Como Se Lee El Calendario Maya? The 146 Top Answers

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Usa el calendario de cuenta larga para períodos largos de tiempo.
  1. Kin, o días.
  2. Uinal (cada uinal equivale a 20 kin/días)
  3. Tun (cada tun equivale a 18 uinal o 360 días)
  4. Katun (cada katun equivale a 20 tun o 7200 días)
  5. Baktun (cada baktun equivale a 20 katun o 144 000 días)

Introduccion al calendario maya

Introduccion al calendario maya
Introduccion al calendario maya


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Cómo leer el calendario maya – TheFastCode

La mayoría de las fechas mayas son una combinación de los calendarios Haab y Tzolkin. Los dos se fusionan formando un sistema llamado rueda calendárica, que …

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Calendario Maya – Calendarr

El Kín o día solar, que equivaldría a un día · El Winal o Uinal equivalente a 20 días (20 kin) · El Tun equivalente a 360 días o 1 año maya (18 uinal) · El K’atun …

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Date Published: 8/11/2022

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Cómo leer el calendario maya – Wukihow

La mayoría de las fechas mayas se expresan como una combinación de los calendarios Haab y Tzolkin. … Los dos forman un sistema entrelazado conoco como ronda …

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Date Published: 12/11/2022

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Calendario maya – Wikipedia, la enciclopedia libre

El calendario maya es cíclico, porque se repite cada 52 años mayas. En la cuenta larga, el tiempo de cómputo comenzó el día 13.0.0.0.0 4 ajau y 8 cumkú (en …

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Date Published: 10/17/2021

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Cómo leer el calendario maya 11 pasos (con fotos)

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Date Published: 7/15/2022

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Convertidor al calendario maya | Viviendo El Tiempo Maya

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Cómo leer el calendario maya – Ehowenespanol.com

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¿Cómo se puede leer el calendario maya? – La-Respuesta.com

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Date Published: 11/7/2022

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Cómo leer el calendario maya

El Calendario Maya (con frecuencia mal llamado “Maya” en idioma inglés)[1] ) recibió mucha publicidad al acercarse el fin del año 2012 a raíz de que este calendario habría predicho que el mundo terminaría el 21 de diciembre de ese año. Sin embargo, the calendar maya indicaba la finalización de ese ciclo en the calendar and the comienzo de uno nuevo. El Calendario Maya completo es complejo y está compuesto de muchos ciclos que se entrelazan y repiten. Al entender las partes de estos ciclos y como funcionan juntos, puedes aprender a leer el calendario maya y a compararlo con el kalenderio gregoriano conocido por todos.

Calendario Maya

El Calendario Maya es uno de los sistemas de división del tiempo más sofisticados y precisos de la historia de la humanidad, allí, el tiempo está distribuido según el conocimiento de la cosmogonía maya y sus complejos estudios astronómicos.

It is a sistema cuyo funcionamiento se explica gracias a un conjunto de tres calendarios, empleados de forma síncrona:

Tzolkin: 260 days

260 days Habb: 365 days

365 days La Rueda Calendárica: 52 years

El Calendario Maya surgió del desarrollo y Auge de la cultura mesoamericana y de la comprensión del funcionamiento de los astros y los estudios matemáticos complejos que caracterizan a la cultura maya.

Importance of the Mayan Calendar

Representación moderna del Calendario Maya.

El Calendario Maya means the basis of today’s social, political and civil construction.

En él se establecia una organización del tiempo que los mayas necesitaban para el desarrollo de su cultura. El orden respondía a los rituales sagrados, al tiempo de las cosechas y guerras, que mantenían el poderío de su imperio.

En el Calendario se podían reflejar con fidelidad el movimiento de los planetas, los eclipses y los ciclos solares y lunares, lo que ayudaba a la toma de Decisiones importantes que involucraban el futuro de la civilización.

System del Calendario Maya

El Calendario Maya destaca por su complejidad ya que su sistema articula varios calendarios que miden periods de tiempo de differententes duraciones.

Los mayas utilizaron dos calendarios cíclicos, Tozlkín y Habb, de duración más reducida y, además, desarrollaron un calendario de cuenta larga para señalar fechas de forma cronológica sobre eventos históricos. Veamos, a continuation, the different sistemas del Calendario Maya y su funcionamiento.

tzolkin

Es el calendario sagrado que corresponds to a ciclo de 260 días. Este Calendario no posee meses sino que se compone de 20 days, simbolizados por representaciones graphicsas, los glifos, contados del 1 al 13 de forma cíclica.

These calendario agree with the new Ciclos de la Luna and igualmente está relacionado con los movimientos del sol, la gestación humana, el paso cenital y el crecimiento de las cosechas.

En la siguiente imagen se puede ver los glifos y sus respectively nombres del calendario Tzolkín.

Have

El ciclo del Haab consta de 365 days midiendo el año solar. Este Calendario se compone de 18 months de 20 days cada uno llamado Uinal y un mes de 5 days llamado Wayeb, que eran Considerados los días negros o días sin nombre. Según la creencia, en estos dias malos lo mejor era no levantarse pues los espíritus malignos rondaban.

El Primer día de cada mes era contabilizado desde el 0, este calendario marcaba las fechas para las ceremonies y el Calendario religioso de toda la comunidad.

Cada mes tiene un nombre diferente, los cuales son los siguientes:

Pop Uo Zip Zotz Tzec Xul Yaxkin Mol Chen Yax Zac Ceh Mac Kankin Muan Pax Kayab Cumku

La Rueda Calendarica

It is the result of the combination of the Tzolkin system of 260 days and the Haab system. Los dos Calendarios se compaginan, all igual que los names y los days del Tzolkin, dando lugar a 18,980 days únicos que sumados tardan en cumplirse un total de 52 years.

It is uno de los ciclos más importantes y sirve para interpretar la sucesión de los períodos de 52 años, que eran celebrados con la ceremonia del Fuego Nuevo, cada uno de estos ciclos equivalía, port tanto, a 52 vueltas del Haab y 73 vueltas de Tzolkin y se consideraban como el equivalent al nuevo siglo.

La Cuenta Larga or Serie Inicial

Los mayas tenían un nombre para cada periodo de tiempo que iba de acuerdo con su sistema vigesimal, que era el ciclo más corto. Disendar and calendar of the cuenta larga para que su duración fuera, aproximadamente, de 1,872,000 days.

It is the result of the sumar los ciclos más pequeños para formar los periods más largos. These are distributed in the next form:

El Kin o day solar, que equivaldría a un day

o día solar, que equivaldría a un día El Winal o Uinal equivalent to 20 días (20 kin)

o corresponds to 20 days (20 kin) El Tun corresponds to 360 días or 1 año maya (18 uinal)

corresponds to 360 days or 1 year Maya (18 minutes) El K’atun corresponds to 20 years (20 hours or 360 minutes)

corresponds to 20 años (20 tun or 360 tunes) El Bak’tun corresponds to 394 años (7200 tunes, 400 tunes or 20 k’atunes)

Equivalent to 394 años (7200 uniles, 400 tunes o 20 k’atunes) El Piktun corresponds to 7885 años, seguido del Kalabatun, Kinchiltun y Alawtun, que pasaban de las decenas de miles de años.

La Cuenta Larga, no era un sistema repetitivo como el resto de los otros sistemas. En él se registran los días desde el inicio del calendario (11 de agosto del 3114 n. C según el gregoriano calendar).

This calendar can be used by the registrar of the events and historical accounts or results of the cult and the political life of the Mayas.

Funcionamiento del Calendario Maya

La Mayor Parte de las Fechas del Calendario Maya son el resultado of the combination del sistema Tzolkín y Haab que, juntos, forman La Rueda Calendárica. Está compuesta por tres ruedas o círculos: uno pequeño, uno mediano y otro grande.

El círculo más pequeño contiene 13 numeros y el mediano está constituido por los 20 símbolos o glifos, ambos forman parte del sistema Tozlkín.

Después, other rueda más grande que atiende a los 18 meses de 20 daas y un mes corto de 5, del sistema Haab.

En algunas representaciones contemporáneas del maya maya, las tres ruedas engranadas dan lugar a una combinación de 18. 980 different que regresan al mismo punto cuando la rueda más grande ha completado 52 vueltas. Para ello la rueda pequeña y la mediana (Tozkin) giran en sentido las agujas del reloj, mientras que la grande lo hace en sentido contrario a las agujas del reloj. Este sistema sirve para comprender su funcionamiento, en cambio, los mayas no emplearon tales engranajes.

El tiempo en el Calendario Maya se cumple de manera cíclica, es decir, cada 52 años mayas vuelve a comenzar. Según las cuentas que existent dentro del propio calendario, este se inició entre el día 1 y 11 de agosto del año 3114 a. C y finalizó el 21 de December 2012 (en nuestro Equivalente Calendario Gregoriano).

Calendario Azteca

Piedra del Sol or Calendario Azteca.

​​El Calendario Azteca is a date system inspired by Mexican culture. It must be similar to the Calendario Maya en cuanto a la duración y disposición del tiempo, por ello da lugar a que a veces se confunda este. Una de las disferencias more notable se encuentra en La Cuenta Larga usada por los mayas.

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Wikipedia, la enciclopedia libre

En el Calendario Maya coexists varias cuentas de tiempo:

el calendar sagrado (tzolk’in o bucxok, de 260 días)

o, de 260 days) el ciclo solar (haab, de 365 days)

, of 365 days) la rueda calendárica of 52 years

the cuenta larga de 5200 tunes (5125.36 years)

la cuenta lunar de 18 meses lunares

la cuenta venusiana de 584 days o kines

the cuenta de los señores de la noche o Bolon Tiku de 9 days y otros

El Calendario Maya es cíclico, porque se repeat cada 52 años mayas. En la cuenta larga, el tiempo de computo comenzó el día 13.0.0.0.0 4 ajau y 8 cumkú (en notación maya) que equivale, según la correlación generalmente aceptada,[1]​ al 11 de agosto del 3114 a. C. en el calendario gregoriano.[2]​ Sin embargo, muchos mayistas prefieren igualmente la fecha del 13 de agosto de 3114 a. C. como la fecha del inicio de la cuenta larga.

La Cuenta Larga or Quinta Parte del Calendario Maya

The fecha de final fue el 21 de December 2012 d.C. El periodo fue de 5125.36 años terrestres/solares, aunque en términos mayas sí resulta una cifra entera y redonda puesto que son 5 200 tunes, que son ciclos de 360 ​​​​días (Tun), y también en días o kines como total de 1 872,000. Cinco repeticiones o cinco cuentas largas componen el gran ciclo de 26,000 tunes Equivalents a 25,626.8 years. Esta Manera el Gran Calendario Maya can be visualized with a structured compass in two parts, cada una de 5200 tunes. La cifra de 26 000 no es de años sino de tunes, y por ello no hay que confundirlo con 26 000 años ni tampoco con el periodo de precesión de los puntos equinocciales y solstciales de la Tierra cuya cifra es semejante: 25 800 o 25 920 . El ultimo día de la 5ª cuenta larga y del calendario maya de 5 cuentas largas coincidió con eventto astronómico, el solsticio (21-22 de dicembre de 2012 de la era cristiana) y también con que actualmente los solsticios de la Tierra ocurren en el momento en que el plano de la ecliptica se interseca con el plano ecuatorial de la Galaxia.

La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemáticos y astronómicos que interpretaba de acuerdo con su cosmovisión religiosa, los años que iniciaban, los venideros y el destino del hombre.

El Calendario Maya, según algunos estudiosos, aparece ya en culturas más antiguas como la olmeca; para otros, sin embargo, este calendario es propio de la civilización maya. Las similitudes con el calendario mexica ofrecen evidencia de que en toda Mesoamérica se utilizó el mismo sistema calendárico.[cita requerida]

Description [ edit ]

The sistema de calendario tzolkin consta de 260 days (kines) and tiene 20 meses combined with trece numbers (guarismos). El tzolk’ín se combinaba con el kalender haab de 365 días de 18 meses (uinales) de 20 días (kines) cada uno y cinco días adicionales denominados uayeb, para formar un ciclo sincronizado que dura 52 tunes o haabs o 18 980 kines ( slides).

La cuenta larga era utilizada para distinguished cuándo ocurrio un evento con respecto a other evento del tzolkín y haab. The sistema is basic vigesimal (base 20), y cada unidad representa un múltiplo de 20,dependiendo de su posición de derecha a izquierda en el número, with la importante excepción de la segunda posición, que representa 18 × 20, or 360 days.

Algunas inscripciones mayas de la cuenta larga están suplementadas por lo que se llama serie lunar, otra forma del calendario que proofe information de la fase lunar.

Otra forma de medir los tiempos era medir ciclos solares como equinoccios y solsticios, ciclos venusianos que dan seguimiento a las apariciones y conjunciones de Venus al inicio de la mañana y la noche. Much events in this case are considered adversos and malignos, and occasionally they are coordinaban las guerras para que coinciding with fases de este ciclo.

Los ciclos se relacionan con diferentes dioses y eventos cosmicos. It is a Quinto Sol Representa El Final del Ciclo Estelar Asociado a la Luna and an Inicio del Period Conocido Como El Sexto Sol Asociado Al Regreso de Kukulkan.

Una de las cuentas citadas al comienzo es la de la cuenta lunar de 18 meses lunares, que son 531 days. It el periodo en el que pueden ocurrir 4 eclipses solares totales o 4 eclipses lunares totales, un cuarteto de eclipses totales en regular intervals de 6 meses lunares. The próximo eclipse del 21 de agosto de 2017 es el Cuarto y ultimo del cuarteto que está ocurriendo lasts 18 month moons from March 9, 2016.

El sistema tzolk’in[edit]

Main article: Tzolkin

El tzolk’in (“la cuenta de los días”) contempla 260 días. Si bien se ha sugerido que está relacionado con la duración de la gestación humana, otros lo relacionan con el planeta Venus. Se usaba para celebrar ceremonias religiosas, pronosticar la legada y duración del period de lluvias, además de períodos de cacería y pesca, y también para pronosticar el destino de las personas.

260 days it el 71.2% del año terrestre, locual en términos espaciales quiere decir que durante 1 tzolkin/260 days el planeta Tierra recorre el 71.2% de su órbita. Esto significa que recorriendo 7 tramos de 260 días (1820 días = 4.98 años) la Tierra llega al mismo punto de su órbita aunque unque 6 días antes. Y recorriendo 100 tramos de 260 days realiza 71.2 órbitas al Sol, locual son 71.2 años o 26 000 days o 100 tzolkines.

En relation with Venus, este planeta tarda 224.7 days en dar su órbita al Sol, lo cual es el periodo de su año real, pero el periodo de su año aparente medido desde la Tierra (ciclo sinódico) es de 584 days, que son 2.247 tzolkines porque en 584 days Venus da 2.6 orbitas (multiplo de 260) a 224.7 days por orbita. El ciclo sinódico del planeta Marte es de 780 days, que it justamente 3 periods de 260 days, it decir 3 tzolkines.

En relación con los ciclos mayas, la cuenta larga (de 5126.36 años o 260 katunes) is formed by 7200 tzolkines. Y cinco cuentas largas (25 626.8 o 100 ahau o 1300 katunes) son 36 000 tzolkines.

Cuenta el tiempo en ciclos de 19 meses de 20 days cada uno. Llamaban a sus days y meses con los nombres de varias deidades. Ordenados sucesivamente, los names de los días solares y los meses en maya yucateco son:

Número Días solares (Relative). Meses (uinal). 1 Imix Pop 2 Ik Uo 3 Ak’bal Zip 4 K’an Zotz 5 Chikchan Tzec 6 Kimi Xul 7 Manik Yaxkin 8 Lamat Mol 9 Muluk Chen 10 Ok Yax 11 Chuen Zac 12 Eb Ceh 13 Ben Mac 14 Ix Kankin 15 Men Muwan 16 Kib Pax 17 Kaban Kayab 18 Etz’nab Cumku 19 Kawak Uayeb 20 Ajau

Additional, about one of the names of the days of the calendar month sagrado maya it asociado con un glifo de manera única según esta otra tabla:

Nombres de los dias y sus glifos asociados

No. 1 Nombre

del dia 2 Ejemplo

de glifo 3 Nombre

Yucateco 4 Nombre

Maya Classico reconstructido5

No. 1 Nombre

del dia 2 Ejemplo

de glifo 3 Nombre

Yucateco 4 Nombre

Maya Clásico reconstruido5 01 Imix’ Imix Imix (¿?) / Ha’ (¿?). 11 Chuwen Chuen (desconocido). 02 Ik’ Ik Ik’ 12 Es’ Es (desconocido). 03 Ak’b’al Akbal Ak’b’al (¿?). 13 B’en Ben (desconocido). 04 K’an Kan K’an (¿?). 14 Ix Ix Hix (¿?). 05 Chikchan Chicchan (desconocido). 15 men men (desconocido). 06 Kimi Cimi Cham (¿?). 16 K’ib’ Cib (desconocido). 07 Manik’ Manik Manich’ (¿?). 17 Kaban Caban Chab’ (¿?). 08 Lamat Lamat Ek’ (¿?). 18 Etz’nab’ Etznab (desconocido). 09 Muluk Muluc (desconocido). 19 Kawak Cauac (desconocido). 10 Ok Ok (desconocido). 20 Ajaw Ahau Ajaw NOTAS: Número de secuencia del día en el calendario tzolk’in. Nombre del día, en la orthografía estándar y revisada de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala. Un glifo de ejemplo para el día mencionado. Para la mayoría de estos casos se han registrado diferentes formas; las que se muestran son tipicas de las inscripciones de los monumentos hallados. Nombre del día, como fue registrado desde el siglo XVI por personas como Diego de Landa; esta ortografía ha sido (hasta ahora) ampliamente usada. En la mayoría de los casos, el nombre del día es desconocido, como se indicaba en el tiempo del Periodo Clásico Maya cuando se hicieron tales inscripciones. Las versions que aparecen en la tabla en lenguaje Maya, fueron reconstruidas basándose en evidencia fonológica, si estuviera available. El symbolo ‘¿?’ indica que la reconstrucción es tentativa.

El sistema Haab’ [edit]

Main article: Haab

El Haab’ mide el año solar dividiéndolo en 18 meses de 20 días cada uno, pero los últimos 5 días del año, llamados uayeb, se consideraban nefastos, vacacionales y excluidos de los registros cronológicos, aunque eran fechados. El Primer día de cada mes se representaba con el signo cero, debido a que era el momento initial en que comenzaba a regir ese mes. Este Calendario era la base del Calendario religioso colectivo, marcaba los ritmos comunitarios y muchas veces señalaba las ceremonies en las que participaban los diferentes especialistas. Se habla de Exactitud en el Calendario Maya pero realmente no tiene que ver nada con el Calendario Gregoriano y no hay evidencias de correcciones o ajustes; además, debe entenderse la palabra “meses” únicamente como divisiones del año solar y no como el concepto que se tiene en el gregoriano calendar actually.

Los ciclos mayas no se basan en el año natural de la Tierra porque este no tiene un número entero de días (365.2422), así que se basan en periodos de números enteros o racionales, lo cual facilita la cuenta de los periodos de los ciclos y sus sincronicidades. Uno de tales ciclos es el Haab, año maya de 365 días enteros. Esto no supone ningún desfase con la cuenta en años terrestres, pues cualquier cifra en años Haab contiene el resto de 0.2422 de día de cada uno de los años de su Equivalente en años terrestres. It decir que, por ejemplo, la cifra de 52 años Haab (18 980 días) acumula la 0.2422.ª parte del 366.º día de cada año de 51.69 años de 365.2422 días de modo que 52 años Haab y 51.69 años el.terrestres expresan mismo tiempo. Así, el Haab sincroniza con el tzolkin en 18 980 days como 52 haabs y 73 tzolkines, o sincroniza con el ciclo tun (360 days) and 26 280 days como 72 haabs y 73 tunes.

En relation with the planets as Venus, 104 haabs cuadran with 65 ciclos sinódicos de Venus y with 146 tzolkines. O en relación con Marte, 156 haabs cuadran con 76 ciclos sinódicos y 219 tzolkines.

La cuenta larga o serie inicial[edit]

Main article: Cuenta larga

As como en el gregoriano calenderio exist nombres para designar determinados periods de tiempo, los mayas tenían nombres específicos para periods de acuerdo con su sistema vigesimal modificado de contar días. La unidad básica de medición del pueblo maya era el kin o día solar. Los multiplos de esta unidad service para designar different lapsos de tiempo como sigue:

Unidades de cómputo de la cuenta larga Nombre maya Días Equivalencia [ 3 ] ​ kin 1 uinal 20 20 kin tun 360 18 uinal katún 7200 20 tun o 360 uinales baktún 144 000 7200 uinales, 400 tunes o 20 katunes

Una forma sencilla y estandarizada de representar la notación de los años mayas en cuenta larga se hace con números separados por puntos. Port tanto, the note 6.19.19.0.0 is equal to 6 baktunes, 19 katunes, 19 tunes, 0 uniles and 0 kines. El total de días se calcula multiplicando cada uno de estos números por su equivalente en días solares de acuerdo a la anterior tabla y sumando los productos obtenidos. In este caso specific, the total of days T {\displaystyle T} es:

T = 6 × 144,000 + 19 × 7,200 + 19 × 360 + 0 × 20 + 0 × 1 = 1,007,640 dias

Los terminos de mayor duración siguientes que muy raras veces eran utilizados por los mayas eran piktún, kalabtún, kinchinltún, y alautún. Venete Baktunes formarían un pictún de approximately 7890 years and veinte pictunes generan un kalabtun de 57 600 000 kines, approximately 157 810 years. Según la correlación GMT (Goodman-Martínez-Thompson) que estableció el arqueólogo John Eric Sidney Thompson, el número maya 0.0.0.0.0 is equal to día juliano número 584 283, it decir, 11 de agosto de 3114 a. C. Este número es Considerada la Constante de Correlación del Calendario Maya, Respecto a los Calendarios Juliano y Gregoriano y se usa en los Algoritmos de Conversión de Fechas en el Calendario Maya a Los Otros Dos y viceversa.

Las cifras en kines que expresan los ciclos tienen la partialidad de reduction a 9: 360 (3+6 = 9), 7200 (7+2 = 9), 144 000 (1+4+4 = 9), 1 872 000 ( 1+8+7+2) and así mismo las cifras que defined al piktún, al kalabtún, etc. De hecho, el número 9 es uno de los números base de la cosmología maya y de su concepción del tiempo, pues representa a los llamados Nueve Señores del Tiempo de su mitología, o es el número del escalones del Templo de las Inscripciones (Palenque, estado de Chiapas, Mexico) que es la tumba del rey maya K’inich Janaab’ Pakal.

La cuenta larga contiene 5 capas cíclicas que miden el mismo tiempo expresado of different forms: una capa de 13 baktunes, other de 260 katunes, other de 5200 tunes y other de 7200 tzolkines, y también existe otro ciclo llamado ahau de o 930 katunes Kines (cifra reducible to 9) or 360 Tzolkines. El ciclo ahau abarca 256.27 años terrestres, de manera que la cuenta larga también se compone de 20 ahaus.

El 1.2 % del comienzo del tercer milenio de la era cristiana (hasta el 2012) caen al final de la 5.ª cuenta larga y del final y reinicio del propio ciclo maya. La 5.ª cuenta larga comenzó en el año 647 de la Era hebrea (la cual comenzó a finales de la 4.ª cuenta larga). El kin intermedio de una cuenta larga es el 936 000.º, it decir que desde el inicio de una cuenta larga hasta su punto medio transcurren 936 000 days (10 ciclos ahaus) and el año 3211 de la era hebrea corresponde con el punto medio de la 5.ª cuenta larga, 550 años antes del inicio de la era Cristiana (550 AD).

Fecha Calendario gregoriano Estela de glifos

de la cuenta larga,

tzolkin y haab Traducción de la

Cuenta Larga,

tzolkin y haab Tzolkin de códice Tzolkin traducida

al castellano Primer día del 1.º baktun 13 de agosto del 3114 a. C

0 baktun 0 katun

0 tun 0 uinal

0 Kin 4 Ahau

8 Cumkú G9 Bolontikú 4 Sol Last day of 13º Baktun December 20, 2012

12 baktun 19 katun

19 Do 17 Uinal

19Kin3Cauac

2 K’ank’in G8 Bolontikú 3 Tormenta Primer día del nuevo ciclo 21 de December 2012

13 baktun 0 katun

0 tun 0 uinal

0 Kin 4 Ahau

3 K’ank’in G9 Bolontikú 4 Sol El día de hoy 30 de July 2022

13 baktun 0 katun

9 Do 13 Uinal

8 kin 2 llama

1 Yaxk’in G7 Bolontikú 2 Liebre Último día del 14.º Baktun 25 de marzo de 2407

13 baktun 19 katun

19 Do 17 Uinal

19Kin2Cauac

7 Tzek G8 Bolontikú 2 Tormenta

La rueda calendárica[edit]

Ni el tzolkin, ni el haab numeraban los años. The combination of fechas mediante los dos sistemas was suficiente in la vida práctica ya que una chanceincia de fechas se produce cada 52 years, lo cual rebasaba la Expectativa de vida de la época prehispanica. Los mayas fusionaron estos dos sistemas, en un ciclo superior llamado “rueda calendárica”. La conformación de esta rueda, que se compone de tres círculos, da por resultado ciclos de 18 980 días (minimo común múltiplo de 260 y 365), en cada uno de los cuales uno de los 260 días del tzolkin agree with otro de los 365 match Dias del Haab.

El círculo más pequeño está conformado por 13 números; el círculo mediano por los 20 signos de los 20 días mayas del calendario tzolkin, y el círculo más grande por el calendario haab con sus 365 días (18 meses de 20 días y el mes corto de 5 días). En este conteo, los mayas Consideraban que el día de la creación fue el 4 ahau 8 cumkú.

Cada ciclo de 18 980 días equivale a 52 vueltas del haab (calendario solar de 365 kines) y a 73 vueltas del tzolkin (calendario sagrado de 260 kines), y al término ambos vuelven al mismo punto. Cada 52 vueltas del haab se celebraba la ceremonia del fuego nuevo, analógicamente era un “siglo” maya.

Festividades religiosas mayas de cada «uinal» o mes maya [ edit ]

Fray Diego de Landa en sus manuscritos conocidos como Relación de las cosas de Yucatán, description las festividades religiosas que celebraban los mayas correspondientes a cada uinal o mes maya, ceremonias que realizaban de acuerdo a sus creencias para honrar y complacer a sus dioses:

Para los mayas el uinal pop, era una especie de año nuevo, era una fiesta muy celebrada, renovaban todas las cosas de utensilios de casa, como platos, vasos, banquillos, ropa, mantillas, barrían su casa y la basura la echaban fuera del pueblo, pero antes de la fiesta al menos 13 días ayunaban y se abstenían de tener sexo, no comían sal, ni chile, algunas personas ampliaban este período de abstinencia hasta tres uinales. Después todos los hombres se reunían con el sacerdote en elpatio del templo y ponían una porción de copal en el brasero para quemarlo.[4]​

En el mes uinal uo se realizaban festividades para sacerdotes, adivinadores, la ceremonia era lamada pocam, y oraban quemando copal a Kinich Ahau Itzamná, a quien Consideraban el primer sacerdote. With “agua virgen traída del monte, donde no llegase mujer” untaban las tablas de los libros y el sacerdote realizaba los pronósticos del año, realizaban un baile llamado okotuil.

En el mes uinal zip, se juntaban los sacerdotes con sus mujeres, y usaban idolillos de la diosa Ixchel, y la fiesta se llamaba Ibcil Ixchel, invocaban a los dioses de la medicina que eran Itzamná, Citbolontun y Ahau Chamahez, realizaban un baile llamado Chantunyab. El día siete del uinal zip día invocaban a los dioses de la caza Ah Cancum, Zuhuyzib Zipitabai, y otros, cada cazador sacaba una flecha y una cabeza de venado las cuales eran untadas de betún azul, y bailaban con las flechas en las manos, se horadaban las orejas, otros la lengua y pasaban por los agujeros siete hojas de una hierba llamada Ac que se ponían arpones, y bailaban el Chohom, y después de realizada la ceremonia iban a la costa a pescar, los dioses eran Abkaknexoi, Abpua, y Ahcitzamalcun.

En el mes sotz los apicultores comenzaban los preparativos pero celebraban su fiesta en el uinal siguiente tzec, los sacerdotes y oficiales ayunaban, así como algunos voluntarios.

En el mes zec, no derramaban sangre, los dioses venerados eran los cuatro bacabs, especially Hobnil. Ofrecían a los bacabs platos con figuras de miel, y los mayas bebían un vino llamado balche, el cual se procesaba de la corteza del árbol de ese nombre (Lonchucarpus violaceus), los apicultores regalaban miel en abundancia.[5]​

En el mes yaxkin, la ceremonia se llamaba Olob-Zab-Kamyax, se untaban todos los instrumentos de todos los oficios con betún azul, se juntaban los niños y las niñas del pueblo y les daban unos golpecillos en los nudillos, con la idea que los niños fueran experts en los oficios de sus padres. Desde este uinal comenzaban a parejarse para la ceremonie del uinal Mol

En el mes xul, era dedicated to Kukulcán, los mayas iban por el jefe supremo de los guerreros llamado Nacom, al cual sentaban en el templo quemando copal, realizaban un baile de guerreros llamado Holkanakot, sacrificando un perro y quebrando ollas llenas de bebida para Terminar su fiesta, y regresar con honores al Nacom a su casa. Esta ceremonia se celebraba en todos lados hasta la destrucción de Mayapán, después solo se celebraba en Maní en la jurisdicción de los Tutul xiúes, todos los señores se juntaban presentaban cinco banderas de pluma, y ​​​​se iban al templo de Kukulcán, donde oraban durante cinco days, después de los cuales bajaba Kukulcan del cielo y recibía las ofrendas, la fiesta se llamaba Chikabán.

En el mes uinal mol, los apicultores oraban a los dioses para que hubiese buenas flores y de esta manera tener una buena producción de las abejas,.en este mes era cuando fabricaban las efigies o ídolos de madera, los cuales eran de alguna forma benedidos by los sacerdotes. Se practicaba un ritual en el cual se sangraban las orejas.

En cualquiera de los uinales chen o yax, hacían una fiesta llamaba ocná, que quiere decir “renovación del templo”, la hacían en honor de los dioses de los maizales; los mayas acostumbraban tener ídolos de los dioses con pequeños braseros en donde quemaban copal, en esta fiesta cada año se renovaban los ídolos de barro y sus braseros.

En el mes zac, el sacerdote y los cazadores hacían una ceremonia para aplacar a los dioses de la ira, y como una forma de penitencia por la sangre derramada durante la cazas (los mayas tenían como “cosa horrenda” cualquier derramamiento de sangre si dicho derramamiento no era en sus sacrificios), por eso cuando iban a la caza invocaban al dios de la caza, le quemaban copal y si podían le untaban al rostro del ídolo de la caza, la sangre del corazón de la presa.

En las proximidades del inicio delmes uinal ceh, existía una fiesta muy grande y de fecha movible que duraba tres días, con quema de copal, a la cual Landa llamaba «sahumerías», ofrendas y borrachera. Los sacerdotes tenian cuidado de avisar con tiempo para realizar un ayuno previo.

En el mes mac, la gente anciana realizaba una ceremonia llamada «tupp kak» (matar el fuego), era dirigida a los dioses de los panes y a Itzamná, en una fogata quemaban corazones de aves y animales, una vez incinerados los corazones apagaban el fuego con cantaros de agua. Se juntaba el pueblo y los sacerdotes y untaban con lodo y betun azul los primeros escalones de las esscaleras de sus templos. En esta fiesta no realizaban ayuno, an excepción del sacerdote.

Diego de Landa does not describe any correspondent ceremonies for Kankin, hasta la fecha se desconocen los dioses que se honraban en este período del año maya.

En el mes muán correspondía a los cultivadores de cacao realizar una ceremonia a los dioses Chac Ek chuah, y Hobnil, sacrificaban un perro manchado con el color de cacao, y quemaban incienso y ofrecían iguanas de las azules (probablemente untadas de betún azul) y ciertas plumas de pájaros, terminada la ceremonies los mayas se comian las ofrendas.

En el mes pax, la ceremonia se llamaba pacum chac, y por un período de cinco noches se juntaban los señores (batab) y los sacerdotes (ah kin) de los pueblos menores (batabil), en las capitales y veneraban a Cit chac cob . Se homenajeaba con copal al jefe de los guerreros (nacom) durante cinco días, realized un baile de los guerreros llamado HOLKANAKOT. El sentido de esta ceremonia era para pedir a sus dioses alcanzar la victoria frente a sus enemigos. Se sacrificaba un perro, al cual se le extraía el corazón, se rompían ollas grandes que contenían bebida, y daban por finalizada la ceremonia, regresando a sus pueblos.

Durante los meses kayab y cumku en cada población hacían fiestas a las cuales llamaban zabacilthan, se reunían para presentar ofrendas, comer y beber prepared para el uayeb, el mes corto de los cinco días nefastos. Cuando llegaban los cinco días sin nombre conocidos como uayeb, los mayas no se bañaban, no hacían obras serviles o de trabajo, porque temían que al realizar alguna actividad, les iría mal.[6]​

Conteo Corto[edit]

Durante el período Clásico tardío, los mayas comenzaron a utilizar una cuenta corta abreviada en lugar de la cuenta larga. Un ejemplo de esto se puede en contrar en el altar 14 en Tikal. [35] En los reinos del Yucatán Posclásico, se utilizó la Cuenta Corta en lugar de la Cuenta Larga. La cuenta corta cíclica es una cuenta de 13 kʼatunes (o 260 tunes), en la que cada kʼatun recibió el nombre de su día final, Ahau (‘Señor’). 1 Imix fue seleccionado como el ‘primer día’ recurrente del ciclo, corresponding to 1 Cipactli en el recuento de días azteca. El ciclo se contó desde katun 11 Ahau hasta katun 13 Ahau. Dado que un katun tiene 20 × 360 = 7200 días de duración, y el resto de 7200 dividido por 13 es 11 (7200 = 553 × 13 + 11), el número de días del día final de cada katun sucesivo es 9 mayor que antes (envolviendo alrededor de 13, ya que solo se utilizan números de 13 días). Es decir, comenzando con el katun que comienza con 1 Imix, la secuencia de números de días finales es 11, 9, 7, 5, 3, 1, 12, 10, 8, 6, 4, 2, 13, 11, . . ., todos llamados Ahau. El day final 13 Ahau fue seguido por el reingreso del primer day 1 Imix. Este es el sistema que se encuentra en los libros Coloniales de Chilam Balam. De manera característica mesoamericana, estos libros projectan el ciclo en el paisaje, con 13 ‘Señoríos’ de Ahauob que dividen la tierra de Yucatán en 13 ‘reinos

Registros históricos [edit]

Los mayas erigieron estelas para conmemorar fechas de acontecimientos importantes; los sitios donde mayor number de estelas se han encontrado son Uaxactún y Tikal. Dichas estelas corresponden al período clásico.

Para los mayas el tiempo era cíclico, de acuerdo a la cuenta de los katunes (periodos de 20 años), de esta manera profetizaban los eventos futuros. Una de las fechas que vaticinaba guerras, conquista y cambio, era el katún 8 ahau, y es la fecha que se description en el Chilam Balam de Chumayel, como una fecha crítica para los mayas, en especial para los Itzáes:

En el primer katún 8 ahau del 415-435 d. C, los itzáes llegaron a Bacalar; en otro katún 8 ahau del 672-692 d. C, los itzáes leavearon Chichén Itzá y se fueron a Chakán Putum; En otro katún 8 ahau (928-948 d.C.), los itzáes regresan a Chichén Itzá, durante el siguiente 8 ahau de 1185-1205 d. C. los cocomes hacen la guerra a los itzáes, que tienen que huir al Petén Itzá. En otro katún 8 ahau (1441-1461 AD) los Tutul xiúes hacen la guerra a los cocomes y leavean las grandes ciudades en la península de Yucatán. Finalmente, sólo unos meses antes del retorno del 8 ahau correspondiente 1697-1717, el ultimo reducto de los itzáes en Tayasal es conquistado por los españoles.

En el período clásico, las estelas en donde se llevaban los eventos cronológicos son sustituidas por códices, que se escribían en papeles fabricados de la corteza de un árbol parecido a la higuera llamado amate. Desgraciadamente fueron quemados por los misioneros y frailes quienes Consideraban que eran paganos, solo unos cuantos fueron rescatados.

Después de la conquista, se escribieron manuscritos, donde narraban los acontecimientos recordados most importantes, se les conoce con el nombre de Chilam Balam. Sus registros provenen de la tradición oral. Chilam means “el que es boca” and balam means “brujo” or “jaguar”. Chilam balam era un sacerdote adivino de Maní, que tenía una great reputation.

Son varios los manuscritos llamados Chilam balam. El more complete and important is el de Chumayel. Los manuscritos also include the “profecías mayas” de acuerdo a la periodicidad cíclica del tiempo maya.[7]​

Fechas importantes de los mayas[edit]

En el período posclásico: 10.9.0.0.0 | (2 ahau 13 mac), corresponds to August 15 of 1007, Ah Suytok Tutul Xiu fundó la aldea de Uxmal.

10.10.0.0.0 | (13 ahau 13 mol), corresponds to 2 de mayo de 1027, comienza la Liga de Mayapán.

10.18.10.0.0 | (9 ahau 13 uo), corresponds to November 22, 1194. el complot de Hunac Ceel, los cocomes arrojan a los itzáes de la ciudad de Chichén Itzá, y endina la Liga de Mayapán.

10.19.0.0.0 | (8 ahau 8 cumhú), corresponds to September 30 of 1204 of the hegemony of Mayapán ayudados por los ah canul.

11.12.0.0.0 | (8 ahau 3 mol), corresponds to 6 de enero de 1461, los tutul xiúes destruyen la ciudad de Mayapán, se leavean también todas las grandes ciudades.

11.13.0.0.0 | (6 ahau 3 zip), corresponds to September 23 of 1480, describe un huracán muy fuerte y se registra una peste en la población.

11.15.0.0.0 | (2 ahau 8 zac), equivale al 27 de febrero de 1520, ya han pasado las expediciones de Hernández de Córdoba, Grijalva y Cortés, se ha produced una epidemia de viruela que ha diezmado a la población.

11.17.0.0.0 | (11 ahau 8 pop), corresponds to August 1 of 1559, Francisco de Montejo, su hijo and sobrino the conquest of the Yucatán peninsula and the founding of Mérida and Valladolid.

12.4.0.0.0 | (10 ahau 18 uo), equivale al 27 de julio de 1697,[8]​[9]​ el conquistador español Martín de Ursúa destruye Tayasal último reducto de los itzáes.[10]​

Véase también [edit]

References[edit]

Enlaces externos[edit]

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