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[기독자료] 예수에 대한 구약의 예언과 신약의 성취 59가지
플로이드 헤밀톤이라는 학자는 “기독교신앙의 기초”라는 책을 통하여 구약성서 안에는 예수님의 성취에 대한 예언이 332개가 있다고 합니다.
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예수님에 대한 구약성경의 예언 – 그리스도 안상홍님
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“헤롯왕 때에 예수께서 유대 베들레헴 … 이사야서, 미가서 등 구약성경은 예수님에 대하여 구체적으로 예언하였다. 예수님께서 탄생부터 죽음, 부활에 …
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6. 예수 그리스도에 대한 구약의 예언과 신약의 성취 – 성경사전
구약성경과 신약성경은 메시야 예수를 정점으로 예언과 성취라는 대비 구조로 완벽하게 연결되어 있다. … 탄생 방법(동정녀 수태).
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Date Published: 3/30/2022
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- Author: Window On the World
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- Date Published: 2020. 7. 2.
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[기독자료] 예수에 대한 구약의 예언과 신약의 성취 59가지
예수에 대한 구약의 예언과 신약의 성취
플로이드 헤밀톤이라는 학자는 “기독교신앙의 기초”라는 책을 통하여 구약성서 안에는 예수님의 성취에 대한 예언이 332개가 있다고 합니다. 또 페인(Payne)이라는 학자는 성경에언의 백과사전이라는 책을 통하여 예수님에 대한 191개의 예언성취를 기록해 놓았다고 합니다.
그 중 우리가 일반적으로 말하는 예언과 성취에 대해서 약 60개의 자료를 올려 드립니다.
(1) 여자의 후손으로 태어남
예언: 창 3:15
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
성취: 갈 4:4
때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은
(2) 처녀로부터 태어남
예언: 사 7:14
그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라
성취; 마 1:18
예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니(눅1:35)
(3) 하나님의 아들
예언: 시 2:7
내가 영을 전하노라 여호와께서 내게 이르시되 너는 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았도다
성취: 마 3:17
하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라(마16:16, 막9:7, 눅9:35, 행13:30-35)
(4) 아브라함의 씨
예언: 창 22:18
또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라
성취: 갈 3:16
이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라
(5) 이삭의 아들
예언: 창 21:12
하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종을 위하여 근심치 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 칭할 것임이니라
성취: 눅3:23-34, 마1:2
“예수…. 그 이상은 이삭이요”
(6) 야곱의 아들
예언: 민 24:17
내가 그를 보아도 이 때의 일이 아니며 내가 그를 바라보아도 가까운 일이 아니로다 한 별이 야곱에게서 나오며 한 홀이 이스라엘에게서 일어나서 모압을 이 편에서 저 편까지 쳐서 파하고 또 소동하는 자식들을 다 멸하리로다
성취: 예수께서….. 요셉의 아들이니…..(눅3:23, 34, 마1:2, 눅1:33)
(7) 유다 족속
예언: 창 49:10
홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다
성취: 예수 ……유다의 자손(눅3:23, 33, 마1:2, 히7:14)
(8) 이새의 가계
예언: 사 11:1
이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요
성취: 예수….. 이새의 아들(눅3:32, 마1:6)
(9) 다윗의 집
예언: 렘 23:5
나 여호와가 말하노라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 행사하며 세상에서 공평과 정의를 행할 것이며
성취: 예수… .다윗의 아들…..(눅3:31, 마1:1, 9:27, 15:22, 20:30, 막9:10, 10:47, 눅18:38, 행13:22, 계22:16)
(10) 베들레헴에서 태어남
예언: 미 5:2
베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라
성취: 마 2:1
헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되
(11) 예물을 드리다
예언: 시 72:10
다시스와 섬의 왕들이 공세를 바치며 스바와 시바 왕들이 예물을 드리리로다
성취: 마 2:11
집에 들어가 아기와 그 모친 마리아의 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라
(12) 헤롯이 어린아이들을 죽이다.
예언: 렘 31:15
나 여호와가 이같이 말하노라 라마에서 슬퍼하며 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하는도다
성취: 마2:16-18
이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄을 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 표준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니 이에 선지자 예레미야로 말씀하신 바 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라
(13) 선재성
예언: 미 5:2
베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라
성취: 골 1:17
또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라(요17:5, 24, 계1:1, 2, 1:17, 2:8, 8:58, 22:13)
(14) 그가 주라고 불릴 것이라
예언: 시 110:1
(다윗의 시) 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다
성취: 마 22:43-46
가라사대 그러면 다윗이 성령에 감동하여 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느냐 다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니 한 말도 능히 대답하는 자가 없고 그 날부터 감히 그에게 묻는 자도 없더라
(15) 임마누엘이 되리라
예언: 사 7:14
그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라
성취: 마 1:23
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역 한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라
(16) 한 선지자가 될 것이라
예언: 신 18:18
내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라
성취: 마 21:11
무리가 가로되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라
(17) 제사장
예언: 시 110:4
여호와는 맹세하고 변치 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 반차를 좇아 영원한 제사장이라 하셨도다
성취: 히 5:5-6
또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요, 오직 말씀하신 이가 저더러 이르시되 너는 내 아들이니 내가 오늘날 너를 낳았다 하셨고 또한 이와 같이 다른데 말씀하시되 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하셨으니
(18) 하나님의 심판자
예언: 사 33:22
대저 여호와는 우리 재판장이시요 여호와는 우리에게 율법을 세우신 자시요 여호와는 우리의 왕이시니 우리를 구원하실 것임이니라
성취: 요 5:30
내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는 고로 내 심판은 의로우니라
(19) 왕
예언: 시 2:6
내가 나의 왕을 내 거룩한 산 시온에 세웠다 하시리로다
성취: 요 18:3
빌라도가 가로되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라
(20) 성령이 강림하심
예언: 사 11:2
여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니
성취: 마 3:16-17
예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라 오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라(마12:17-21, 막1:10-11, 눅4:15-21)
(21) 성전을 향한 그의 열심
예언: 시 69:9
주의 집을 위하는 열성이 나를 삼키고 주를 훼방하는 훼방이 내게 미쳤나이다
성취: 요2:15-17
노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내어 쫓으시고 돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으시고 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니 제자들이 성경 말씀에 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라 한 것을 기억하더라
(22) 전령이 길을 예비함
예언: 사 40:3
외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라
성취: 마3:1-3
그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되 회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니 저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라
(23) 갈릴리에서 시작하는 사역
예언: 사 9:1
전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라
성취: 마4:12-16
예수께서 요한의 잡힘을 들으시고 갈릴리로 물러 가셨다가 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라
(24) 기적의 사역
예언:사35:5-6
그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라
성취: 마11:4-5
예수께서 대답하여 가라사대 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 고하되 소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라(마9:32-35, 막7:33-35, 요5:5-9)
(25) 비유의 선생
예언: 시 78:2
내가 입을 열고 비유를 베풀어서 옛 비밀한 말을 발표하리니
성취: 마13:34-35
예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니 이는 선지자로 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라
(26) 성전에 들어오다
예언: 말 3:1
만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이라
성취: 마 21:12
예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어 쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시고
(27) 나귀를 타고 예루살렘에 입성하다.
예언: 슥 9:9
시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하나니 그는 공의로우며 구원을 베풀며 겸손하여서 나귀를 타나니 나귀의 작은 것 곧 나귀새끼니라
성취: 마21:4-7
이는 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라 제자들이 가서 예수의 명하신 대로 하여 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니
(28) 거치는 돌
예언: 시 118:22
건축자의 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니
성취: 벧전 2:7
그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게는 건축자들의 버린 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되고
(29) 이방의 빛
예언: 사 60:3
열방은 네 빛으로, 열왕은 비취는 네 광명으로 나아오리라
성취: 행 13:47
주께서 이같이 우리를 명하시되 내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니
(30) 부활
예언: 시 16:10
이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩지 않게 하실 것임이니이다
성취: 행 2:31
미리 보는 고로 그리스도의 부활하심을 말하되 저가 음부에 버림이 되지 않고 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다
(31) 승천
예언: 시 68:18 주께서 높은 곳으로 오르시며 사로잡은 자를 끌고 선물을 인간에게서, 또는 패역자 중에서 받으시니 여호와 하나님이 저희와 함께 거하려하심이로다
성취: 행 1:9
이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라
(32) 하나님의 우편
예언: 시 110:1
여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다
성취: 히 1:3
이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라(막16:19, 행2:34)
(33) 배반
예언: 시 41:9
나의 신뢰하는바 내 떡을 먹던 나의 가까운 친구도 나를 대적하여 그 발꿈치를 들었나이다
성취: 요 13:21
예수께서 이 말씀을 하시고 심령에 민망하여 증거하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라 하시니(요13:18)
(34) 은 30세겔
예언: 슥 11:12
내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 고가를 내게 주고 그렇지 아니하거든 말라 그들이 곧 은 삼십을 달아서 내 고가를 삼은지라
성취: 마 26:15
내가 예수를 너희에게 넘겨주리니 얼마나 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘
(35) 성소에 던져진 돈
예언: 슥 11:13
여호와께서 내게 이르시되 그들이 나를 헤아린바 그 준가를 토기장이에게 던지라 하시기로 내가 곧 그 은 삼십을 여호와의 전에서 토기장이에게 던지고
성취: 마 27:5
유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라
(36) 토기장이의 밭에 주어진 값
예언: 슥 11:13
여호와께서 내게 이르시되 그들이 나를 헤아린바 그 준가를 토기장이에게 던지라 하시기로 내가 곧 그 은 삼십을 여호와의 전에서 토기장이에게 던지고
성취: 마 27:7
의논한 후 이것으로 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았으니
(37) 흩어지는 제자들
예언: 슥 13:7
만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라
성취: 마 26:31
때에 예수께서 제자들에게 이르시되 오늘 밤에 너희가 다 나를 버리리라 기록된바 내가 목자를 치리니 양의 떼가 흩어지리라 하였느니라
(38) 거짓증인들에게게 고소됨
예언: 시 35:11-12
불의한 증인이 일어나서 내가 알지 못하는 일로 내게 힐문하며 내게 선을 악으로 갚아 나의 영혼을 외롭게 하나
성취:마 26:59-60
대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓증거를 찾으매 거짓 증인이 많이 왔으나 얻지 못하더니
(39) 고소하는 자들 앞에서 침묵함
예언: 사 53:7
그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양같이 그 입을 열지 아니하였도다
성취: 마 27:12
대제사장들과 장로들에게 고소를 당하되 아무 대답도 아니하시는지라
(40) 상함과 찔림
예언: 사 53:5
그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다
성취: 마 27:26
이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못박히게 넘겨주니라
(41) 매맞고 침뱉음을 당함
예언: 사 50:6
나를 때리는 자들에게 내 등을 맡기며 나의 수염을 뽑는 자들에게 나의 뺨을 맡기며 수욕과 침 뱉음을 피하려고 내 얼굴을 가리우지 아니하였느니라
성취: 마 26:67
이에 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 혹은 손바닥으로 때리며
(42) 조롱당함
예언: 시 22:7-8
나를 보는 자는 다 비웃으며 입술을 비쭉이고 머리를 흔들며 말하되 저가 여호와께 의탁하니 구원하실 걸, 저를 기뻐하시니 건지실 걸 하나이다
성취: 마 27:39-42
지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 가로되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려 오라 하며 그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 가로되 저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다
(43) 찔린 손과 발
예언: 시 22:16
개들이 나를 에워쌌으며 악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다
성취: 요 20:25
다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 가로되 내가 그 손의 못자국을 보며 내 손가락을 그 못자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라
(44) 도둑과 함께 십자가에 못박힘
예언: 사 53:12
이러므로 내가 그로 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 입었음이라 그러나 실상은 그가 많은 사람의 죄를 지며 범죄자를 위하여 기도하였느니라 하시니라
성취: 마 27:38
이때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라
(45) 그를 핍박하는 자를 위하여 기도함
예언: 사 53:12
이러므로 내가 그로 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 입었음이라 그러나 실상은 그가 많은 사람의 죄를 지며 범죄자를 위하여 기도하였느니라 하시니라
성취: 눅 23:34
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라
(46) 그 자신의 백성들에 위해 거절당함
예언: 사 53:3
그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어 버린바 되었으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지 않음을 받는 자 같아서 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다
성취: 요 7:5
이는 그 형제들이라도 예수를 믿지 아니함이러라
(47) 이유없이 미움 받음
예언: 시 69:4
무고히 나를 미워하는 자가 내 머리털보다 많고 무리히 내 원수가 되어 나를 끊으려 하는 자가 강하였으니 내가 취치 아니한 것도 물어 주게 되었나이다
성취: 요 15:24-25
내가 아무도 못한 일을 저희 중에서 하지 아니하였더면 저희가 죄 없었으려니와 지금은 저희가 나와 및 내 아버지를 보았고 또 미워하였도다. 그러나 이는 저희 율법에 기록된바 저희가 연고 없이 나를 미워하였다 한 말을 응하게 하려함이니라
(48) 멀찍이 떨어져 서있던 친구들
예언: 시 38:11
나의 사랑하는 자와 나의 친구들이 나의 상처를 멀리하고 나의 친척들도 멀리 섰나이다
성취: 눅 23:49
예수의 아는 자들과 및 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리 서서 이 일을 보니라
(49) 사람들이 그들의 머리를 흔들었다.
예언: 시 109:25
나는 또 저희의 훼방거리라 저희가 나를 본즉 머리를 흔드나이다
성취: 마 27:39
지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여
(50) 응시했다.
예언: 시 22:17
내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다 저희가 나를 주목하여 보고
성취: 눅 23:35
백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되
(51) 제비뽑아 나눈 옷
예언: 시 22:18
내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다
성취: 요 19:23-24
군병들이 예수를 십자가에 못박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라. 군병들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비 뽑자 하니 이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을 제비 뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라
(52) 갈증을 겪다.
예언: 시 69:21
저희가 쓸개를 나의 식물로 주며 갈할 때에 초로 마시웠사오니
성취: 요 19:28
이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬 줄 아시고 성경으로 응하게 하려 하사 가라사대 내가 목마르다 하시니
(53) 쓸개즙과 초
예언: 시 69:21
저희가 쓸개를 나의 식물로 주며 갈할 때에 초로 마시웠사오니
성취: 마 27:34
쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 아니 하시더라
(54) 버림받음에 대한 부르짖음
예언: 시 22:1
내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까
성취: 마 27:46
제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라
(55) 자신을 하나님께 의탁함
예언: 시 31:5
내가 나의 영을 주의 손에 부탁하나이다 진리의 하나님 여호와여 나를 구속하셨나이다
성취: 눅 23:46
예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다
(56) 부러지지 않은 뼈들
예언: 시 34:20
그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다
성취: 요 19:33
예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
(57) 그의 찔린 옆구리
예언: 슥 12:10
내가 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른바 그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다
성취: 요 19:34
그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라
(58) 땅 위에 임한 어둠
예언: 암 8:9
주 여호와께서 가라사대 그 날에 내가 해로 대낮에 지게 하여 백주에 땅을 캄캄케 하며
성취: 마 27:45
제 육시로부터 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하더니
(59) 부자의 묘에 묻힘
예언: 사 53:9
그는 강포를 행치 아니하였고 그 입에 궤사가 없었으나 그 무덤이 악인과 함께 되었으며 그 묘실이 부자와 함께 되었도다
성취: 마 27:57-60
저물었을 때에 아리마대 부자 요셉이라 하는 사람이 왔으니 그도 예수의 제자라 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 이에 빌라도가 내어 주라 분부하거늘 요셉이 시체를 가져다가 정한 세마포로 싸서 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 두고 큰 돌을 굴려 무덤 문에 놓고 가니
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예수님에 대한 구약성경의 예언
구약성경은 예수님께서 이 땅에 오시기 훨씬 이전에 기록되었음에도 예수님께서 행하실 일들을 정확하게 예언하고 있다. 그래서 예수님께서는 “성경이 곧 내게 대하여 증거한다”고 말씀하셨고(요 5:39), 부활하신 후에는 구약성경의 예언을 통해 당신을 증거하셨다(눅 24:25~27, 44~45). 비록 사람이 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없는 모습으로 나타나셨으나, 사도들과 초대교회 성도들 역시 오직 성경의 예언을 바라보고 예수님을 그리스도로 영접했다. 이 땅에 오신 구원자를 알아볼 수 있는 확실한 증거, 예수님에 관한 구약의 예언과 그 성취를 몇 가지 살펴보자.
예수님의 탄생에 대한 예언
예수님의 부모인 요셉과 마리아는 갈릴리 지역의 나사렛에 살고 있었다(눅 2:4~5). 그런데 그들은 남쪽으로 멀리 떨어진 유다 지역의 베들레헴으로 가서 예수님을 낳았다. 이는 알지 못하는 순간에 성경의 예언을 이룬 행보였다.
“베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라” 미 5:2
미가서는 예수님께서 오시기 약 700년 전에 기록됐다. 근본이 상고, 태초이며 이스라엘을 다스릴 자이신 하나님께서 베들레헴에서 나오실 것이라 했다. 이 예언은 근본 하나님이신 예수님께서 베들레헴에서 탄생하심으로 이루어졌다.
“헤롯왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 …” 마 2:1~6
예수님께서 태어나실 당시 이스라엘은 로마의 지배 아래에 있었다. 로마 황제 가이사 아구스도는 세금을 거두어들이기 위해 로마 제국에 속한 모든 나라에 호적령을 내렸다. 황제의 명령에 다윗의 후손이었던 요셉도 다윗의 고향인 유대 베들레헴으로 가야 했다. 요셉은 만삭인 아내 마리아와 함께 100킬로미터가 넘는 먼 거리를 이동했고, 결국 마리아는 그곳에서 예수님을 낳았다.
“이때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 … 요셉도 다윗의 집 족속인 고로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로 그 정혼한 마리아와 함께 호적하러 올라가니 마리아가 이미 잉태되었더라 거기 있을 그때에 해산할 날이 차서 맏아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 사관에 있을 곳이 없음이러라” 눅 2:1~7
자신이 태어날 장소를 선택해서 태어날 수 있는 사람은 없다. 하지만 예수님께서는 정확하게 베들레헴에서 태어나셨다. 로마 황제가 호적령을 내리고, 요셉이 만삭의 아내를 데리고 베들레헴까지 가야 했던 모든 일은 결코 우연이 아니었다. 성경의 예언을 이루시기 위한 하나님의 역사였다.
예수님의 복음 사역에 대한 예언
예수님 시대로부터 약 700년 전에 기록된 이사야서에도 예수님에 대한 예언들이 많다.
“외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라 … 이르기를 너희 하나님을 보라 하라 보라 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요 … 그는 목자같이 양 무리를 먹이시며 어린양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다” 사 40:3, 9~11
광야에서 여호와의 길을 예비하라는 말씀은 하나님께서 이 땅에 오시니 미리 그 길을 준비하라는 뜻이다. 또 하나님의 길을 예비하는 일이 일어난 후 “너희 하나님을 보라” 하며 여호와 하나님께서 친히 목자로 오실 것이라고 했다. 이 예언은 침례 요한과 예수님에 의해 성취되었다.
“그때에 세례(침례) 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되 회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니 저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라” 마 3:1~3
침례 요한이 광야에서 예수님의 길을 예비했던 것은 우연이 아니라 성경의 예언대로 이루어진 역사였다. 이사야 9장에도 예수님에 관한 예언이 있다.
“전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라 흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다” 사 9:1~2
스불론과 납달리는 모두 갈릴리 지역에 포함된다. 갈릴리는 이스라엘의 북단에 위치해 이방인들의 침략이 잦았고, 문화적으로도 이방의 영향을 많이 받은 지역이었다. 이스라엘 사람들은 다른 신을 섬기고 부정한 음식을 먹는 이방인을 부정하게 여겼기 때문에 갈릴리 역시 천대하는 경향이 있었다. 하나님의 큰 역사가 일어날 장소라고 느끼기 어려웠음은 물론이다. 그런데 하나님께서는 그러한 갈릴리에 큰 빛을 비추겠다고 하셨다. 이 예언은 예수님께서 갈릴리에서 복음의 빛을 비추심으로 성취되었다.
“예수께서 요한의 잡힘을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 … 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 … 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 …” 마 4:12~17, 23
예수님께서는 사망의 고통에 신음하던 인생들에게 영원한 생명을 주시기 위해 이 땅에 오셨고(요 10:10), 이를 위해 천국 복음을 전하셨다. 이처럼 예수님께서는 갈릴리에서 복음으로 생명의 빛을 비추셔서 이사야 9장의 예언을 정확히 이루셨다. 스가랴서에도 500여 년 후 예수님께서 행하실 일이 예언되어 있었다.
“시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하나니 그는 공의로우며 구원을 베풀며 겸손하여서 나귀를 타나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라” 슥 9:9
시온의 왕이 나귀 새끼를 타고 올 것이라는 예언은 시온의 왕이신 하나님, 곧 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 성취되었다.
“… 명절에 온 큰 무리가 예수께서 예루살렘으로 오신다 함을 듣고 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라 예수는 한 어린 나귀를 만나서 타시니 이는 기록된 바 시온 딸아 두려워 말라 보라 너의 왕이 나귀 새끼를 타고 오신다 함과 같더라 제자들은 처음에 이 일을 깨닫지 못하였다가 예수께서 영광을 얻으신 후에야 이것이 예수께 대하여 기록된 것임과 사람들이 예수께 이같이 한 것인 줄 생각났더라” 요 12:12~16
이밖에도 구약성경은 구원자로 임하실 예수님에 대해 여러 가지로 예언했다.
“내가 그들의 형제 중에 너(모세)와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라 …” 신 18:18~19
“여호와는 맹세하고 변치 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 반차를 좇아 영원한 제사장이라 하셨도다” 시 110:4
장차 모세와 같은 선지자, 멜기세덱의 반차를 좇은 제사장이 등장할 것이라는 예언이다. 이에 따라 예수님께서는 모세와 같이 유월절을 통해 인류를 죄의 종살이에서 해방시키셨다. 또 멜기세덱과 같이 유월절에 떡과 포도주로 죄 사함과 영생의 축복을 주셨다. 그래서 사도들은 예수님께서 성경의 예언들을 이루신 그리스도라고 증거했다(행 3:22~24, 히 5:8~10).
예수님의 고난에 대한 예언
이사야서에는 그리스도의 고난에 대한 예언도 기록되어 있다.
“… 그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어 버린 바 되었으며 … 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 … 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 …” 사 53:1~6
이 예언대로 예수님께서는 인류의 죄로 인해 멸시를 받으시고, 못과 창에 찔리시고, 채찍에 맞으셨다.
“이에 바라바는 저희에게 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라 … 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 가시 면류관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 가로되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라” 마 27:26~30
“그중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라” 요 19:34
성경은 예수님께서 십자가에서 죽으신 이후의 상황까지도 예언했으며, 이 역시 정확히 이루어졌다.
“… 그 무덤이 악인과 함께 되었으며 그 묘실이 부자와 함께 되었도다” 사 53:9
그 무덤이 악인과 함께 된다는 예언대로 예수님께서 십자가에서 운명하실 때 좌우편에는 두 강도, 즉 악인이 함께 있었다. 그리고 그 묘실이 부자와 함께 된다는 예언대로 예수님의 시체는 부자였던 아리마대 사람 요셉의 묘실에 안치되었다.
“이때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라” 마 27:38
“저물었을 때에 아리마대 부자 요셉이라 하는 사람이 왔으니 그도 예수의 제자라 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 … 요셉이 시체를 가져다가 정한 세마포로 싸서 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어두고 큰 돌을 굴려 무덤 문에 놓고 가니” 마 27:57~60
하나님께서 장차 오실 그리스도에 대해 성경에 세세히 예언하신 이유는 모든 예언을 이루는 사람이 바로 그라는 사실을 확실히 알려주시기 위함이었다. 지금까지 이 땅에 태어난 수많은 인물 가운데 오직 예수님이 그리스도이시며 구원자이심을 믿을 수 있는 이유도, 예수님께서 성경의 모든 예언을 그대로 이루셨기 때문이다.
구원자에 대한 성경의 예언 성취는 2천 년 전에 그치지 않는다. 성경은 예수님께서 장차 다시 오실 것이라고 예언했다(히 9:28). 예수님께서 재림하실 때 이루셔야 할 수많은 예언이 신구약 66권에 걸쳐 기록되어 있다. 이 예언과 성취를 부지런히 살폈을 때, 다시 오시는 예수님을 영접할 수 있을 것이다.
구약 어디에 예수 그리스도의 오심을 예언하고 있는가? 구약 성경에 기록된 메시아적 예언들은 무엇인가?
질문
구약 어디에 예수 그리스도의 오심을 예언하고 있는가? 구약 성경에 기록된 메시아적 예언들은 무엇인가?
답변
예수 그리스도에 대하여 많은 구약의 예언이 있습니다. 어떤 해석자들은 메시아에 대한 예언이 수백 개가 있다고 말합니다. 다음은 가장 분명하고 중요한 것으로 간주되는 몇 가지 예언들입니다.예수님의 탄생에 관하여 – 이사야 7:14: “그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라.” 이사야 9:6: “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라.” 미가 5:2: “베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라.”예수님의 사역과 죽음에 관하여 – 스가랴 9:9: “시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라.” 시편 22:16-18: “개들이 나를 에워쌌으며 악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다. 내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다 그들이 나를 주목하여 보고 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다.”아마도 예수님에 관한 가장 명확한 예언은 이사야 53장 전체입니다. 이사야 53:3-7은 특히 명확합니다. “그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다. 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라. 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다. 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다.”다니엘서 9장의 “칠십 이레” 예언은 메시아이신 예수님이 “끊어져 없어질” 정확한 날짜를 예언했습니다. 이사야 50:6은 예수님이 겪었던 채찍질을 정확히 묘사합니다. 스가랴 12:10은 예수님이 십자가에 달려 죽으신 후에 일어났던 메시아의 “찔리심”을 예언합니다. 더 많은 예들을 들수도 있지만, 이것으로도 충분할 것입니다. 구약은 메시아로서 오시는 예수님을 가장 확실하게 예언하고 있습니다.
예수님의 탄생에 대한 예언과 성취
1. 그리스도의 탄생에 대한 예언과 성취
1) 그리스도는 이스라엘에서 탄생
▷내가 그를 보아도 이 때의 일이 아니며 내가 그를 바라보아도 가까운 일이 아니로다. 한 별이 야곱에게서 나오며 한 홀이 이스라엘에게서 일어나서 모압을 이 편에서 저 편까지 쳐서 파하고 또 소동하는 자식들을 다 멸하리로다. (민 24:17)
▶ 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라 —— 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열 네 대요 다윗부터 바벨론으로 이거할 때까지 열 네 대요 바벨론으로 이거한 후부터 그리스도까지 열 네 대러라.(마 1:1-17)
2) 다윗의 가문, 유다 족속에서 탄생
▷ 홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다.(창 49:10)
▷ 이새(다윗의 아버지)의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요(사 11:1)
▶보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 * 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 * 영원히 야곱의 집에 왕노릇 하실 것이며 그 나라가 무궁하리라(눅 1:31-33)
3) 베들레헴에서 탄생
▷ 베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라(미 5:2)
▷왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느뇨 물으니 *가로되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된바 * 또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다(마 2:4-6)
▶요셉도 다윗의 집 족속인 고로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로 * 그 정혼한 마리아와 함께 호적 하러 올라가니 마리아가 이미 잉태되었더라. * 거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서 * 맏아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 사관에 있을 곳이 없음이러라.(눅 2:4-7)
4) 처녀에게서 탄생-임마누엘
▷그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라(사 7:14)
▶ 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니(마 1:18)
▶ 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라(마 1:23)
5) 길 예비자(세례요한)의 증거
▷외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라(사 40:3)
▶저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라(마 3:3)
▷보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가, 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 (말 4:5)
▶모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 요한까지니 * 만일 너희가 즐겨 받을찐대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라 (마 11:14)
6) 메시야는 하나님으로 오심
▷이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라 , 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라(사 9:6)
▶태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 (요 1:1)
▶ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라(요 1:14)
2. 그리스도의 생애에 대한 예언과 성취
1) 애굽에서의 생활
▷이스라엘의 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러 내었거늘 (호 11:1)
▶저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니 * 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 떠나가 * 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자로 말씀하신바 애굽에서 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이니라(마 2:13-15)
2) 고난의 피로 죄를 대속하심
▷그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 * 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다. * 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 (사 53:4-6)
▶ 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라(고후 5:21)
3) 나귀타고 예루살렘 입성
▷시온의 딸아 크게 기뻐할찌어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를찌어다 보라 네 왕이 네게 임하나니 그는 공의로우며 구원을 베풀며 겸손하여서 나귀를 타나니 나귀의 작은 것 곧 나귀새끼니라 (슥 9:9)
▶이는 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 * 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 . 하라 하였느니라 * 제자들이 가서 예수의 명하신대로 하여 * 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니 * 무리의 대부분은 그 겉옷을 길에 펴며 다른이는 나무 가지를 베어 길에 펴고 * 앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리질러 가로되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는이여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라(마 21:4-9)
4) 쓸개 탄 포도주를 마시움
▷ 저희가 쓸개를 나의 식물로 주며 갈할 때에 초로 마시웠사오니 (시 69:21)
▶ 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 아니하시더라(마 27:34)
5) 뼈 하나도 꺾이지 아니하리라.
▷아침까지 그것을 조금도 남겨 두지 말며 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서 유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라 (민 9:12)
▷ 그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다 (시 34:20)
▶ 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 * 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라. * 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인줄 알고 너희로 믿게 하려함이니라. * 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려함이라 (요 19:33-36)
6) 옷을 제비 뽑아 나눔
▷ 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다 (시 22:18)
▶저희가 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고 (마 27:35)
▶ 군병들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비 뽑자 하니 이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을 제비 뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라 군병들은 이런 일을 하고(요 19:24)
7) 어찌 나를 버리셨나이까?
▷ 내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리하여 돕지 아니하옵시며 내 신음하는 소리를 듣지 아니하시나이까(시 22:1)
▶제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라(마 27:46)
8) 예수님의 부활을 나타내심
▷이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩지 않게 하실 것임이니이다 (시 16:10)
▶또 하나님께서 죽은 자 가운데서 저를 일으키사 다시 썩음을 당하지 않게 하실 것을 가르쳐 가라사대 내가 다윗의 거룩하고 미쁜 은사를 너희에게 주리라 하셨으니 * 그러므로 또 다른 편에 일렀으되 주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하시리라 하셨느니라.(행 13:34-35)
▶곧 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 선전하시리라 함이니이다 하니라(행 26:23)
이 외에도 간접적인 예언은 많이 있습니다.
예수님 베들레헴 탄생 예언(미가 5:1-9)
1. 이스라엘에 위기가 닥쳐왔다. 미가 선지자는 앗수르와 바벨론에 의해 이스라엘의 지도자(재판자)들이 뺨을 맞는 수치를 당할 것이라고 예언하면서, 떼를 모으라고 외친다. 이러한 암울한 예언의 상황에서 미가는 예수님의 탄생 예언을 한다.
2. 베들레헴은 이스라엘의 아주 작은 마을이지만, 그 영향력에서는 결코 어디에도 뒤지지 않는 곳이다. 왜냐하면 그 곳에서 이 땅의 구주 예수 그리스도께서 탄생했기 때문이다.
3. 미가의 예언을 따라 마태복음 2장은 예수님을 일컬어 “내 백성 이스라엘의 목자(6절)”, 즉 메시아이신 그분이 이 땅에 예언대로 분명히 오셨음을 보여준다.
4. 메시아가 하는 일(4-9)은 다음과 같다.
4-1. “여호와의 능력과 여호와의 이름의 위엄”을 가지고 이스라엘을 목축하여 그의 위대함이 땅 끝까지 이르게 할 것이며, 이스라엘 백성들을 안전하게 살아갈 수 있게 한다(4절).
4-2. 메시아는 이 땅에 “평강”을 가져올 것이다. 앗수르 사람이 방어망을 뚫고 들어올 때에 일곱 목자와 여덟 군왕을 일으켜 그를 칠 것이기 때문이다(5절).
4-4. 일곱 목자와 여덟 군왕은 칼로 앗수르 땅을 황폐하게 하며 니므롯 땅 어귀를 황폐하게 할 것이고, 앗수르 사람이 우리 땅에 들어와서 우리 지경을 밟을 때에는 메시아가 우리를 앗수르 군대의 손에서 구원하여 주실 것이다(6절).
4-5. 많은 민족들 사이에 남아 있는 ‘야곱의 남은 자’는 여호와께서 내려 주시는 아침 이슬 같이 될 것이고, 풀 위에 내리는 단비 같이 되어서, 사람을 의지하거나 인생을 기다리지 않게 하실 것이다(7절)
4-6. 야곱의 남은 자는 여러 나라와 많은 백성 사이에 흩어져서 살 것이며, 수풀의 짐승들 중의 사자처럼, 양 떼 중의 젊은 사자처럼, 걸을 때마다 먹이에게 달려들어 밟고 찢을 것이기 때문에 능히 구해 줄 자가 없을 것이다(8절).
4-7. 남은 자들의 손을 그들의 대적들 위에 들고 네 모든 원수를 진멸하기를 바라고 계신다(9절).
5. 그리하여 적들을 물리쳐주시고, 당신의 백성들에게는 참된 위로와 평화를 주신다.
6. 이러한 메시아는 능력과 위엄만 가지고 있어 공의만 말하여 무서울 것 같고, 또한 평화와 은혜로움만 가지고 있어 공의가 설 것 같지 않지만, 예수님은 이 둘을 균형 있게 가지고 있는 분이다.
7. 예수님께서 오늘도 나의 적들을 대항해서 싸워주시고, 나에게 말할 수 없는 하늘의 위로로 채워주심을 믿고, 이 땅에서 소망을 갖고 인내하며 살아가야 할 것이다.
그분의 탄생에 관해 예언된 소식
성탄 절기에, 우리 믿음을 가진 자들은 영원하신 아버지의 독생자이신 예수 그리스도의 탄생을 축하합니다. 그런 축하의 본보기가 되는 이 제일회장단 성탄절 영적 모임에서 저는 그분의 탄생에 관해 예언된 여러 가지 소식에 대해 이야기하고자 합니다.
가장 중요한 소식은 천사가 마리아에게 나타났던 것이었습니다.
“천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라 네가 하나님께 은혜를 입었느니라
보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라
그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니
영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라.” (누가복음 1:30~33)
하나님의 아들이신 그분의 필멸의 출생과 삶과 죽음은 “사람에게 불멸과 영생을 가져다 주는” 하나님 아버지의 계획에서 필수적이었습니다.(모세서 1:39) 예수 그리스도는 그 계획을 이루는 데 필요한 필멸의 삶을 경험하고 구세주가 되도록 지구가 창조되기도 전에 택함을 받으셨습니다.(모세서 4:2 참조) 아버지 아담은 희생을 드리라는 명을 받았는데, 이는 “은혜와 진리가 충만하신 아버지의 독생자의 희생하실 모형이니라. 그런즉 너는 네가 하는 모든 것을 아들의 이름으로 행할지며, 회개하고 영원토록 아들의 이름으로 하나님을 부”르라는 가르침을 받았습니다. (모세서 5:7~8)
모세서에도 하나님께서 이에 관해 “절정의 시기에 올 나의 독생자의 피를 통하여 만민에게 주는 구원의 계획”이라고 설명하시는 부분이 나옵니다. (모세서 6:62) 하나님 아버지는 우리에게 회개하여, “은혜와 진리가 충만한 나의 독생자의 이름 곧 이로써 구원이 사람의 자녀들에게 임하게 될 하늘 아래 유일한 이름인 예수 그리스도의 이름”으로 침례받으라고 명하셨습니다. (모세서 6:52)
구약전서에 나오는 위대한 선지자였던 이사야는 메시야의 다가오는 탄생을 알리며 이렇게 선언했습니다. “주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라” (이사야 7:14)
그는 또한 이렇게 선언했습니다.
“이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라
그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 왕좌와 그의 나라에 군림하여 그 나라를 굳게 세우고 지금 이후로 영원히 정의와 공의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라.” (이사야 9:6~7)
그리스도의 탄생은 몰몬경의 선지자들에게도 계시되었습니다. 구주가 탄생하시기 600 년 전에 리하이는 하나님께서 “메시야 즉 달리 말하자면 세상의 구주”(니파이전서 10:4)를 유대인들 가운데 일으키실 것이라고 가르쳤습니다.
선지자 아빈아다이는 이렇게 선언했습니다.
“모세가 그들에게 메시야의 오심에 관하여와, 또 하나님께서 그의 백성을 구속하시리라는 것을 예언하지 아니하였느냐? 이뿐 아니라 참으로 세상이 시작된 이래로 예언하였던 모든 선지자들－그들이 이러한 일에 관하여 많든 적든 말하지 아니하였느냐?
그들이 말하기를 하나님이 친히 사람의 자녀들 가운데 내려오사, 사람의 형상을 입으시고, 능하신 권능으로 지면 위에 나아가시리라 하지 아니하였느냐?” (모사이야서 13:33~34)
선지자 니파이는 천사가 나사렛 성의 한 처녀를 보여 주었던 일을 이야기하며 천사가 이렇게 선언했다고 기록했습니다. “보라, 네가 보는 처녀는 육의 방식에 의하면 하나님 아들의 어머니시니라”(니파이전서 11:18)
니파이가 기록하되, “또 이렇게 되었나니 나는 그 처녀가 영에 이끌려 감을 보았으며, 얼마 동안 그 처녀가 영에 이끌려 가 있은 후에 천사가 내게 말하여 이르되, 보라 하였느니라.
이에 내가 보고 그 처녀를 다시 보았더니 한 어린아이를 팔에 안고 있더라
또 천사가 내게 이르되, 하나님의 어린 양 곧 참으로 영원하신 아버지의 아들을 보라!”(니파이전서 11:19~21, 또한 앨마서 7:9~10 참조)
우리는 모두 예수님이 태어나신 후에 그 사실을 공표한 첫 번째 소식에 대해 잘 알고 있습니다. 하늘에서 전해진 이 소식을 그 당시 사회 계급에서 가장 낮고 겸손한 사람들이 들었다는 사실은 큰 의미가 있습니다.
“그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니
주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 그들을 두루 비추매 크게 무서워하는지라
천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라
오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라
홀연히 수많은 천군이 그 천사들과 함께 하나님을 찬송하여 이르되
지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다”(누가복음 2:8~11, 13~14)
구주께서는 오늘날의 성전 봉사자에 비유될 수 있는 매우 거룩한 두 사람에게 각각 소식이 전해지고 나서 며칠 후에 탄생하셨습니다.
“예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라
그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니
성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 관례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라
시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 이르되
주재여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다
내 눈이 주의 구원을 보았사오니.”(누가복음 2:25~30)
두 번째 소식이 또한 성전에 있었던 한 거룩한 여인에게 전해졌습니다. 경전에는 그 여인이 안나라는 “ 선지자[이며] … 나이가 매우 많았”다고 나옵니다.
“과부가 되고 팔십사 세가 되었더라 이 사람이 성전을 떠나지 아니하고 주야로 금식하며 기도함으로 섬기더니
마침 이 때에 나아와서 하나님께 감사하고 예루살렘의 속량을 바라는 모든 사람에게 그에 대하여 말하니라.” (누가복음 2:36~38)
방금 인용한 예언과 소식은 구주의 첫 번째 오심에 관한 것입니다. 우리는 이제 주님의 재림을 준비하고 있습니다. 믿는 자들은 그 날을 학수고대하지만, 그렇지 않은 자들은 그 날을 두려워하거나 부정합니다. 우리는 다음과 같은 명을 받았습니다. “주의 날이 이르기까지 거룩한 곳에 서서 움직이지 말라. 이는 보라, 그 날이 속히 임하”리라. (교리와 성약 87:8) 이 “거룩한 곳”은 분명 성전과 우리가 충실히 지키는 성전 성약, 자녀를 소중히 여기고 가르치는 가정, 그리고 선교 사업, 성전 등 신권 권세로 지명된 다양한 임무들, 그리고 지부, 와드, 스테이크에서 충실하게 행하는 기타 부름을 포함합니다.
주님의 재림을 준비하며 거룩한 곳에 설 때, 우리는 성탄절을 단순히 “연말에 전하는 안부” 혹은 “행복한 휴일”로서만이 아니라, 하나님의 아들의 탄생을 축하하고 그분의 가르침과 그분의 속죄가 지니는 영원한 중요성을 기억하는 시간으로 지키게 됩니다. 우리가 그렇게 충실하게 행할 수 있기를 간절히 바랍니다.
예수님의 탄생을 축하하며, 이 모든 것이 진실됨을 예수 그리스도의 이름으로 간증합니다. 아멘.
6. 예수 그리스도에 대한 구약의 예언과 신약의 성취 – 성경사전
생명의말씀사 라이프 성경단어사전 + 성경 관용어 사전 세트(전2… 저자 : 가스펠서브 | 출판사 : 생명의말씀사 판매가 : 97,000원 → 87,300원 (10.0%, 9,700↓) 16,000여 개의 최대 핵심단어 수록!개역개정판 성경단어를 기본으로 개역한글판, 찬송가, 성경 난외주를 포함한 유일한 단어사전하나님의 말씀인 성경에 수록된 단어들과 표현들은 원어가 지닌 깊은 의미는 물론이고 오랜 역사와 문화를 담고 있는 것이어서 우리가 함부로 해석할 수 없고, 그럼으로써 쉽게 읽거나 이해할 수 없는 한계 상황을 만날 때가 종종 있다. 성경이 어렵다는 말은 아마도 여기서 비롯된 것이라 생각된다.「라이프 성경단어사전」은 이런 어려움에 직면한 분들에게 성경을 쉽게 이해하면서도 올바른 해석이 가능하도록 하는 일에 심혈을 기울였다. 특히 「라이프 성경단어사전」은 성경에 제시… [더보기▶]
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