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2021년부활절날짜 : 네이버 블로그
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부활절 유래 및 날짜 계산 방법 / 2021 부활절 날짜
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부활절 날짜 매년 다른 이유? 2021년 부활주일, 토끼와 달걀 사이 : 목회/신학 : 종교신문 1위 크리스천투데이
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일부 동방 교회를 제외한 대부분의 기독교회는 춘분(春分, 3월 21일) 당일 혹은 그 직후 보름달(滿月) 이후 첫 번째 일요일을 …
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2021년 부활절을 맞이하며… | 뉴스 | News | 코리안 포스트 | Korean Post
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2021년 부활절 날짜 4월 4일 “계란 꾸미기, 보닛 모자 등으로 유명한 기독교 축일” < 커뮤니티 < 기사본문 - 한국강사신문
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2021 년 부활절
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- Summary of article content: Articles about 2021 년 부활절 [순례객의 발길이 끊긴 이스라엘 성지순례 그 현장의 이야기] 빌라도의 법정부터 예수님의 무덤까지 _ 미션라이프가 따라가 본 ‘예수 고난’ 비아 돌로로사. …
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세상의 모든 꿀팁 정보 :: 2021 부활절 날짜 계산
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2021년 부활절 언제이며, 부활절이란 무엇인가요 – NANA Info.
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부활절 이란!
2021년 부활절 언제인가요
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2021년 부활절 날짜와 성주간 의미
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부활절 유래 및 날짜 계산 방법 / 2021 부활절 날짜
부활절
부활절 유래
부활절 날짜 계산 방법
2021 부활절 날짜
▣ 2021 부활절: 4월 4일
● 재의 수요일은 2월 17일
(사순절이 시작되는 재의 수요일은
부활절 전 40일(주일은 제외) 하므로
2021년은 2월 17일)
● 사순절 주일
* 1주일은 2월 21일
* 2주일은 2월 28일
* 3주일은 3월 7일
* 4주일은 3월 14일
* 5주일은 3월 21일
* 주님수난성주간 : 3월 28일(~4월 03일
*파스카 성삼일(聖三日):4/2,3,4.
부활절 날짜 계산방법
부활절 날짜는 해마다 다르게 오는데
간단히 알수있는 방법이 있습니다.
부활절은 음력에 의하여 보름달을 기준으로 합니다.
부활절의 날짜를 정하는 것은
325년 니케아공의회에서 결정했는데,
그레고리력을 기준으로 하였고,
그 후 전 세계의 그리스도 교회에서는
이 결정을 지키며 부활절을 맞고 있습니다.
우리나라 절기 중 춘분(春分)이 지난 후에
첫 번째 보름날(만월滿月)이 지난
안식일 다음 날 오는 일요일,
첫 주일이 그해의 부활절이 됩니다.
2021년의 경우 춘분은 3월 20일이며
2021년 부활절은 4월 4일입니다.
이런 계산 방법으로 해보면
2022년은 4월 17일
2023년은 4월 9일이 부활절이 됩니다.
부활절의 유래
1. 부활절 Easter,復活節 이란!
예수가 십자가에 못 박힌 죽은날로부터
3일째 되는 일요일에 부활한 것을 기념하는 날입니다.
이 날은 기독교의 최대 축일이자
크리스마스의 위상을 뛰어넘는
서구권 국가들의 연중 최대 명절입니다.
한국 가톨릭에서 사용하는 공식 명칭은
‘주님 부활 대축일’이며 줄여서
‘부활 대축일(復活大祝日)’이라고도 부릅니다.
정교회와 개신교에서는 부활절(復活節)
또는 부활 주일(復活主日)이라고 합니다.
가톨릭에서는 이 주일의 성 목요일 주님 만찬 미사부터
주님 부활 대축일의 저녁기도까지를 합쳐서
주님의 수난과 죽음과 부활의 ‘파스카 성삼일(聖三日)’이라고 부른다.
목요일은 성 목요일로 예수의 최후의 만찬을 기리는 날이다.
(저녁부터 기리는 날이다. 오전에는 교회의 전통으로
성유 축성 미사가 거행된다. 이는 성삼일에 포함되지 않는다.)
이때부터 파스카 성삼일의 시작이며
성 목요일의 “저녁 미사” 직전까지는 사순시기입니다.
2. 부활절이 영어로는 ‘이스터(Easter)’라고하며
유대교의 유월절(逾越節, Passover)과 맥이 닿아 있습니다.
(※ 유월절은 유대의 최대 명절이다.
이스라엘 사람들이 집 문설주에 어린양의 피를 발라두어
밤에 신이 보낸 맏아들을 죽이는 죽음의 사자가
그 집을 그냥 지나친것이 유월절의 시작이다.
유월절은 이집트에서의 노예생활에서 벗어난 감사의 축제와
전통적인 봄의 수확 축제가 결합되어 있는 것으로,
예수 그리스도의 죽음과 부활의 시기와 맞물려 있다.)
3. 부활절과 관련된 풍습과 상징은 다양하여
부활절 달걀·부활절 토끼·부활절 백합 등은
각각 새로운 삶, 풍요, 순수함을 나타냅니다.
특히 유럽 중부·동부에서는 양을 예수의 상징이라 하여
양고기를 부활절의 중요한 음식으로 삼고 있습니다.
또한 흰옷은 새로운 생명을 나타낸다고 하여
널리 입으며 부활절의 상징색이기도 합니다.
부활절 날짜 매년 다른 이유? 2021년 부활주일, 토끼와 달걀 사이
부활절은 십자가에 매달려 죽은 예수 그리스도가 무덤에서 다시 살아남을 찬양하는 날이다. 올해는 4월 4일이 부활절로, 예수님 당시 A.D. 33년과 고난주간과 부활절이 동일한 날짜이기도 하다. 코로나19 팬데믹 이후 두 번째로 맞는 부활절이기도 하다.
일부 동방 교회를 제외한 대부분의 기독교회는 춘분(春分, 3월 21일) 당일 혹은 그 직후 보름달(滿月) 이후 첫 번째 일요일을 부활절로 정하고 있다. 그래서 부활절은 3월 22일부터 4월 25일 사이가 된다.
부활절의 중심 주제는 예수의 죽으심과 다시 사심, 그리고 40일 후 승천과 50일 후 성령강림 등이다. 예수 그리스도의 부활은 기독교의 핵심이자 중심 교리이다.
부활절에 대한 개신교의 태도는 역사적으로 변화해 왔다. 청교도적 교파에서는 준수를 거부한 적도 있으나, 20세기 들어서는 부활절 예배를 성탄절과 더불어 가장 중요한 절기로 지키고 있다.
부활절과 관련된 풍습과 상징은 다양하다. 달걀을 나눠먹거나 토끼나 백합을 상징으로 삼는다. 이는 각각 새로운 삶, 풍요, 순수함을 나타낸다.
특히 유럽 중부와 동부에서는 양을 예수의 상징으로 삼고, 양고기를 부활절의 중요한 음식으로 삼고 있다. 또 흰 옷은 새로운 생명을 나타낸다고 하여 널리 입힌다.
많은 교회들은 ‘부활절 달걀’을 서로 주고 받으며 기쁨을 나눈다. 달걀이 부활절의 상징이 된 것에는 여러 설(說)이 존재한다.
그 중 하나는 부활절의 영어식 표현인 이스터(Easter)가 봄의 여신인 에오스트레(Eostre)에서 유래한다. 이날 유럽 지역에서 달걀을 주며 여신을 기리던 풍습이 기독교와 만나, 오늘날까지 굳어졌다는 것이다.
‘부활절 토끼’도 이 여신과 관련이 있다고 한다. 때문에 부활절 달걀을 부정적으로 보는 견해도 있다.
또 하나는 십자군 전쟁 당시 징병된 남편을 기다리던 아내가 자신을 보살펴 준 마을 사람들에게, 색을 칠한 달걀을 선물한 데서 비롯됐다는 설이다.
예수의 십자가를 대신 진 구레네 시몬과 관련이 있다는 이야기도 있다. 달걀 장수였던 그가 예수가 십자가에 달린 뒤 집으로 돌아가 보니, 달걀들이 모두 무지갯빛으로 변해 있었다는 것이다. 이후 자연스레 이것이 부활절의 상징이 됐다고.
달걀 자체를 부활절의 의미와 연관 짓기도 한다. 마치 병아리가 껍질을 깨고 나오듯, 예수 그리스도를 만난 우리가 비로소 구원을 받아 옛 사람을 벗고 새롭게 거듭난다는 것을 달걀이 상징적으로 표현한다는 것.
이 밖에도 미(美)와 선(善)을 의미하는 백합으로 장식을 하거나 예수의 희생을 뜻하는 양(羊)으로 음식을 만들어 먹는 풍습이 있다.
▲부활절 풍습 중 하나인 토끼. ⓒunsplash.com
부활절에 자주 등장하는 토끼(Easter Bunny)의 기원은 13세기로 거슬러 올라간다.
아동문학과 문화 플로리다 대학 센터(University of Florida’s Center for Children’s Literature and Culture)에 따르면, 일부 사람들은 여전히 봄과 다산의 여신을 숭배하고 있었으며, 토끼는 복제율이 높기 때문에 여신의 상징이었다. 가혹한 겨울에서 새로운 삶과 활력을 상징하는 봄으로, 토끼와 달걀은 점차 상호 연결됐다.
토끼는 알을 낳을 수 없으므로 이는 믿을 만한 이유가 없으나, 부활절 토끼와 부활절 계란을 즐기는 데는 아무런 해가 없다. 아이들은 달걀 그리기를 좋아하기 때문이다.
토끼를 활용해서는 안 된다는 의견도 있다. 에반젤리컬 프렌즈 처치(Evangelical Friends Church) 리더십 개발 담당자 랜디 해커트(Randy Heckert) 박사는 “토끼는 안 되고, 산타클로스는 괜찮다. 우리가 마리아나 요셉 또는 다른 신앙의 인물들에 대한 존경을 표하는 것처럼, 선행의 모범으로서 세인트 니콜라스(산타클로스의 유래가 된 성직자)를 활용할 수 있다”고 주장했다.
◈부활절의 전통과 교파별 의식
우리나라 기독교(개신교)에서는 1947년부터 교파에 관계없이 부활절 연합예배를 드렸으나, 1960년대 교단 분열로 진보와 보수 교단들이 별도로 기념예배를 가졌다. 이후 하나로 예배를 합쳤다가 다시 갈라지는 등, 이합집산을 반복하고 있다. 지금은 교단장회의와 한국교회총연합을 중심으로 한 ‘부활절 연합예배 준비위원회’에서 주관하는 예배가 가장 잘 알려져 있다.
그러다 1978년 ‘부활절 연합예배’라는 이름으로 연합해서 드리게 됐으나, 최근 연합기관들의 분열로 서너 곳에서 부활절 연합예배가 별도로 드려지고 있다. 각 도시별 연합예배는 한 곳에서 드려지는 편이다.
가톨릭의 경우 부활절 의식은 주로 밤에 이루어진다. 부활 성야(復活聖夜, Easter Vigil)는 성 토요일과 부활절 사이 거행되는데, 죽음의 어둠 속에서 그리스도가 승리하여 새로운 삶을 얻는 과정이 중점적으로 강조된다. 이때 부활초(paschal candle)가 어둠을 밝히는 빛의 상징으로 사용된다.
중세에는 토요일 아침이나 오후 미사가 행해져 철야 예배의 상징성이 없어졌지만, 로마가톨릭의 경우 1955년 밤 미사를 의무화하면서 회복됐다.
우리나라 천주교에서는 전례서에 규정된 대로 ‘주님부활 대축일’ 예식이 행해진다. 부활절 절기는 ‘주의 만찬’으로 시작돼 부활 성야제로 정점에 이르고, 부활주일 저녁기도로 끝난다.
부활절은 구약의 유월절(逾越節, Passover)과 맥이 닿아 있다. 유월절은 이집트 노예생활에서 벗어나 해방된 데 대한 감사의 절기이다. 하나님께서 애굽에 내린 10가지 재앙 중 마지막인 ‘이집트에서 태어난 모든 첫 아이(가축 포함)의 죽음’을 앞두고, 모세는 이스라엘 민족에게 ‘어린 양의 피를 문설주에 바르면 죽음의 사자가 그 집을 그냥 지나칠 것(passover)’이라고 했다. 유월절은 여기서 유래했다.
세월이 흘러 예수 그리스도는 유월절 기간에 체포되고 십자가에 달려 돌아가셨기에, 부활절과 유월절은 비슷한 시기에 지켜지고 있다.
2021년 부활절을 맞이하며…
2021년 부활절을 맞이하며…
할렐루야! 예수님 부활하셨습니다.
십자가에 달려 죽으신 예수 그리스도께서 사흘 만에 죽음의 권세를 깨뜨리시고, 다시 살아나심으로 부활의 첫 열매가 되셨습니다. 우리에게 부활의 소망을 주신 생명의 주님께 감사와 영광을 올려 드립니다.
부활의 아침을 맞이할 때 승리의 기쁨과 영광을 누립니다. 고난 주간에 예수님께서 겪으셨던 고통은 죄인인 우리들을 위한 사랑과 희생이었습니다. 로마의 압제로부터 해방을 가져다 줄 구원자로 알고 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 “호산나 찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여”(요 12:13) 한껏 기대에 부풀어 외치던 군중들의 외침은 얼마 지나지 않아 예수를 “십자가에 못 박게 하소서” 분노의 외침으로 바뀌었고, 그들의 요구대로 예수님은 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다. 그러나 십자가의 죽음은 끝이 아니었습니다. 부활의 더 큰 영광을 위한 과정이었습니다. 십자가의 죽음이 없었으면 구원의 역사와 부활의 생명도 없습니다. 십자가는 은혜의 과정입니다. 십자가 앞에서 절망하고, 두려움 가운데 흩어졌던 제자들처럼 사람들은 십자가를 끝이라고 생각합니다. 그러나 십자가는 새로운 시작의 문이었습니다.
십자가와 부활을 생각할 때 가룟 유다가 생각납니다. 그는 열심당원으로 제자들 가운데 재정을 담당할 만큼 가장 신뢰를 받은 제자였습니다. 최후의 만찬 때 예수님이 떡 한 조각을 적셔서 주는 제자가 나를 파는 제자가 되리라고 말씀하시며 가룟 유다에게 주셨는데 다른 제자들은 아무도 가룟 유다를 의심하지 않을 정도였습니다. 어떤 이들은 “가룟 유다가 돈궤를 맡았으므로 명절에 우리가 쓸 물건을 사라 하시는지 혹은 가난한 자들에게 무엇을 주라 하시는 줄로 생각하더라(요 13:29) 하지만 가룟 유다는 예수님과 제자들의 신뢰를 배신으로 되돌려 주는 사람이 되었습니다. 대제사장들에게 가서 은 30냥에 예수님을 넘겨주었습니다. 예수님은 묵묵히 고난을 다 당하시며 십자가를 지고 죽으셨습니다. 그러자 가룟 유다는 자기가 예수님을 밀고하여 받은 돈을 내던지고 비참하게 목매어 자살하고 말았습니다. 가룟 유다는 십자가의 끝이 아닌데 끝이라고 생각했기 때문에 실패한 제자가 되었습니다. 십자가 후에 부활의 승리와 영광이 있는데, 그러니까 아직 끝이 아닌데도 자기가 끝이라고 생각한 사람은 이렇게 어리석은 선택을 하게 된다는 것입니다.
우리의 신앙생활에서도 내 생각대로 되지 않는 고난과 위기는 언제나 다가옵니다. 그때 끝이 아닌데 끝이라고 생각하면 진짜 부활의 믿음으로 인한 승리를 누릴 수 없습니다.
우리는 지난 1년 동안 코로나와 싸우고 있습니다. 그런데 지금 코로나에 걸리는 것이 끝입니까? 계획하던 일이 뜻대로 풀리지 않고, 실패하거나 실직을 한 것이 끝입니까? 아니라는 것입니다. 심지어는 사망도 끝이 아니라고 성경은 말씀합니다. “예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐”(요 11:25~26)
“이것을 네가 믿느냐”라고 물으시는 주님께 사망도 끝이 아님을 믿는다고 확실하게 대답하는 참된 부활의 믿음의 사람들이 다 되시기를 기원합니다. 우리는 사람들이 끝이라고 말할 때 하나님의 은혜의 시작을 말하는 부활의 증인입니다. 절망의 시대에 부활의 기쁨과 생명과 영광을 누리며, 소망을 전하는 믿음의 사람들이 다 되시기를 축복합니다.
남궁 록 목사(버지니아 순복음 빛과 사랑의 교회)
페닌슐라·타이드워터 교역자협의회 회장
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