당신은 주제를 찾고 있습니까 “야곱 의 기도 – [짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사“? 다음 카테고리의 웹사이트 https://chewathai27.com/you 에서 귀하의 모든 질문에 답변해 드립니다: Chewathai27.com/you/blog. 바로 아래에서 답을 찾을 수 있습니다. 작성자 JOY TV 이(가) 작성한 기사에는 조회수 3,085회 및 좋아요 70개 개의 좋아요가 있습니다.
야곱 의 기도 주제에 대한 동영상 보기
여기에서 이 주제에 대한 비디오를 시청하십시오. 주의 깊게 살펴보고 읽고 있는 내용에 대한 피드백을 제공하세요!
d여기에서 [짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사 – 야곱 의 기도 주제에 대한 세부정보를 참조하세요
\” 야곱의 위대한 기도는 어떻게 하면 할 수 있을까요? \”
☞ https://youtu.be/HNlKZZXEVLM ☜
김학중 목사님의 전체 설교 영상이 궁금하신분은
링크를 클릭해주세요 🙂
▶JOY 구독하기 https://bit.ly/2HE8da4
🙏🏻은혜로운 말씀을 전하는 기쁨의 방송, JOY !
‘구독 \u0026 좋아요’ 로 영상 선교에 함께 동참해주세요!
#김학중 #꿈의교회 #짧은설교 #야곱 #기도
야곱 의 기도 주제에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하세요.
창세기 32: 22-32 야곱의 기도 – Daum 블로그
얍복강에서 드린 야곱의 기도는 가장 잘 알려져 있는 성경의 이야기 중의 하나입니다. 설교의 단골메뉴이지요. 그만큼 잘 아는 이야기입니다. 문제는 알기 …
Source: blog.daum.net
Date Published: 7/7/2022
View: 7869
[오늘의 설교] 야곱의 기도 – 국민일보
하나님만이 나의 주인이 되시며 돈이 우상이 되지 않도록, 돈이 독이 되지 않도록 말입니다. 내 땀으로만 얻은 물질에는 감사가 없습니다. 하나님께서 …
Source: m.kmib.co.kr
Date Published: 6/10/2022
View: 435
야곱의 씨름은 과연, 사생결단의 기도인가? – 바른미디어
안타깝게도 이 본문을 야곱의 간절한 기도로 해석하고 적용하는 경우가 많다. △ 장상태 목사. 과연 야곱은 사생결단의 기도를 했을까?
Source: bami.kr
Date Published: 3/22/2022
View: 2279
야곱의 기도 – 동행일기
이 얍복강에서 씨름을 하기전 야곱은 창세기 32장 9-12절을 보면 하나님께 얼마나 절박한 기도를 하고 있는지 잘 나타나 있습니다.
Source: www.llsmc.org
Date Published: 11/20/2021
View: 6727
야곱의 기도
야곱의 기도 · 1) 하나님의 약속의 말씀을 믿고 하나님께 기도했습니다. · 2) 야곱은 겸손히 하나님께 기도했습니다. · 3) 야곱은 분명한 제목을 가지고 하나님께 기도 …
Source: www.lifelineholiness.org
Date Published: 3/11/2022
View: 9762
인물별 기도이야기 – 야곱의 기도 – WMC 선교회
야곱의 기도의 특징은 자기와 함께 밤새도록 씨름한 사람이 하나님의 사람임을 확인한 후에는,즉시 자신의 생각과 고집을 내어버리고, 하나님을 의존하고, …
Source: wmcprayer.org
Date Published: 1/7/2022
View: 5473
야곱의 기도 (창 32:24-32) – 목회자료 – 기멀전
야곱의 기도 (창 32:24-32) 기도하면 하나님께서 우리의 부족한 부분을 극복할 수 있게 하시는 것입니다. 능력이 부족하면 능력을 주시든지 능력 있는 …
Source: godpeople.or.kr
Date Published: 5/9/2021
View: 6032
야곱의 축복 (야곱의 기도)/소리엘(Soriel) – 벅스
너는 담장 너머로 뻗은 나무 가지의 푸른 열매처럼 하나님의 귀한 축복이 삶에 … 나는 널 위해 기도하며 네 길을 축복할거야 너는 하나님의 선물 사랑스런 하나님의 …
Source: music.bugs.co.kr
Date Published: 4/5/2021
View: 2219
주제와 관련된 이미지 야곱 의 기도
주제와 관련된 더 많은 사진을 참조하십시오 [짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사. 댓글에서 더 많은 관련 이미지를 보거나 필요한 경우 더 많은 관련 기사를 볼 수 있습니다.
![[짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사](https://i.ytimg.com/vi/PZrmc77n8j0/maxresdefault.jpg)
주제에 대한 기사 평가 야곱 의 기도
- Author: JOY TV
- Views: 조회수 3,085회
- Likes: 좋아요 70개
- Date Published: 2020. 9. 21.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=PZrmc77n8j0
창세기 32: 22-32 야곱의 기도
야곱의 기도
창세기 32:22-32절 2016/1/15(금)
얍복강에서 드린 야곱의 기도는 가장 잘 알려져 있는 성경의 이야기 중의 하나입니다.
설교의 단골메뉴이지요.
그만큼 잘 아는 이야기입니다.
문제는 알기는 잘 아는데 잘못 알려졌고 그리고 잘못이해하고 있다는 사실입니다.
보통 이렇게 가르치고 이해합니다.
응답받는 기도, 능력의 기도란 무엇인가?
야곱처럼 하나님과 끈질기게 겨루어 자신이 원하는 것을 얻어내는 것이 응답 받는 기도, 능력의 기도라고 가르칩니다.
이것이 기도의 정석이니 당신도 문제라는 나무를 붙들고 야곱처럼 씨름하듯 기도하면 그 문제의 뿌리가 뽑히는 능력을 맛보게 된다는 것입니다.
어떻습니까?
상당히 근사하고 매력적이지요.
저 역시 이런 종류의 설교 수십 번 들었습니다.
한 때는 야곱처럼 하나님 대신 나무와 씨름한 적도 있었습니다.
결과가 어떻게 되었을까요?
기도하는 습관 그리고 기도를 오래하는 모양새는 가지게 되었지만 야곱처럼 하나님을 뵙지는 못했습니다.
무엇이 문제였을까요?
자, 우리가 기도한 시간과 열정을 한 번 따져봅시다.
어때요?
불경한 이야기지만 사실 하나님께 좀 섭섭한 마음이 들지 않습니까?
한 문제를 놓고 10년 20년, 심지어 30년 기도했는데, 어떻습니까?
도대체 무엇이 문제일까요?
이 어려운 문제를 풀기에 앞서 오늘 본문의 내용을 한번 찬찬히 살펴보겠습니다.
형과 아버지를 속이고 외삼촌 라반의 집으로 피신했던 야곱은 20년 만에 큰 부자가 되어 이삭 아버지 집으로 돌아오게 되었습니다.
정말 큰 부자가 되었습니다.
성공했지요.
거기다가 처자식도 남부럽지 않을 만큼 큰 가문을 이루게 되었습니다.
하지만 고향으로 돌아가는 야곱에게 큰 걸림돌이 하나 있었습니다.
형 에서이지요.
장자 권을 빼앗기고 아버지의 축복마저 동생에게 빼앗긴 형 에서.
그 형이 자신에게 어떤 감정을 품고 있는가가 문제였습니다.
분명한 것은 좋은 감정이 아니었을 것입니다.
20년이라는 세월이 흐렸지만 세월이 해결할 문제가 아니었습니다.
이 문제는 반드시 해결해야 하는 야곱의 문제였습니다.
궁리 끝에 야곱이 꼼수를 부리지요.
미리 사람을 보내어 분위기를 살펴본 것입니다.
아니나 다를까, 형 에서가 동생이 온다는 소식을 듣고는 사백 명의 군사를 거느리고 오고 있다는 보고를 받게 됩니다.
큰일도 보통 큰일이 아니었습니다.
다시 궁리 끝에 또 꼼수를 부립니다.
자신의 제물과 가족을 세 떼로 나눕니다.
그리고 한 떼마다 형의 감정을 풀만한 뇌물을 따로 마련해 종들에 손에 맡깁니다.
그렇게 해서 한 떼, 두 떼, 세 떼를 보냅니다.
마지막으로 두 아내와 두 여종 그리고 그 밑에서 난 열한 아들을 먼저 얍복강을 건너보냅니다.
이제 남은 것은 야곱, 오직 자신뿐이었습니다.
바로 그때 야곱은 아주 신비한 체험을 하게 됩니다.
24절입니다.
32:24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
참 희한하지요?
씨름이라니요?
당시 씨름이란 양이나 염소를 치는 목동들이 자신의 힘을 키우고 자신의 힘을 과시하기 위해서 했던 놀이입니다.
그런데 동이 틀 때까지 어떤 이가 나타나 야곱을 붙잡고 씨름했다는 것입니다.
여기서 중요한 사실 하나
어떤 사람이 야곱을 붙잡고 씨름한 것이지 야곱이 어떤 사람을 붙잡고 씨름한 것이 아니라는 사실입니다.
그러니 우리가 알고 있는 기도의 정석처럼 ‘하나님 붙들고, 문제 붙들고 씨름하라’는 말은 본문의 내용과 맞지 않은 것입니다.
그렇다면 야곱을 붙잡고 씨름한 이는 누구일까요?
사람인가요? 악한 귀신인가요?
희한한 것은 야곱을 붙잡고 씨름한 이가 야곱을 이기지 못했다는 것입니다.
야곱의 허벅지 관절을 쳐도 이지기 못합니다.
그렇게 시간이 흘러 동이 트기 시작합니다.
그러자 급한 마음에 먼저 말을 꺼낸 사람은 ‘어떤 이’입니다.
32:26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라
이제 그만 하자는 것입니다.
그 때 야곱이 무엇이라고 합니까?
전혀 예상치 못한 말이 나옵니다.
야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
여기서 우리가 야곱의 갈망, 야곱의 믿음을 보게 됩니다.
사실 야곱 자신도 지금 자신과 씨름하는 사람이 누구인지 모릅니다.
하지만 경험상 분명한 믿음과 확신이 있었습니다.
그것은 하나님이 보내신 자일 수도 있다는 갈망과 믿음입니다.
그래서 마치 하나님에게 구하듯 간절히 구하는 것입니다.
‘당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다’
여기서 우리가 기도에 대한 패러다임을 변화시켜야합니다.
기도란 무엇인가?
축복을 구하는 것이 기도입니다.
누구에게요?
그렇습니다.
전능하신 하나님, 신실하신 하나님, 긍휼과 자비가 넘치시는 하나님에게 입니다.
제 욕심을 채우는 요술방망이가 아니라 하나님의 긍휼과 자비 그리고 그 은혜를 구하는 것이 기도입니다.
‘축복하여 주시옵소서.’
‘불쌍히 여겨주시옵소서.’
‘구원하여 주시옵소서.’
이것이 기도의 본질이라는 말입니다.
그러자 어떤 사람이 묻습니다.
32:27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐
왜 이름을 물었을까요?
그렇습니까?
그 이름을 불러 축복하기 위함입니다.
아브람을 아브라함으로 축복하신 것처럼 야곱을 이스라엘로 축복하기 위함입니다.
저는 기도할 때마다 소망하는 것이 있습니다.
야곱처럼 제 이름이 불려 져서 하나님의 축복을 받기 원합니다.
정말 축복받기 원합니다.
또한 하나님으로부터 축복받은 제가 부른 이름들이 하나님으로부터 넘치는 축복을 받기 바랍니다.
그래서 교회를 축복하고 교회 성도들의 이름을 일일이 불러가면서 축복하는 것입니다.
저는 제가 부른 이름들이 하나님의 축복을 받을 줄 믿습니다.
이것이 목사로서 주어진 제 직분입니다.
29절 봅시다.
야곱이 요청합니다.
32:29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서
하지만 자신의 이름을 알려주지 않습니다.
왜요?
축복 하는 자는 사람이 아니라 스스로 게신 이, 여호와 하나님이기 때문입니다.
그래서 알려주지 않고 그 이름을 묻는 야곱을 축복합니다.
계속해서 29절입니다.
32:29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
비로써 야곱은 자신과 씨름한 이가 전능하신 하나님, 아브라함의 하나님 이삭의 하나님이라는 사실을 알게 됩니다.
무엇으로요?
축복하심으로, 구원하심으로 입니다.
말씀을 마칩니다.
정말 해결할 수 없는 문제 앞에서 절망하고 낙심하는 우리에게 하나님이 찾아와 우리를 붙들고 씨름하십니다.
그리고는 우리가 마지막으로 의지하고 있는 것 마저 하나님이 냉정하게 치십니다.
마치 야곱의 허벅지 관절처럼 마지막으로 힘을 지탱하고 있는 그것마저 하나님이 치신다는 사실입니다.
하지만 여러분 낙심하지 마십시오.
그리고 야곱처럼 진심으로 하나님의 긍휼과 자비를 갈망하며 간절하게 기도하시기 바랍니다.
어떻게요?
‘내게 축복하여 주시옵소서.’
진짜 축복을 구하라는 말입니다.
소떼와 양떼가 아니라 아내들과 자식들이 아니라 하나님 손에 붙들리는 진짜 축복을 구하라는 말입니다.
아브람이 아브라함으로 야곱이 이스라엘로 변한 것처럼 진짜 축복의 삶을 구하는 것입니다.
그러면 하나님이 우리에게 이런 축복의 삶을 허락하십니다.
30절입니다.
32:30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라
‘브니엘’
하나님의 얼굴을 뵙는 역사를 체험하게 된다는 것입니다.
그 옛날 ‘벧엘’에서는 꿈에 하나님을 뵈었지만, ‘브니엘’에서는 하나님을 직접 체험하게 된 것입니다.
이런 놀라운 축복의 역사가 오늘 우리에게도 동일하게 일어나기를 주님의 이름으로 축원합니다.
[오늘의 설교] 야곱의 기도
창세기 32장 21~32절
성경에서 야곱이 기도한 장면은 세 번 등장합니다. 첫 번째는 형 에서를 피해 외삼촌 라반의 집으로 도망갈 때 광야에서 드린 기도입니다. 이때 기도제목은 인생의 안전과 평안이었습니다(창 28:20∼22). 두 번째는 고향으로 돌아오는 길에 형 에서가 400명의 군사를 거느리고 오고 있다는 소식을 전해 듣고는 두렵고 답답한 마음으로 드린 기도입니다. 이때 기도제목은 자신과 처자식의 목숨을 구해 달라는 것이었습니다(창 32:11). 세 번째 기도는 얍복 강가에서 죽음을 각오하고 드린 기도입니다. 이때 기도제목은 축복해 달라는 것이었습니다(창 32:26). 그런데 주목할 점은 여기에서 ‘축복’으로 사용된 단어가 다른 곳에서는 ‘예물’로도 쓰인다는 것입니다. 즉 ‘축복해 주십시오’라는 야곱의 기도는 ‘부자가 되게 해주십시오’와 같은 의미였습니다.
물질을 위해 기도하는 것이 부끄럽고 경건치 못한 행동이라고 생각하는 성도들이 많습니다. 하지만 야곱이 죽기를 각오하고 물질을 위해서 기도했고 하나님께서는 그 기도를 응답해주셨음을 기억하십시오. 우리는 물질을 위한 기도가 경건치 못한 것이 아니라 지금까지 물질을 위하여 기도하지 않았기 때문에 경건치 못한 삶을 살아온 것은 아닌지 반성해 봐야 합니다.
창세기 32장까지 야곱은 돈을 목적으로 삼는 인생이었습니다. 때문에 배고픈 형의 처지를 이용해 장자권을 샀고, 아버지를 속이는 거짓말까지 하면서 기어이 축복을 받아냈으며, 외삼촌 라반의 집에서도 돈을 목적으로 일했습니다. 그런데 그때까지 야곱은 물질을 위한 기도를 한 적이 없습니다.
왜 야곱이 물질을 위한 기도를 하지 않았습니까? 돈은 자신의 힘으로 해결할 수 있는 부분이라고 생각했기 때문입니다. 그렇다면 우리 역시 야곱처럼 ‘돈은 내가 버는 것’이라고 생각하며 살지 않습니까? 때문에 건강과 같은 위기가 닥치면 기도하면서도 물질 부분에 있어서만큼은 내 삶 가운데 행하실 하나님을 기대하기보다 내가 주인 되어 앞서 행하는 삶을 살고 있지 않습니까?
그런데 창세기 32장에서 이미 큰 부자가 된 야곱이 물질을 위하여 기도하고 있습니다. 이상한 일 아닙니까? 굳이 하지 않아도 되는 상황인데 왜 야곱은 목숨을 걸고 물질을 위한 기도를 하고 있습니까?
지금까지 야곱은 돈이 모든 것을 해결해 줄 것이라 생각했습니다. 때문에 형의 마음을 돌리기 위해 땀 흘려 번 돈을 모두 앞서 보냈습니다. 하지만 문제는 해결되지 않았습니다. 그때서야 ‘내 땀과 수고만으로 얻은 물질은 결국 내 것이 아니다’라는 사실을 깨달았고 비로소 삶의 모든 영역에서 복의 근원이 되시는 하나님께 믿음의 기도를 드렸던 것입니다.
성도들은 반드시 물질을 위한 기도를 드려야 합니다. 하나님만이 나의 주인이 되시며 돈이 우상이 되지 않도록, 돈이 독이 되지 않도록 말입니다. 내 땀으로만 얻은 물질에는 감사가 없습니다. 하나님께서 주신 물질만이 건강하고 안전한 것임을 감사하며 기도합시다. 돈을 의지하지 않고 오직 하나님만 의지하는 신앙이 되도록 기도합시다.
하나님은 기도하는 자를 통해 일하시는 것을 간절히 원하십니다. 때문에 우리가 기도할 때 기뻐 응답하십니다. 그리고 당신의 역사를 이루십니다. 지금까지 내 힘으로 안간힘을 다하다 지쳐 쓰러졌다면 그 힘겨운 물질 문제를 그분에게 맡길 때입니다. 인생의 모든 영역에서 스스로 해결하려는 방식을 버리고 모두 그분에게 맡김으로써 섬세한 부분까지 구체적으로 역사하시는 하나님을 경험하시길 바랍니다.
오연택 대구제일성결교회 목사
야곱의 씨름은 과연, 사생결단의 기도인가? – bareunmedia
장상태 목사의 성경 오해 풀고 읽기(2)
“밤새 씨름을 합니다. 사생결단의 기도를 드린 것입니다. 나를 살려주시지 않으면 나는 당신을 놓을 수가 없습니다.” 한 대형교회 목사님이 야곱의 씨름 기사(창 32:24)를 설명하며 위와 같이 설교했다. 야곱이 어떤 사람과 씨름을 했다. 이 씨름을 사생결단의 기도로 해석했다. 기도는 이렇게 붙들고 애원하듯이 해야 응답된다는 의미로 설교하셨다. 물론 기도는 해야 한다. 그러나 인간의 기도가 하나님을 움직이게 하는 유일한 원인인 것처럼 말한다면 오류가 있다. 안타깝게도 이 본문을 야곱의 간절한 기도로 해석하고 적용하는 경우가 많다.
▲ 장상태 목사
과연 야곱은 사생결단의 기도를 했을까? 나무기둥 붙잡고 뿌리까지 뽑는 심정으로 매달렸을까? 이렇게 본다면 자연스럽게 야곱이 열심히 기도했으니까, 하나님이 도와주셨다 정도로 해석하게 된다. 잘못된 해석은 하나님에 대한 오해를 불러온다. 그 결과 하나님 중심의 신앙이 아닌 인간 중심의 신앙으로 귀결될 위험이 있다.
이 본문은 야곱의 인간적인 열심에 대해서 증거하고 있지 않다. 야곱은 형 에서를 다시 만나기 전까지 하나님을 향한 믿음이 크지 않았다. 이 본문은 하나님께서 야곱의 불안과 불신을 깨우치며 온전히 하나님만을 의지하도록 인도하는 과정의 말씀이다. 야곱의 열심에 초점이 있지 않고, 야곱의 인간적인 고집을 꺾으시고 믿음의 길에 서게 하시는 하나님의 인도에 초점이 있다.
만약, 야곱이 이미 믿음을 가지고 열심히 기도한 것으로 본다면, 본문 안에서 해결되지 않는 많은 모순이 발견된다. 예를 들면, 열심히 기도했는데, 왜 환도뼈를 맞게 될까? 열심히 기도한 야곱은 왜 평생 다리를 절뚝거리는 장애인으로 살게 되는가? 야곱이 열심히 기도했다면, 왜 “어떤 사람”에게 축복해 달라고 요청하는가? 왜 그 “어떤 사람”은 즉시 축복해 주지 않고 바로 떠나려고 하는가? 많은 부분이 연결되지 않는다.
본문을 바르게 해석하기 위해서는 야곱의 열심이라는 선입견을 버리고 성경 이야기를 사건의 순서에 따라 세밀하게 풀어 가야 한다. 창세기 32장은 야곱의 위기로 시작하고 있다. 이 위기 앞에서 얼마나 믿음이 없는지 강조하고 있다. 야곱은 일생일대의 위기를 자기 힘으로 이겨보려고 애처롭게 노력하고 있다. 야곱은 친형 에서가 자신을 만나기 위해서 부하 400명을 이끌고 온다는 소식을 듣는다. 환영하는 의미가 아니라는 사실을 야곱은 잘 알고 있었다.
야곱은 몹시 불안하고 초조했다. 이 마음을 7절에서 “심히 두렵고 답답하여”로 표현하고 있다. 11절에서 “그를 두려워함은 그가 와서 나와 내 처자들을 칠까 겁이 나기 때문이니이다”라고 기도한다. 야곱은 몹시 두렵고 무서워하고 있었다. 그러나, 이미 하나님은 함께 하고 계심에 대한 사인을 보여 주셨다. 2절에서 “마하나님” 하나님의 군대를 보았다. 1절에서는 “하나님의 사자들”이라고 말씀하고 있다. 성경에서 많은 경우 불안하고 두려워하는 사람에게 하나님은 사자들과 군대로 함께하심과 보호하심을 보여 주셨다. 그렇지만, 믿음이 없어 이런 사인에도 불구하고 믿지 못하는 경우가 있었다. 아브라함은 하나님께 땅과 자손의 약속을 받았지만, 아내를 두 번이나 누이라고 속였고, 여종을 통해서 자손을 이어가려는 믿음 없는 모습이 반복적으로 나타났다. 광야 생활 중에 이스라엘 백성들은 불기둥과 구름기둥을 보며, 수많은 기적을 경험했지만 끝없는 원망과 불신으로 하나님의 진노를 샀다. 많은 성경의 인물들은 하나님의 말씀에 즉각적인 믿음으로 순종하지 못한 경우가 많았다.
야곱도 그렇다. 외삼촌 라반의 집에 있는 동안 큰 재산을 얻고 두 아내와 여종을 얻었지만, 그 과정에서 인간적인 계획과 방법에 의존했다는 사실을 보여 주고 있다. 이런 성향은 외삼촌 집을 나오면서 나아지지 않았다. 야곱은 하나님의 군대 “마하나님”을 보고서도 여전히 현재 상황 앞에서 믿음을 가지지 못했다. 불안과 두려움으로 기도했고, 에서의 분노를 가라앉히기 위해 모든 노력을 다했다. 자기 재산을 나누어 형 에서에게 선물로 주려고 했다. 혹시 가족이 공격을 받게 될 것을 가정해서, 자신이 좋아하는 아내 순서대로 열을 세운다. 라헬과 요셉을 가장 뒤에 둔다. 결정적으로 야곱은 다시 돌아와 얍복강 나루터에 혼자 남았다.
모든 예물과 가족은 얍복강을 건너게 하고 자신은 다시 돌아와 나루터에 남은 사실은 나 혼자라도 살아남겠다는 이기적인 의도 외에도 한 가지 중요한 의미를 갖는다. 얍복 나루터는 요단 동편 지역으로 “약속의 땅”을 벗어난 지역이다. 조상 아브라함에게 하나님이 주신 약속의 땅을 벗어나더라도, 자기 신변과 안위가 더욱 중요했다는 사실을 나루터에 머문 모습이 보여준다. 야곱은 위기를 이기적인 방법으로 모면하고 싶었다. 모두 빼앗기고 죽더라도 자기만은 살고 싶었다. 가족에 대한 책임감도 없다. 하나님에 대한 믿음이 없었기 때문이다. 이것은 창세기 33장에 나오는 야곱의 변화에서 알 수 있다.
33장 3절에서 야곱은 가족의 대표로서 죽음을 각오한 모습으로 변화되어 나타난다. 야곱이 환도뼈를 맞고, 이스라엘이라는 이름을 얻고 난 뒤에 일어난 변화이다. 하나님에 대한 믿음과 확신을 가지고 난 뒤에 비로소 가족의 대표자로서 당당하게 형에서 앞에 서게 된다. 성경은 야곱에 대해서 “자기는 그들 앞에서 나아가되” 라고 기록하고 있다. 이것은 야곱의 기도로 상황이 변화한 것을 말씀하는 것이 아니라, 하나님의 치심과 깨닫게 하심으로 야곱의 내면적인 변화를 말씀하고 있다.
이는 야곱의 씨름과 환도뼈의 의미, 이스라엘이라는 이름을 통해서도 분명하게 드러난다. 야곱이 얍복강에서 씨름했을 때, 씨름의 주체는 야곱이 아니다. “어떤 사람이” 야곱과 씨름을 시작했다. 싸움의 주체는 야곱이 아니라, 어떤 사람이었다. 하나님께서 다른 형태로 나타나서 싸움을 걸거나 씨름하는 모습은 가끔 반복된다. 출애굽기 4장에서 모세가 시내 산에서 하나님을 본 후에 이집트로 가려고 할 때, 하나님의 사자가 나타나 그를 죽이려는 기사와 더불어 여호수아 5장에서도 비슷한 기사가 나온다. 중요한 신앙의 분기점에서 하나님이 나타나 믿음을 위한 결정적인 역할을 하는 전형적인 패턴 중의 하나이다.
창세기 32장에서 야곱은 삶과 죽음의 경계에서 신앙적인 결단을 해야 하는 상황이었지만, 회피하고 있을 때, 하나님께서 개입하셔서 결정적인 역할을 한다. 그것이 바로 환도뼈(카프예레크)를 치는 사건이다. 뼈(예레크)는 매우 중요한 의미가 있다. 아담이 하와를 보며, ‘내 뼈 중의 뼈, 살 중의 살’(창1:23)라고 했을 때와, 라반이 야곱을 처음 보았을 때, ‘내 골육’(뼈와 살, 창29:14) 즉, 가족, 나와 같은 사람이라는 의미이다. 특히 환도뼈는, 사람의 가장 중심이 되는 부분이다. 환도뼈(카프예레크)는 생식기를 의미하기도 한다. 출애굽기 1장 5절은 자녀들을 ‘허리에서 나온 자들(요츠에예레크)’이라고 한다. 따라서, 환도뼈를 친 것은 생명을 위협하는 것과도 같은 의미를 가진다.
야곱이 만약 열심히 기도했다면, 왜 이런 생명의 위협까지 받는 고통을 경험해야 했는가? 이것은 기도가 아니라, 야곱이 하나님의 뜻과 반대되는 인간적인 고집을 부렸다는 것을 추측할 수 있다. 이 고집이 꺾인 후에 야곱은 비로소 기도했다고 볼 수 있다. 호세아 12장 4절에 따르면 “천사와 힘을 겨루어 이기고 울며 그에게 간구하였으며”라고 말씀하고 있는데, 야곱이 울면서 간절하게 간구한 모습을 겨루어 이긴 것과 구별하고 있다. 씨름한 이후에 “당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다”라고 한 말에 대해서 “울며 간구하였다”로 표현하고 있다.
이때, “어떤 사람”은 야곱에게 바로 기도해 주지 않는다. 무엇을 하는가? 27절에서 야곱에게 이름을 묻는다. 야곱은 자신의 이름을 말한다. 그의 이름 뜻은 속이는 자였다. 이름은 자신의 존재이며 인생이었다. 환도뼈를 맞고 극심한 통증을 느끼고 있을 때, 야곱은 자신이 누구인지 다시 보게 되었다. 그는 하나님을 오래전부터 알고는 있었지만 신뢰하지 않았고 자신의 의지로만 걸어왔다. 하나님은 이것을 깨닫게 하시고, 이제는 다른 인생을 살기 원하셨다. 28절에서 야곱의 이름을 다시는 부르지 않겠다고 말씀하신다. 하나님의 의지로 이름을 바꾸신다. 이스라엘로 바뀌게 된다. 이스라엘의 해석에 관해서는 많은 이견들이 있다. 김정우 교수는 이 단어에 대해서 이렇게 설명한다. “이 단어의 어근 ‘샤랴’(싸우다, 고치신다, 다스리다, 등)을 ‘다스리다’(Noth)로 보고 동사를 기원형으로 생각한다면, ‘하나님이여 다스리십시오(Hamilton)’로 볼 수 있다. 따라서 야곱은 이제 속이는 자가 아니라, 하나님의 통치를 사모하는 자가 된다는 뜻이 된다.” 김정우 교수의 해설이 타당하다고 본다면, 이제 야곱은 이기적이고 자신만 아는 삶의 태도에서 하나님이 삶의 주도권을 가지고 통치하며 살기를 바라는 인생으로 변화되었다고 할 수 있다.
그러므로 야곱이 어떤 사람과 씨름한 이 본문을 “사생결단의 기도”로 보기는 어렵다. 이렇게 보면, 이어서 나오는 본문의 의미를 이해하기 어렵게 될 뿐만 아니라, 야곱의 신앙과 하나님의 인도와 섭리를 오해하게 된다. 야곱의 씨름은 반대로 생각해야 한다. 하나님은 얍복강을 건너지 않고 남아서 혼자 힘으로 이 상황을 모면하고 벗어나려던 야곱을 꺾으셨다. 하나님께서 불가항력적인 은혜로 믿음에서 멀어져가는 야곱을 다시 강권적으로 붙잡으셔서 구속사 가운데로 인도하신 매우 중요한 사건이다.
이 말씀은 오늘을 사는 우리에게 큰 은혜를 준다. 선택한 자녀에 대한 불가항력적인 은혜이다. 우리가 아무리 피하려고 해도 하나님은 자기 백성과 자녀를 결코 포기하지 않으신다. 선택한 백성이 하나님 나라에 들어갈 때까지 권능과 능력 가운데 보호하시며 하나님 자녀로서 합당한 성품을 갖추게 하신다.
“요한복음 10:28 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라”
창세기 32:24-30
24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라
26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다
28 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라
29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라
편집자 주: 필자 장상태 목사는 좋은우리교회를 담임하고, 튤립성경연구 섬김이, 디다스코 출판사 대표로 활동하고 있다.
장상태 목사 [email protected]
인물별 기도이야기
3. 야곱의 기도
김 정 복 목사
“밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널 새 그들을 인도하여 시내를 건네며 그 소유도 건네고 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가 그 사람이 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 야곱의 환도 뼈를 치매 야곱의 환도 뼈가 그 사람과 씨름할 때에 위골 되었더라 그 사람이 가로되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 가로되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니 하겠나이다 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 가로되 야곱이니이다 그사람이가로되 네이름을 다시는 야곱이라부를것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었음이니라 야곱이 청하여 가로되 당신의 이름을 고하소서 그사람이 가로되 어찌내이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라”(창32:22-29)
창32:24을 보면, 야곱은 “밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널 새 그들을 인도하여 시내를 건네며 그소유도 건네고 야곱은 홀로 남았더니”한 말씀이 있을 뿐. 야곱이 기도하였다는 기록은없다. 야곱이 기도한기록은 창세기32:9-12에 있을 뿐이다. 이곳얍복 나루터에서는야곱이홀로경야(經夜)하며,어떻게하면형의노여움을피할 수있을까하는 많은염려와생각에 골몰하고있었던것으로 본다. 그때에 하나님의사람이 야곱에게 찾아와서 날이새도록 야곱과씨름하였으나 야곱은 끝까지 자기생각을 버리지 아니함으로, 하나님의 사람이 야곱을이기지못하여 야곱의 환도 뼈를치매 야곱의 환도 뼈가위골되었다고 되어있다. 야곱은 자기의환도 뼈가 위골(違骨)됨을깨닫고 그때에 비로소 그 사람이 하나님의 사람인 것을 깨닫고 그 사람을붙잡고 당신이내게축복하지아니하면 가게하지 아니하겠나이다하며간절히간구하여하나님의사람으로부터이스라엘이라는이름과함께축복을받게된다.여기서우리는야곱의 기도의 특징을 살펴볼 수 있다.
첫째 야곱이 기도하기 전에 하나님의사람이먼저 야곱을찾아오셨다.
하나님의 사람이 먼저 야곱을 찾아 왔다는 것은 하나님의 은혜이며 하나님의 사랑인 것이다. 하나님께서는 야곱이 홀로 경야하며 형에서 때문에 괴로워하는 것을 보시고 친히 찾아오셔서 야곱과 씨름하신다. 여기서 하나님의 사람이 야곱과 함께 씨름하셨다하는 말씀은 야곱이 하나님께 기도하였다는 말이 아니고, 야곱이 자기생각과인간적인근심과 걱정으로 괴로워하는야곱을변화시키기 위한 하나님의사랑의 씨름인것이다. 이때에 야곱은 에서에 대한 근심과 염려로 괴로워하며, 끝까지 자기의 고집스런 생각을 버리지 않기때문에 하나님의사람은야곱의환도 뼈를 치고 떠나려고 하신 것이다.
둘째 야곱이 순종하지 않았을 때에 하나님의 사람이 야곱의 환도 뼈를 치셨다.
야곱은 하나님께 순종하지 않고, 끝까지 불신앙적인 자신의생각을 버리지 않고, 근심과 걱정으로 괴로워하므로, 결국 하나님의사람은 새벽에 이르러 야곱의환도뼈를 치시고 떠나려고 하신다.
야곱은 자기의 환도뼈가위골(違骨)됨을 알고 비로소 이사람이보통 사람이 아닌 하나님의사람이라는 사실을 안후에는, 즉시 하나님의 사람을 붙잡고 간절히 기도함으로 하나님께로부터 이스라엘이라는 새로운 이름과 함께 축복을받게 된다.
셋째 야곱의 기도의 특징
야곱의 기도의 특징은 자기와 함께 밤새도록 씨름한 사람이 하나님의 사람임을 확인한 후에는,즉시 자신의 생각과 고집을 내어버리고, 하나님을 의존하고, 하나님의 사람에게서 축복의 응답을 받아내지 않고는 결단코 돌려보내지 않는 굳은 결심과 노력과 인내와 믿음에 있는 것이다. 우리도 야곱과 같이 우리가 기도하고 있는 분이 사랑의 하나님 아버지라는 사실을 분명히 믿고 알고 기도하여야 하며, 또한 하나님 아버지께로부터 응답이 이루어질 때까지 끝까지 매어달려 간구하는 야곱과 같은 의지와 노력과 인내와 믿음이 있어야 하는 것이다.
야곱의 축복 (야곱의 기도)/소리엘(Soriel)
음악을 재생할 플레이어를 선택해 주세요.
벅스 웹상단 > 플레이어 선택에서 플레이어를 변경할 수 있습니다.
웹 플레이어 벅스 플레이어 (프로그램 설치 필요) v 1.3.0 미만인 경우, 최신 버전으로 업데이트 해주세요.
[설치 안내 바로가기]항상 선택한 플레이어로 재생
키워드에 대한 정보 야곱 의 기도
다음은 Bing에서 야곱 의 기도 주제에 대한 검색 결과입니다. 필요한 경우 더 읽을 수 있습니다.
이 기사는 인터넷의 다양한 출처에서 편집되었습니다. 이 기사가 유용했기를 바랍니다. 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오. 매우 감사합니다!
사람들이 주제에 대해 자주 검색하는 키워드 [짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사
- 생명의말씀
- 말씀
- Church
- 성경
- 교회
- 하나님
- 예수님
- 여호와
- 설교
- CTS
- 기독교
- 목사
- 주일예배
- 주일설교
- 주일
- 예배
- 기독교텔레비전
- 복음
- 설교영상
- 설교말씀
- 십자가
- 묵상
- 기독교티비
- 기독교TV
- 김학중
- 김학중목사
- 김학중목사님
- 김학중목사설교
- 김학중목사주일설교
- 김학중목사간증
- 김학중 목사님 설교
- 김학중 주일설교
- 짧은설교
- 짧은말씀
- 3분
- 2분
- 짧은 설교
- 짧은 말씀
- 짧은
- 강력한
- 말씀노트
- 말씀 노트
- 김학중 2분
- 김학중 짧은설교
- JOY TV
- JOY
- 야곱
- 위대한 기도
- 기도
- 야곱의 기도
YouTube에서 야곱 의 기도 주제의 다른 동영상 보기
주제에 대한 기사를 시청해 주셔서 감사합니다 [짧은설교] 야곱의 위대한 기도 | 꿈의교회 김학중목사 | 야곱 의 기도, 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오, 매우 감사합니다.
