 관한 명언 | 좋은글 좋은글귀
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청렴에 관한 명언
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청렴 에 관한 좋은 글
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국민권익위원회 블로그
마음에 새겨야 하는 청렴명언 5가지
좋은 글귀와 명언은 마음 속에 남아 우리에게 힘을 주기도 합니다.
청렴을 마음에 새기기 위해 청렴명언을 기억하는 것은 어떨까요?
우리가 생활에서 실천할 수 있는 것부터 시작하는 것이 좋겠죠?!
국민권익 블로그 양주영 기자와 함께 알아보아요. 😀
봄을 맞이한 것 처럼, 어느덧
청탁금지법이 시행 된지 6개월이 지났습니다.
청탁금지법이 시행 될 때 모두가 걱정했던 것은 ‘정이 없어지는 것이 아냐?’라는 소리를 많이 했습니다.
하지만 우리가 말하는 정(情)은 주고, 받아서 생긴 정(情)이 아닙니다.
우리의 정(情)은 서로를 신뢰하고, 서로를 아끼며 생긴 정(情)입니다.
청탁금지법 시행을 통해서 우리는 올바르게 정(情)을 나누며 자신의 청렴을 지켜야할 때입니다.
청렴을 어렵게 생각하지 말고 우리가 생활에서 실천할 수 있는 것부터 시작하는 것이 중요합니다. 청렴을 마음에 새기기 위해 청렴명언을 기억하는 것은 어떨까요? 실천을 위해 국민권익위원회에서 작은 선물을 드리려고 합니다. 청렴 명언 배경 화면을 나눠드립니다. 🙂
돈이 권력을 크게 흔들 수 있는 곳에서는 국가의 올바른 정치나 번영을 바랄 수 없다. – 토마스 모어
The duty of youth is to challenge corruption. (Kurt Cobain)
젊은 날의 의무는 부패에 맞서는 것이다. – 커트 코베인
부당한 이득을 얻지 말라. 그것은 손해와 같은 것이다. – 헤시오도스
받아도 되고 받지않아도 될때 받는 것은 청렴을 손상시키고,
주어도 되고 주지 않아도 될때 주는 것은 은혜를 손상시키며,
죽어도 되고 죽지않아도 될때 죽는 것은 용기를 손상시키는 것이다. – 맹자
우리의 마음 속에 있는 청렴보다 더 신성한 것은 없다. – 에디슨
청렴명언1
젊은 날의 의무는 부패에 맞서는 것이다.
청렴명언2
우리의 마음 속에 있는 청렴보다 더 신성한 것은 없다.
청렴명언3
부당한 이득을 얻지 말라. 그것은 손해와 같은 것이다.
청렴명언 배경화면은 국민권익위원회 블로그에서 만날 수 있습니다.
청렴명언 배경화면
양주영 기자
반부패 청렴 자료
청렴에 관한 명언 15가지 욕심이 작으면 작을수록 인생은 행복하다. 이 말은 낡았지만 결코 모든 사람이 다 안다고는 할 수 없는 진리이다. -톨스토이 돈이 권력을 크게 흔들 수 있는 곳에서는 국가의 올바른 정치나 번영을 바랄 수 없다. -토마스 모어 청렴하면서도 능히 너그럽고 어질면서도 결단을 잘 내리며 총명하면서도 지나치게 살피지 않고 가직하면서도 바른 것에 너무 치우치지 않으면 이는 꿀을 발라도 달지 않고 해산물이더라도 짜지 않음과 같다할 것이니 이런 것이야말로 아름다운 덕이니라. – 채근담 우리의 마음 속에 있는 청렴보다 더 신성한 것은 없다. – 에머슨 관직을 다스릴 때에는 공평함만한 것이 없고 재물에 임하여는 청렴함 만한 것이 없다. -충자 청렴은 목민관牧民官의 본무本務요 모든 선善의 근원이요 덕의 바탕이니 청렴하지 않고서는 능히 목민관이 될 수 없다. -정약용목민심서 참으로 청렴함에는 청렴하다는 이름조차 없으니 그런 이름을 얻으려는 것부터가 바로 그 이름만을 탐욕함이라. 참으로 큰 재주가 있는 사람은 별스러운 재주를 쓰지 않으니 교묘한 재주를 부리는 사람은 곧 졸렬함이라. -채근담 재물과 보화가 가득 차 있을지라도 언제까지나 그것을 지켜낼 수는 없다. 부귀한 지위에 만족하고 교만에 차 있으면 스스로 화를 불러들이게 될 것이다. 공을 이루고 이름을 떨쳤으면 몸을 빼는 것이 하늘의 도道이다. -노자 대중을 통솔하는 방법에는 오직 위엄과 신의가 있을 따름이다. 위엄은 청렴한 데서 생기고 신의는 충성된 데서 나온다. 충성되면서 청렴하기만 하면 능히 대중을 복종시킬 수 있을 것이다. -정약용 정치하는 요체는 공정과 청렴이고 집안을 이루는 도는 검소와 근면이다. -경행록 벼슬살이하는 방법이 오직 세 가지가 있으니 청렴과 신중과 근면이다. 이 세 가지를 알면 몸가질 바를 알게 된다. -동몽훈童蒙訓 탱자나무 같은 가시가 있는 곳엔 봉황 같은 훌륭한 새는 깃들이지 않는다. 대현大賢은 겨우 백 리 사방의 작은 땅에는 살 곳이 못되는 것이다. 현령縣令 왕환王奐이 한 말. 청렴한 사람은 오염된 사회에서는 살 수가 없고 큰 인물은 작은 사회에 있지 못한다는 비유. -십팔사략 사람들은 자기의 올바른 이성과 양심을 닦기에 애쓰는 것보다 몇 천 배나 재물을 얻고자 하는 일에 머리를 쓴다. 그러나 우리의 참된 행복은 우리 자신 속에 있는 것이 소중하지 옆에 있는 물건이 소중한 것이 아니다. -쇼펜하우어 기쁨과 노여움은 마음속에 있고 말은 입에서 나오는 것이니 신중히 하지 않으면 안 된다. -채옹 선생 그 임금을 알고자 하면 먼저 그 신하를 보고 그 사람을 알고자 하면 그 벗을 보고 그 아버지를 알고자 하면 먼저 그 자식을 보라. 임금이 거룩하면 그 신하가 충성스럽고 아버지가 인자하면 그 자식이 효성스럽다. -왕량
청렴에 관한 명언
★청렴에 관한 명언★
욕심이 작으면 작을수록
인생은 행복하다.
이 말은 낡았지만 결코 모든 사람이
다 안다고는 할 수 없는 진리이다.
– 톨스토이 –
돈이 권력을 크게
흔들 수 있는 곳에서는
국가의 올바른 정치나
번영을 바랄 수 없다.
– 토마스 모어 –
관직을 다스릴 때에는
공평함 만한 것이 없고,
재물에 임하여서는
청렴함 만한 것이 없다.
– 충자 –
참으로 청렴함에는
청렴하다는 이름조차 없으니
그런 이름을 얻으려는 것부터가
바로 그 이름만을 탐욕함이라.
참으로 큰 재주가 있는 사람은
별스러운 재주를 쓰지 않으니
교묘한 재주를 부리는 사람은 곧 졸렬함이라.
– 채근담 –
재물과 보화가 가득 차 있을지라도
언제까지나 그것을 지켜낼 수가 없다.
부귀한 지위에 만족하고 교만에 차있으면
스스로 화를 불러들이게 될것이다.
공을 이루고 이름을 떨쳤으면
몸을 빼는 것이 하늘의 도이다.
– 노자 –
정치하는 요체는 공정과 청렴이고,
집안을 이루는 도는 검소와 근면이다.
– 경행록 –
사람들은 자기의 올바른 이성과
양심을 닦기에 애쓰는 것보다
몇 천 배나 재물을 얻고자 하는
일에 머리를 쓴다.
그러나 우리의 참된 행복은
우리 자신 속에 있는 것이 소중하지
옆에 있는 물건이 소중한 것이 아니다.
– 쇼펜하우어 –
기쁨과 노여움은 마음속에 있고,
말은 입에서 나오는 것이니
신중히 하지 않으면 안 된다.
– 채옹선생 –
그 임금을 알고자 하면
먼저 그 신하를 보고,
그 사람을 알고자 하면
그 벗을 보고,
그 아버지를 알고자 하면
먼저 그 자식을 보라.
임금은 거룩하면
그 신하가 충성스럽고
,
아버지가 인자하면
그 자식은 효성스럽다.
– 왕량 –
대중을 통솔하는 방법에는
오직 위엄과 신의가 있을 따름이다.
위엄은 청렴한데서 생기고
신의는 충성된 데서 나온다.
충성되면서 청렴하기만 하면
능히 대중을 복종시킬 수 있을 것이다.
– 정약용 –
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