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한글이름의 획수에 한자성명학의 81수리를 ?- 수리성명학 좋은이름작명 개명 유명한작명소
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81수리 해설(원형이정 81수리 해설표) :: 율당 작명철학관

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81수리 해설(원형이정 81수리 해설표) :: 율당 작명철학관
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대헌 성명학 연구소

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대헌 성명학 연구소
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81수리(數理)의 길흉표

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81수리(數理)의 길흉표
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우리 아이 좋은 이름 – 김규만 – Google Sách

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 우리 아이 좋은 이름 – 김규만 – Google Sách Updating 밝고 맑은 고운 소리의 이름은 아기에게 생기를 주는 ‘소리보약’이 됩니다 좋은 이름은 무엇일까요? 소리가 좋은 한글이름과 뜻이 좋은 한자로, 엄마아빠가 함께 사랑과 정성으로 지어 주는 이름입니다. 이 책의 부록을 보시면 소리가 좋은 한글이름을 짓기 위하여, 필자가 정리한 성씨별 한글이름 사전으로 원하는 이름을 쉽게 지으실 수 있습니다. 뜻이 좋은 한자이름을 짓기 위하여 호적(출생신고)에 올릴 때 사용하는 대법원 인명용 한자를 불용문자, 어조사, 읽고 쓰기에 복잡하고 획수가 많은 글자 등을 제외하고 수록하였기 때문에 뜻이 좋은 한자를 선택하는 데 도움이 될 것입니다.
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우리 아이 좋은 이름 - 김규만 - Google Sách
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끝내주는 이름짓기: 안태옥 박사가 과학적으로 설명하는 최고의 이름짓기 바이블 – 안태옥 – Google Sách

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 끝내주는 이름짓기: 안태옥 박사가 과학적으로 설명하는 최고의 이름짓기 바이블 – 안태옥 – Google Sách Updating 안태옥 박사가 과학적으로 설명하는 최고의 이름짓기 바이블 『끝내주는 이름짓기』. 대법원에서 정한 인명용 한자를 전부 수록함으로써 기존의 성명학 사전에 없는 한자를 추가하였고, 글자의 크기를 확대하여 누구나 쉽게 볼 수 있는 특징과 함께 작명방법과 한자사전을 한 권에 담았다. 이 책은 2017년 개정판이다.
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끝내주는 이름짓기: 안태옥 박사가 과학적으로 설명하는 최고의 이름짓기 바이블 - 안태옥 - Google Sách
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자원오행 성명학 [2013 대법원 선정 5,760자 수록판] – 김기승 – Google Sách

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 자원오행 성명학 [2013 대법원 선정 5,760자 수록판] – 김기승 – Google Sách Updating  2013년 7월1일 개정 대법원인명용 한자 5,760자 완벽수록! [자원오행 한자사전], [획수·오행별 한자사전] 수록!오행의 기운이 氣와 質로 형상을 이룬 자연의 모습으로 한자가 만들어졌다. 그러므로 한자가 가지고 있는 본질적인 자연의 기운이 바로 자원오행이다.좋은 이름을 가지고 산다는 것은 참 기쁜 일이다. 세상에 태어나 이름을 국가기관에 신고함으로써 법적으로 한 인간의 존재가 시작된다. 그리고 이름은 다른 사람과의 구별을 하게 되는 또 하나의 소중한 자신이다. 우리의 조상들은 웃어른들의 이름을 함부로 부르지 못하였을 정도로 성명에 대한 소중함을 강조해 왔다. 그리고 수 백 년 전부터 한자가 가진 오행, 즉 자원오행(字源五行)을 매우 중요하게 인식하고 적용하여 왔다. 그 예로 각 성씨(姓氏)의 족보에 나타난 세대 간 항렬자(行列字)를 보면 대부분 자원오행을 상생으로 정하였음을 확인하게 된다. 한자(漢字)는 기(氣)와 질(質)로 이루어진 자연의 형상을 보고 만들어진 상형문자(象形文字)라는 점에서 자(字)가 가지고 있는 자연의 오행기운을 상생시켜 후손들의 번성을 기원한 선조들의 지혜에 감탄하지 않을 수 없었다. 일찍이 이러한 점을 인식한 필자는 성명학적 적용에 대한 한자의 자원오행의 연구를 20여 년 전부터 시작하였다. 그리고 2002년 대법원이 지정한 인명용 한자를 모두 자원오행을 분류 적용하여 『성공하는 이름짓기 사전』을 출간하였다. 집필할 당시 동양서적에서 출간된 <五行漢字典> 외에 일반 성명학 저술서들에는 자원오행이 제대로 수록된 책이 없었다. 이후 수차례 대법원의 추가한자를 수록하며 수정 보완하여 왔던 바 십 수 년이 지난 현재 한국 작명학계에 자원오행이 보편적으로 활용되고 있음은 나름대로 기쁜 일이다. 하지만 이름에 적용되는 한자와 자원오행이 왜 중요한지를 분명하게 알지 못하는 경우를 많이 보아 왔다. 늘 안타깝게 생각하다가 마침 2013.7.1일자로 대법원의 한자가 또 추가되었으니 이 기회에 본 자원오행 성명학을 새로 집필하여 대법원의 추가한자를 모두 수록하고 자원오행의 활용가치와 중요성 또한 바르게 알리고자 하는 바이다. 다음은 본문에 수록된 자원오행의 중요성에 대한 내용이다.[자원오행의 중요성]에모토 마사루의 저서 ‘물은 답을 알고 있다’에서 좋은 소리, 기쁜 단어를 들려줬을 때 아름다운 파장이 일어났고, 나쁜 소리, 욕설이나 흉한 단어를 들려줬을 때는 그렇지 않았다는 연구결과와 생명과학자들이 식물에 아름다운 음악을 들려 줬을 때 성장속도가 빨랐다는 연구결과를 기억해보자.이는 한글의 자음과 모음의 오행 자체가 좋은 소리나 흉한 소리가 아니라는 것이다. 예컨대, ㅅ과 ㅈ은 금(金)발음이다. ‘사랑해’는 좋은 뜻이나 ‘사기꾼’, ‘소름 끼친다’는 무서운 뜻이다. ‘좋아’는 좋은 뜻이나 ‘죽여’는 무서운 뜻이다. 또한 ㄱ과 ㅋ은 목(木)발음이다. ‘감사’나 ‘고급’은 좋은 뜻이나 ‘고통’, ‘광기’ 등은 나쁜 뜻이다. 이렇듯이 발음이 어떠한 단어를 만들어 사용하는 것이 중요할 뿐, 자음의 발음자체에 기운이 담겨져 전달된다는 것은 밝혀진 사실도 없고 동의(同意) 되지 않는 점이 있다. 또한, 수(水)나 수(洙)는 발음오행은 金이나 한자의 자원오행은 水이다. 금(錦)이나 경(鏡)은 발음으로 木이나 한자의 자원오행은 金이며 한자가 가진 그 의미를 담아 발음은 표현하고 전달하는 것이다.예컨대, ‘나 수가 필요해’라고 발음했을 때, 듣는 사람에게 무엇이 필요하다고 전달되었을까? 은어로 정해 놓지 않는 한 정확히 알 수 없을 것이다. 그러나 다음의 한자를 보자. 수(水)자를 넣으면 물[水기운]이 필요한 것을 알 수 있다. 수(燧)자를 넣으면 횃불[火기운]이 필요하다는 것이고, 수(銖)자를 넣으면 저울[金기운]이 필요하다는 것이고,수(峀)자를 넣으면 산[土기운]이 필요하다는 것이고,수(樹)자를 넣으면 나무[木기운]가 필요하다는 것을 알게 된다는 것이다. 또한 ‘ㄱ’의 발음오행은 木이다. ‘경’이라고 소리를 냈다면 무슨 의미와 기운이 전달되고 있을까? 다음의 사례를 보자. 경(욟)자를 넣으면 나무틀을 말하니 ‘경’의 발음에는 木기운이,경(炅)자를 넣으면 빛과 열을 말하니 ‘경’의 발음에는 火기운이,경(境)자를 넣으면 장소 땅을 말하니 ‘경’의 발음에는 土기운이,경(鏡)자를 넣으면 동판거울을 말하니 ‘경’의 발음에는 金기운이,경(涇)자를 넣으면 물흐름을 말하니 ‘경’의 발음에는 水기운의 뜻과 기운이 담겨 전달된다. 이처럼 한자의 뜻과 맞물려 있는 자원오행의 한자를 부여해 놓고 불러줬을 때 그 의미와 기운이 전달될 수 있다. 이는 방송국에서 현장을 컬러로 촬영하여 공중파로 날려 보낸 전파가 TV로 수신될 때, 촬영현장에 있었던 산은 산으로, 강은 강으로, 사람은 사람으로, 불은 불로 나오며 붉은색은 붉게, 파란색은 파랗게 나오는 이치와 같은 것이다. 우리의 한글이 세계적으로 훌륭한 문자임은 틀림없는 사실이다. 그러나 한자문화에서 한글이 만들어진 원리에 따라 자음과 모음이 조합되어 동, 석, 우, 강, 태 등…… 이와 같이 독립된 글자가 만들어지고 소리나는 것으로는 그 뜻이나 기운을 알 수 없고 전하기도 어렵다. 즉, 이름은 ‘좋아’, ‘죽어’, ‘사랑해’, ‘싫어’ 등 하나의 단어가 만들어져 의미를 전달하는 한글의 표현방식이 적용되지 않는다는 것이다. 다시 말해서 성명(姓名)은 뜻과 의미를 담은 단어가 되어 전달되는 것이 아닌, ‘이순신’, ‘홍길동’ 등 독립된 글자들이 모여 고유명사(固有名詞)가 만들어지는 것이다. 그러므로 홍길동(洪吉童)이나 홍길동(洪桔)과 같이 글자의 자의(字意)와 자의에 포함된 자원오행(字源五行)이 중요하다는 것을 알 수 있다.결론적으로 방송국에서 촬영한 영상을 TV에 보내는 전파가 소리오행과 같고 현장의 모습인 영상화면은 자원오행과 같다는 것이다. 즉, 소리오행은 방송국 전파처럼 듣는 이에게 전달하는 파장에너지로 매우 중요한 것이고, 한자의 뜻과 맞물려 있는 자원오행은 방송화면처럼 어떤 내용과 색깔이 소리의 파장에 들어가 전달되는가이다. 전파가 끊기면 화면이 안 나오고, 방송화면이 밝거나 어둡거나와 내용이 슬프면 슬픈 감정이, 기쁘면 기쁜 감정이 드는 것처럼, 소리의 전달과정에 한자의 의미와 맞물려 있는 자원오행의 에너지를 보충하여 줄 경우 성명학이 갖는 핵심 포인트인 사주의 부족한 기운을 매력 있게 보충한다는 것이다. 이와 같은 자원오행의 진정한 활용가치를 피력하고자 하는 것이 본 자원오행 성명학을 집필하게 된 주된 이유이며, 앞으로 필자와 같은 뜻을 가진 독자 여러분들이 더욱 많은 연구에 힘써주시기 바란다.이 책은 누구나 손수 작명이 가능할 수 있도록 작명법을 체계적으로 쉽게 설명하여 놓았다. 소중한 아이의 이름을 손수 짓고자 하는 엄마아빠들과 개명이나 작명이 필요한 독자여러분들에게는 본 책의 작명순서를 따라만 해도 이름을 지을 수 있으니 좋은 길잡이가 될 것이다. 아울러 성명학을 공부하는 사람들과 전문가들도 성명학의 역사와 이론체계를 상세히 기술하였으므로 일독의 가치가 충분하며, 가장 최근까지 추가된 대법원지정 인명용 한자를 모두 수록하였으므로 성명학 한자사전으로서의 역할도 가능하게 되었다.      
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자원오행 성명학 [2013 대법원 선정 5,760자 수록판] - 김기승 - Google Sách
자원오행 성명학 [2013 대법원 선정 5,760자 수록판] – 김기승 – Google Sách

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81수리 해설(원형이정 81수리 해설표)

원형이정(81수리오행)

81수리길흉은 한자획수(원획법)에 따른 것이다. 그러므로 순한글 이름에는 적용하지 않는다.

원형이정(元亨利貞)의 4개의 격을 통해 초년운, 청년운, 장년운, 노년운을 나타낸다. 4격중에서 3격만 좋아도 좋은운이라 한다.

1) 원격 = 이름의 가운데글자와 끝글자의 수를 더한 수 (초년운)

2)형격 = 이름의 가운데글자와 성의 수를 더한 수 (청년운)

3)이격 = 성과 이름의 끝글자의 수를 더한 수 (장년운)

4)정격 = 성과 이름의 모든 획수를 더한 수 (노년운)

81수리 해설

1. 기본격(基本格) 삼양회춘지상 (三陽回春之象)

1 획수는 모든 숫자의 시작이며 기본이 되므로 분리(分離)되지 않고 자연의 모든 생기를 흡수하여 새로운 희망(希望)과 부귀영화(富貴榮華)를 누리게 되는 대길의 수이다. 우주 본원의 으뜸을 가리키니 만물이 소생하는 기상으로 유의유덕(有意有德)하며 고귀한 인격은 세상사를 통달하고 발전하여 부귀와 명예가 몸에 따르게 되는 대길한 수이며 새로운 일을 고안해 내는 일이나 과학적이고 창조적인 분야에 적합한 수리이다.

2. 분산격(分散格) 제사분리지상(諸事分離之象)

2획수는 둘로 분리(分離)가 되는 수리이다. 따라서 자신의 타고난 재능을 발휘하여 성공하 고 부귀영화를 누릴 수는 있겠으나 마무리에 약하고 하는 일마다 공허(空虛)하며 조업을 파 산하게 된다. 부부 인연이 박하여 자녀와 생리사별(生離死別)하며 가정을 망실하고, 역경을 당하며 고향을 떠나 객지에서 고독과 수심으로 허송세월 하게 된다. 고독하고 번뇌하며 실 천력이 미약하여 일생동안 불안(不安)하고 동요하고 분리(分離)되는 운의 수리이다.

3. 발전격(發展格) 시생만물지상(始生萬物之象)

지혜가 뛰어나고 재치가 있어 가정이나 사회생활을 하는데 있어 아무런 장애와 지장을 받 지 않고 발전하는 수리이다. 자성이 영준(英俊)하여 도량(度量)이 바다와 같다. 명철한 두뇌 는 용감무쌍한 과단성(果斷性)으로 활동적인 천성에 대업을 이루고 입신양명(立身揚名)하여 만인이 부러워하는 지도적 인물이 될 수 있다. 지모(智謀)와 함께 결단력(決斷力)과 실천력 이 있으므로 노력을 게을리 하지 않으면 크게 대성하는 운의 수리이다.

4. 풍파격(風波格) 동서각비지상(東西各飛之象)

4획수는 시작은 있으나 매사가 용두사미(龍頭蛇尾)가 되는 격으로 이익이 생기면 사방으로 흩어지는 해(害)로운 수리이다. 그러므로 노력을 기울여도 그 대가가 적으며 시간 손실과 경 제적인 낭비가 많다. 성격(性格)은 온유하나 결단이 부족하다. 근면하게 노력하여 성공은 하 겠으나 오래 가지 못하고 실패의 고배를 맛보게 되며 배우자와도 불화 하여 이별하게 되고 패가망신(敗家亡身)하는 수라 하겠다. 예기치 않은 재앙을 당하기도 하므로 항상 강인한 정 신력과 의지력을 배양함을 요구하는 운의 수리이다.

5. 복덕격(福德格) 성공순리지상(成功順理之象)

5획수는 매우 길한 수리이다. 성격이 온후하여 대외적인 활동에 길하고 지와 덕이 겸비하 였고 배우지 않아도 자습으로 이치를 터득할 수 있다. 조달용문(早達龍門)하고 내활외활(內活外活)하며 천하에 양명부귀(揚名富貴)하고 만인의 장이 될 수 있다. 어디를 가든 중심에 서게 되고 지도자의 역할을 잘 감당해 나갈 수 있는 지도력을 지녔으며 두터운 신망(信望) 을 받는 존재가 되는 수리이다.

6. 순성격(順成格) 풍부순성지상(豊富順成之象)

조상의 풍부한 가업을 안전하게 계승(繼承)받을 수 있는 수리이다. 천성이 온후하며 독실하 고 지덕이 건실하여 화기(和氣)가 자래하니 부귀와 영화를 누릴 것이며 확고부동한 신념과 인내력이 강하며 불요불굴의 노력으로 사회적으로 인정을 받는다. 큰 노력 없이 물려받은 재산으로 인해 오히려 화를 당할 수 있으므로 매사에 조심하고 자신의 명예와 재물을 지키 는데 더욱 힘쓰도록 노력해야 하는 운의 수리이다.

7. 독립격(獨立格) 강건전진지상(剛健前進之象)

독립(獨立)과 인내(忍耐)의 수리로서 대장부의 지조가 철석과 같아 모든 일이 순조롭게 진 행되며 그 세력이 맹호가 수풀로부터 뛰어나오는 것과 같다. 그 위력이 강하여 다른 사람이 모두 따르게 되며 모든 어려움을 극복하고 목적을 달성하여 자기의 노력(努力)으로 기초를 확립하게 된다. 강인한 면이 오히려 화를 자초하게 되니 남의 의견을 존중하고 화합에 힘쓰 고 온유함과 관대함이 필요하므로 타인과의 관계에 힘써야 더욱 발전할 수 있는 운의 수리 이다.

8. 개척격(開拓格) 자력발전지상(自力發展之象)

외유내강(外柔內剛)한 성품을 지녔으며 강한 의지로 초지일관(初志一貫) 노력하는 수리이 다. 아무리 힘든 고난(苦難)과 역경(逆境)이 닥쳐도 강인한 정신력으로 이겨내며 대업을 성 취한다. 반면 신경이 날카롭고 독단적(獨斷的)인 면이 있어 주변 사람과 불화 할 수 있는 요 소도 지니고 있다. 의지가 강건하여 독립적으로 수행하려는 신념이 강하고 노력한 만큼의 성과를 얻어 부귀와 명예를 함께 얻을 수 있는 길한 수리이다.

9. 궁박격(窮迫格) 대재무용지상(大材無用之象)

9획수는 시작은 있으나 끝이 없는 격으로 불길한 수리다. 타고난 지혜로 큰 꾀를 세워 민 첩한 수완과 영준(英俊)한 기질로 대업을 완수하고 부귀영화(富貴榮華)로 명진사해를 하다 가 중도 에 좌절을 당하거나 성공은 있겠으나 매사가 수포로 돌아가는 등 비참한 환경에 처 하게 된다. 부부와 불화 하여 이중생활이 아니면 이별(離別)을 면치 못하게 되며 자손에 근 심이 많게 되고 화란(禍亂)이 많고 풍파가 많은 흉한 수리이다.

10. 공허격(空虛格) 만사허무지상(萬事虛無之象)

재능이 있어도 소득(所得) 없는 일에 분주하고 어느 정도 발전을 이룬 뒤에는 더 이상의 성공(成功)을 이루기 어려운 불길한 수리이다. 모든 일에 능력이 풍부하여 재치(才致)와 기 량이 풍성하여 일은 잘 벌이지만 의욕(意慾)만 앞서 만족한 결과를 얻기 어렵다. 육친(六親) 의 덕이 없고 사교성은 민첩하나 결단력이 부족하여 언제나 좋은 기회를 잃게 되니 대개는 타향에 전전하여 온갖 산고를 겪고 형액·불구·질병 등 흉운을 겪게 되는 불길한 수리이 다.

11. 신성격(新盛格) 신왕재왕지상(身旺財旺之象)

매사가 순조롭고 스스로 노력하고 개척(開拓)하는 일마다 좋은 결과를 맺게 되는 길한 수 리이다. 사회적 기반을 닦고 대성하여 주변으로부터 두터운 신망(信望)을 얻는다. 사고력이 깊으며 성실하며 자립심이 강하니 한 번 목적한 바는 끝까지 이루고야 마는 진취적(進取的) 인 기상이 있으니 가문을 일으켜 번창하게 하는 대길 수이다. 부부가 해로하고 자녀가 번창 하며 하는 일마다 순조로워 번영(繁英)을 이루게 하는 길한 수리이다.

12. 박약격(薄弱格) 박약고독지상(薄弱孤獨之象)

신중하고 사색적이며 감성은 풍부하지만 현실성(現實性)이 떨어지는 수리이다. 이처럼 소극 적(消極的)인 면으로 인해 의지가 약하여 일의 진행이 미흡하며 어려운 처지에 놓일 가능성 이 크다. 재치와 기량이 있으나 결정적인 순간에 매듭을 엮어내지 못하여 좌절(挫折)을 당하 거나 바라던 바를 이루기가 매우 어려우므로 파란(波瀾) 많은 생활이 예상된다. 심신이 연약 하여 주변 사람들에게 피해의식(被害意識)을 느끼는 등 매우 고독한 삶을 살게 되고 부부간 의 정도 박(薄)약한 흉한 수리이다.

13. 총명격(總明格) 입신양명지상(立身揚名之象)

두뇌가 상당히 명철(明哲)하고 사고력(思考力)이 깊으며 이지적이다. 처세술(處世術)에 능 통하고 재주가 뛰어나는 주변의 부러움을 한 몸에 받는 길한 수리이다. 탁월(卓越)한 지략 (智略)으로 대업을 이루고 천하를 호령하는 등 대 성공의 길한 수리이니 많은 사람을 통솔 하고 사회적인 명성을 얻게 된다. 응사유공하(應事有功)여 입신양명하니 가문의 발전과 영예 가 있고 행복한 가정생활을 영위한다. 점진적인 발전이 있으니 무(無)에서 유(有)를 창조하 는 천복이 따르는 매우 길한 수리이다.

14. 이산격(離散格) 파난실패지상(波亂失敗之象)

일시적인 성공은 이루겠으나 매사가 분리(分離) 되는 흉한 수리이다. 지혜가 출중하고 능력 은 갖추고 있으나 그 진가를 발휘하기 어렵다. 노력에 비해 대가가 적고 공이 없으니 매사 가 뜻대로 이루어지기 힘들다. 가정에 파탄(破綻)이 생기고 부부와 자녀와의 생리사별(生離死別)이 있는 불길한 수리이니 혹은 타향에서 천신만고 하여 고독·번민·실패·곤고·병약 등의 흉운을 면하기 어려운 운의 수리이다.

15. 통솔격(統率格) 만물통합지상(萬物統合之象)

지와 덕을 겸비하니 주변의 신망(信望)이 두터워 많은 사람들로부터 추앙(推仰)을 받아 사 회적인 명성과 신뢰를 얻게 되는 대길 수리이다. 부귀지존(富貴至尊)에 부귀쌍전(富貴雙全) 이니 혹 초운에 곤란함과 어려움이 따른다 하더라도 위기를 모면하여 대업을 이루니 주변의 신망(信望)과 부귀·수복이 무궁하다. 한 번 맡은 일은 반듯이 성공적으로 이루어 내고 그 능력을 발휘하게 되므로 어디를 가든지 그 명성이 그치지 않는 대길 수리이다.

16. 덕망격(德望格) 온후유덕지상(溫厚有德之象)

강유겸전(剛柔兼全)한 운성으로 인망과 재록이 풍성한 격이라 대업을 성취하여 부귀공명 (富貴功名)하는 천부의 행복을 누리는 수이다. 자력(自力)으로 성공을 이루고 매사에 인정이 많아 주변의 도움이 끊이지 않는다. 사회적인 발전과 명성을 이루고 흉운을 피하고 길운만 을 맞이하는 기회를 가지며 주변의 조력(助力)으로 큰 일을 성사하게 된다. 사교술은 다수 부족하지만 천성이 인자하므로 천복으로 가문이 번창하는 대길의 수리이다.

17. 건창격(健暢格) 만사통달지상(萬事通達之象)

큰 뜻과 큰 계획을 품고 모든 난관(難關)을 극복 매진하여 초지일관(初志一貫)으로써 대사 를 완수하며, 끈기로 결국 자립 대성하니 만인의 존중(尊重)과 존경(尊敬)을 한 몸에 받는 대길의 수리다. 의지가 강하고 매사가 적극적으로 진행하니 일단 시작을 하면 반듯이 원하 는 바를 성취하는 불굴의 기상이 있다. 관록(官祿)이 좋고 명예(名譽)와 부귀(富貴)를 같이 겸비하니 세상에 부러울 것이 없는 길운의 수리이다.

18. 발전격(發展格) 진취발전지상(進取發展之象)

강한 의지로써 능히 대업을 수행하여 부귀영달(富貴令達)하며 뭇사람의 존경을 받아 사회 적으로 상당한 지위에 군림하여 양명사해(揚名四海)하는 길격이다. 비록 한때 곤란을 겪고 어려운 처지에서 고난을 당하더라도 굳은 신념과 의지로 극복하여 배가 성공을 이룬다. 생 각하는 바가 원대하고 그 포부와 기상이 출중하니 만사가 순탄하며 공명을 떨쳐 일신이 고 귀한 지위에 올라 탁월한 실력을 발휘하게 되는 대길 수리이다.

19. 고난격(苦難格) 봉학상익지상(鳳鶴傷翼之象)

뛰어난 지모로 대업을 성취할지라도 일시적인 성공에 불과하며 중도에 실패하니 안타깝다. 부부의 인연이 박약하고 육친이 부덕(不德)하며 심지어는 형화(刑禍)·조난·처자의 생사이 별 등의 흉운을 초래하는 흉격이다. 재주가 뛰어나도 예상치 않은 일로 인해 좌절을 당하거 나 허망(虛妄)해 지는 경우가 발생하여 고통을 당한다. 부부가 해로하기 힘들고 자녀 운도 불길하며 매사에 마무리가 약하다.

20. 허망격(虛望格) 만사공허지상(萬事空虛之象)

일시적인 성공이 있을지라도 모든 일이 쇠퇴하고 운기(運氣)가 공허하다. 심신이 허약하고 육친(六親)이 부덕(不德)하며 혹은 부부 자녀간에 생사이별이 있고 형액·변사등 단명에 이 르는 흉운의 수이다. 삶이 적막하며 매사가 수포로 돌아가니 좋은 자질과 재능이 있어도 빛 을 발하기 어렵다. 한시도 편할 날이 없으니 심신이 고달프고 매사가 허망(虛妄)하므로 일생 을 고독하고 어렵게 살아가는 매우 흉한 수리이다.

21. 두령격(頭領格) 만인앙시지상(萬人仰視之象)

대업을 완수하여 부귀공명(富貴功名)하는 대길 운으로서 탁월한 지모(智謀)와 덕량(德量)은 만인의 신망을 한 몸에 받기에 부족함이 없다. 의지(意志)가 완고하고 매사가 의욕적(意慾的)이며 진취적이므로 주변 사람들을 잘 이끌어 간다. 어떠한 어려움이 닥쳐도 능히 지혜롭 게 헤쳐 나가는 지략이 뛰어나고 인정이 많아 만인의 존경을 받기에 부족함이 없다.

22. 중절격(中折格) 신상위변지상(身上危變之象)

열심히 하려는 의지(意志)는 좋으나 일시적 성공(成功)은 얻을 수 있으나 매사에 중도 좌 절하게 되는 격이다. 실패·곤고·형액·조난·역경에 처하며 가정생활이 불길하여 처자와 상별하게 된다. 심지어는 자신이 질병에 시달리거나 단명(短命)하게 되는 불길한 수리이다. 성격이 편협(偏狹)하고 독립심(獨立心)이 결여되어 있어 추진력이 미흡하다. 학생의 경우 학 업을 중도에서 포기하게 되거나 전반적으로 정체되어 운이 하락하게 되는 불길한 수리이다.

23. 융창격(隆昌格)-행복공명지상(幸福功名之象)

명철한 두뇌와 탁월한 덕량(德量)으로 비천한 가운데서도 일약 출세하여 영도적 지위와 권세를 획득하는 길격이다. 그 권위(權威)가 왕성하며 대중의 신뢰와 존경을 받아 부귀 와 명예를 누린다. 뜻이 원대하니 넓은 도량(度量)과 이해심으로 주변 사람들을 이끌어 가므로 인기와 명망(名望)이 높다. 인내심(忍耐心)과 성실성(誠實性)의 발현이 뛰어나므 로 반드시 큰 뜻을 이루어 널리 이름을 날릴 수 있는 대길의 수이다.

24. 입신격(入身格)-등천축재지상(登天蓄財之象)

두뇌가 뛰어나고 인화력(人和力)이 출중하여 주변의 신망(信望)을 한 몸에 얻는 길격이다. 지모(智謀)와 재략(才略)의 출중과 불굴의 분투노력으로 점진적인 성공을 하여 대업을 완수 하고 그 공명(功名)이 천하에 알려지는 대길수로서, 특히 무일물(無一物)로부터 점차 축재하 여 부귀영달(富貴令達)하는 재성(財星)대길운이다. 독립심이 강하고 외유내강(外柔內剛)한 성품으로 실속을 추구하여 원하는 목표를 달성해 나가고 부부가 백년해로 하니 자녀 또한 가문을 빛내게 된다.

25. 안강격(安康格)-순풍발전지상(順風發展之象)

추진력(推進力)이 우수하고 능란한 수완으로 자수성가(自手成家)하여 대업을 달성하고 제 사(諸事)가 형통한다. 명예와 재물을 겸득하는 행복의 대길수로서 재록(財綠)이 풍성한 재성 (財星) 운의 수이다. 가정이 화평(和平)하고 부부가 해로하고 안정적인 가정생활을 이끌어 갈 수 있다. 일생(一生)을 큰 변화나 어려움 없이 평탄한 삶을 살게 되며 성실함과 노력을 아끼지 않으므로 매사가 전진적(前進的)으로 발전하여 큰 이득을 얻게 되는 길격이다.

26.시비격(是非格)-평지풍파지상(平地風波之象)

영웅 수리로써 위대한 발전을 얻을 수 있으나 파죽지세(破竹之勢)와 같이 공명(功名)과 대 성은 일시적이요 운명이 풍전등화(風前燈火)와 같으니 파란이 중중(重重)하여 일생이 분주 하고 공사가 허망하니 실속 없는 허무한 세월을 돌이켜 탄식하게 되는 수이다. 육친(六親)의 덕(德)이 없고 외롭게 인생을 홀로 걸어가게 되며 인간관계에 장애가 많이 생기며 성공을 이룬다 하여도 반대로 크게 실패를 맛볼 수 있으니 불행이 연이어 풍파(風波)가 닥치게 되 는 흉한 수리이다.

27. 중단격(中斷格)-매사좌절지상(每事挫折之象)

(挫折)되는 일이 많고 실패·곤고·조난· 형액·불구·단명 등 흥망성쇠(興亡盛衰)의 파탄(破綻)이 중 첩(重疊)되는 운이다. 크게 성공을 이룰 수는 있으나 한번은 큰 실패를 맛보게 되므로 독단 적(獨斷的)인 사고를 줄이고 주변 사람들과의 원만한 관계를 유지해 나가는 노력을 게을리 하면 안 된다.

28. 파란격(波亂格)-일엽편주지상(一葉片舟之象)

만경창파(萬頃蒼波)에 일엽편주(一葉片舟)와 같은 운명으로 변란이 많으며 일신에 영화가 있으면 가정에 재앙(災殃)이 생기게 되며 가정이 평안하면 일신에 신고(身故)가 속출하게 되는 불길한 수리다. 활동은 왕성하고 영웅호걸(英雄豪傑)처럼 이름을 떨칠 수도 있겠지만 예상치 못한 난관에 부딪혀 파란만장(波瀾萬丈)한 삶을 살게 되는 일이 허다하다. 모진 세파 에 시달려 뜻대로 되는 일이 없으니 이상과 현실사이에서 고민하고 방황하게 되는 흉격의 수리이다.

29. 성공격(成功格)-신록유실지상(新綠有實之象)

왕성한 활동력(活動力)과 투지로써 대업을 달성하여 부귀·장수·안락등을 누리며 사회적 으로 상당한 지위를 획득하게 되는 명망(名望)이 있는 수이다. 재주가 뛰어나고 지혜가 출중 하니 처세술(處世術)에 능하여 재산과 권력을 함께 얻을 수 있다. 중도에 좌절되는 법이 없 고 초지일관(初志一貫)하여 전진·발전을 이루어 부귀영달(富貴令達)하게 되며 세상에 그 명성(名聲)을 널리 알리게 되니 자손 대까지 번영하게 되는 길한 수리다.

30. 부몽격(浮夢格) 무정세월지상(無情歲月之象)

길과 흉이 반반인 수리이다. 일시적인 대성은 기할 수 있으나 불운이 시작되면 그 난(難)을 예측키 어렵다. 매사가 분명치 못하고 우왕좌왕(右往左往)하다가 수난을 면치 어려우며 타향 객지에서 고독(孤獨)과 수심을 면키 어려운 수이다. 한 번 대성을 이루면 일생에 한번은 크 게 좌절하게 된다. 명석한 두뇌와 왕성한 활동력을 지녔고 매사를 의욕적(意慾的)으로 진행 하지만 결국 모든 것이 한순간에 사라져버리게 되니 예상치 못한 액운(厄運)이 겹치게 된다.

31. 흥성격(興盛格) 자립영화지상(自立榮華之象)

대내·외적으로 발전이 있고 견실(堅實)하고 자주적인 정신(精神)으로 성공적인 삶을 살게 된다. 의지(意志)가 곧고 바르며 통찰력(通察力)이 우수하여 대인관계도 원만하다. 지도자(指導者)적인 자질을 겸비하였으니 능히 만인을 통솔하고 다스리기에 부족함이 없는 길한 수리 이다. 지략(智略)이 뛰어나 어려운 난관에 봉착하더라도 능히 극복해 나가는 위기관리능력이 탁월하며 부귀와 명성을 한번에 누릴 대길 수리이다.

32. 강령격(康寧格) 의외형복지상(意外亨福之象)

순풍에 돛단배 격으로 때를 만나면 의외에 생재(生財)하여 생활의 기초를 확립하며 제사 (諸事)가 형통하여 수복강령하는 대길 운으로서 윗사람의 후원을 얻어 순조로운 성공을 이 루거나 인생에 큰 전환점(轉換點)을 이룰만한 은인을 만나 대 성공의 기회를 얻게 되어 사 회적인 대성을 이룬다. 중도 좌절되는 일이 없고 하는 일마다 좋은 결실을 만들어 내니 그 명성(名聲)이 날로 발전을 이루고 존경받는 인물이 된다.

33. 왕성격(旺盛格) – 욱일승천지상(旭日昇天之象)

결단력(決斷力)이 출중하고 특이하게 두각을 나타내며 대지대업(大志大業)을 달성하여 권 세가 충천하니 만인의 추앙(推仰)을 받으며 명성이 천하를 진동한다. 자신 만만함과 적극적 으로 기회를 얻으므로 성공으로 이끌고 행여 어려움과 위기(危機)가 닥친다 하더라도 뛰어 난 재능과 지모(智謀)로서 능히 헤쳐 나가 부귀공명하게 된다. 반면 성격이 강하고 투명하여 타인의 경쟁 상대가 잘 되므로 큰 덕을 쌓아 나간다면 훌륭한 대인관계를 유지하여 만인을 통솔하는 훌륭한 지도자의 인물이 된다.

34. 파멸격(破滅格) 재해풍파지상(災害風波之象)

파멸(破滅)의 운으로서 불의의 재화(災禍)가 속출하여 만사가 저해되며 화란(禍亂)을 초래 한다. 일시적인 성공도 실패로 이어지고 부부가 해로하기 어렵고 자녀와 상별하게 되거나 심지어는 형액·패가망신 등의 흉운이 속출되는 운의 수이다. 파괴(破壞)와 파멸(破滅)로 파 란만장(波瀾萬丈)한 인생을 살게 되고 원하지 않는 재난이 속출하여 되는 일이 하나도 없다. 그러나 타고난 천성이 밝고 명랑하여 주변의 도움을 받게 되지만 성공 후에는 반드시 실패 가 따르게 되는 불길한 수이다.

35. 태평격(泰平格) 만물평화지상(萬物平和之象)

자기 분수에 합당한 천부(天賦)에 근면하며 충직, 성실하게 선심일관(善心一貫)하여 유익한 사업에 안과종사(安過從事)하고, 행복, 부귀, 장수하는 길 상수이다. 성품이 온순하고 대인관 계가 원만하여 두터운 신망(信望)을 받게 되고 지모(智謀)와 지략(智略)이 뛰어나서 사회적 으로도 큰 발전을 이루기에 전혀 손색이 없다. 가정생활이 원만하고 부부운이 좋아 서로를 아끼고 사랑해주니 가정이 발전하고 자손에게까지 그 영화로움이 미치게 되는 길한 수리다.

36. 실패격(失敗格)-골육상쟁지상(骨肉相爭之象)

의협(義俠)적인 영웅 운으로서 인생이 파란곡절이 심하다. 혹 만인이 부러워하는 권세에 이 를 수는 있으나 자만하면 변동(變動)과 극쇠를 내포한 희비쌍곡(喜悲雙曲)을 이루게 되고 변화무쌍(變化無雙)의 생을 살게 되며 파멸할 수 있는 운수이다. 타고난 명석함과 뛰어난 지 략이 있다하나 운이 도와주지 못하니 재난(災難)을 면하기 어렵다. 재운이 미약하니 늘 근심 과 걱정이 떠날 날이 없으며 의협심(義俠心)으로 인해 패가망신(敗家亡身)하는 지경에 이르 게 되는 흉한 수리다.

37. 태공격(泰功格) 유의유덕지상(有義有德之象)

강호(剛豪)한 과단성으로 능히 천하의 어려운 일을 선도(善導), 처리하고 대업을 성취하여 명성이 사해에 진동하는 영웅 운으로서 천부(天賦)의 행복과 부귀영예를 향수 하는 대길 수 이다. 지모와 지략이 탁월하고 매사가 공평무사(公平無私)하니 주변으로부터 아낌없는 신망 을 얻는다. 부귀와 명성이 함께 따르니 결코 아쉬울 것이 없다. 우려가 되는 것은 이러한 주 변 환경으로 인해 상대방의 입장을 일방적으로 무시하는 경향이 있게되므로 주의해야 한다.

38. 복록격(福綠格)-학사입신지상(學士入身之象)

천재적 재능(才能)과 명철한 두뇌는 문학·예술·창작 발명 등의 방면으로 대단한 발달을 초래하며 선진적 인물로서 입신양명(立身揚名)하고 부귀공명(富貴功名)하는 대길 수이다. 무 에서 유를 창작해 내는 능력이 우수하고 목적의식이 뚜렷하여 매사가 전진적인 발전을 이룬 다. 때로는 이상주의적(理想主義的)인 발상으로 현실을 무시하고 독단적(獨斷的)인 사고로 인해 고생을 스스로 자처하는 경우가 있지만 대부분 평탄한 인생을 살고 사회적으로도 두터 운 신망을 얻는 길한 수리다.

39. 안태격(安泰格) 안락다복지상(安樂多福之象)

천성(天性)이 고결(高潔)하여 인격적 존경을 받게 되며 모든 일을 현철(賢哲)하게 계획하고 처리하는 민활성이 있어 파죽지세(破竹之勢)로 성공하게 되며 부귀영예가 따르고 일령지하 (一令之下)에 만민을 통솔하는 격이다. 사회적으로 출세를 보장받으며 가정적으로도 복록이 따르게 되니 부부사이에 정이 좋으며 자손이 대대로 형통함을 누리게 된다. 비록 역경(逆境) 이 있다 하더라도 지혜와 인내로 위기를 모면하게 되고 노력하면 반드시 그 대가를 얻게 된 다.

40. 무상격(無常格) 도로무공지상(徒勞無功之象)

일시적인 대성은 기할 수 있으나 운기(運氣)가 공허하고 변화 무상하다. 모든 일이 도로무 공(徒勞無功)하니 가석(可惜)하다. 조업(祖業)은 지키기 어렵고 투기적 허욕으로 패가망신하 는 운의 수이다. 인덕(人德)이 부족하여 하는 일마다 실패를 면하기 어렵고 주변 사람으로 인해 금전적인 어려움을 겪게되는 일이 허다하다. 노력한 만큼의 대가를 이루기 어렵고 겉 은 좋아 보여도 실속이 없어 항상 손해를 면하기 어려운 불길의 수리다.

41. 고명격(高名格) 명진사해지상(名振四海之象)

영명준수한 인품으로 현출(顯出)하여 제중(濟衆)의 대망(大望)을 품고 실천하는 운의 수리 다. 지도자(指導者)의 자질이 풍부하고 대망의 포부를 지녔으며 사회적인 명망과 인기를 한 몸에 얻을 수 있는 길격이다. 강한 의지와 담력을 지니고 있으며 재물과 덕망까지 함께 갖 추고 있으므로 세인의 존경(尊敬)을 받아 명성을 얻으니 지도자로서 제도중생하여 그 역할 을 충분히 발휘할 수 있다.

42. 실의격(失意格) 진퇴고고지상(進退苦孤之象)

성품이 완강하여 굽힐 줄 모르니 대인관계(對人關係)가 원만하지 못하다. 편견이 심하고 스 스로를 힘겹게 하므로 가족 간의 인연 또한 박(薄)하다. 잦은 변동으로 한 곳에 오래 머물기 힘들고 질병(疾病)과 형액(刑厄)등을 모면하기 어려운 흉수다. 타고난 지혜와 지모가 출중하 여도 호운(好運)을 만나기 어렵고 노력한 일에 비해 결과가 미흡하므로 매사에 중도 좌절하 는 일이 많다. 실천력이 없어 결정적인 기회를 잘 놓치는 등 일에 시작은 있어도 끝맺음이 항상 아쉬운 흉수다.

43. 산재격(散財格) 육친무덕지상(六親無德之象)

일시적(一時的)인 성공으로 행복한 듯하나 내면은 곤고하고 정신착란(精神錯亂)으로 실의 하여 불의의 재난, 산재의 파란(波瀾)을 당하게 된다. 겉은 화려하고 좋아 보여도 내면세계 는 부실하고 실속이 없어 손해보는 일을 많이 당하므로 주변 사람들에게 이용을 잘 당하는 흉운이다. 비록 지혜(智慧)와 모략(謀略)이 뛰어나다 하여도 의지가 약하고 결단력이 없어 사소한 일에도 고민에 휩싸여 큰 일을 이루어 내기 어려우니 매사에 중도 장애가 많이 있게 된다.

44. 파멸격(破滅格) 모사불성지상(謀事不成之象)

일생동안 끊임없는 곤액(困厄)으로 평탄하지 못한 삶을 살게 된다. 일시적인 성공을 이룰 수는 있어도 하루아침에 파멸(破滅)할 수도 있는 수리로서 제사(諸事)가 쇠패하니 병난·불 구·피살·돌발급변·가정이산·단명 등의 흉운이 늘 암시되어 잇는 흉격이다. 신경이 예민 하여 창의력(創意力)은 있어 보이나 기초가 불안하여 일을 진행하여도 끝까지 진행되는 일 이 드물고 일이 잘 진행된다 하더라도 예기치 못한 돌발사고로 인해 공사가 허망해지는 흉 수다.

45. 현달격(顯達格) 명월광채지상(明月光彩之象)

지모(智謀)가 뛰어나게 경륜이 깊고 순풍에 돛을 달고 잔잔한 물결을 저어 가는 것과 같다. 대지대업을 성취하고 일세에 관절(冠絶)한 명성과 영예가 무비하며 특히 달세(達世)의 선견 지명이 있어 만인의 사표(師表)가 되는 길격이다. 고귀한 인격으로서 타인의 신망과 지덕으 로 모든 일을 현명하게 처리하여 마침내 대의 대성하게 되니 그 명성이 미치지 않는 곳이 없다.

46. 부지격(不知格)-암행심야지상(暗行深夜之象)

자립대성이 어렵고 모든 일이 부운지격(浮雲之格)과 같이 허무한 결과로써 어두운 밤에 길 을 가는 나그네와 같아 답답함과 수심으로 자탄만을 거듭할 뿐으로 불길한 수이다. 또한 병 약과 고독(孤獨)으로 단명(短命)하기까지 이르는 불행을 암시하는 흉수이다. 비록 포부와 이 상이 있다한들 의지가 약하고 실천력과 융통성이 부족하니 발전을 이루기 매우 어렵다. 깊 은 수심에서 벗어나지 못해 홀로 고독한 여생을 보내게 되는 흉수다.

47. 득세격(得世格) 일악천금지상(一握千金之象)

준걸(俊傑)한 영웅(英雄)이 때를 얻어 재명(才名)과 권세를 사해에 떨치는 길운으로서 제사 (諸事)가 순조 발전하여 재산이 풍부하고 자손 만대 번창하는 대길 수이다. 굳은 성품과 더 불어 온유한 심성을 같이 겸비했으므로 주변 사람들로부터 신망(信望)을 얻으며 군계일학 (群鷄一鶴)의 타고난 지도자적 재능을 발휘한다. 맡은바 책임을 완수하고 매사에 성실하고 정직하게 충성을 다하므로 순조로운 발전과 함께 권세와 명예를 함께 얻게되는 매우 길한 수리다.

48. 유덕격(有德格) 식록유덕지상(食綠有德之象)

모든 일이 사오통달하는 발전 운이 있으며 지모(智謀)와 재능(才能)이 가득하여 천하지사 를 호령하게 되며 만인의 지도자가 될 수 있고 한평생을 태평 성대하게 보내게 되며 때가 오면 세사를 받아 덕으로 치정 하게 되어 백성들은 태평으로 세월을 즐기게 되는 길 수라 하겠다. 물고기가 물을 만나 힘차게 헤엄을 치고 있는 격이니 만사가 원하는 대로 이루어지 고 실패가 없으며 부부가 화합하고 자손이 번창하게 된다.

49. 흉막격(凶妄格) 변화성채지상(變化成敗之象)

일성일패(一盛一敗)격으로 대성하면 실패하고 실패하면 다시 성공하여 길흉의 변화가 상반 되는 운성으로 대길하고 흉한즉 대흉으로 전락되는 운의 수이다. 비록 특출하고 영특한 재 능으로 자수성가를 한다 하여도 다시 실패를 맛보게 되는 변화무쌍(變化無雙)한 운의 수리 다. 심리상태가 불안정하고 자신감이 결여되기 쉬우므로 쉽게 좌절을 당하게 된다. 주거 이 동이 잦고 직업 변동도 잦으므로 매사가 불안정한 흉수이다.

50. 불행격(不幸格) 미래혼미지상(未來昏迷之象)

위인(爲人)이 혼매(昏昧)하여 자립 불능하고 타력으로 간혹 소성(小成)은 있으나 풍전등화 와도 같이 위험한 불행이 초래되며 심신이 허약하고 병난과 고액을 야기하여 결국 단명하게 까지 되는 흉수이다. 다른 사람의 도움으로 성공을 거둔다 하여도 뿌리 약한 나무와 같으니 성공이 오래 지속되기는 어렵다. 말년으로 갈수록 고독하고 실패를 거듭하여 급기야는 패가 망신(敗家亡身)하여 불행한 생을 보내게 되는 흉격이다.

51. 만성격(晩成格) 대기만성지상(大器晩成之象)

진출(進出)하는 기상이 강건하여 위인이 정직하여 처음 난경을 극복하여 나가면 대업(大業)을 성취하게 되며 안과세월(安過歲月)하게 된다. 또한 자손의 운에 있어서도 공명을 떨치게 되고 명예가 세상에 거듭나게 된다. 그 세력이 당당하니 사나운 호랑이가 숲속에서 나온 격이 다. 굽히지 않는 노력으로 대업을 이룩하고 많은 재물을 모아 태평하게 지내는 길한 수리이다.

52. 능통격(能通格) 전진형통지상(前進亨通之象)

자성(資性)이 영준(英俊)하여 사물처리에 능하고 대업을 창립하여 자수성가하여 명영투철 (明英透徹)하여 대사를 성취 할 수 있으며 대학자나 정치가를 배출 할 수 있는 길 수이다. 선견지명이 있어 큰 일을 도모함에 있어 그 지혜로움을 따를 자가 없으며 어떤 어려움에 봉 착하더라도 절망하는 법이 없이 불굴(不屈)의 정신으로 이겨낸다. 경영하는 일들이 해가 거 듭할수록 배가성장을 이루니 그 명성이 온 세상에 가득하게 되는 길한 수리이다.

53. 불화격(不和格) 불화쟁론지상(不和爭論之象)

겉으로 볼 때는 평온해 보이나 실속이 없는 외부내빈격(外富來貧格)이며 의지가 견고하지 못하여 대개 반생은 길운이 있겠으나 만년에는 길변파가(吉變破家)로 망신하게 되며 완강한 성질이 있어 목적은 달성하나 박약 불합의 흉수이다. 생각과 행동이 일치하기 어렵고 성품 이 심약하여 현실적인 것과 거리가 먼 이상주의적(理想主義的)인 발상에 사로잡혀 진척되는 일이 없다. 삶에 굴곡(屈曲)이 심하여 부부 생리사별(生離死別)·횡액·수술 등의 불길한 일 을 당하게 되는 흉운의 수리이다.

54.패망격(敗亡格) 패가망신지상(敗家亡身之象)

분투성과 완강한 운성은 일시적인 성공을 기할 수 있으나 도로무공이요, 운로가 불행하여 근심과 고난이 끊일 사이 없으니 패가망신(敗家亡身)·혹은 형액(刑厄)·불구·변사 등의 흉운이 초래되는 흉운의 수이다. 지혜가 남다르고 그 용모가 출중하여 대업을 이룬다 하더 라도 모든 것이 일시에 사라지는 격이므로 역경(逆境)을 피하기 어려운 수리이다. 계획하는 일마다 장애가 생기고 근심과 걱정이 끊이지 않는 흉격의 수리다.

55. 불안격(不安格) 만사불성지상(萬事不成之象)

매우 융성한 운인 듯하나 용동수중(龍動水中)격으로서 재화(災禍)가 있어 매사 불안정하며 이별의 비애 등 수난을 피하기 어려운 수리이다. 겉보기에는 화려하고 아무런 근심과 걱정 이 없어 보여도 실패로 인한 우울증(憂鬱症)에 시달리게 되고 절망에 빠지기 쉽다. 역경이 닥칠 때는 인내력이 부족하여 쉽게 좌절하고 성급한 결단을 내려 일시에 무너져 버리는 결 과를 초래하기 쉬우므로 파산·병고·재화의 위협을 모면하기 어려운 흉격이다.

56. 부족격(不足格) 부족부진지상(不足不振之象)

모든 일에 실행력이 부족하며 진취성(進就性)이 박약하고 하는 일마다 실패가 거듭되는 흉 격의 수리이다. 자립정신이 전혀 없어 일찍이 타향에서 많은 신고와 고통 끝에 행복할 수도 있겠으나 대개는 욕대심소(慾大心小)하여 뜬구름에 한숨이 서리게 되니 격이므로 매사가 순 조롭지 못하여 끝에 가서는 병고와 재난으로 패가망신(敗家亡身)하게 되는 흉수다. 의지가 박약하고 인내력(忍耐力)이 부족한데다 주변의 도움조차 받기 어려우니 일평생을 고난(苦難)과 고통 속에 머물게 되는 흉수이다.

57. 노력격(努力格) 성취대기지상(成就大起之象)

굳은 의지(意志)와 불굴의 정신으로 매사 하는 일마다 형통(亨通)함을 도모하게 되는 길한 수리이다. 자성(資性)이 강의(剛毅)한 재질이 천부(天賦)되어 대달(大達)할 운으로 부귀영화 를 누리게된다. 어려움과 고난은 잠시이며 이를 극복한 뒤에는 반듯이 대업을 도모하게 되 니 꾸준한 노력과 불굴의 정신으로 마침내 번영(繁英)을 이루게 된다. 가정에 만복이 깃들고 부부가 유정하며 자손에게까지 부귀와 영화가 미치게 되는 길격의 수리이다.

58. 후복격(後福格) 우후향화지상(雨後香花之象)

성패(成敗) 파란이 심하여 길흉이 겹치는 운으로서 꾸준한 인내와 노력으로 결국 성공 영 달하는 운이다. 처음에는 고난과 역경으로 고생(苦生)을 모면하기는 어렵지만 인내와 끈기로 극복을 하게 되고 말년으로 갈수록 그 동안 노력(努力)한 일들이 아름답게 결실을 맺어 주 니 대기만성 격이라 할 수 있다. 처음과 끝이 초지일관(初志一貫)으로 한결같으니 한 번 맡 은 일은 끝까지 책임을 다하므로 결국 행복한 여생을 마치게 되는 길한 수리이다.

59. 불우격(不遇格) 매사불우지상(每事不遇之象)

의지가 박약하고 인내력(忍耐力)이 부족하므로 모든 일이 불성(不成)이요 재화가 속출해서 역경에 빠지며 가산을 탕진하는 비운의 수리이다. 가족 간의 인연이 박약하여 전혀 도움을 받을 수 없으며 오히려 불화(不和)가 잦아 손실과 파산의 지경에 이르게 된다. 한 번의 재난 이 생기면 그것을 극복하기도 전에 다른 역경(逆境)으로 더욱 힘들게 되니 아무리 노력을 하여도 역경을 이겨내기 어렵다. 고독하게 생을 마감하게 되고 병고(病苦)에 시달리게 되는 흉격의 수리이다.

60. 재화격(災禍格) 상하동요지상(上下動搖之象)

매사가 무계획적이며 중심 없는 격으로서 하는 일이 불성하다. 또한 망망대해(茫茫大海)에 외로운 쪽배 격이므로 화란(禍亂)을 헤아리기 어려운 수로서 실패·곤고·형액·피하·병 약·단명 등의 흉재(凶災)를 초래하는 운의 수이다. 결국 어느 한 자리에 안주하지 못하고 심한 이동과 변동으로 고통을 당하고 실패를 거듭하게 된다. 한 가지 일이라도 꾸준하게 진 행하기 어려우며 가족 간의 인연 또한 박(薄)하여 일생을 외롭고 고독하게 지내게 되는 흉 수이다.

61. 영화격(榮華格) 개화만발지상(開花萬發之象)

견고한 지조와 매사에 결단성이 있고 재치가 출중하여 대지대업을 순성(順成)하고 상하의 신망을 얻게 되며 능히 목적을 달성하게 되니 부귀안정(富貴安定)하다. 사회적인 신망(信望) 이 돈독하여 만인의 사표(師表)가 되고 주변의 신망을 얻어 사회적인 명성을 얻게 되는 길 한 수리이다. 재물과 명예를 겸비(兼備)하게 되니 사업으로 대성을 이룬 뒤 정치계에 진출하 게 되어 노력한 만큼의 만족스런 결과를 얻을 수 있게 된다.

62. 막막격(寞寞格) 일생신고지상(一生辛苦之象)

운기(運氣)가 쇠퇴하여 만사가 불성이요 사회적 권위와 신용도 타락(墮落)하여 패가망신(敗家亡身)하고 병약·곤고 등이 따르게 되는 흉운의 수이다. 하는 일마다 실패를 거듭하고 사 회적으로는 신망(信望)을 얻기 어려우니 심신이 고달프다. 산 너머 산이라 힘겹게 성공(成功)을 이루면 예기치 못한 재앙(災殃)으로 사면초가(四面楚歌)에 막막함이 가중되니 일생이 답답하고 파란만장(波瀾萬丈)한 비운의 생을 살게 된다. 부부 생리사별(生離死別)하고 먼 타 향에서 무의 도식하는 삶을 산다.

63. 길상격(吉祥格) 만사발전지상(萬事發展之象)

경영하는 모든 일이 순조로이 발전하여 목적을 달성하고 명예(名譽)와 행복을 누리는 행운 의 길 상수이다. 고난이 닥치더라도 인내(忍耐)와 끈기로 이겨내며 노력에 비해 그 결실이 풍요로우니 마음만 먹으면 못 이룰 일이 없다. 기품과 재략(才略)이 뛰어나고 부귀와 공명을 함께 얻을 수 있는 길한 격이므로 일생동안 행운이 따르게 된다. 사방에는 도움을 주기 위 해 기다리는 귀인(貴人)들로 가득하니 영화로운 삶을 살 수 있는 길한 수리이다.

64. 고행격(苦行格) 매사만운지상(每事滿雲之象)

꽃봉오리가 찬 서리를 만난 격으로서 운기(運氣)가 쇠퇴하여 좋은 계획을 세워도 모두 실 패(失敗)하고 패가망신·재난이 끊일 새 없으니 병난·단명 등 흉운의 수리이다. 의욕(意慾) 만을 앞세워 일을 진행하니 일의 시작은 있으나 끝마무리가 어렵고 무리한 결단력으로 중대 사를 그르치게 되니 한평생 굴곡(屈曲)이 심한 생을 살게 된다. 실패가 계속되므로 근심과 질병이 떠날 줄 모르고 재산과 명예의 손실을 겪게 된다.

65. 달성격(達成格) 순풍항해지상(順風港海之象)

해가 충천한 격으로 제사(諸事)가 형통하여 금과 옥이 집에 가득하고 사회적으로 상당한 지위에서 만인을 지휘하며 가문이 번창하는 수복강녕(壽福康寧)한 대길상의 수이다. 성품이 온화하고 마음이 너그럽고 신의(信義)와 성실(誠實)로서 주변 사람들의 신망을 받으니 모든 일들이 뜻하는 대로 잘 풀려가고 재물과 명예가 부족하지 않다. 부부가 유정하고 자손까지 복을 받으니 한 평생을 평탄하고 행복하게 보내게 되는 길격이다.

66. 망망격(茫茫格) 진퇴양난지상(進退兩難之象)

어두운 밤에 행인이 등불을 잃은 격이니 진퇴양난(進退兩難)에 전도가 암담하여 재화가 속 출하고 가정불안·패가망신·병약·곤고 등이 따른다. 매사에 계획성이 없으므로 착오가 생 기고 끝까지 마무리되는 일이 없으니 하는 일마다 장애(障碍)가 생겨 제대로 진행되는 일이 없다. 부부간의 불화(不和)가 끊이지 않고 일치하기가 어렵다. 의지가 약하여 주변의 도움만 을 구하니 스스로 노력하여 극복하고자 하는 자세가 빈약하다.

67. 성장격(成長格) 승승장구지상(乘勝長驅之象)

모든 난관을 돌파하여 세사(世事)에 통효(通曉)하니 경영하는 일이 순조롭게 발전한다. 천 부의 행운으로 가도흥왕·부귀행복을 누리는 길상의 행운 수이다. 지와 덕을 겸비하니 하는 일마다 순조로운 발전을 이루고 만사가 형통(亨通)하다. 주변의 신망까지 얻어 귀인의 도움 으로 경영하는 일들이 대성을 이루니 매사에 최선을 다하는 성품을 인정을 받는다. 자수성 가(自手成家)하여 풍성한 재물로 부귀 영화를 일평생 누리게 되는 길한 수리이다.

68. 발명격(發明格) 명실상부지상(名實相符之象)

명리적두뇌로 사물에 대한 궁리가 세밀하여 창의적(創意的)인 발명의 특질로 창작발명에 대성을 기하여 전진발전하며 가정의 기초를 확립하여 행복을 누리는 길상의 운수이다. 무 (無)에서 유(有)를 창출해내는 능력이 우수하고 실속 있게 일을 처리해 나가므로 주변으로 부터 인정을 받는다. 건실(健實)하고 근면한 노력으로 하는 일들이 거듭 성공을 이루니 부귀 영화(富貴榮華)가 따르게 되고 가정이 안정되니 천하에 부러울 것이 없는 길한 수리이다.

69. 궁박격(窮迫格) 고목풍운지상(枯木風雲之象)

시작은 그럴듯하나 점차 운이 쇠퇴하여 모든 일이 불안전(不安全)하고 파란(波瀾)이 돌출 하니 상하좌우(上下左右)에 인덕이 없어 의지할 대상이 없다. 가족이 뿔뿔이 흩어져 사는 등 부부가 융화하지 못하고 가족이 화합하지 못해 고독하게 되고 병약·고난·자살·단명 등 악운중의 악운을 유도하는 수이다. 마음이 항상 불안하고 근심이 끊이지 않으니 의지가 박 약하고 우유부단(優柔不斷)하여 제대로 일을 처리할 능력을 상실하는 흉격이다.

70. 공허격(空虛格) 몰락멸지지상(沒落滅之之象)

암울한 성품에 매사에 자신감(自信感)이 결여되어 있고 주변에 늘 걱정거리가 생긴다. 부부 운마저 악인연을 만나 서로 원수(怨讐)처럼 생각하는 등 형액·불구·횡사·단명의 비참한 운세를 유도하는 수이다. 계획하는 일마다 제대로 진행되는 일이 없으며 사방을 둘러보아도 적막할 뿐 한숨이 그칠 날이 없다. 선조(先祖)의 덕이 없으며 부모 형제와의 인연도 박(薄) 하니 일찍부터 객지에서 떠돌아다니면서 고생하는 곤궁(困窮)한 운이다.

71. 견실격(堅實格) 선고후감지상(先苦後甘之象)

착실한 성품에 용모가 준수(俊秀)하고 사교적이다. 장래성이 밝으며 사회적으로 덕망과 능 력을 인정받아 출세를 한다. 가정적으로 모범적(模範的)인 배우자 상이 되어 다복하고 부부 애로 가득 차있으니 만인의 부러움과 존경을 한 몸에 받는다. 비록 선천운(先天運)이 빈약하 여 초년에 역경(逆境)을 겪을 수 있으나 능히 극복해 내고 자수성가(自手成家)하여 대업을 이루니 말년을 향할수록 만사가 대길 하는 운수이다.

72. 상반격(相半格) 길흉상반지상(吉凶相半之象)

외행내흉격(外幸內凶格)으로서 길흉이 상반이요 선부후곤(先富後困)이라. 전반은 행복하나 흉운으로 빠져드는 운의 수이다. 그러나 극단적(極端的)인 인생의 반전은 없이 무난하고 소 탈한 삶을 살게 되는 경우도 있다. 처음엔 뜻하는 바대로 만사가 진행이 되어 순탄한 여정 을 보내게 되지만 중반 이후부터는 돌발적(突發的)인 사고와 재난으로 그 동안 이루어 놓은 부와 명예가 한 순간에 실추(失墜)되는 일이 생기게 되는 흉한 상수이다.

73. 평범격(平凡格) 행복길상지상(幸福吉祥之象)

실천력(實踐力)과 인내력(忍耐力)이 부족하여 대업은 이루나 자연의 복지를 향수하고 있는 고로 생애가 무난하고 평길(平吉) 안과 하는 운의 수이다. 비록 지혜와 용기와 결단력이 부 족하다 하여도 평범함을 추구하고 작은 행복 속에서 만족한 삶을 영위하므로 무난하고 평탄 한 삶을 살게 된다. 그러나 자신의 능력 이외의 일을 욕심을 내어 진행하면 패가망신(敗家亡身)하고 형액(刑厄)을 면하기 어려우니 자숙(自肅)하고 자족하는 마음을 가져야 한다.

74.우매격(愚昧格)-

다방면으로 재주는 풍부하나 부침과 동요(動搖)가 많아 재능이 사멸되고 일에 실패가 많다. 뜻하지 않는 불의의 재액(災厄)과 사고로 웅지(雄志)를 펴 볼 수도 없는 운이 야기되며 한 평생을 무위도식(無爲徒食)하게 되는 등 변란·변고·횡액·조난·불구 등을 유도한다. 지모 가 부족하고 매사가 무계획 속에서 즉흥적으로 진행이 되니 실패를 당하여 고난을 면하기 어렵다. 소비가 심하고 지출이 과다하니 일생을 빈천(貧賤)하게 살게되는 흉격의 수리이다.

75. 안길격(安吉格) 개문복래지상(開門福來之象)

타고난 심성이 온유유덕(溫柔有德)하고 지적이며 냉철한 사고력이 겸비되어 있으므로 매사 에 능수 능란하여 스스로 대성하고 만인의 신망을 얻는다. 적극적인 모습보다는 소극적이지 만 실속을 차릴 줄 알며 신중한 자세를 잃지 않는다. 사회적으로 안정된 기반을 만들 수 있 으며 다정다감한 부부애로 백년해로(百年偕老) 할 수 있다. 분수를 지킬 줄 알고 끊임없이 자신을 되돌아보고 성찰하는 자세로 살면 자손이 잘 되는 등 매사가 순조롭다.

76. 후길격(後吉格) 선흉후길지상(先凶後吉之象)

조상으로부터 물려받는 유산(遺産)이 없고 육친(六親)이 무덕(無德)하고 가진 것 하나 없는 빈손에서 끈기 있는 노력으로 생활의 기초가 확립된다. 초년에는 곤궁하고 좌절을 피할 수 없지만 인내로서 극복하여 말년으로 갈수록 추진하는 업무도 발전하고 금전 운도 상승하여 대내외적 안정 속에 복록(福祿)을 누리게 된다. 가세도 흥왕(興旺)하고 부부 해로하는 선흉 후길(先凶後吉)의수이다.

77. 활성격(活盛格) 춘성회춘지상(春城回春之象)

초년에는 고생을 모면하기 어려우나 점차로 발전(發展)하는 상으로 변한다. 사색적(思索的) 이고 치밀한 계산력과 판단력이 출중한 성품이다. 꾸준히 노력하는 자세를 인정받고 경영하 는 일마다 귀인(貴人)의 도움이 그치지 않으므로 위기를 지혜롭게 극복하여 큰 성공을 이룬 다. 중년부터는 순조로운 성공운(成功運)이 지속되어 뜻한 바를 성취하고 부귀현달(富貴顯達)하는 운세 속에 효성이 지극한 자손을 두며 부부 백년해로(百年偕老)하는 대길수이다.

78. 무력격(無力格) 공성후퇴지상(功成後退之象)

타고난 재능으로 초년(初年)에는 어느 정도 성공을 이루고 재물과 명예를 얻겠으나 중반으 로 갈수록 운이 쇠퇴하여 곤란한 일을 당하게 되니 심신이 고달프다. 재치(才致)가 있고 성 품이 섬세하여 주변에 따르는 사람이 많지만 도움을 줄만한 귀인(貴人)은 없다. 실천력이 부 족하여 목적 달성이 용이하지 않고 점차 운세가 쇠퇴(衰退)하여 금전적 고충을 겪고 인간적 갈등을 일으킨다. 가정적으로 이별수는 없으나 부부간에 언쟁이 심하고 자손 덕도 적다.

79. 불신격(不伸格) 궁극불신지상(窮極不伸之象)

행운이 따르지 않으므로 뜻을 이루지 못하고 중도에 좌절(挫折)하거나 질병(疾病)으로 단 명하게 되는 흉격이다. 정신이 혼미하고 의지가 박약하여 자립이 힘들며 병고가 있어 활동 을 제대로 못하는 형상(形象)이다. 아무리 노력을 하여도 그 결과는 불만족스럽거나 이익보 다는 손실이 크니 매사가 퇴보(退步)하고 경제적 고충을 겪게 된다. 부부 운마저 불길해 생 리사별(生離死別)이 있게 되고 교통사고·횡액·조난·단명 등 흉운을 유도하는 흉격의 수 리이다.

80. 종말격(終末格) 구사일생지상(九死一生之象)

애써 이룬 일들이 좋은 결실을 맺기 어렵다. 일생동안 고난(苦難)이 끊이지 않으니 생각이 좁고 고집이 강해 타인(他人)과 융화(戎華)하기 어렵고 운세마저 밝은 태양에 먹구름이 끼 는 형상이니 뜻하는 일이 제대로 이루어지지 않는다. 인덕(人德)과 금전 복이 없으며 부부가 한집에 같이 산다고 해도 남남과 같은 형상이다. 자신의 분수를 지키고 과욕을 삼가면 재물 이 풍족하지 못하더라도 행복한 삶을 영위할 수 있을 것이다.

81. 환희격(還喜格) 청룡등룡지상(靑龍登龍之象)

자획수중 가장 최극수로서 양수인 1로 다시 환원(還元)되는 수리이다. 시작하면 크게 성공 을 이룰 수 있는 수리이며 운기력이 왕성하고 매사에 경사가 따른다. 명예를 실추했다 하더 라도 회복(回復)할 수 있고 새롭게 시작하더라도 성공을 보장받을 수 있다. 인내(忍耐)와 끈 기로서 성공을 하는 격이므로 주변 사람들로부터 인정을 받으며 칠전팔기(七顚八起)의 불굴 의 정신으로 화(禍)를 복(福)으로 바꾸는 등 자립정신(自立精神)이 투철하다.

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대헌 성명학 연구소

01. 두령격 (君王玉座之象)

씨앗이 발아하는 기운이라 만물이 소생하는 형상이다. 크고 높고 귀하여 부귀공명의 운이 따르는 행운의 수리이나 과강한 기운으로 인해 단독(單獨) 강행(强行)은 금물이다. 몸을 닦고 다듬어서 수양(修養)하면 만인의 두령(頭領)이 될 것이다.

운세 — 밝은 해가 하늘에 높이 떠 있는 형상으로 부귀, 공명의 운이 스스로 따르는 대성공의 번영운, 건강과 부귀영화, 행복이 종신(終身)토록 따르는 운세의 수리. 이 수리는 가벼이 사용(使用)하지 말 것이며 기관(機關)의 이름에 사용하면 크게 번영(繁榮)할 수 있는 수리이다.

02. 무상격 (諸事分離之象)

만사(萬事)가 지연(遲延)되고 이루기 힘들며 다사다난(多事多難)의 허송세월(虛送世月)에 재난(災難)과 파경(破鏡)으로 일생(一生)을 고독과 슬픔속에 살아야 하는 무상(無常)의 수리다. 동요와 독립(獨立)의 의지(意志)가 미약(微弱)하여 결단력(決斷力)이 부족하다. 매사가 불성이라. 이 수리가 부부운에 입하면 가정의 운이 미약하여 부부의 금실에 문제가 생길 가능성이 많아, 서로가 미덕(美德)을 발휘(發揮)하여야 된다.

운세 — 자리없이 떠돌며 불안(不安)과 초조한 세월의 연속(連續)이요, 중년이전(中年以前)에 불행이 닥쳐 분리, 이산, 색난, 병액, 폐질, 단명의 운이라. 평생(平生)을 파란과 변동(變動)속에 우여곡절(迂餘曲折)을 겪어야 하는 큰 흉악의 수리이다. 단, 다른 운명적 대길한 사주(四柱)를 타고난 인물이나, 삼원(三元) 배합(配合)이 아주 양호(良好)한 자는 단명(短命)은 면(免)할 수가 있다. 이 수리는 이별의 상징적 수리라 칭하기도 하며 특히 부부궁이 좋지 않은 자는 개명을 통해 수리획수를 맞추워 주는 것이 좋다. 그러나 중요한 것은 부부양자가 모두 이해성과 사랑에 수양(修養)이 극히 요구되는 수리이다. 가정을 지킴에 최선을 다하여야 할 것이다.

03. 성형격 (始生萬物之象)

우주의 만물 중 인간의 고귀함과 하늘의 천기(天氣), 땅의 덕기(德氣)가 합(合)하여 형태를 이루어 삼원의 상합을 이루었으니 이보다 더 고귀한 것이 없을 것이다. 음양의 합은 만물을 생성함에 부족이 없으니, 만사가 형통(亨通)으로 이루어져 수복과 강영이 함께하는 명부쌍전(名富雙全)의 최길 수리(數理)이다.

운세 — 의지 발달하고 정감이 풍부하며 진취와 번영의 증진(增進)으로 지(智), 인(仁), 용(勇)의 삼덕(三德)을 겸비(兼備)하였고 범사여의(凡事如意)하여 성공과 발달을 크게 이루어 영도능력을 과시(誇示)할 수 있고 명부쌍전(名富雙全)의 대길상. 대사(大事) 대업(大業)의 성취(成就)로 복지무궁이니 전도무한의 운세이다.

04. 멸망격 (東西破財之象)

분리쇠망, 부정흉변의 수리요, 변화멸망(變化滅亡)의 흉수(凶數)이다. 만사휴지 운명의 영동(靈動)을 지닌 변굴과 멸망, 불구불안, 자존심이 과강(過强)해지고, 미모, 색정, 무박력, 박약좌절, 정신발달의 결함으로 독립적인 능력을 상실하고 진로를 스스로 망치는 악령의 수리다. 이 수리가 외격(外格)에 입(入)한 자는 부부의 운이 박약하여 이별의 불운을 초래할 수 있다. 개명(改名)함이 마땅 할 것이다. 다만, 초년 이 후의 개명시에는 사주의 배합을 보아 사용할 수도 있다.

운세 — 변화와 역경 곤란과 방랑, 파멸의 대흉운의 수리(數理)이다. 초년(初年)은 순조롭게 발달하나 중도(中途)에 파멸의 운이요, 부모, 부부 자녀와도 인연이 박(薄)하여 고독 불행, 병약(病弱)의 운(運)이 된다. 다른 운명적 조화(調和)의 작용(作用)에 흉(凶)이 있으면 불구, 폐질 단명(短命)의 불운마저 면(免)하기 어려운 흉운명(凶運命)의 수리이다. 단, 길운의 배우자를 만나면 만년에 행복을 찾는자도 간혹 있다. 또한, 왕왕 이 수리에서 효부, 열녀, 괴걸, 효자 등이 나오기도 한다.

05. 성공격 (能成萬物之象)

마른 나무가 봄을 만난 격으로 만가지의 화초가 화창하게 피어나는 형상(形象)의 수리이며 일찍 객지(客地)로 진출하여 출세(出世)의 가도를 달리는 운명적 길수리(吉數理)로서 상하(上下)의 신망(信望)으로 유덕풍후(有德豊厚)의 묘미(妙味)를 지니고 원만 화합의 성품과 자비심, 도덕심, 군자(君子)적인 미(美)를 지닌 수리이다. 의식(衣食)의 풍족과 재물의 운 또한 대길의 길상수. 부귀공명(富貴功名)의 창달적(暢達的) 의미(意味)를 지닌 수리이다.

운세 — 장상의 귀여움과 수하의 총애를 받으며 신망으로 명부쌍전 운이다. 부(富)와 귀(貴)의 영광(榮光)을 겸비(兼備)하고, 타향으로 나아가서 성공하여 금의환향(錦衣還鄕)하고 무너진 가운(家運)을 재건(再建)으로 이끌어 가는 대길의 운명적(宿命的) 수리이다. 간혹 남자(男子)는 양처격(兩妻格) 이요, 여자(女子)는 부덕(婦德)을 겸비(兼備)한 요조숙녀(窈窕淑女)가 된다. 원격, 형격, 이격 등 아무곳에 입(入)하여도 대길한 수리이다. 사주의 격에 부합한다 크게 대성하리라. 그러나 교만은 절대금물. 이격(利格)에 이 수리가 입하면 중년 이후 재혼자(再婚者)도 길경사가 많고, 만년(晩年)을 영화롭게 득명(得名)하는 길상(吉祥)의 수리이다.

06. 복지격 (陰德胎始之象)

복지 풍후하고 천지합덕의 수리로서, 부유(富裕), 안태(安泰), 축재(蓄財)의 운을 지닌 수리(數理)다. 귀인(貴人)이 도와주고 흥가(興家)하며 가문(家門)에 융창(隆昌)의 길이 열릴 것이니 대부호(大富豪) 또는 명예(名譽)에 대길상한 수리이다. 남.녀공용(男女共用)의 대길 수리이다. 원격(元格), 형격(亨格), 이격(利格) 등에 입(入)하면 대성한다. 길상(吉祥)의 수리는 자신(自身)의 노력으로 더욱 영화(榮華)로운 운용(運用)을 하여야 한다. 만사(萬事)는 자신의 개척(開拓)과 노력(努力)에 의하에 따라 달라지는 것이다.

운세 — 원만(圓滿)중에 권위(權威)가 빛나고 음(陰)과 양(陽)의 화합(和合)으로 화기(和氣)가 돌아 가문(家門)이 융창(隆昌)하고 권위(權威)도 떨치니 부(富)와 귀(貴)가 상합(相合)하여 만사(萬事)가 형통(亨通)이나 극락생비(極樂生悲)격으로 중년 이후에 쇠운(衰運)이 드니 수신제가(修身齊家)의 명언(名言)을 기억하라. 남자는 양처(兩妻)격이요, 여자는 부덕(婦德)을 겸유(兼有) 한다. 유비무환(有備無患)의 정신으로 불운의 대비적 자세를 향상 키워야 할 것이다. 초년의 길운을 유지하기 위한 최선의 길을 택하지 아니하면 후일에 후회 할 일이 발생하는 미묘(微妙)한 수리이므로 자신의 노력으로 개척하라!

07. 독립격 (剛健前進之象)

독립(獨立)과 권위와, 단행(斷行)의 기질적인 발달(發達)을 하는 운(運)의 수리다. 성공적 용맹(勇猛)과 과강한 성품적 기질(氣質)의 수양(修養)이 필요하다. 대발전의 운기는 따르나 방약무인(傍若無人)적 기질의 융화없이 성공하지 못한다. 외강내유의 성질에도 변화를 가져야 할 것이다. 심중(心中)의 안정은 만사의 형통수이나 자신의 과신(過信)은 실패의 길이다. 타협(妥協)하고 동화(同和)하면서 자신의 영역을 넓혀 나가면 크게 성공(成功)할 것이다. 주변(周邊)에서 항상(恒常) 기회(機會)는 올 것이니 결코 놓치지 말라.

운세 — 의지 견고(堅固)하고 정력 왕성하여 만난(萬難)을 돌파(突破)한다. 의지력(意志力)으로 대성공하는 수리이나, 과강한 성격으로 화평을 깨칠 우려가 있다. 공동사업은 불리(不利)하고 외상수(수술)가 있는 수리이니 사주용신에 긴히 신경을 써서 수리오행(7=丙火)에 부합하여야 할 것이다. 여자는 남성적 기질로 불행을 초치(招致)하는 자가 있으니 수신양덕(修身良德)으로 성공의 길을 택하여 할 것이다. 성공 영달은 자신의 처세에 달린 운세적 수리이다. 특히, 여자의 이격(利格)에 이 수리가 입(入)하면 사주의 운로와 비교하여 길운이 아니면 개명(改名)을 고려하라, 아니면 비극이 온다. 그러나 삼원의 오행이나 수리(數理) 오행에 결함(缺陷)이 없고 음오행이 좋으면 흉함은 면(免)할 수 있다.

08. 개물격 (自發自活之象)

근면발전(勤勉發展) 명실상부(名實相扶)한 수리이다. 외강내유(外强內柔)의 보수적(保守的)인 기질(氣質)의 소유자(所有者). 자신(自身)의 모든 장기(長技)를 총동원(總動員)할 것. 인내(忍耐)와 극기(克己). 진취심 강(强)하고 만난을 극복(克服)하여 성공한다. 시작하면 끝내는 기질적 영동(靈動)의 수리다. 남녀 공히 사용되는 길수리이나 무관(無官) 사주나 무재(無財) 사주와 부부궁이 충극된자는 이름자의 끝에는 사용하지 않는다. 이름의 끝자에 사용하면 부부운(夫婦運)에 불행(不幸)을 초치(招致) 한다.

운세 — 철석같은 의지로 인내력이 강(强)하다. 점진적으로 성공 가도(街道)를 달리는 정력파(精力派)이며 천고(千苦), 만고(萬苦)의 만난(萬亂)을 자발적(自發的)으로 극복(克服)하며, 대성의 자업(自業)을 경영(經營)한다. 그러나 초지일관(初志一貫)적 기질의 과강은 출세의 길에 지연(遲延)을 초래(招來)하기도 하니, 타협(妥協)의 미 또한 적절히 구사할 줄 알아야 한다. 중년 이후는 필승(必勝)한다. 이 수가 중복(重複)되면 일생 중 일차 유혈조라 중복되이 사용(使用)하지 않도록 한다. 그러나 책임적인 사항이 많이 따르는 운으로 노력하면 만사는 무난(無難)하리라. 능력껏 수행(遂行)할 일이다. 남녀를 막논하고 원격(元格), 형격(亨格), 이격(利格)에 사용하면 대성한다.

09. 궁박격 (速成速敗之象)

흥(興)함이 끝나고 흉(凶)함이 도래(到來)하여 이익(利益)은 멀리 가고 이름만 남았으나 불행한 여생(餘生)을 한탄(恨歎)으로 보내기는 미련(未練)이 남고 지능과 활동의 능력(能力)을 어디에다 쓰려고 하겠는가? 심신(心身)은 피로(疲勞)하여 패가(敗家)망산(亡散)이요, 유시무종(有始無終)의 필함(必陷不幸)의 수리이니 빨리 이룬 일을 허망(虛妄)하게도 빨리 무너 뜨리기 쉬운 것이다. 한 번 이루어 놓은 일은 절대로 무너 뜨리지 않도록 주의력을 집중 하여야 할 것이다.

운세 — 유년과 청년의 시절, 시작은 좋으나 중도(中途)에서 급변(急變)의 사고(事故)와 역경(逆境)의 도래로 참담한 실패의 길로 가야 하는 비운(悲運)의 주인공(主人公)운이다. 일찍 부모를 여의고 또는 부부 생사별리한다. 만혼의 운이며 자녀와도 연박하여, 결자(缺子)아니면 무자(無子)의 탄식(歎息)을 가져오며 형벌, 병액, 변사, 단명의 불운이 도래하는 흉악의 수리요, 여자는 극부(克夫)의 수리(數理)이기도 하다. 이 수리가 중복되면 일생 중 형벌을 당하기 쉽다. 그러나 간혹은 환경에 순응(順應)하여 기회주의(機會主義)적인 성공자가 있다. 단, 대부호(大富豪), 괴걸(怪傑), 위인(偉人) 등이 이 수리에서 나온다.

10. 공허격 (萬事虛妄之象)

해가 지고 캄캄한 야밤에 귀신(鬼神)이 통곡(痛哭)하며 부르듯, 만사(萬事)가 종국(終局)적이며, 단명, 병약, 극부(克夫), 극자(克子), 재혼, 과부 등의 흉액 수리이다. 두뇌(頭腦) 영민(英敏)하나 세상물정(世上物情)이 불통(不通)이라. 만사 기력(氣力이 결핍(缺乏)하여 제반사(諸般事)가 실패작이다. 필함 불행의 수리이니 사용에 주의를 요한다. 10 획의 글자를 비유함이 아니라 배합상(삼원오행으로 본) 수리임을 인지(認知)하시고 원형이정격의 어느곳에 입(入)하여도 수리의 영의(靈意)가 불리(不利)하니 사주원국에 부득이 사용해야 할 일이 아니라면 대개 사용하지 않는다.

운세 — 비운(悲運)과 역경(逆境)이 교차(交叉)하여 도래하고 패가망산에 소년기에 부모 이별하고 만혼수(晩婚數)에 부부지간 생.사, 이별 수리요, 예측(豫測)할 수 없는 불행이 엄습(掩襲)하는 처량한 일생을 보낼 숙명적 수리이니 운의 시점에 따라 적절히 개명(改名)하도록 한다. 자녀운 역시 불호하고 여자는 극부(克夫)아니면 창부(娼婦)가 되기 쉬운 수리이다. 특히 주의해야 한다. 이 수리가 중복되면 형액(刑厄)을 면(免)하기 어렵고 삼원의 오행배합마저 불호(不好)하면 대개 중년에 단명(短命)한다. 선천의 운이 극귀(極貴)하여 절처봉생(絶處逢生)의 운을 만들어 내는 수도 만(萬)에 하나쯤은 있다.

11. 신성격 (自力更生之象)

만물(萬物)이 봄빛에 자라나듯이 음(陰)과 양(陽)이 번갈아 내왕(來往)함에 가운(家運)이 새롭게 일어나고 평정(平定)되어 원만화합의 화순한 수리. 영의(靈意)가 포함(包含)된 수. 은근 착실한 성정이요, 정감풍후(情感豊厚)하고 의지견고(意志堅固)하여 상사(上士)의 혜택(惠澤)이 있으며 영화(榮華)를 얻을 수 있다. 기초운에 이 수리가 입(入)하면 장자의(長子) 운명이요, 외격운에 입하면 가문(家門)을 재건(再建)하는 길경(吉慶)의 수리(數理)이다. 여자운명(女子運命)도 똑같은 영동(靈動)으로 작용(作用)하는 수리이다.

운세 — 만사(萬事)가 순조롭게 발달(發達)하고 천부적인 우월성을 향유한다. 초목(草木)이 봄을 맞아 따스함에 피어나듯이, 포근히 내리는 봄비에 움트는 씨앗처럼 조용히 번영하며 융창한다. 상하(上下)의 신망(信望)을 얻어 부귀영달하는 수리다. 자손영화(子孫榮華)의 융창(隆昌) 대 길수이다. 이름의 마지막 글자의 수리에는 사용하지 않는 것인데 마지막 획수(劃數)에 11 획은 부부(夫婦)운이 불길(不吉)해지며 이별(離別)의 운이 있기 때문이다. 그러나 사주의 오행배열에 11획 수가 필요한 경우라면 예외적으로 사용한다.

12. 박약격 (六親無德之象)

무리한 일에 도전하지 앟도록 하라. 몸은 패(敗)하고 이름은 흩어지니 오명(汚名)을 남겨 후손(後孫)에 부끄럽지 않게 수신제가(修身齊家)해야 한다. 과분지사(過分之事) 시도(試圖)하면 백 번인들 성공할 수 있을까? 투기(投機)심과 경쟁(競爭)심은 절대금물(絶對禁物)이다. 이 수리의 영의는 부족, 불만의 수리로서 바람 부는날 마당 쓸기요, 비단옷 단장(丹粧)하고 밤길 걷는 격이니 수분안거의 요령(要領)을 익히도록 노력하라. 선명에는 불용(不用)하는 수리(數理)이니 이격운에 이 수리가 입(入)하면 이별의 운명으로 남.녀 공히 불길(不吉)이다.

운세 — 모든 일이 순조롭지 못하여 사업 난성이며 과분지사로 대패를 부른다. 마음에 번민이 끝나지 않고 패가망신(敗家亡身)을 당할 운이라. 그러니 역경과 곤란으로 중년 이후에는 고난(苦難)의 세월(歲月)을 어찌 감당하랴? 부부의 인연은 박(薄)하여 만혼의 운세이면서도 고독한 신세를 면하기 어려우며, 여자는 극부운이라. 이외의 재난과 병난 단명의 악운(惡運) 연속의 운세다. 즉시, 개운의 길을 찾아 최선의 노력을 하여야 함이다. 초년운, 청년운, 중년운, 말년운 어디에 입(入)하여도 불리(不利)한 수리이다!

13. 지모격 (智慧滿之象)

지혜충만(智慧充滿)의 영의를 지닌 대길의 수리. 예능적 소질과 학예(學藝)의 다재다능(多才多能)의 수리다. 자존(自尊)의 과신성과 자만은 금물. 지모재략의 의지 발달의 대길상수. 간혹, 양자(養子)로 가는 수도 있는 수리다. 배움이 없어도 지혜가 충만(充滿)하여 넘치는 수도 있으니 자제(自制) 하여라. 이름의 마지막 글자 획수에는 절대 불용의 수리이며 타운의 배합상 수리로는 대길의 수리이다.

운세 — 지모지략가(智謀智略家)로써 강한 인내심과 사물을 선처하는 부귀영화의 아주 좋은 운명이며, 과신성에 멍들어 실각하는 경우도 있으니 자신의 능력에 맞추어 진정한 지략을 활용하는 자에 승리의 길이 있는 법이다. 남.녀간에 공용(共用)의 길상수이며 삼원의 배합과 초년운, 청년운, 중년운, 말년운 어디에 입(入)하여도 좋은 수리이며 이 수리의 운을 받은자는 정치가, 판사, 검사, 교수 등의 강력한 영의로 나타난다! 물론 사주팔자의 용신과 부합이 제일 중요하다! 이름자 맨 끝자의 획수에는 13획수를 사용하지 않는 것이나 사주의 오행배열에 필요한 경우라면 사용하여도 무방하다.

14. 이산격 (失意煩悶之象)

외유내강의 소극적이며 변굴적인 수리로 이산산재의 운이라 모든 것이 흩어지고 실의와 번민의 흉수이다. 예능과 학술방면에 상당 발전의 길상은 없지 않으나 범사가 붙여의라. 미모에 다(多) 색정(色情)이며 시종 번민과 무(無) 공덕(功德)의 수리다. 이 수리는 어느 운에 입하여도 나쁜 영의의 수리다!

운세 — 재운(財運)에 파재귀(破財鬼)가 따라 하는일마다 파재운이며 중단이요, 매사 흩어지고 처음부터 끝까지 재앙(災殃)만 따른다. 예능방면에는 상당한 능력자 있으나 신고의 운명은 어쩔 수 없는 것. 부부인연 연박하여 실자(失子), 결자(缺子), 병약, 재난이 따른다. 여자는 극부의 불운과 형제(兄弟), 자매(姉妹)간에도 동서남북 이산의 운이며 관재구설도 따른다. 남녀공(男女共)히 불행을 초치하는 불운의 수리!

15. 통솔격 (立身興家之象)

원만화합의 재물과 수복이 갖추어진 통솔의 재부(財富) 쌍전(雙全)의 길상수리이다. 입신흥가의 온화(溫和)하고 아량충만(雅量充滿)하며, 윗사람의 혜택(惠澤)과 부하(部下)들의 경애(敬愛)를 득(得)하여 안전(安全) 대성(大成) 하리라. 여자는 고집의 특성(特性)을 나타내는 강력한 수리다. 고집성을 수양으로 다듬어라. 타인(他人)과 융화(融和)하면 대성공 하리라.

운세 — 원만한 중에 자신의 권위를 찾고 수하를 통솔하며 신망을 얻어 입신흥가(立身興家)의 대운을 잡는다. 자손에도 영광이요 자신은 강영이라. 여자는 애교와 부덕(婦德)을 겸유(兼有)하고 남자는 양처(兩妻)의 운이다. 다만 가난한 가정에서 출생자는 부지런해야 되며, 부자집 출생자는 태만으로 인하면 중, 말년(末年)에 쇠퇴운이 따른다. 만사(萬事) 근검절약(勤儉節約)의 미(美)를 알아야 할 것이다. 남.녀간에 고집은 수양(修養)으로 다듬어라. 아주 좋은 결과를 기대할 수 있는 행운(幸運)의 수리다.

16. 덕망격 (貴人得助之象)

귀인득조(貴人得助)의 흉변위길(凶]變偉吉)의 대길상의 수리로서 항시 재물운이 따른다. 두령의 운으로 리더의 기상을 갖추며 천을(天乙)귀인(貴人)이 따르는 수리이다. 또한 삼덕(三德)을 구비한 화합수(和合數)이다. 그러나 거만심과 색정(色情)에 유약(柔弱)하면 실패하는 경우가 많다. 경계하여 주의하면 가히 면할 수 있으니 자신의 운기는 스스로 개척하시라. 남녀공용(男女共用) 길경의 수리라, 선용(選用)하면 대길하다. 사주(四柱) 용신(用神)에 부합이 잘되어야 수리의 완전한 영의가 발휘된다.

운세 — 신망과 존경을 받는 두령의 운. 대사대업을 성취할 수 있는 부귀영달의 행운적 운세가 되며 초기에는 약간 신고하나 중, 후기에는 대성한다. 여자도 가히 행복을 가져오는 대 길상의 운명적 수리다. 남자는 혹간 양처(兩妻)를 두기도 한다. 여자(女子)는 늦게 결혼(結婚)하는 누혼수(累婚數)이나 부덕(婦德)을 겸비(兼備)한다. 남.녀간에 거만심으로 실패수가 있으니 교제(交際)에 신경을 쓰라. 후회(後悔)는 없을 것이다.

17. 건창격 (萬難突破之象)

권위, 강정, 만난을 돌파하며 불굴의 기질적 강건운의 수리이다. 화려함을 취하며 박력과 의지가 견고(堅固)하여 고집과 강행(强行)은 좋으나 방약무인(傍若無人)의 자아자존(自我自尊)의 괴벽(怪癖)은 고쳐야 출세한다. 신경과민성, 포용력 결핍 또한 약점이며 남녀간에 호색(好色)적 기질은 잘 융화하여 방탕의 길은 피하도록 노력해야 한다. 스스로 자신의 위치를 깨우쳐 처신(處身)하면 절대로 불행은 없다. 수리 중에 출세의 강력한 영동(靈動)을 발휘하는 길상의 수리 ! 수리의 오행과 삼원오행이 정상이면 흉(凶)함은 모두 사라진다.

운세 — 의지견고(堅固)하여 만난을 극복하고, 대사대업을 성취할 수 있는 호운명이며 남.녀간에 수신양덕하고 자존심이 온화 유순자는 복록이 자연히 도래한다. 대성공운이나 만혼의 운기는 면하기 어렵고 화합을 외면하고 과강, 강정으로 무리하면 실패한다. 여자는 초연(初緣) 난성(難成)이요, 재혼적 의미를 지닌 운명이나 사주의 체(體)가 강하면 어려움도 스스로 헤쳐 나간다. 여성(女性)은 남화(男化)의 기질적 성품의 수리이다. 이 수리가 중복(重複) 또는 18 획수와 같이 선명에 사용되면 일생에 관재구설을 피하기 어렵다. 중복된 자 일생일차 유혈조요 수술수가 있다. 사주오행의 배열상 부득이 한 경우에 한해서만 선용한다. 또한 건강적(선천적 허약체질) 의미에서 사용은 필요(必要)하다.

18. 발전격 (進取旺盛之象)

철석같은 심성(心性)의 소유자로 진취적, 발전을 이룩하는 공명성취의 수리이다. 지식과 기술적 양면(兩面)의 재주를 활용하여 박력있는 인생행로를 달린다. 수리적 의미가 너무 과강(過强)하여 인화(人和)에 문제점이 있으니 심신을 수양하고 이해력과 포용력을 키워라. 괴벽성도 문제점이 있다. 좋은 수리이나 너무 과강하여 잘못 쓰면 불길해진다. 여자의 사주에는 체용이 강하지 못하면 사용 불길하니 이름의 맨 끝자의 획수에 18의 수리는 사용하지 않는다.

운세 — 뜻이 있으면 이루어지고 계획하면 해내는 행운적 운명. 난관은 많으나 만난을 돌파한 후 대성(大成) 대업(大業)을 이룬다. 덕을 쌓고 화평을 가져라. 제반사(諸般事)를 세 번 생각한 후 실행하면 후회는 없으리라. 결혼의 운은 좋으나, 초혼(初婚) 난성(難成)이요, 실패수가 따른다. 이 수리가 중복되면 일생일차 유혈조요, 17수리와 중복(重複)되면 관재구설은 면(免)하기 어렵다. 수술수도 있으니 조심하라. 호사다마(好事多魔)란 옛말이 있으니 언제나 기억 하시라! 그러나 수리오행과 음양의 배합(配合)이 정상이면 이상은 없다.

19. 고난격 (辛苦重來之象)

풍운(風雲) 세월(歲月)에 고난(苦難)과 고독(孤獨)이 많다. 영리하고 좋은 재주는 가졌어도 어느 한 가지 뜻한 바 이루어지기 어려우니 인격수양을 게을리 할 수 없다. 신고(辛苦)함은 많고 유시무종(有始無終)의 허송세월에 활동력은 있으나 무대가 없으니 한탄이라. 여자에게는 애교(愛嬌)와 매력(魅力)이 강하다. 이 수리는 여명에 쓸 경우는 원격, 또는 정격에 오지 않도록 해야 다. 자칫 나쁜 영의가 강하게 발동하니 여자는 창부(娼婦)의 기질이 있을 수 있고 낭비자가 많게 되기 때문이다. 또한 이름자 끝에 19획의 수리는 여명에는 절대로 쓰지 말 것!

운세 — 지능지수가 높고 활동 소질로서 실력은 있으나 이외의 장애와 좌절이 많다. 중, 말년에 이 수리획수가 오게되면 실패 수 있고 패가, 곤란, 필함불행의 운명적 수리이다. 사주의 대운이 양호 하고 이름 수리의 형격이 아니면 가급적 사용하지 않도록 한다. 단, 사주원국과 조화를 이룰 때에는 희유(稀有)하게 대부호(大富豪) 현인(賢人)들이 이 수리에서 생출(生出)한다.

20. 허망격 (惡運連續之象)

20 세전 일찍 고향을 떠나 객지에서 직업 전선에 나서는 운명적 기질. 학업과 출세의 길을 파경(破鏡)으로 자신이 달리는 숙명적 수리이다. 사주구조상의 기운이 火土기운을 절실히 요하는 경우 외에는 사용을 피한다.

운세 — 유.소년의 시절에 한 때는 평안하나 돌발적 재액, 또는 곤란 학업도 중단이요, 만사 장해로 파경이라. 진퇴유곡의 필함 불행이라. 한 가문이 유지하기 어려운 역경, 또는 파산 가족의 인명 손실, 배우자 생사(生死) 이별(離別)의 운, 자녀와의 인연(因緣)조차 박연(薄緣)이라. 병난, 페질, 변사, 단명 등의 흉악의 수리이나 근신 근면하는 자는 이 수리에서 대성자 나온다. 이 수리의 이름에 사용할 때는 특수한 경우가 아니면 가급적 사용치 않는다.

21. 두령격 (萬人仰視之象)

밝은 달빛 비치듯이 만인이 우러러 보고 의지 견고하고 독립권위 당당하며 정감풍부하여 원만 중 화합이라, 지혜와 인자함과 용맹을 겸비한 두령의 수리다. 이 수리는 필창가명(必昌家名)이요, 대성.대업을 이루는 필연(必然)의 수리다. 초년에는 상당히 고심(苦心)하나 중.후년에는 대공(大攻)을 세우리라. 인내와 융화에 힘쓰면 이 보다 좋은 수리가 또 있으리. 자존심에 분망하면 대업 성취 힘든다. 필히 근신(謹身)하면 대성대업(大成大業)을 이루어 만인(萬人)의 길잡이가 되고, 영광(榮光)과 영화(榮華)를 한몸에 누리는 수리다.

운세 — 두령의 운기로서 만인의 존경을 받고 입신흥가의 대성지명이나 인내심을 길러야 부귀영화가 온다. 여자는 극부운(克夫運)이며 너무 과강하여 재앙을 일으키는 수리이니 여자의 작명에는 절대 불용! 배우자(配偶者)와 사별(死別)의 의미를 지닌 수리이기에 여자(女子)는 과부(寡婦)되는 수리라, 가정(家庭)의 운 역시 불호(不好)하여 두 마리의 호랑이가 싸우는 격으로 부부(夫婦) 양전자(兩全者)가 전무(全無)하며, 서로 반목(反目)하고 불화(不和) 투쟁(鬪爭)이라, 즉시 개명(改名)하여 화목(和睦)을 찾아라. 아니면 불운 연속이다. 간혹, 다른 운명적(運命的) 요소(要素) 즉, 사주팔자(四柱八字)의 대길자(大吉者)는 저해(沮害)를 받지 아니하며 독신여자(獨身女子)는 간혹, 남성(男性)을 능가하는 대 출세인이 이 수리(數理)에서 생출(生出)한다! 남성(男性) 선명(選名)에는 23수(數)와 동일(同一)한 영의(靈意)로 최고급의 길상(吉祥)수리다!

22. 중단격 (秋草逢霜之象)

박약무력의 수리요, 가을(秋) 풀(草)이 서리(霜)를 만난 격(格)이라 한다. 재주가 있고 외유내강하나 소극적인 운명의 수리이다. 미모(美貌)에 남.녀간 호색가(好色家)가 많아 실패 수가 따르며 상시(常時) 불평(不平)과 불만(不滿)이 많아 심노(心勞) 번민(煩悶)이 많다. 특히 직종을 바꾸면 좋지 않으니 남 밑에서 종사자는 사업에 뛰어들면 망하기 쉽고 사업인은 직종 전환에 불이익을 초래한다. 의뢰심을 버려라. 꽃은 아름다우나 열매를 거두기 어려우니, 탄식한들 무슨 소용이 있으리오 개명(改名)하여 운의 길흉을 바꾸는 것이 좋을 것이다. 만사(萬事)가 중도(中途)에 중단(中斷)되니 중단 후에 한탄 말고 부디 행복을 찾도록 하라.

운세 — 범사불여의 하며, 같은 일에 공(功)이 없고 중도에 좌절(挫折)이라. 패가망신 혼자하고 일생이 불안정(不安定)하다. 부모형제 자식과도 인연이 박(薄)하여 고독과 불행속에 색난, 병약, 변사, 단명, 자살 등의 대흉의 수리이다. 만혼수(晩婚數)이며 일시의 성공자가 없지는 않으나 순간의 영화는 영화가 아니다. 학업의 중단수, 사업의 중단수, 모두가 중단뿐인 흉의(凶意)의 수리다. 최선의 길은 즉시 개명(改名)하라! 이 수리는 초년의 운이나 중년의 운, 아무곳에 입(入)하여도 불운을 초래한다. 특히, 학업운의 장해가 극심하여 후일에 성공의 길목에서 좌절할 이름이다! 그러나 원형이정의 수리획수 중에 이미 그 시기를 벗어 났다면 사주오행에 부합한 자 특별한 경우는 개명시에도 사용할 수 있다.

23. 공명격 (開花滿發之象)

위세가 충천하고 백호가 날개를 단듯이 융창과 번영의 길로만 달리는 남성적 수리이다. 화려와 정감과 예민(銳敏)하면서도 자상하고 대의적(大義的) 이면서도 섬세하며, 명랑과 활발한 성품이 되고 급진적(急進的)이다. 남.녀간에 호색하여 실패할 염려있으니 성공은 이(異姓)에 대한 집착으로부터 먼저 벗어나야 함을 명심하라. 여자는 불수부도 부정수이며, 21 수리와 같이 중년에 과부의 운이나 사주 오행에 부합된 자, 체(體)가 튼튼한 자는 특별한 경우 작명에도 사용 가능하다. 지(智), 인(仁), 용(勇)의 삼덕을 구비한 수리로서 남성은 자존심을 버리고 융화와 화합하면 대성하는 위대한 위용의 수리이다!

운세 — 빈천가의 출생자도 점차 진보하여 만난을 극복하고, 처사민첩하게 대지.대업을 성공으로 활기있게 이끌어 나간다. 위용이 과강한 수리는 자칫 잘못하면 대패의 쓴잔이 기다림을 명심하여 성심성의껏 매진하면 후회는 없으리다. 이 수리가 중복되면 너무나 태강하여 오히려 불행이 따른다. 여성은 21 수와 동일한 운세로 과부운. 일생 좋은 인연 만나기 힘들고 병약(病弱), 불행, 다(多) 재앙(災殃)의 흉운(凶運)이니 사주 오행의 수리획수가 부합되지 않은 자는 즉시 개명(改名)을 요(要)한다! 그러나 독신여자(獨身女子)는 무관하며, 원형이정의 지난 시기에 개명함은 또한 상관 없다. 남성을 능가하는 여장부가 이 수리에서 생출한다. 21수리와 23수를 가능한 중복(重複)되게 사용하지 않는 것이 좋다.

24. 입신격 (雨後開花之象)

맨손으로 대공을 세우며 비온 후에 새로 핀 우람한 꽃송이처럼 가문 여경의 길상 수리이다. 화순(和順)온량(溫良)하고 소극적인 문제점이 있다. 여자는 애교와 매력이 있고 다정(多情)다감(多感)하여 색정에 주의하라. 상사와 부하의 신망(信望)을 득(得)하여 원만히 화합(和合) 발전하는 이상형(理想型)의 수리다. 특히, 참모(參謀)의 재능과 신발명(新發明)의 지혜(智慧)가 있다. 사주의 용신(用神)에 부합된 작명이면 대성.대업, 가문여경, 자손융창 길상(吉祥) 중 대(大)길(吉)수리이니 남녀 구별없이 작명(作名)에 긴히 활용하시라!

운세 — 운명행로에 약간(若干)의 장해(障害)는 있으나, 만난(萬難)을 지모지략(智謀才略)으로 극복하고 뜻한 바의 종점에 무사귀환 하리니, 선고후감(先苦後甘)의 난중성공(難中成功)이라. 자수성가(自手成家)의 가문여경, 자손융창, 부귀영화(富貴榮華)와 노당익장의 대길(大吉)운세로 전도(前途)무한(無限)의 길상(吉祥) 수리다. 남녀의 공용(共用) 수리이며 사주의 용신에 잘 부합되면 천혜(天惠)의 길경사(吉慶事)있다. 여성의 작명(作名)수리로서는 35 수와 함께 최상급의 길상(吉祥) 수리이며 후회없는 인생의 길을 걸어 가리라! 중년 이전 애로는 없지 않으나, 중년(中年) 이후(以後) 대(大) 발전(發展)한다.

25. 건창격 (順風航海之象)

성실한 노력형, 분수를 아는 강직한 성품의 수리, 예능의 소질과 기묘한 기능의 재능을 가질 수 있는 수리적 영의(靈意). 근면하며 고상한 성품으로 사교성이 좋다. 혹, 괴벽성의 성품 소유자는 인화(人和)에 유의하면 무사태평(無事泰平) 하리라. 혼변(婚變)의 수리적 영의로 이혼자 많고 재혼하며, 개명(改名)에는 무관하나 작명(作名)에는 주의를 요한다. 특히, 여자의 작명시 삼원(三元)의 배합상 부득이 한 경우외, 남용은 금물! 수리의 오행과 음양의 배합(配合)이 정상(正常)이면 관계없다.

운세 — 삼원의 배합 양호자, 화순공경의 미를 가진 자, 교만심을 버린 자는 과강한 수의 영의(靈意)를 활용(活用)하는 묘(妙)를 살려 대성할 것이며, 강직과 괴벽을 불화로 일관하는 자는 실패를 거듭 하리라. 수신양덕(修身良德)하여 인화(人和)에 힘써 최선의 길을 가면 큰 일꾼이 되리라. 남.녀간에 이 수리의 이름을 가진 자는 부부의 융화가 미흡하고 불평, 불화로 이혼자 많고, 결정적 순간에 인내력 부족으로 좌절하는 자 많으니, 인내심(忍耐心)을 길러 후회없는 인생행로를 가시라! 강력한 수리는 오행(五行)과 음양(陰陽)의 배열(配列)에 큰 영향을 받는다. 수리의 오행과 음양의 배합만 정상(正常)이면 아주 좋은 이름이다.

26. 의협격 (平地風波之象)

바다에서 태풍(颱風)을 만난 형상(形象)의 수리다. 평지풍파(平地風波)의 길흉(吉凶) 극단수(極端數). 영웅적 기질의 수리로 파란(波瀾) 중래수. 방종(放縱)과 방탕(放蕩)적 기질(氣質)이요, 성욕강대(性慾强大)의 영의이다. 호색가(好色家)적 소질(素質)로 자실(自失) 파산의 운이 있으니 이성의 유혹을 과감히 뿌리쳐라. 예술적 감각이 좋아 출세인(出世人)도 많다. 영웅(英雄)적 파란(波瀾)은 피(避)할 수 없는 숙명의 사연이다! 여성의 작명에는 절대로 사용하지 말 것! 용이 과부명(寡婦名)이요, 아니면 자신(自身)이 단명(短命)할 수리(數理)이다! 정치가(政治家)로 출세(出世)를 원하는 자는 노력하면, 파란(波瀾)속에서도 성공자(成功者) 간혹 있다.

운세 — 초.중년에 의외로 발달하여 성공하나, 중.말년에 중절(中絶)의 운으로 좌절하여 비운에 역경을 면하기 어렵고 배우자 생.사 이별이요, 극자녀, 실자, 조난, 병난, 음란, 단명이라. 여자는 극부운으로 용이 과부(寡婦)라. 사선(死線)을 초월(超越)하여 분투(奮鬪) 노력한 자 왕왕 정치가 예술가 등 명성(名聲)을 남긴 자 많다. 불출세위인(不出世偉人)의 수리적 암시를 무시(無視)하지 말지어다. 작명시(作名時) 선택(選擇)을 피(避)하는 것이 최선(最善)일 것이다. 아무리 좋은 선천운(先天運.四柱八字)을 타고난 들 운명을 스스로 개척하지 못하면 아무 소용이 없는 것이다.

27. 중단격 (事故八亂之象)

욕망은 많으나 불의의 좌절이라. 유시무종의 수리적 암시가 있으며 매사에 중단됨이 많다. 학업, 사업, 결혼, 성공, 인생의 모든 것이 이루기 힘든 꿈이기에 확고한 목표설정을 하지 않으면 어떠한 일도 되지 않는다. 누구에게 한탄한들 소용이 없으리니 목표를 항상 구체적으로 새워 실천 해 나가도록 하라. 기회는 한 번 오리니 아무리 바빠도 바늘허리 묶어 쓸 수는 없는 법임을 명심하고 사전에 준비함을 잊지 말아야 한다. 자존심은 묶어 두고 이성에 관심풀고, 출세를 위해 노심초사 한다면 아니될 일도 없는 것이다. 수상(手上)의 조언(助言)에 귀를 귀우릴 줄 알면 모든 것이 피가 되고 살이 될 것이다. 남.녀 불문하고 불행의 수리라 성격(性格)마저 뒤도 없이 급하며 과해진다.

운세 — 이 수리는 조숙하여 교만과 자존심, 만사를 달통한 듯 행동하고 자아심이 강하여 타협성이 전무하며, 이성 교제에 신경을 곤두세워 자신의 위치를 상실하는 경우 많고 고독하여 거부적이고 독선적(獨善的) 기질의 소유자라, 자살, 변사, 형벌(刑罰)의 액운을 끼고 살듯이 황망한 자 있으니 이 수리가 이름의 삼원에 유(有)한 자 즉시 개명(改名)을 권함이 마땅 하리라. 본인이 온순한 자 일지라도 타의(他意)에 의한 망신은 피하기 어렵다. 이 수리 중복자는 형액을 면하기 어렵고 여자는 극부지명이라 혼자 사는 이 많다. 그러나 희유하게도 성실, 분투하여 노력한 자는 액을 면하고 부귀득명 자도 없지는 않다.

28. 호걸격 (逆境難免之象)

이 수리의 영의(靈意)가 영웅(英雄)호걸적(豪傑的) 행동파의 기질을 부린다. 영웅에겐 적(敵)이 많아 비방과 멸시, 저주(詛呪)의 난(亂)을 당(當)한다. 분주 타향하고 배우자 생.사 별리에 극자, 실자, 일생불안(一生不安)의 수리이다. 원한을 만들지 말라. 이 수리에서 혹간 정치가(政治家)로 출세한 자 있다. 수리의 영의가 과강하여 길흉이 극단적으로 바뀌어져 예측(豫測)하지 못할 운명의 작용으로 변(變)하니 가벼이 사용하지 말지어다.

운세 — 파란(波瀾)과 변동(變動)의 세월에 타인의 비방을 면하기 어렵고 반감(反感)과 오해, 배척, 실연, 액난(厄難)이 불의에 내습(來襲)한다. 부모인연(父母因緣)이 박(薄)하여 유.소시에 이별자 많고 가정운(家庭運)이 불호하여 배우자(配偶者)와 자녀들과도 연박(緣薄)하여 고독과 형벌(刑罰)을 면하기 힘들다. 만혼(晩婚)수이며, 여자는 과부(寡婦)의 운이 된다. 무의무탁의 운명적 수리! 이 수리가 중복(重複)되면 풍운아(風雲兒)가 된다. 형액(刑厄)도 면(免)하기 어렵다. 운명의 행로가 가히 어려울 것이니 사주오행과 용신이 부합되지 않은자는 개명으로 운명을 개척하시라 !

29. 성공격 (新綠有實之象)

지모재략의 능수능난한 수완가(手腕家)로 재물의 풍융(豊隆)을 누릴 것이며 예능인으로도 출세한다. 마음이 넓어 원대희망(遠大希望)이며, 권력(權力)과 재물(財物)를 애호(愛好)한다. 활동력(活動力)이 강(强)하여 대업성취 소질로 욕심(慾心)이 많다. 과욕(過慾)을 버리고 근검절약(勤儉節約)하고, 건설적이고 진취적으로 매진(邁進)하는 자는 크게 성공한다. 예능적 발달(發達) 수이다. 여자의 이름으로는 너무 강력한 수리라 부득이한 경우 외에는 남용(濫用)은 하지말라!.

운세 — 지모재략을 겸비(兼備)하여 청룡이 구름을 얻은 듯이 상승 기류를 타고 복을 받은 대길상의 수리이다. 일면으로 불만 부족의 염려가 있어 과욕 분망자(奔忙者)는 수습 불능(不能)으로 실패한다. 과욕은 금물! 여자의 이름에 이 수리를 쓰면 재운(財運)은 따르나 준과부의 운으로 고독은 면(免)하기 어렵고 남성적 기질로 변하여 극부(克夫) 아니면 부운(夫運)을 파(破)한다. 여자의 이름은 사주오행에 부합되지 않는 자는 재고(再考) 할 문제의 수리이다. 그러나 수리의 오행과 음양의 배합만 정상이면 가히 천금(千金)을 희롱(戱弄)하리라. 중년 이후에 개명(改名)에는 여자 이름으로도 사용한다.

30. 부몽격 (吉凶未定之象)

물위에 떠 있는 부평초와 같이 불안, 초조와 심적 갈등속에 선(善)과 악(惡), 길(吉)과 흉(凶)을 분간(分揀)하기 곤란한 미정(未定)의 수리적 영의(靈意)가 있다. 모험심과 투기심도 강하고 타인의 말은 믿지 않는 이변(異變)을 보이면서 사소한 일에 관심(關心)을 보이고 큰 일도 무난히 잘 해낸다. 길흉을 분간 못할 미지(未知)의 수리다. 그러나 수양(修養)하면 대성한다. 매사 노력(努力)하며 뛰어라. 되는 일을 우선 한다는 마음 가짐으로 뛰어라. 사주용신(四柱用神)에 부합이 안되는 이름은 즉시 개명하라! 출세 어렵다.

운세 — 타운의 배합과 큰 영향력을 지닌 수리. 성공과 실패는 순간의 문제. 이 수리는 삼원의 배합은 물론 사주의 용신과도 밀접하게 관련지어 작명(作名)하면 대성대업(大成大業)이요, 잘 못 쓰면 실패작(失敗作)이다. 남용(濫用)말고 선용하면 걸작품(傑作品)을 창조해 내는 이상적 수리이다. 불안 초조의 심중에 수양과 지혜(智慧)를 담아라. 수양으로 해결된다. 타운과의 배합이 잘못된 이름은 즉시 개명(改名)하라. 만난을 극복(克服)하고 대성을 이룬 자 이 수리에서 종종 생출한다. 선고후감(先苦後甘)의 옛말, 꿈 아닌 현실(現實)속에서 찾아라! 별난 사주(四柱)에 적합(適合)하면 사용하되 부득이한 경우가 아니면 사용하지 않는다.

31. 융창격 (高樓酒酌之象)

높은 누각(樓閣)에서 술잔을 기울이는 안락(安樂)과 행복(幸福)의 부귀공명을 나타내는 두령격(頭領格)의 수리이다. 지(智), 인(仁), 용(勇) 삼덕(三德)을 구비(具備)한 신망의 길상이며 지혜와 용기, 화순 원만의 화합수리로 남.녀간에 선용할 행복의 수리다. 이성(異性)의 인연이 좋아, 좋은 인연의 배우자(配偶者)를 만나 단란한 가정을 이룬다. 타(他)운과의 배합(配合)에 세심(細心)한 주의를 기울여, 행복한 인생의 행로를 달려라! 창조적(創造的) 의미를 포함한 수리이며 가히 영화(榮華)를 득(得)하리라.

운세 — 보보확실하고 삼덕(三德)을 구비(具備)한 선량(善良)의 수리로서 천절불굴(千折不屈)의 난관(難關)을 돌파(突破)하고 대지대업(大志大業)의 만인 통솔(統率)이요, 부귀공명의 호운명(好運名)의 수리이다. 여성(女性)도 똑 같은 영의의 행복을 형수(亨受)한다. 남.녀공용(男女共用) 선명의 길상(吉祥) 수리로써 총격수(總格數)에 인용하면 대성하는 운세가 된다. 부귀공명과 가문 여경에 자손창성, 고귀(高貴)한 운명적 수리가 바로 이 수리다. 잘 선용하라! 기대할 수 있는 수리다. 남녀간에 이 수리의 이름은 최상급의 수리이다. 사주와 수리오행 음양의 배열이 정상(正常) 이어야 한다.

32. 등룡격 (以外得財之象)

이외의 소득(所得)을 얻는 운이다. 목마른 용(龍)이 물을 얻었으니 만사(萬事)가 이외의 혜택(惠澤)을 입어 순조성공(順調成功)하는 행운적 수리(數理)이며 관대(寬大)한 인정(人情)과 사랑, 외유내강(外柔內剛)의 성품적 수리이다. 요행다망(僥倖多忙)의 욕심(慾心) 많고 재물(財物)을 좋아하는 기질(氣質)이다. 멀리 대성(大成)의 영의(靈意)를 지닌 수리다. 허황(虛荒)되게 물욕(物慾)을 부리지 말 것이며, 노력(努力)으로 일관(一貫)하라. 영화(榮華)는 자연(自然)히 도래(到來)하는 것이다.

운세 — 수중용(水中龍)이 승천(昇天) 직전(直前)의 운이며, 풍운(風雲)을 만나면 승천(昇天)할 것이다. 성실노력하고 책임과 관념에 충실한 자는 대성의 길이 있다. 장상의 혜택을 받아 기회(機會)를 잘 포착(捕捉)하면 대 성공 하리다. 부귀영화와 가문의 여경수이나 여자(女子)는 색난(色難)에 주의를 요하는데 귀부(貴夫)에게 출가(出嫁)하는 운(運)도 이 수리의 영의다. 남자는 양처(兩妻)의 운격이나 가정(家庭)적 화목(和睦)과 이해(理解)로 불행(不幸)만 예방(豫防)하면 최상급 수리이다. 수리와 음양의 배열이 정상이면 아주 이상(理想)적 이름이다.

33. 승천격 (老龍得雲之象)

왕성한 재물(財物)의 운과 두령(頭領)의 운으로 예능운이 따른다. 의지견고(意志堅固)하고 재덕(才德) 겸비(兼備)하여 화려적극, 박력수행, 현실주의 개념의 수리이다. 예술인(藝術人)으로 능력자(能力者) 많으며 성욕(性慾)이 강대(强大)하여 자실인화(自失人和)의 경우가 많다. 여자는 애교(愛嬌)와 매력(魅力)은 있으나, 사주오행의 부부궁이 좋지 못한 자는 극부(克夫)의 운(運)이라 귀부(貴夫)에 출가(出嫁)해도 중도(中途)에 파경(破鏡)의 운명을 겪는다. 작명(作名)은 물론 개명(改名)시에도 여자의 이름에는 특수한 경우가 아니면 선취에 주의를 요한다.

운세 — 용감하고 과단성(果斷性) 있고 정신(精神)과 지모(智謀)가 준수하여 만난을 극복(克服)하는 수리의 영의(靈意)이다. 대개 장년 전후에 성공한다. 대사대업의 명부쌍전(名富雙全)하니 이름도 크게 남길 대길의 운세이다. 만사는 유비무환이라. 사물은 극(克)에 달하면 변하는 원칙(原則)을 항시 잊지 말라. 잘못하면 급변, 몰락(沒落)하는 수도 있다. 21, 23수와 거의 같은 운세이다. 여자의 운명적 행로는 고독(孤獨)하고 귀부(貴夫)에 출가(出嫁)해도 도중(途中) 하차격이라. 특수한 경우가 아니면 개명(改名)하는 것이 좋다. 특히 형격(亨格)과 이격(利格)에 33 획의 수리(數理)가 있는 여자인생은 불운(不運)의 연속적(連續的) 의미를 포함(包含)하고 있는 불길한 이름이라 한다.

34. 파멸격 (敗家亡身之象)

패가망신(敗家亡身)은 물론이요, 비통과 참담(慘憺)함으로 정신질환 등의 불행함을 초래한다. 이름에는 최흉악(最凶惡)의 수리(數理)이다. 이 수리는 일시(一時)는 안태(安泰)하며 외교수완(外交手腕)도 양호(良好)하여 순조롭게 전진(前進)하나 파멸(破滅)의 운이 자래(自來)하여 가정적 파멸과 흉화(凶禍)가 연달아 내습(來襲)하고 평생(平生) 악운(惡運)이 떠나지 않는 비통무한(悲痛無限)의 수리이다. 남녀(男女) 불문(不問)하고 형격과 이격, 정격에는 사용하지 않는다. 즉시(卽時) 개명(改名)하지 않으면 생명(生命)의 위험수(危險數)이다. 피(避)하기 어렵다. 자신이 택하거나 타인의 종용으로 불행에 도전(挑戰)하여 종래(從來)는 불행한 입장(立場)에 놓여 자신(自身)의 명분(名分)을 펼쳐 보지 못하고 비명횡사자(非命橫死者)가 많다.

운세 — 이 수리는 성명학상(姓名學上) 최흉(最凶)의 수리(數理)로 일생에 대유혈조(大流血兆)라. 자실(自失) 행복이요, 평생곤고(平生困苦), 한탄이라. 대신고(大辛苦), 대흉란(大凶難), 대파산(大破産), 대망신(大亡身) 연속(連續) 흉액(凶厄) 일도(一到)면 황천객(黃天客)이라. 만혼수요, 만자 운이며 배우자와도 생.사별하며, 병난, 형벌(刑罰), 살상, 급화, 변사, 단명(短命), 발광 등의 재화가 지극(至極)이라. 여자는 극부(克夫)하며, 조강지처의 위치는 불가하다. 희유하게 성공자 있으나, 선명에는 절대 사용함이 두렵다! 남,녀간에 선천운(先天運)과 가문(家門)의 품위(品位)를 타고났어도 인생적 운명(運命)의 행로(行路)가 불행으로 일관(一貫)되는 나쁜 영의의 수리이다. 사주오행상 특수한 경우가 아니면 사용하지 않는다.

35. 평범격 (溫和平安之象)

온화태평(溫和泰平)하고 우아발전(優雅發展)하는 수리로 보수적(保守的)인 기질(氣質)의 수리(數理)다. 온량화순(溫良和順)하며 원만신용(圓滿信用)의 표본(標本)이라, 이상주의(理想主義)적이나 약간 소극적(消極的)인물(人物). 문예기술에 상당 능력자(能力者) 있다. 남자는 지연성이 따른다. 여자는 최길수리이며, 행복의 수리이다. 24 수리와 동일하게 여성의 선명에 활용하고 남자는 박력부족으로 출세에 지장을 초래하니 선명에 유의함이 지당하다! 남자에게도 작명상(作名上) 부득이한 경우(境遇)에는 사용해도 무방하다. 오히려 태왕(太旺)한 선천운(先天運)을 타고난 남자(男子)에게는 길상(吉祥)수리로 작용(作用)한다.

운세 — 재주와 지혜(智慧)가 능(能)하여 문학, 기예(技藝) 방면에 발전하는 성공할 수리다. 이 수리는 권위와 담력(膽力), 진취(進取)의 기(氣)와 혼(魂)의 결핍(缺乏)으로 성격은 다소 보수적(保守的)이고 소극적(消極的)이다. 일진일퇴(一進一退)하여 대사(大事)의 완성(完成)은 불리(不利)하나 자발적(自發的)인 노력자는 성공한다. 그러나 타인(他人)의 도움으로 이룬자는 노년(老年)에 쇠퇴(衰退)한다. 여자에겐 최적합의 수리이며 최길상의 수리이다. 부덕(婦德)을 겸비(兼備)하며 만혼(晩婚)의 수리다. 이 수리는 남자에게 운명적(運命的) 지연성(遲延性)의 의미가 내포된 수리다. 여자의 이름에 이 수리가 입(入)하면 행복한 여생(餘生)을 보낸다. 오행의 배열과 음양(陰陽)의 배열이 정상이어야 한다. 그러나 수리의 오행조합상 부득이할 때는 남자명도 이 수리를 사용한다.

36. 의협격 (波瀾萬丈之象)

파란중래 수요, 영웅(英雄)이 뜻을 잃어버린 실의격(失意格)의 수리이다. 희생적(犧牲的) 정신(精神)이 강하여 타인을 위해 전력을 다하나 자신은 곤고(困苦)한 운명이라. 예능적 소질의 능력자(能力者) 있다. 남자는 간혹 품행불량(品行不良)한 경향이 있다. 성실(誠實) 노력하라. 노력보다 좋은 방법(方法)은 없다. 그러나 사주의 구성이 양팔통인 경우나 칠살이 중(重)하며 청(淸)한 구조로 선천적으로 타고난 의협지상의 격(格)인 경우는 선취에 오히려 길함을 얻는다. 여자의 이름자에는 특수한 경우가 아니면 꺼리는 수리이니 이름의 수리(數理)가 이에 해당되면 개명(改名)하여 인생(人生) 행로(行路)를 개척하라 !

운세 — 일생부침(一生浮沈)과 파란중중(波瀾重重)이요, 전도망망, 목표불출이라 의협정신은 강(强)하나 자신(自身)의 앞길을 못닦고 허송(虛送)의 세월속에 신고(辛苦)함이 많다. 대패(大敗)와 곤란중래(困難重來)의 수리다. 그러나 큰 뜻을 품은 자는 난세에 영웅이 난다. eT한 바가 없으면 작은 일이라도 도모(圖謀)하지 않는 것이 좋다. 그렇지 않으면 구설에 휘말릴 것이다. 배우자(配偶者)와의 인연(因緣)은 박(薄)하여 이별의 불운(不運)이 겹친다. 여자는 극부(克夫) 아니면 부운(夫運)을 파(破)한다. 혹간 이 수리에서 불출세(不出世) 위인(偉人)들이 생출한다. 풍운아(風雲兒)가 많은 수리이다. 특수한 경우가 아니면 사용하지 않는다.

37. 인덕격 (古木生化之象)

권위현달(權威賢達)하고 자상충실(仔詳充實)하며, 의지견고(意志堅固)하고 호색가(好色家)적 영의(靈意)를 지닌 수리(數理)이다. 화창통달, 만난(萬難) 배제(排除)의 위력(威力) 소유자(所有者)가 많다. 대지대업 성취(成就)의 보보득리(步步得利)가 있다. 천부의 행운을 형수(亨受)하고 발달(發達) 성공하며 부귀영화(富貴榮華)의 길(吉) 운명이라.

운세 — 담력과 괴력의 소유자요, 난사처리(難事處理) 주밀(周密)하고 하늘이 내려준 천부적 유복자(有福子)이다. 행운아(幸運兒)적 기질(氣質)로 성공발달(成功發達) 예약자(豫約者)라 한다. 과하게 처세함은 불길하니 절제하면 대성대업을 이룰 것이다. 남녀공용(男女共用) 길상(吉祥)의 수리이니 작명과 개명에 적극 활용한다. 이름의 수리로 최상급의 영의적 수리다. 행복(幸福)한 미래(未來)를 약속(約束)해 준다. 기대할 수리다!

38. 실의격 (薄弱挫折之象)

불굴 노력(努力)후 성공(成功)길이 열리는 미약(微弱)한 수리며, 박약(薄弱)하고 평범(平凡)한 수리(數理)라고는 하지만, 뜻이 있으면서 실행(實行)을 못하는 무력(無力)한 전진(前進)없는 환상주의(幻想主義)적 수리다. 이상주의적 망상(妄想)으로 목적(目的)이 도달지연(到達遲延)이 되기 쉬우며 영웅적(英雄的) 기질(氣質)은 약간 있지만 뜻 잃은 영웅(英雄)의 신세(身世)가 된다. 그러나 예능적(藝能的) 소질(素質)이 강한 수리이다. 남,녀공(男女共)히 이름에 이 수리가 있는 자는 개명(改名)으로 운을 개척(開拓)함이 좋을 것이다. 사주오행이 모두 균형을 이룬자로 특수한 경우에 한해서만 사용한다.

운세 — 의지가 미약(微弱)하여 대성공은 난망(難忘)이라. 통솔의 위력도 결핍하고 수령(首領) 재간(才幹)도 부족(不足)하여 목적관철 난득(難得)이요, 상시좌절(常時挫折) 운이라 자연 불행에 함입(陷入)한다. 예술가로는 상당 능력자(能力者)가 이 수리에서 생출한다. 만난을 극복하기 힘들고 남녀간에 이 수리는 출세와 성공과는 약간 거리가 있는 중길(中吉)의 수리이다. 타운의 배합이 좋은 자는 가득평안(可得平安)이나 불호(不好)하면 불행이다!

39. 안락격 (富貴榮華之象)

부(富)와 귀(貴), 영화와 권위(權威)의 운이 도래(到來)하는 영광(榮光)의 수리다. 지모재략의 박력(迫力) 인생으로 화려적극(華麗積極)이요, 혹 양자수도 있다. 남.녀간에 공통 유복(有福)의 수리이며, 작명(作名)에 적극 활용할 길상(吉祥)의 수리다. 이 수리의 이름을 가진 자로 타운의 배합에 큰 장애가 없는 자는 영광이 있다. 만사형통(萬事亨通)의 수리로 안정(安靜) 속에서 영화가 오리라! 음(音) 오행이나, 수리(數理) 오행상(五行上) 결함이 없으면 남.녀 공히 무난하다.

운세 — 이 수리는 유.소년 시절에 노고(勞苦)가 많으나 풍파가 끝나면 순풍(順風)에 돛을 달고 달리듯, 날이면 날마다 보보전진하여 대성(大成)의 길로 매진할 길상의 수리. 안락의 평생을 형수할 유력(有力)한 수리이다. 남자에겐 최길의 수리이나, 너무 과강한 수리의 영동작용(靈動作用)으로 여자(女子)는 사주 오행에 부합되지 않으면 용(用)이 과부(寡婦)의 수리라, 이 수리(數理)는 가벼이 사용치 말라! 타운의 배합에 역점(力點)을 두어 선명에 활용의 미를 창조(創造)할 수리이다.

40. 무상격 (孤獨橫厄之象)

파란의 기로(岐路)에서 변화무상(變化無常)의 허송세월 보내는, 숙명적 인생의 길을 가도록 유도(誘導)하는 수리이다. 지모(智謀), 재략(才略), 담력(膽力)도 출중한데 덕망(德望)이 결핍하여 남자는 품행(品行) 불량성(不良性)으로 변하여 자실신용(自失信用)이라. 정도(正道)를 택함이 만사(萬事)를 통치(統治)하는 법(法)임을 인지(認知) 하시라! 즉시(卽時) 개명(改名)하여 새로운 인생(人生) 행로(行路)를 개척(開拓) 하시라.

운세 — 지모와 초인적 담력의 소유자(所有者)로 능력은 있으나 무덕하여 타인(他人)의 비방을 초치하고 모험과 투기심에 실패를 한다. 운세는 고독, 배우자(配偶者)와 생.사 별리, 조난, 패가, 형벌(刑罰), 병약, 단명(短命) 등등 흉액(凶厄)의 수리. 이 수리가 중복(重複)되면 유혈조요 옥살이 할 운세다. 인생처세 덕망을 베풀어 수신제가(修身齊家)한 자는 평안(平安) 하리라. 평탄한 수리가 못되며 미로(迷路)를 헤매듯이 미혹(迷惑)의 연속인 불길수리!

[출처] 성명수리학 -각수리해설 1. by.김석조선생님|작성자 리해

http://blog.naver.com/dinanick/30036687815

성명수리학 -각수리해설 2. by.김석조선생님 ★..성명수리학

2008/10/15 21:12

41. 대공격 (名振四海之象)

의지 발달하고 견고(堅固)하며 담력(膽力)과 재모(才貌)와 덕을 겸비(兼備)한 미모(美貌)이나 양자(養子)수도 있다. 고명(高明)의 운(運)이요, 재부(財富)의 운이며 총애(寵愛)받을 건전(健全) 유덕(有德)의 수리이다. 남.녀간에 공용의 수리로 작명(作名)에 활용할 길상수! 가문에 영광을! 사회에는 대공(功)을! 남길 행복과 번영, 영광(榮光)의 수리다.

운세 — 담력과 재모지략의 덕망을 겸비하여 대지대업을 성취할 실력이 있고 고명(高明), 부귀영화, 장수(長壽)의 대길운이라. 대망을 품고 전진하는 자는 전도가 양양하며 무한대의 귀중(貴重) 운명이라. 남자는 간혹 양처(兩妻)의 운(運)이기도 하다. 여자는 내조(內助)의 미(美)를 가꾸어 형통만사 대지대업을 이루어 낼 명수(名手)가 이 수리의 운세(運勢)요 공적(公蹟)을 남길 남.녀 공용의 길상(吉祥) 수리다!

42. 고행격 (世情不通之象)

세정 정통이나 의지가 박약하여 고행의 길을 걸어가는 박학다능(博學多能)의 위인이며 정감풍후(情感豊厚)하고 이상주의요, 감상적이며 다재다능 하면서 산만(散漫)하여 열 가지 재주를 한 가지도 이루지 못하는 위인(偉人)이 되는 수리(數理)이다. 자신의 운명을 개척(開拓)해 나갈 의지를 기르고 선배(先輩)들의 조언(助言)을 들어라.

운세 — 총명하고 박학다능(博學多能)하며 세정(世情)도 밝은데 무엇이 부족하여 출세(出世)를 못하였뇨?. 잘못된 수리의 선택적 흉운의 탓이로다. 만(萬)가지 재주를 한 가지도 성공으로 이끌지 못하니 부디 전문적(專門的)인 연구(硏究)에 심혈(心血)을 기울여라. 한 우물 파다 보면 뜻을 이루리라. 중년 이후 다시 실패(失敗)의 운이 비치니 만사에 중용(中庸)의 묘(妙)를 살려 치우치지 말며 색(色)을 멀리하고 병난을 조심하라. 여자는 극부(克夫)수요, 고독의 운명이라. 즉시 개명하여 행운을 찾아라!

43. 미혹격 (散財失敗之象)

비 내리는 밤에 핀 꽃처럼 재액(災厄)이 가중(加重)되어 외견(外見)은 안락하나 내실은 고난(苦難)이라. 재능은 출중(出衆)한데 알 수 없는 재난의 도래수. 선천운의 기적없이 절대로 성공(成功)없다. 남자는 여성화(女性化)요, 성욕은 강대(强大)라. 여자는 황망하여 호색(好色)의 길을 가니 황음(荒陰)의 길이 실패를 가중(加重)시키는 원인이 되리라. 근신(謹身), 근면(勤勉)의 길을 찾아 수신양덕(修身良德)하라.

운세 — 이 수는 허식(虛飾)의 수리(數理)다. 밤에 핀 꽃과 같다. 아름다우면 무엇하며, 향내가 난들 무슨 소용, 의지(意志)가 부정확(不正確)하여 범사 완수 불능(不能)이라. 외견은 화려(華麗)하나, 내면은 불실(不實)이며, 실패 추락수리. 타의(他意)에 의해서도 살상(殺傷)문제 발생하니 범법(犯法)에 흉조 난면이라. 만혼(晩婚)의 수리요 여자는 극부(克夫)수며, 불길(不吉)의 흉수이다! 남.녀를 불문(不問)하고 즉시 개명하여 행운을 찾으시오 !

44. 마장격 (敗家亡身之象)

비애(悲哀)가 속출(續出)하고 극성극패(極盛極敗)의 괴상(怪狀)한 수리. 길흉이 극단(極端)적인 수리다. 패가망신(敗家亡身)도 하게되고 성공(成功)도 하다가 종국(終局)에는 필함(必陷) 불행(不幸)으로 끝이 난다. 질병과 고통(苦痛) 속에서 번민과 파란(波瀾)을 과히 누가 인내(忍耐) 할꼬! 더 이상 고통과 싸우지 말고 즉시 개명(改名)하여 행운을 잡아라! 남.녀 모두 불길한 수리라, 작명(作名)에 불용(不用)수리!

운세 — 이 수리는 참담(慘憺)한 비애를 내장하고 있는 수리로서 장년에 일시 성공하나 만년에는 결국 실패와 번민 패가망신(敗家亡身)으로 끝나는 비운(悲運)의 주인공(主人公)을 만들어 내는 귀신(鬼神)들린 수리라. 불구폐질이 아니되면 가족 인명(人命) 손실(損失)이요, 제반사가 불여의하여 불출세(不出世)의 위인(偉人)이 된다. 이 수리가 중복되면 일생에 유혈조요, 발광, 단명(短命)의 운이 온다. 단, 이 수리에서 위인(偉人), 열사(烈士), 열녀(烈女), 대발명가(大發明家)가 생출한다!

45. 대지격 (明月光彩之象)

순풍(順風)에 항해하듯 신생(新生), 순조(順調)성공운. 사업성취(事業成就)요 만사무난(萬事無難) 수리. 의지견고(意志堅固)하여 일차 종국적(終局的) 대패 후(後), 신생(新生)하여 대성(大成)을 이룰 것이다. 뛰는 자(者)에게 복(福)이 오고 구(求)하는 자(者)에게는 구하여지는 법, 잊지 말도록. 남.녀 공용(共用)의 수리라 활용(活用)의 묘를 창출하면 대길상(大吉祥) 수리다.

운세 — 중년(中年)에 구사일생(九死一生)의 대재난(大災難)이 도래(到來)하여 패가망신(敗家亡身)의 종국적(終局的) 파란을 무사히 돌파, 현실주의적 사고로 전환하여 경험과 인내, 지모재략을 동원(動員)하여 재기대성(再起大成)하리니 대기만성(大器晩成)이라. 진동(振動) 천하(天下)요, 명진(名振) 사해(四海)라. 대영,대귀의 운명이라. 단, 타(他) 운명의 불호자(不好者)는 평생토록 풍랑에 표류(漂流)하듯 급화재난(急禍災難)이다. 여자는 무사태평한 안락(安樂)의 수리라, 부지런히 노력하면 대성공 하리라.

46. 부지격 (薄弱辛苦之象)

이 수리는 변괴적(變怪的) 수리(數理)다. 박약신고(薄弱辛苦)의 비애적(悲哀的) 운으로 정력결핍(精力缺乏)하고, 박약무력이라. 파패다난으로 괴기적(怪奇的) 수리이다. 작명(作名)시, 유의(留意)하여 선택(選擇)할 문제(問題)의 수리이니 가벼이 사용은 불가!

운세 — 의지 박약, 종신(終身) 신고, 실패, 비장운, 자립의지 견고(堅固)하고, 인의도덕(仁義道德)에 종사자는 가득 성공이나 대개 불행난면(不幸難免)이요, 고독, 병난, 단명의 재화가 따른다. 수리 중복 자는 형액(刑厄) 난면(難免)이라. 단, 여자로서 예술인, 문학인 등으로 출세한 경우가 있다. 남,녀를 불문하고 이 수리의 영의(靈意)로는 평탄한 인생행로를 걷기 힘들다. 개명의 묘를 살려 새로운 인생 길을 개척함이 최상의 길이리라 !

47. 출세격 (一穫千金之象)

개화결실의 형상(形象)으로 발전과 출세의 길을 달리는 운세로 권위(權威)와 존경(尊敬)의 수리이며 의식풍족(衣食豊足)이요, 만사형통의 수리다. 남.녀간에 공용(共用)의 수리로서 타(他)의 수리에 손색(遜色) 없는 대길수리!

운세 — 초년에는 노고(勞苦)가 있으나 충실 노력으로 성공하여 중.후기에는 미화결실(美花結實)로 대업을 성취(成就)할 것이다. 가정(家庭) 원만(圓滿)하고, 자손(子孫) 번영에 영원한 행복(幸福)은 천혜(天惠)의 수리적 영의라. 절대로 독립 사업보다 공동사업이 유리(有利)할 것이다. 타(他) 운의 배합상(配合上) 장해(障害)가 없으면 대성대업 이루리라! 사주용신(四柱用神)에 잘 배합되면 더 좋은 수리가 또 있겠는가? 작명에 선용하면 부러울 것 없을 것이다.

48. 유덕격 (雨順風調之象)

덕망있는 인재(人才)로 만인이 우러러 보는 인물(人物)이 되는 수리이다. 고문(顧問) 존경의 수리이며 통솔 능력 권위(權威)라. 유시유종(有始有終)의 미(美)를 지닌 중인(衆人)의 모범이요, 유덕영달의 행운적 수리. 남녀 공용의 길상(吉祥)수리이니 타(他) 운(運)과의 배합(配合)으로, 활용의 묘를 살려라!

운세 — 지모재능의 겸비요, 덕망(德望)을 구비(具備)하여 가히 고문격이라. 천부(天賦)의 재부(財富)를 형수(亨受)한다. 희망 양양이요, 공명(功名) 영달하고, 수, 부, 귀를 형수하니 대길상의 운명적 영의를 내포한 수리이다. 대성대업 하리다! 인간이 가는 길은 같은 길이며, 얼마나 수월하게 가느냐? 하는 것이 문제일 뿐이다. 남.녀 모두 이 수리를 사용한 자 대성 하리다!

49. 은퇴격 (吉中含凶之象)

이 수리는 과욕(過慾)을 금하고 자신의 분수를 알아 성공했다 생각할 때 미련없이 은퇴(隱退)하여 초야(草野)에 묻혀 살아야지, 과욕에 분망(奔忙)하면 종국에는 대실패를 하는 운이다. 길흉 난분의 길중 대길이요, 난중 대난이니 가히, 누가 예측 하리요. 자신이 자신을 알면 최고의 길상수!

운세 — 이 수리는 삼원의 배합여부와 타(他) 운의 배합에 따라 결정된다. 대다수가 중년에 대길하고 말년에 쇠운드니 중년에 활동하고 말년(末年)에 안거하여 실패없는 인생을 즐기시라. 길중 대길이요, 난중 대난이라, 예측 불허(不許)한 수리이니 저축(貯蓄)에 힘써 말년의 대비적 자세를 갖추시라. 유비무환의 자세를 잊지 말아라! 남자는 대길하나, 여자는 불길이라 즉시 개명 하시라!

50. 부몽격 (一成一敗之象)

일성일패의 불행적 의미를 지닌 수리로 일차 성업하나 만년은 실패라. 50의 수리는 0의 의미를 지닌 흉령의 수리로 필함 불행을 초치한다. 남.녀간에 이 수리가 입(入)한 자는 즉시 개명(改名)하라!

운세 — 이 수리는 5수의 길상적 의미를 포함(包含)한 수리의 영의(靈意)로 일성(一成)하나 0의 흉의로 인하여 종국에는 실패의 고배(苦杯)를 마시는 흉운을 초래한다. 타운의 배합 여하에 따라 고독과 패가망신의 재화(災禍)를 면하기 어렵다. 여자는 한탄(恨歎) 과부(寡婦)요, 형벌과 살상(殺傷)의 흉액을 면(免)하기 어려우니 은퇴(隱退), 안거하며 수신제가하여 만년의 행복을 영위 하시라! 특히, 여자(女子)의 이름에 이 수리가 입(入)하면 배우자(配偶者)의 출세운 마저 꺾인다!

51. 길흉상반격 (一笑一怒之象)

길흉의 운이 교차(交叉)되어 일시에 성공했다가 일순간에 파산이니 울다 웃고 웃다가 우니, 일생에 한 번은 크게 성공할 것이로되, 만년의 운이 약간 염려(念慮)되는 길흉 난분수. 큰 액은 면(免)하리라!

운세 — 한 번은 크게 성공할 운세의 수리라, 기회(機會)를 놓치지 말것이며 성실히 전진하라. 신용과 인화는 당신을 흥하게 만들어 줄 것이니, 근면 절약하고 진실(眞實)되게 살아가면 영광(榮光)이 오리다. 여자의 이름에는 불용의 수리이니 사용하지 말지어다!

52. 선견지명격 (盛林白虎之象)

일거에 천리를 달리는 형상이요 박식달인이라. 약진(躍進)을 거듭하는 운의 수리이다. 기교와 의지와 재략을 겸비한 초인적(超人的) 능력자(能力者)가 이 수리(數理)에서 생출(生出)한다. 남.녀 모두 정력(精力)이 왕성(旺盛)하여 모험과 투기, 색난에 요주의! 선견의 지명이 있으나 색정(色情)에는 약한 법! 여자는 특히 부도(婦道)를 지키고 안거(安居)하며, 수신(修身)하라. 아니면 부정(不貞)과 흉사(凶事)가 따른다.

운세 — 세력이 왕성하여 무(無)에서 유(有)를 창조하니 일약득지 성공이나 오만(傲慢) 불손하여 실패가 따르니 각별히 처세에 신경쓰고 예(禮)를 아는 인간이 되라. 세정(世情)에 정통하여 기략적 성공이요, 만난을 극복할 위인적 능력(能力)은 있으나, 과분지사, 황음한 색정(色情)에 요주의하면 안전 하리다. 장년의 운이 지나 만년에 정치(政治) 관계에 투신함도 대길이요. 명부쌍전의 대길상의 수리적 운명이다. 여자의 선명에 사용 불리!

53. 우수격 (初吉末凶之象)

외관(外觀)은 복상(福像)이나 내실(內室)은 빈상(貧像)이라, 장해와 우환이 끊임없는 연속이요, 평생의 전반은 행복이요 후반은 불행이라. 타운의 배합이 평생의 운을 지배(支配)하니 선천운과 삼원의 오행에 길흉을 깊이 있게 관찰하여 선명 하시라!

운세 — 전생에 무슨 죄짓고 이 세상에 태어나 부귀영화 잠깐이요, 철나자 고생이니, 운명의 장난 아닌 이름의 장난이라! 부디, 개명으로 새로운 삶을 살아보세. 패가망신(敗家亡身)에 인명 손실이요. 재파(財破) 탕진(蕩盡)은 면(免)하기 어려우니 타운의 배합에 깊이 배려 하시라! 남.녀간에 이 수리를 가진 자 즉시 개명(改名)하여 행운을 찾아라!

54. 참담격 (大凶驚愕之象)

대흉악 참담(慘憺)의 수리적 영의로 아사(餓死)자의 수리라. 패가망신(敗家亡身)이 문제가 아니다. 천명(天命)조차 불유지라. 이 수리의 영의를 택한 자는 분명 패망(敗亡) 하리라!

운세 — 장해(障害)많고 불화(不和), 손실(損失), 우울번민 부절(不絶)이요, 교차재파 중첩수라. 생.사 이별, 아사(餓死), 살상형벌 횡사단명, 비운(悲運)이 아니라 지옥(地獄)으로 가는 수리! 즉시 개명하여 불운을 막아라.

55. 불인격 (船舶登山之象)

배가 산으로 오르는 격이니 아무리 능력(能力)이 있다한 들 어이 수월 하리요. 표면(表面)은 융창(隆昌)이나 내실은 파산이니, 한탄(恨歎)하고 절통이라. 인내가 부족하여 실패불행 초래한다. 남.녀의 운명적 요소에는 불합리한 수리다. 사주오행 배합상 부득이 한 경우가 아니면 선명에는 사용하지 않는다.

운세 — 이 수리는 범사(凡事)가 불여의하고 안심불능이라, 표면(表面)은 안태한 듯 내면은 재화가 중첩이라, 신고파산, 대망신에 오용하면 천벌이니 절대로 선명에는 사용불가! 평생에 당신에게 주어진 세 번의 기회(機會)가 있다. 오는 기회 놓치지 말고 잘 적응(適用)하면 성공 하리다.

56. 부족격 (實行缺乏之象)

만사가 퇴보요, 주위에 장해만 발생할 수라. 변절(變節)에 변절의 거듭 수요, 패망 대패수. 박약과 좌절의 운세이니 실행난사(實行難事)뿐이로다. 정력과 용기마저 쇠퇴하니 만년(晩年)을 어이할꼬!

운세 — 하고 싶은 일은 아니되고, 하기 싫은 일만 생기니 역량(力量)이 부족. 한 번 패(敗)하고 또 패하니 재기(再起) 불능(不能)이라. 하늘 보고 한탄한 들, 감응(感應)할 리 없으니 부디부디 덕(德)을 쌓아 만년에 처량함을 대비(對備) 하시라. 뿌려 놓은 씨앗들은 가꾸면 수확(收穫)이라. 깊이깊이 생각하여 실행에 최선 다 하여라!

57. 성공격 (晩年大成之象)

때를 기다리는 운 ! 행복 번영의 수리. 찬 바람 한설에도 솔은 푸르고, 노력하고 인내(忍耐)하면 때가 오리니 성실하고 박력있게 살아나 보세! 대난을 겪고 나면 형통(亨通) 발달(發達) 하리라 !

운세 — 일생 중 대개 전기(前期)에 대난이요. 후반(後半)에는 강력한 천부 행운 수라! 만사가 여의하며 행복을 형수하고 부귀영화 누리니 이 세상에 이 보다 더 좋은 일 있으리! 타운의 양호 자는 더욱 더한 길상(吉祥)수다!

58. 대기만성격 (雨後繁華之象)

선고후감이라 누가 말을 했던고. 재화도 극(極)에 다 달으면, 복이 되나니 소극적인 성품일랑 하루속히 버리고 초년에 패한 설움 성공으로 이끌어 출세(出世)하고 이름 떨쳐 위세(威勢)당당 살아보세 !

운세 — 만난 극복하기 어려웠던 시절이, 만년(晩年)에 대성(大成)하여 큰 소리로 바뀌우니, 부귀영화(富貴榮華) 가문여경 부서질까? 염려되오. 빈(貧)한 자를 도와주는 공덕을 베풀어라. 만년의 대성은 하늘이 준 복이니! 여자는 이 수리가 부적합(不適合)하여 연정(戀情)에 휘말려 대번민(大煩悶)의 허송세월. 흉의의 수리이니 신중처리 선명이라! 모두 개명하여 새로운 운을 개척(開拓) 하시오!

59. 실망격 (有始無終之象)

의지 쇠퇴(衰退)의 상(象)이요 실망과 손실의 망신수 도래하니 용기없고 실력 없어 의기소침 유시무종(有始無終). 인내력(忍耐力) 부족으로 실망실패 거듭하여 세상살이 부질없다고 원망(怨望)하는 수리의 영의다.

운세 — 주제없는 일만 거듭, 소득없는 수리라. 이름이나 바꾸어서, 한 가지 복(福)이라도 찾아나 보세! 두 손 들고 백수건달 신세 한탄 그만하소. 누굴 위해 내 인생 버릴 것인지, 역경과 병액수와 비명(非命)에 갈 운세로다. 만년의 평안을 찾으려면 하루 속히 개명(改名)하여 인생행로를 개척 하시라.

60. 암흑격 (搖動不安之象)

암흑무광이요, 동요불안이라. 복록(福祿) 자실(自失) 운이며, 방침 미정이라. 무모하게 도전하여 자실실패. 일생에 단, 한 번도 출세(出世) 못 할 흉 운명!

운세 — 목표(目標) 없는 무성사(無成事)요, 뿌리없는 나무라. 형벌(刑罰)과 살상문제(殺傷問題), 해결(解決) 못해 죽어가는 무서운 수리 운세. 형벌(刑罰) 살상, 변사, 병액 등 선천수와 후천수의 길흉에 맞추어 절대사용 불가(不可)라. 일생일차 유혈조요. 이 수리가 중복되면 형액(刑厄)을 면(免)하기 어렵다.

61. 부귀안정격 (名富雙全之象)

명예영달(名譽榮達)의 수리(數理)나, 번영 중 고독 운. 수신적덕(修身積德)의 수리다. 명예쌍수이나 외실내공, 거만심과 이기심(利己心)이 강하다. 가정불화, 부부지간 반목하고, 형제지간 쟁투라. 사회적 명예, 부와 귀는 누리지만 가정적 불화 등으로 고독한 기인(奇人).

운세 — 천부의 행복으로 명예와 부를 함께 누리며 일생 부귀의 번영이라. 가정적 풍파(風波)는 면(免)하기 어렵다. 또한 형제간 불화마저 막을 길 없어 불행 수 있다. 청년기에 자칫 형액이 있으리니 평생 수신적덕 하라. 인화(人和)를 쌓으면 면액(免厄)을 하리라.

62. 고뇌격 (孤獨無意之象)

기초가 허약하고 설상가상의 수리. 한탄곤액의 번민운. 심신쇠퇴수요, 신용이 결핍이라. 점차 쇠퇴하여 이외재난(以外災難)의 수리.

운세 — 무기력, 불철저, 신용추락(信用墜落), 목적난달(目的難達)이라! 가정운 마저 불운이라, 재화가 중중! 돌연 래습한다. 신약 가패의 격이다. 흉의(凶意)의 운명이라. 여자는 구변(口辯)이 과다(過多)하여 혀로 인한 망신수(亡身數)가 발생한다.

63. 복록격 (萬人仰視之象)

만물 발육의 상이요, 성공과 발육의 상이라. 자유발전, 목표달성, 부귀영화가 도래(到來)하는 행복의 길상(吉祥) 수리이다.. 복록(福祿)이 만당(滿堂) 하리다. 남.녀 공히 길상의 수리다.

운세 — 만사에 심신을 아끼지 않고 낙낙여의하며, 신망과 명예(名譽)와 재록과 현달의 수리요, 자손 번창의 가문여경(家門餘慶)의 수리(數理)다. 만사를 도량과 아량으로 친화하여 모범되어 사는 영광(榮光)된 부영수리. 자신에게 영광이요, 후손에게는 광명이라, 만인에게 사표(師表)되니 이것이 영화(榮華)로다.

64. 분리격 (以外災禍之象)

골육과 이별하고 부부 이별하며, 파괴의 영의가 포함된 수리. 일가와 이산하고 일생을 불안속에 안정하지 못하며 눈물과 한숨속에 허송세월 보내는 운명적 수리.

운세 — 이외의 재화가 내습하고 가정이 불안과 초조속에 골육(骨肉)의 이산이요, 사업도 점차, 중.장년에 접어들어 침체(沈滯)하니 병액(病厄)과 비명(非命)의 생애(生涯)를 마치는 수리다. 곤액과 불안의 운명이라.

65. 공명격 (富貴名譽之象)

부귀장수의 운이며, 만사여의(萬事如意)하여 일평생 평안(平安)이라. 부귀명예(富貴名譽)가 자래(自來)하는 운. 장구(長久)한 가뭄에 단비를 만난 격이다.

운세 — 가문융창하며 매사(每事) 성공이요, 부귀명예(富貴名譽)가 자래(自來)하는 운. 만복 누리니 대성이요, 장수하여 자손여경, 대대손손 광영이라. 대귀(大貴)할 운명의 표본(標本)은 이 수리에서 생출된다.

66. 실복격 (進退兩難之象)

재액이 중중하고 안과 밖이 불화하니 만사(萬事)가 불리(不利)한 수리다. 가산(家産)은 흘러가고 인망은 추락이라. 한과 원이 쌓여 하늘에 맺혔구나!

운세 — 진퇴양난(進退兩難)이니 욕심부려 얻을 손가? 쇠망의 운이 들면 무엇이 될까? 과욕은 금물이며 실복(失福)만 초래한다. 패가(敗家)에 망신살까지 겹쳐 실망(失望)의 수리다. 진진퇴퇴 불길조라. 신용은 실거(失去)하고 손해 재액 망발하니 한탄 교차(交叉) 내왕하여 망신패가, 비참 운명의 수리!

67. 형통격 (四通八達之象)

사통팔달(四通八達) 격이요, 만상운집 상이라. 순조 발달하고 가운 성대라. 장상(長上)의 혜택(惠澤)을 받아 무한한 발전을 하는 수리다.

운세 — 자립독행 능력이 유하여 빈손으로 만금을 희롱(戱弄)할 수리이며 장상의 혜조 또한 유하여 만사무난(萬事無難) 성공수라. 목적달성(目的達成) 부귀영달(富貴榮達) 대성할 수리다.

68. 명실격 (勤勉發展之象)

흥가(興家), 예능(藝能)의 운이며, 쾌활하고 명랑하며 관용(寬容)의 수리라. 지혜(智慧)와 기능(技能), 의지견고(意志堅固)하여 신발명(新發明)의 명수(名手)가 되는 수리다. 청룡이 여의주를 얻은 듯이 구름을 일으켜 비를 내리니 가뭄의 갈수가 당장에 해갈이라. 이런 복이 세상 어디에 또 있으리!

운세 — 지혜가 총명하고 신용(信用)은 후중(厚重)하고, 중인(衆人)의 덕망을 한 몸에 받았으니 복중(福中)에 대복(大福이요 성공 중에 대성이라. 예능에 능난하여 명성마저 얻으니 명실상부 호운이요 대성할 수리다. 한 가지 흠이라면 유.소년 어린시절 육친(六親) 생.사별리 수리라!

69. 병재격 (不安苦痛之象)

부동하며 역경이요, 고통불안 정신혼미(精神昏迷), 호랑이가 함정에 빠진격의 진퇴양난(進退兩難)이라. 재난이 중첩(重疊)되니 불구폐질 난면(難免)이다.

운세 — 부지 중 재난으로 급경에 함입(陷入)이라. 역경으로 방황하니 병액마저 들었구나. 애지중지 키운 자식(子息), 앞 세워 보내고 정신(精神)인들 맑을소냐. 누구 원망 하리요. 불연(不緣)이면 어쩔 수 없는 일인데 무엇에 미련(未練) 있어 일어나려 않느냐? 수리 중에 못난 수리, 바로 이 수리다!

70. 멸망격 (苦難不絶之象)

멸망의 운으로 가운 쇠퇴하고 고난부절, 폐질중첩 종국(終局) 극악이라! 말로 표현 어이하나. 이름자에 사용은 불가하며, 상호명도 선명은 절대로 불용이라!

운세 — 일가이산 중병도래 불구폐질 발생수요, 몰락하고 멸망이라. 지팡이 잃은 장님 허둥대는 형국이요. 형벌(刑罰), 살상(殺傷), 불구, 폐질. 세상에 무용지물(無用之物)이 이 수리에서 생출한다.

71. 허망격 (外實內虛之象)

외모는 건실하나 내면은 허상이라. 길흉의 상반수라 영리(怜悧)하면 성공수. 부귀의 영화수 예약은 하였으니, 인내와 지모재략(智謀才略)으로 개척하면 성공수요, 게으르고 방탕하면 객사단명 하리라! 진실(眞實)되게 노력하여 전도양양 달려가세.

운세 — 행복 안태(安泰)의 운이나 내심(內心)에는 노고(勞苦)가 많고, 실행관철의 실력이 부족하여 진취용기 결핍이라. 성공의 문턱에 기대어 죽을 인물(人物)이니 노력하면 성공이요, 방탕(放蕩)하면 끝장이다! 타(他)운의 배합에 양호(良好)한 자(者)는 성공한다.

72. 상반격 (苦樂相半之象)

전반행복, 후반고난, 만년패가, 망신지상. 불안, 부정, 참담 흉운의 수리.

운세 — 외면 길상 내면 흉화, 희, 비, 애, 락이 번갈아 도래한다. 전반 애로 많은 자는 후반 운세 양호하고 전반 운세 행복한 자는 후반에 고생하는 수리이다. 조금 괴벽스런 수리이다.

73. 무력격 (成敗交來之象)

뜻은 높으나 크게 이루기는 역부족(力不足)의 운이며, 정의감(正義感)에 지위투쟁(地位鬪爭)의 수리이다. 일생은 평안이나 대성은 어렵다. 대난(大難)은 난면(難免)이나 자숙(自肅)하면 면한다. 기운차려 자신있게 달려나 보세!

운세 — 품은 뜻은 지대(至大)하고 성공은 미미하니 역부족(力不足)의 자제(自制)를 잊지 말아라. 기력(氣力)이 부족(不足)한 것을, 누구를 원망할꼬! 대성을 못할바엔, 중용(中庸)의 길을 걸어 대난이나 피하여 망신살은 면하지!

74. 미로격 (無知無能之象)

가을 바람에 떨어지는 낙엽처럼 미로(迷路)의 운명적 수리다. 무지능하고 무력(無力)하여 출세는 불능이라. 역경추락의 수리라, 역경과 파란의 흉수.

운세 — 생애(生涯) 연고(緣故)가 없어, 세상무용(世上無用)의 인간(人間)중 잉여인간(剩餘人間)이라. 이외의 재화가 따르고 점차 쇠퇴하여 신고허망. 무위무능하며, 엎드려 절 받는 형국이니, 진퇴유곡(進退維谷)에 함(陷)한 듯이 인생 한탄(恨歎)의 운명적 수리.

75. 정숙격 (妄進大敗之象)

전진은 불가하고 후퇴는 길이다. 급(急) 진출(進出)은 스스로 행복을 상실함이요. 물러나서 안거(安居)하면 과히 대액(大厄)은 면하리다.

운세 — 범사(凡事)에 계획 능력 부족(不足)으로 급작 성공수는 있으나, 즉시 대패한다. 타인에 의한 중상(中傷)과 모략(謀略)도 면(免)하기 어렵다. 실의, 재액, 모함(謀陷)에 실패하니, 인화에 힘쓰면 헤어날 길이 있으리다!

76. 고난격 (地位墜落之象)

일가문이 몰락하고 무의무탁(無依無托)의 처량한 신세. 내외가 불화하니 될 일도 실패라. 재앙(災殃)이 중중하니 출가지인(出家之人) 되려므나. 역경속에 배회(徘徊)하니 망신(亡身)이 두렵도다.

운세 — 명예(名譽)는 어디 가고, 오욕(汚辱)만 남았구나. 병들어 쓰러진들 서러워할 사람 없고, 가재파산, 가족별리, 배우자(配偶者)마저 생사별리하리니 병약과 단명운은 어쩔 도리없는 법. 비애무한(悲哀無限)의 흉악한 수리!

77. 낙극생비격 (開花無實之象)

꽃은 아름다우나 열매를 맺기 어려우니, 만사(萬事)를 유의하여 실행하고, 화평과 인화적 성품으로 인내와 지혜를 다하여 노력분투(努力奮鬪)하는 자(者)는 가득 성공 하리다. 즐거움이 극에 다달으면 비극이 오고 비극 또한 극에 다달으면 영화가 오는 법은 우주만물(宇宙萬物)의 삼원의 이치(理致)! 길중 흉이요, 흉중에 길수이니 장상과 인화(人和)하여 수신양덕 하라.

운세 — 전반 운은 행복이나 만년의 운이 저조(低調)하여 함락(陷落) 비운(悲運)이다. 전반(前半)이 불행했던 자(者) 말운은 행복(幸福) 하리다. 인내와 지략으로 만사를 중용으로 일관(一貫)하면 실패(失敗)는 없으리라. 항상(恒常) 대비하는 자세로 처세(處世) 주밀하게 인생행로를 걸어 가시라! 선명의 수리로는 어려운 수리다. 상호도, 인생 운명적인 개념(槪念)으로 감정(鑑定)하는 것이니 잘 선용하면 실패는 없을 것이다!

78. 화복상반격(吉凶難分之象)

일시 성공의 운이며, 지능(知能)은 출중(出衆)하나, 만년(晩年)에 고생이라. 부지런히 저축(貯蓄)하여, 만년(晩年)을 대비(對備)할 것!

운세 — 특출한 지능(知能)으로 소년기(少年期) 발달하여, 중년 이전 성공하여 행복이나, 유비무환(有備無患)을 대처하지 아니하여 실패한다. 말년에 참담한 신고(辛苦)가 예견되는 비참한 운명!

79. 궁박격 (世人非難之象)

신체는 건전(健全)하나 정신력(精神力)이 부족(不足)이라. 무절제, 무신용, 무도덕(無道德)이라. 공격과 비방을 받을 수리요, 인간으로 대접받기 어렵다.

운세 — 노력은 죽도록 하고도 소득(所得)은 부실(不實)하니 불평(不平)과 불만의 수리라. 잘못하면 인생에 만회하기 힘든 정신병(精神病)에 함입한다. 모든 것을 긍정적인 자세로 전환하여 대비적 유비무환(有備無患)의 자세로 인생(人生)을 살아라!

80. 은둔격 (波瀾萬丈之象)

이 수리는 탐욕(貪慾)의 수리다. 욕심(慾心)을 버리지 않으면 절대로 생명(生命) 유지(維持)가 힘들다. 일생 곤란 단명이라. 욕심을 버린 자는 가득 평안이며 재명유지(財名維持)할 것이다.

운세 — 일생이 한탄(恨歎) 신고(辛苦)라 파란중묵(波瀾重墨)이요. 빈곤. 재액이요, 병액, 형벌(刑罰)의 수리다. 단명의 운이며 항상 불평과 불만으로 세상만 원망(怨望)하는 격이라. 초.중년에 대병수(大病數) 있다. 세상을 등진 자(者), 승려(僧侶), 수도자(修道者) 등은 저해(沮害) 받지 아니하니 안심(安心)이다.

81. 복록격 (名振四海之象)

이 수리는 1 수리(數理)와 똑같은 영의(靈意)를 가진 수리(數理)이다. 만물(萬物)의 창시격(創始格)인 수리다. 하늘이 열리는 형국(形局)의 길상수리(吉祥數理) 중 최길(最吉)의 수리이다. 단, 수리가 과강(過强)하기 때문에 순리(順理)에 역행자(逆行者)는 천륜(天倫)을 거역(拒逆)함이니 경용(輕用)은 금물이라.

운세 — 이 수리는 너무 과강하여 경용불가. 밝은 해가 중천(中天)에 떠 있는 형국(形局)의 기세(氣勢)로 대발달(大發達), 삼양회춘격(三陽回春格)이라, 군왕(君王)이 옥좌(玉座)에 좌정한 형국의 안락과 행복의 수리다.

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81수리(數理)의 길흉표

81수리(數理)의 길흉표

81 수리는 송나라 채구봉(일명 서산선생)선생이 81수원도(八十一數元圖)를 만들어 한자의 획수에 의한 길흉을 설명하였다. 성명을 분석할 때 가장 많이 사용하는 방법으로 성명 글자 중 획수를 합하여 두수의 의미를 밝혀낸 것이며, 그 이름 자체에 내포되어 있는 길흉화복을 설명한 것이다.

이 원리는 통계학의 원리인데 元格 ( 원격 ), 亨格 ( 형격 ), 利格 ( 이격 ), 貞格 ( 정격 ) 4격 중 2개 이상의 수가 흉수이면 흉작용이 더욱 가중되므로 , 가급적이면 元格 ( 원격 ), 亨格 ( 형격 ), 利格 ( 이격 ), 貞格 ( 정격 ) 의 四格 ( 사격 ) 이 전부 좋은 격으로 구성하면 좋다 .

<81수리 조견표>

획수(劃數) 격(格) 운(運) 길흉(吉凶) 1 태초격(太初格) 시두운(始頭運) 吉 2 분리격(分離格) 재액운(災厄運) 凶 3 명예격(名譽格) 복덕운(福德運) 吉 4 부정격(不定格) 파괴운(破壞運) 凶 5 통어격(統御格) 성공운(成功運) 吉 6 계승격(繼承格) 덕후운(德厚運) 吉 7 독립격(獨立格) 발전운(發展運) 吉 8 발달격(發達格) 전진운(前進運) 吉 9 궁박격(窮迫格) 불행운(不幸運) 凶 10 공허격(空虛格) 단명운(短命運) 凶 11 신성격(新成格) 재흥운(再興運) 吉 12 박약격(薄弱格) 고수운(孤愁運) 凶 13 지모격(智謀格) 지달운(知達運) 吉 14 이산격(離散格) 파괴운(破壞運) 凶 15 통솔격(統率格) 복수운(福壽運) 吉 16 덕망격(德望格) 재부운(財副運) 吉 17 용진격(勇進格) 건창운(建暢運) 吉 18 발전격(發展格) 융창운(隆昌運) 吉 19 고난격(苦難格) 병액운(病厄運) 凶 20 허망격(虛妄格) 단명운(短命運) 大凶 21 수령격(首領格) 견실운(堅實運) 大吉 22 중절격(中折格) 박약운(薄弱運) 凶 23 공명격(功名格) 융창운(隆昌運) 大吉 24 입신격(立身格) 축재운(蓄財運) 吉 25 건창격(健暢格) 복수운(福壽運) 吉 26 영웅격(英雄格) 만달운(晩達運) 半吉 27 대인격(大人格) 중절운(中折運) 中吉 28 조난격(遭難格) 파란운(波瀾運) 凶 29 성공격(成功格) 풍재운(豊財運) 吉 30 불측격(不測格) 부침운(浮沈運) 中吉 31 융창격(隆昌格) 흥가운(興家運) 吉 32 순풍격(順風格) 왕성운(旺盛運) 大吉 33 승천격(昇天格) 왕성운(旺盛運) 大吉 34 변란격(變亂格) 파멸운(破滅運) 凶 35 태평격(泰平格) 안강운(安康運) 吉 36 의협격(義俠格) 파란운(波瀾運) 凶 37 인덕격(仁德格) 출세운(出世運) 吉 38 문예격(福祿格) 평범운(平凡運) 吉 39 장성격(將星格) 부영운(副榮運) 吉 40 무상격(無常格) 파란운(波瀾運) 凶 41 대공격(大功格) 고명운(高名運) 吉 42 고행격(苦行格) 수난운(受難運) 凶 43 성쇠격(盛衰格) 산재운(散財運) 凶 44 마장격(魔障格) 파멸운(破滅運) 大凶 45 대지격(大知格) 현달운(顯達運) 吉 46 미운격(未運格) 비애운(悲哀運) 凶 47 출세격(出世格) 전개운(展開運) 吉 48 유덕격(有德格) 영달운(榮達運) 吉 49 은퇴격(隱退格) 변전운(變轉運) 中吉 50 부몽격(浮夢格) 불행운(不幸運) 凶 51 만성격(晩成格) 길흉운(吉凶運) 半吉 52 약진격(躍進格) 시승운(時乘運) 吉 53 내허격(內虛格) 장해운(障害運) 凶 54 무공격(無功格) 절망운(絶望運) 凶 55 미달격(未達格) 불안운(不安運) 凶 56 한탄격(恨歎格) 패망운(敗亡運) 凶 57 봉시격(逢時格) 시래운(時來運) 吉 58 후영격(後英格) 후복운(後福運) 中吉 59 재화격(災禍格) 실의운(失意運) 凶 60 동요격(動搖格) 재난운(災難運) 凶 61 영화격(榮華格) 재리운(財利運) 吉 62 고독격(孤獨格) 쇠퇴운(衰退運) 凶 63 순성격(順成格) 성공운(成功運) 吉 64 침체격(沈滯格) 쇠멸운(衰滅運) 凶 65 휘양격(輝陽格) 흥가운(興家運) 吉 66 우매격(愚昧格) 쇠망운(衰亡運) 凶 67 천복격(天福格) 자래운(自來運) 吉 68 명지격(名知格) 흥가운(興家運) 吉 69 종말격(終末格) 불안운(不安運) 凶 70 공허격(空虛格) 멸망운(滅亡運) 凶 71 만달격(晩達格) 발전운(發展運) 中吉 72 상반격(相半格) 후곤운(後困運) 凶 73 평길격(平吉格) 평복운(平福運) 中吉 74 우매격(愚昧格) 미로운(迷路運) 凶 75 정수격(靜守格) 평화운(平和運) 中吉 76 선곤격(先困格) 후성운(後盛運) 凶 77 전후격(前後格) 길흉운(吉凶運) 中吉 78 선길격(先吉格) 평복운(平福運) 中吉 79 종극격(終極格) 부정운(不正運) 凶 80 종결격(終結格) 은둔운(隱遁運) 凶 81 환원격(環元格) 성대운(盛大運) 吉

81수리격 해설

원 · 형 · 이 · 정격의 수리해설

이름의 한자획수의 조합으로 나온 수임 .

1數 – (吉)

기본격(基本格) – 삼양회춘지상(三陽回春之象)

<태초격(太初格), 기본운(基本運), 두수격(頭首格)>

모든 數 가운데 기본이 되며 우주 본원(宇宙 本源)의 으뜸에 해당하는 數입니다.

만물의 시작 또는 출발을 나타내는 數로써 성공을 암시하는 길한 數라고 하겠습니다.

권위를 상징하며 부귀영화를 누리고 만사가 형통하여 뜻한바 모두 성공을 거둠은 물론, 오랫동안

고생 없는 삶을 영위하고 장수(長壽)하게 되는 數입니다.

2數 – (凶)

분산격(分散格) – 제사분리지상(諸事分離之象)

<분리격(分離格), 재액운(災厄運), 고독운(孤獨運)>

삶을 영위함에 고달픈 일이 계속되며 장래성이 없어 앞일이 막막한 數입니다.

분리되는 數로써 꾀하는 일마다 공허(空虛)하고 난관(難關)이 계속됨은 물론 병고(病苦)의 시달림에서도 벗어나기 힘든 數라 하겠습니다.

3數 – (吉)

발전격(發展格) – 시생만물지상(始生萬物之象)

<명예격(名譽格), 복덕운(福德運), 명리운(名利運)>

남달리 지혜와 용기가 뛰어남은 물론 대사(大事)를 처리함에 있어 과감한 결단력으로 만인의

우상(偶像)이 되는 數입니다.

두뇌가 명석하여, 젊은 나이에 대업을 성취하여 나날이 번창한 생활을 영위하며 가정 운 또한 좋아 늘 가내 두루 평온하여 식구들이 매우 화목해 합니다.

재력(財力)과 인덕(人德)이 풍부하여 항상 풍족한 삶을 살아가고, 부귀와 영화를 누림이 분명하며, 나아가 정치계에서도 활약이 대단해지는 數입니다.

4數 – (凶)

풍파격(風波格) – 동서각비지상(東西各飛之象)

<부정격(否定格), 파괴운(破壞運), 멸망운(滅亡運)>

의지가 약하고 결단을 내림에 불분명한 성격이라 처세술(處世術)이 뛰어나지 못해 대인관계에서 실패가 잦을 數입니다.

환경에 적응하기가 쉽지 않아 밖으로 나가 움직임에 성공을 거두기가 어렵습니다.

數가 보통 흉한 數가 아닌 관계로 항상 불안하고 홀로 일어서지 못해 큰 일을 벌이기에 항상 무리가 따르게 됩니다.

5數 – (吉)

복덕격(福德格) – 성공순리지상(成功順理之象)

<통어격(統御格), 성공운(成功運), 복수운(福壽運)>

성품이 어질고 덕(德)과 지혜를 갖추고 있으니 직장인이나 공직에 종사하는 이는 상사로부터 늘 칭송을 받게 되는 數입니다.

윗사람의 사랑을 한 몸에 받는 이유는 복수(福壽)가 쌍미한 數라 음양이 서로 화합한 완벽에 가까운 형상이기 때문입니다.

아랫사람들로부터도 존경의 대상이 됨은 물론 이름을 사해(四海)에 널리 떨치게 되고 가정에는 부부와 자손이 마음을 같이하니 재물과 권위를 동시에 차지하는 매우 길(吉)한 數입니다.

6數 – (吉)

순성격(順成格) – 풍부순성지상(豊富順成之象)

<계승격(繼承格), 덕후운(德厚運), 부유운(富裕運)>

온후 독실한 성격을 지니고 있어 만인과 우애를 돈독(敦篤)하게 지내는 數입니다.

감정이 풍부하니 인정이 흘러 넘쳐 나이 많은 이로부터 늘 아낌을 받게 됩니다.

신념이 확고하여 어렵지 않게 조업(祖業)을 달성하고 국가적으로 위대한 과업을 이루게 되어

나라님으로부터 칭송을 받고 부귀영화를 누리게 됩니다.

만복(萬福)이 함께 하니 뜻이 있어 펼치는 일마다 성공을 거두게 되어 조상의 이름까지 만세에 널리 알리게 되는 數입니다.

7數 – (吉)

독립격(獨立格) – 강건전진지상(剛健前進之象)

<독립격(獨立格), 발전운(發展運), 준민운(俊敏運)>

정신력이 아주 강하고 독립심이 뛰어나 빠른 시기에 성공을 거두고 막강한 권위를 누리게 되는 數입니다. 매사에 용맹한 기질을 발휘하여 어려운 일에도 불굴의 인내성을 지니고 덤벼드니 쉽사리 대업(大業)을 성취하게 됩니다.

그러나 지나친 추진력은 자칫 주위 사람들로부터 불화(不和)를 불러 일으킬지도 모르니 다른 사람들과 인화(人和)에도 노력을 기울이는 지혜가 요구됩니다.

8數 – (吉)

개척격(開拓格) – 자력발전지상(自力發展之象)

<발달격(發達格), 건강운(健康運), 전진운(前進運)>

외유내강(外柔內剛)의 성품을 지니고 있어 남들이 보기에는 다소 약해 보이지만, 실속은 강인하여 의지가 굳건하고 인내심이 뛰어나 업(業)을 반드시 성취하게 되는 數라 하겠습니다.

밖으로 나가면 장군의 상이라 강건한 정신으로 적을 멀리 몰아내고 그 용맹을 세상에 널리 떨치지만 집안에 들면 온화한 성품을 지닌 가장(家長)으로 변하여 가족들을 보살피게 됩니다.

그러나 지나친 매진(邁進)은 질투와 시기를 불러 일으켜 액(厄)을 초래하게 될지 모르니 주의해야 겠습니다.

9數 – (凶)

궁박격(窮迫格) – 대재무용지상(大材無用之象)

<궁박격(窮迫格), 시휴운(時虧運), 불행운(不幸運)>

인물이 준수하고 남다른 예술적 재능을 발휘하는 數라 하겠으나, 흉한 기운이 있는 數라 하겠습니다. 불행이 염려되고 액운이 찾아 들면 이를 피해 나가느라 많은 시간을 보내게 됩니다.

10數 – (凶)

공허격(空虛格) – 만사허무지상(萬事虛無之象)

<공허격(空虛格), 영락운(零落運), 단명운(短命運)>

포부가 남달리 크고 재주가 뛰어나 매사에 알차고 계획성 있는 삶을 추구해 나가나, 세월이 갈수록 일관성 없는 추진력으로 공허(空虛)한 결과를 맞이하게 되는 數입니다.

매사가 용두사미(龍頭蛇尾)로 끝이 나는 경우가 허다하고 설상가상(雪上加霜)으로 가정의 빈곤함이 우려되는 불길한 운수입니다.

11數 – (吉)

신성격(新成格) – 신왕재왕지상(身旺財旺之象)

<신성격(新成格), 재흥운(再興運), 발영운(發榮運)>

천성이 성실, 근면하고 대인관계 또한 원만하니 타인들로부터 많은 인정을 받게 됩니다.

두뇌가 남달리 명석하여 만사가 순탄하게 풀려 나가고 집안의 가세를 일으켜 세우는 기운(氣運)을 가지고 있는 길(吉)한 數라 하겠습니다.

뛰어난 결단력으로 주위를 놀라게 하는 경우가 종종 발생하고 이지적인 사고와 진취적인 기상은 일찍이 원대한 목표를 달성하는 지름길 역할을 하게 됩니다.

12數 – (凶)

박약격(薄弱格) – 박약고독지상(薄弱孤獨之象)

<박약격(薄弱格), 고수운(孤愁運), 좌절운(挫折運)>

강직하고 뛰어난 두뇌를 지녔지만, 막중한 과업을 무리하게 추진하려 하면 중도에서 좌절을 보게 되는 數입니다.

이로 인해 心身(심신)이 편안하지 않으며, 단란한 가정을 꾸리기가 힘들겠으니 중도에 흔들림 없이 꾸준히 노력하는 자세로 흉(凶)한 기운을 극복해 나가야 하겠습니다.

13數 – (吉)

총명격(總明格) – 입신양명지상(立身揚名之象)

<지모격(智謀格), 지혜운(智慧運), 지달운(智達運)>

두뇌가 명석하여 역경에 처하여도 간단히 이를 해결하는 능력과 지략이 출중(出衆)하고 개척 정신 또한 풍부한 數입니다.

복록(福祿)이 항상 따르니 온 식구와 부귀공명(富貴功名)을 누리는 시기가 언제든 찾아오겠으며, 식구 운과 부부 운이 길(吉)하여 가내 두루 평온한 나날이 있게 됩니다.

자칫 지나친 자부심으로 인하여 뜻한 바대로 일을 추진하기가 어려울 수도 있으니 각별히 유의해야

하겠습니다.

14數 – (凶)

이산격(離散格) – 파란실패지상(波瀾失敗之象)

<이산격(離散格), 파괴운(破壞運), 파패운(破敗運)>

평소에 일 처리가 꼼꼼하고 지혜가 뛰어나 어려운 일에 부딪혀도 슬기롭게 헤쳐 나가는 기질을 타고난 數입니다. 의협심 또한 강하여 남의 어려움을 자신의 일처럼 도맡아 하지만, 액운이 따라 심신(心身)이 고달프게 됩니다.

부침파재(浮沈破財)의 운수에 해당하므로 노력을 기울여도 결실이 풍요롭지 않은 수라 하겠습니다.

15數 – (吉)

통솔격(統率格) – 만물통합지상(萬物統合之象)

<통솔격(統率格), 복수운(福壽運), 부귀운(富貴運)>

지덕(智德)을 겸비하고 일찍이 부귀를 누리는 위치에 올라서게 되며 다소 힘든 일에 부딪히기도 하나 굳건히 자립하는 數입니다.

수(壽)와 복(福)을 고루 갖춘 운수라 꾀하는 일 모두가 원만하게 풀려 나가고, 성격 또한 침착, 성실하여 대인관계에서 크게 성공을 거두게 됩니다.

16數 – (吉)

덕망격(德望格) – 온후유덕지상(溫厚有德之象)

<덕망격(德望格), 유재운(裕財運), 재부운(財富運)>

마음이 어질고 너그러워 어려운 환경에 있는 사람들을 직접 찾아 다니며 돌보아주고 선(善)을 베푸는 기질을 갖추고 있는 數입니다.

성격이 인자(仁慈)하니 윗사람으로부터 촉망(囑望) 받는 자리에 올라 앉아 공명정대(公明正大)한 일에 앞장서게 됩니다.

액(厄)이 변하여 길(吉)이 되니 설사 나쁜 사주(四柱)를 타고났다 하여도 운명을 뒤바꾸는 시기를 만나게 됩니다.

17數 – (吉)

건창격(健暢格) – 만사통달지상(萬事通達之象)

<용진격(勇進格), 진취운(進取運), 건창운(健暢運)>

의지가 강하고, 매사에 적극적이며 화려한 삶을 추구해 나가는 활력 넘치는 기질을 가지고 있는 數입니다.

권력을 향한 욕망이 남보다 많아 항상 긍정적인 사고로 부지런히 노력을 기울이는 근면 성실한 사람으로 평생을 보내게 됩니다.

단 지나친 자기주장과 오만함은 과업(課業)을 달성함에 있어 적지 않은 걸림돌과 같은 역할을 하게 될지 모르니 주의해야 합니다.

18數 – (吉)

발전격(發展格) – 진취발전지상(進取發展之象)

<발전격(發展格), 융창운(隆昌運)>

철석 같은 강한 의지와 타고난 지모(智謀)를 겸비한 기질을 지니고 있어 원하는 목적을 조기(早期)에 달성하여 이름을 사방에 널리 알리는 數라 하겠습니다.

대국자로서 막중한 임무를 도맡아 처리하여 많은 이로부터 존경의 대상이 됨은 물론, 부귀영달하여 높은 직위를 지닌 분들과 같은 위치에 서기도 합니다.

그러나 자칫 가정에 소홀히 하는 경향이 있어 이로 인해 사회활동에도 지장을 초래하는 수가 있으니 가사(家事)를 돌봄에 여념이 없어야 하겠습니다.

19數 – (凶)

고난격(苦難格) – 봉학상익지상(鳳鶴傷翼之象)

<고난격(苦難格), 비극운(悲劇運), 병액운(病厄運)>

명석한 두뇌와 남다른 실천력을 바탕으로 부단한 노력을 기울이기는 하나, 이렇다 할 결실을 거두기가 힘든 數입니다.

마음을 비우고 긍정적인 사고로 수양(修養)에 힘쓴다면 흉(凶)을 길(吉)로 바꿀 수도 있으니 분수를 지켜 소신껏 살아 가야 겠습니다.

20數 – (凶)

허망격(虛妄格) – 만사공허지상(萬事空虛之象)

<허망격(虛妄格), 短壽格(단수격), 실망운(失望運)>

자질이 뛰어나고 활동력이 왕성하여 한때 성공을 거둘 수 있으나, 꾀하는 일에 실패를 경험하고 부모와의 인연도 좋지 않은 수(數)입니다.

이 數는 흉한 數로 성명학 상으로 꺼려지는 수(數)입니다.

21數 – (吉) <수령격(首領格), 견실운(堅實運), 두령운(頭領運)>

살신성인(殺身成仁)의 정신으로 한 평생 남을 위해 봉사하는 정신으로 살아 가는 數입니다.

솔직한 태도와 매사에 적극적인 사고방식으로 능력을 발휘하니 부귀공명을 힘들지 않고도 얻음은 물론

사회적 국가적으로도 매우 중요한 위치에 오르게 됩니다.

의지견고(意志堅固)하며 탁월한 지모(智謀)와 덕망을 갖춘 數라 필시 대길(大吉)할 것임이 분명합니다.

22數 – (凶) <중절격(中折格), 박약운(薄弱運), 단명운(短命運)>

외모가 수려하고 재능과 지혜 또한 탁월하여 맡은 임무를 처리해 나감에 있어 남보다 빠른 추진력을

보이기는 하나, 항상 결실이 풍요롭지 않은 數입니다.

뛰어난 두뇌를 바탕으로 출세를 한다 하여도 곤고함을 겪게 되는 운수라 중도에서 좌절, 실패의 쓰라린

경험을 맞이하게 됩니다.

23數 – (吉) <공명격(功名格), 위세운(威勢運), 융창운(隆昌運)>

지덕(知德)과 문무(文武)가 겸비된 성품에 호랑이가 날개를 달은 격으로 큰 뜻을 품고 기상을 펼치니

반드시 대업(大業)을 이루어 부귀영화를 누릴 數입니다.

명석(明晳)한 두뇌와 끈기 있는 적극적인 행동이 젊은 나이에 입신양명(立身揚名)의 길에 들어서게 합니다.

24數 – (吉) <입신격(立身格), 풍재운(豊財運), 축재운(畜財運)>

매사에 소극적인 자세로 발전이 없을 듯하나 금전 운이 풍족한 것이 이 數의 특징이라 할 수 있습니다.

두뇌가 명석하고 의지가 남달리 견고(堅固)하여 늦게 라도 부귀공명(富貴功名)을 얻을 數이며, 성격이

온화하고 남과의 인화력이 두터워 주위로부터 칭송과 신망(信望)을 얻게 됩니다.

25數 – (吉) <건창격(健暢格), 영민운(英敏運), 복수운(福壽運)>

마음이 넓고 아량이 있어 사람들로부터 존중 받는 위치에 오르게 되며, 지혜와 재치가 뛰어나 무슨 일이든 성실하고 끈기 있는 행동을 펼쳐 나가게 되어 반드시 성공을 거두게 되는 數입니다.

초지일관(初志一貫)으로 과업(課業)을 밀고 나가는 놀라운 추진력속에 인덕(人德)과 부부 운또한 좋아

부귀(富貴)를 누리고 행복한 가정을 이루게 됩니다.

26數 – (半吉) <영웅격(英雄格), 파란운(波瀾運), 만달운(晩達運)>

머리회전이 좋아 매우 영특(英特)하고 의협심(義俠心)이 강하여 부하를 많이 이끄는 대장부의

기질을 가지고 있는 數입니다.

그러나, 지나친 의협심과 우월감은 곤란한 경우를 겪게 할 수 있음을 유념하고, 항상 목표를 향해 끊임없이 자신을 갈고 닦으면 큰 인물이 될 數입니다.

27數 – (中吉) <대인격(大人格), 중단운(中斷運), 중절운(中折運)>

지성(知性)과 미모를 갖추었음은 물론, 남들보다 더 많은 노력을 기울인다면 반드시 성공을 거두어

부귀(富貴)를 누리게 되는 數입니다.

영명투철(英明透徹) 함은 물론, 재지(才智)가 있으며 자아심이 강하고 정신력이 뛰어나 부귀영화를

누리는데 부족함이 없습니다.

그러나 지나친 욕망으로 인하여 자칫 남에게 비난을 받거나, 시비 또는 구설에 시달릴 우려도 높습니다.

28數 – (凶) <조난격(遭難格), 사별운(死別運), 파란운(波蘭運)>

호걸기개(豪傑氣槪)가 몸에 베여 있어 발전과 성공이 따르기도 하나 망망대해 (茫茫大海)에 순탄하기만

하던 배가 태풍을 만나 가라앉는 운수입니다.

다른 격과 조화를 이루면 영웅호걸과 같은 길운이 계속되나, 대개는 일시적인 성공에 그치는 경우가

많은 수(數)라 하겠습니다.

29數 – (中吉) <성공격(成功格), 풍재운(豊才運), 활동운(活動運)>

타고난 용모와 뛰어난 지혜가 조화를 이루고 있으며 명석한 두뇌 또한 뒷받침 해주고 있어 별 어려움 없이 성공을 거두게 되는 數입니다.

장년 층에 들어 서서는 사회적으로 상당한 지위에 오르게 되며 행복한 가정을 가꾸어 자손까지 부귀공명을 누리게 됩니다.

그러나 부러울 것 없이 부귀(富貴)를 갖추었는데도 불구하고 욕심을 앞세우거나 남에게 자신을 지나치게 과신하려는 행동을 표출(表出)한다면 이로 인해 성공에 지장을 초래할 수도 있습니다

30數 – (中吉) <불측격(不測格), 부침운(浮沈運)>

두뇌가 명석하여 역경에 처하여도 이를 해결하는 능력과 지략이 출중(出衆)하고 개척 정신 또한

풍부한 數입니다.

그러나 지나친 투지력으로 결실을 거두기 힘든 일에 매달리면 길흉(吉凶)이 같이 하는 數이니,

항상 분명한 목표를 세우고 꾸준히 노력하는 자세를 견지해야 길(吉)한 운수를 만나 대성(大成)을

거둘 수가 있습니다.

31數 – (吉) <융창격(隆昌格), 대성운(大成運), 흥가운(興家運)>

성품이 원만하고 두뇌가 명석하며 지(智),인(仁),용(勇)의 삼덕(三德)을 고루 갖추었으니 필시 대성공명(大成功名)에 부귀영화(富貴榮華)를 누리는 數입니다.

의지가 강하고 사물을 판단함에 있어 명확한 통찰력이 뒷받침해 주고 있음은 물론, 만인을 다스리는

지도자적인 기질 또한 갖추고 있습니다.

명성(名聲)과 재운(財運)을 동시에 얻는 복수쌍전(福壽雙全)의 數에 해당하니 알찬 결실을 맺고 만인의

존경을 받을 수 있습니다.

32數 – (吉) <순풍격(順風格), 친화운(親和運), 왕성운(旺盛運)>

성품이 온화하고 친화성이 두터워 어려운 일에 처하여도 타인의 도움을 받아 극복해 나감은 물론 적지 않은 재물마저 얻게 되는 數입니다.

왕성한 활동력과 외유내강(外柔內剛)의 처세술로 인덕(人德)을 쌓아 나가니 뜻밖의 기회를 맞아 크나큰

성공을 거두게 됩니다.

부부관계도 원만함은 물론, 여자인 경우 그야말로 현모양처(賢母良妻)의 대표 격이라 하겠습니다.

33數 – (吉) <승천격(昇天格), 권위운(權威運), 왕성운(旺盛運)>

지모(智謀)가 매우 수려(秀麗)하고 의지가 남달리 강건하며 맡은 업무를 밀고 나감에 있어 과감한 추진력과 판단력이 반드시 성공으로 이끌어 내게 되는 數입니다.

적극적인 사고와 진취적인 행동은 시련을 무난히 이겨내게 되는 원동력 역할을 하게 됩니다.

장년(壯年)을 전후해서 대업을 성취하여 부(富)와 명예를 같은 시기에 얻게 되니 집안에 기운이 솟구치고 자손까지 번창하게 됩니다.

그러나 지나친 자기 주장으로 인하여 구설수에 오를 우려가 있으니 근신하는 지혜를 발휘해야 겠습니다.

34數 – (凶) <변란격(變亂格), 파멸운(破滅運)>

성품이 부드럽고 구김살이 없어서 대인관계가 원만하고 낙천적이어 주변의 도움을 많이 받는 數입니다.

그러나 운(運)이 좋다가도 예기치 않은 난관(難關)이 닥칠 수 있으니 항상 조심하는 자세와 굳건한 자신의 성품을 유지하도록 노력해야 합니다.

35數 – (吉) <태평격(太平格), 안강운(安康運)>

머리가 매우 영리하고 성격이 온화하며 목표를 향해 소신(所信)껏 매진하니 반드시 행복을 누릴 數입니다.

뛰어난 활동력이 뒷받침 해줌은 물론, 총명함과 이지적인 태도는 주위 사람들로부터 칭송의 대상이 되기도 합니다.

여성에게는 반드시 대길(大吉)할 數이며 특히, 의학계나 연구계 등 학문을 깊게 탐구하는 직종에 있는

사람들에게는 더할 수 없이 길(吉)한 수라 하겠습니다.

36數 – (凶) <의협격(義俠格), 협기운(俠氣運), 파란운(波瀾運)>

영웅 운을 타고났으니 인생을 살아감에 있어서 남을 위하여 궂은 일을 도맡아 함은 물론, 지나친

의협심으로 만인의 추앙을 받기는 하나 위험한 고비를 여러 번 만나게 됩니다.

두뇌가 남달리 명석하고 뛰어난 활동력이 바탕으로 깔려 있는 본인의 기질을 제대로 살리지도 못하고

모진 세파를 맞아 싸우느라 기력이 손실되는 數입니다.

37數 – (吉) <인덕격(人德格), 독립운(獨立運), 출세운(出世運)>

독립심이 강한 성격으로 큰 고난을 물리치고 출세를 거듭하는 數라 하겠습니다. 의지가 매우 강하고

옳은 일에 충실하며 결단력과 과감한 추진력을 타고 났으니 반드시 젊은 나이에 대지대업(大志大業)을

성취하게 됩니다.

지모와 지략이 출중하고 매사에 열성적인 투지로 시작과 끝을 분명히 함으로, 일찍이 부(富)와 명예를 얻어 행복한 삶을 영위해 나갈 수 있습니다.

38數 – (吉) <문예격(文藝格), 순량운(順良運), 평범운(平凡運)>

명석한 두뇌로 지혜가 특출하고 이지적인 면을 지닌 성격으로 자신의 컨디션을 조절하는 능력이

뛰어난 數입니다.

막중한 과업을 능숙한 솜씨로 달성하여 사회적으로 출세하게 됨은 물론, 가정에서도 훌륭한 가장(家長)의 역할을 발휘하여 행복이 넘치는 집안으로 이끌어 나갑니다.

직업을 선택하되 창작성을 요구하는 문학, 예술, 교육, 기술계 등으로 진출한다면 대길(大吉)할 것이며 또한 많은 이로부터 각광(脚光)을 받게 될 것입니다.

39數 – (吉) <장성격(將星格), 영화운(榮華運), 부영운(富榮運)>

재운(財運)이 왕성하고 지혜가 뛰어나며 이지적인 성격을 바탕으로 권위를 지키게 되니 인격과 성품을

몰라주는 이가 거의 없는 길(吉)한 數입니다.

야망을 크게 품고 부귀영화를 꿈꾸며 일찍이 출세의 길에 들어서니 반드시 그 뜻이 이루어져 부(富)와

명예를 같이 얻게 됩니다.

대중을 이끌어 나가는 통솔력이 뛰어나 만인을 상대로 위신(威信)과 명성(名聲)을 세상천지에 널리 떨치게 되어 세인(世人)의 존경을 받게 됩니다.

40數 – (凶) <무상격(無常格), 허망운(虛妄運), 파란운(波瀾運)>

부침변동이 심한 數라 두뇌가 명석하고 임기응변에 능하며 매사에 강한 의지로 일을 풀어 나가지만

운세가 변화무쌍(變化無雙)한 수(數)입니다.

또한 주위 사람들의 모함으로 인하여 이겨내기가 쉽지 않으며 뜻에 두었던 소원을 이루기가 힘이 듭니다.

불의의 재난이 염려되며, 노력한 만큼의 대가가 따르지 않아 항상 허무함 속에서 헤어나지 못하고 운세가 갈수록 하락 운(運)으로 빠져 듭니다.

41數 – (吉) <대공격(大功格), 건전운(健全運), 고명운(高名運)>

견고한 의지와 원만한 성격이 조화를 이루고 이에 덕망까지 갖추었으니 운수가 매우 길(吉)한 數입니다.

부와 명예를 동시에 누림은 물론, 명(命)이 길어 오랫동안 무병하게 삶을 보내고, 용모가 수려하여 이성으로부터 흠모의 대상으로 떠오르게 됩니다.

42數 – (凶) <고행격(苦行格), 불성운(不成運), 수난운(受難運)>

모든 방면으로 다재다능(多才多能) 하기는 하나 목표를 두고 일을 꾀함에 있어 추진력과 끈기가 부족하여 중도에서 시련을 겪게 되는 數입니다.

지혜가 특출 나고 예술적인 기질도 갖추고는 있으나 벌이는 일마다 고난과 파란이 겹쳐 뜻대로

과업(課業)을 성사시키지 못하며 안정성마저 결여되어 항상 살얼음 위를 걷듯 불안합니다.

어느 한 곳에 목표를 두고 매진하여 흉한 운수를 길한 운수로 바꿀 수 있도록 노력해야겠습니다

43數 – (凶) <성쇠격(盛衰格), 파산운(破産運), 산재운(散財運)>

남들이 보기엔 화려하고 실속이 있어 보이나 내면에는 헛된 욕망만 가득하여 막중한 과업(課業)을

달성하기가 매우 힘든 數입니다.

평생동안 재액이 끊이질 않고 주위 사람들이 느끼기엔 행복한 삶을 영위해 나가는 것 같아 보여 자신의

역경을 남들이 알아주질 못합니다.

44數 – (凶) <마장격(魔障格), 최악운(最惡運), 파멸운(破滅運)>

뛰어난 창조성과 놀라운 기억력은 대단하나 신경이 남달리 날카로우며 꾀하는 일마다 실속은 없고

매사에 부실하여 실패만 뒤따르게 되는 흉한 數입니다.

이 數는 패가망신하는 가장 좋지 못한 數에 해당하므로 성명학상 이 數를 피해 나가는 것이 바람직합니다.

45數 – (吉) <대지격(大智格), 번영운(繁榮運), 현달운(顯達運)>

두뇌가 명석하고 지모(智謀)가 남달리 출중하며 친화성 또한 뛰어남은 물론 모든 면에

다재다능(多才多能)하여 일찍이 대성공명(大成功名)할 운수입니다.

타고난 지혜와 견고한 의지를 바탕으로 나라에 막중한 대업(大業)을 성취하여 만인이 앙시하는 출세의

길에 들어서며 나아가 해외로까지 명성을 떨치게 됩니다.

부부 운이 매우 길(吉)하여 배우자 덕(德)을 톡톡히 보게 되며 자식들 또한 일찍 출세의 길에 들어서니

가내에 화기(和氣)가 충만하게 됩니다.

46數 – (凶) <미운격(未運格), 변괴운(變怪運), 비애운(悲哀運)>

포부와 이상이 원만하고 다재다능(多才多能)하나 의지가 박약하고, 융통성이 결여되어 매사에 남보다

뒤떨어지는 생활이 계속되는 흉(凶)한 數입니다.

재능은 있어도 기회를 얻지 못하고 한 밤에 홀로 수심에 잠긴 형상과 같이 늘 심리적 갈등과 초조, 긴장 속에 나날을 보내게 됩니다.

47數 – (吉) <출세격(出世格), 결실운(結實運), 전개운(展開運)>

남달리 명석한 두뇌로 꾸준히 노력을 기울이니 만인을 다스리는 권세를 얻게 되고 수많은 재물을 모아

부귀(富貴)를 누리게 되는 數입니다.

중년 이전에는 노력한 만큼의 결실을 거두기가 다소 어렵기는 하나, 남달리 강인한 의지와 끈질긴 노력의 뒷받침으로 마침내 대업(大業)을 이루어 입신공명(立身功名)하게 됩니다.

이 數는 특히 재운(財運)이 왕성하므로 부(富)를 누리게 되며 자손에게까지 풍요로운 생활을 영위할 수

있게 합니다.

48數 – (吉) <유덕격(有德格), 자사운(資師運), 영달운(榮達運)>

재능(才能)이 뛰어나며 지모(智謀)와 덕망(德望)을 겸비하여 만인의 존경과 추앙을 받을 길(吉)한 운수라 하겠습니다.

매사에 성실한 태도와 탁월한 지도력을 바탕으로 국가의 막중한 과업(課業)도 추진해 나갈 수 있는

능력을 가지고 있으며, 타고난 통솔력은 이른 나이에 명리영달(名利榮達)을 누리게 하며 뜻하는 일마다

대성(大成)을 거두어 가산(家産)을 풍족하게 합니다.

49數 – (中吉) <은퇴격(隱退格), 변전운(變轉運), 성패운(成敗運)>

우수한 재지(才智)와 능숙한 수완으로 자수성가할 운수이나 길한 중에 흉함이 내포 되어 있어 좋고 나쁨을 예측하기가 힘듭니다.

다소 꾀하는 일이 성공을 거두어 행복한 삶을 영위하기는 하나 뜻밖의 재난을 당하기도 합니다.

길운(吉運)이 오기 시작하면 계속해서 대길(大吉)하게 되나, 흉운(凶運)이 오기 시작하면 각종 액운(厄運)과 파란(波瀾)에 휩싸여 헤어나기가 무척 힘이 들게 됩니다.

50數 – (凶) <부몽격(浮夢格), 고과운(孤寡運), 불행운(不幸運)>

괴로움이 떠나면 고독함을 면하기 어렵고 한 번 성공을 거두면 또 한 번은 실패를 경험하는 數라 미래가

불투명합니다.

경제적인 어려움에 시달림은 물론 주위 여건 또한 좋지 않아 한 가지 일도 제대로 성사시키기가 어려우며 집안에 화목함이 이루어지지 않아 부부간에 마찰이 잦고 가족들 또한 모여 살지 않고 뿔뿔이 흩어지니

항상 고독하고 외로운 생활이 계속됩니다.

51數 – (半吉) <만성격(晩成格), 길흉운(吉凶運), 곤고운(困苦運)>

파란변동이 심하나 강건한 기상과 정직한 품성으로 매사에 부지런히 노력을 기울이면 반드시

성공에 이르는 數입니다.

복록(福祿)이 항상 따르니 온 식구와 부귀공명(富貴功名)을 누리는 시기가 언제든 찾아 오겠으며 천부(天賦)의 행복과 명성을 얻어 출세를 하게 되고 명예와 지위를 얻어 부족함 없는 나날을 보내게 됩니다.

52數 – (吉) <약진격(躍進格), 명석운(明晳運), 시승운(時乘運)>

의지가 견고하고 기략(機略)이 뛰어나 무슨 일을 도맡아 해도 대성(大成)을 거둘 아주 길한 數가 됩니다.

앞일을 내다보는 탁월한 선견지명(先見之明)이 뛰어나며, 명철한 두뇌를 활용하여 능히 어려운 과업(課業)도 쉽사리 달성하게 됩니다.

남녀간에 이성을 지나치게 선호하는 경향이 있으니 주의해야겠습니다.

여성은 길(吉)하면 남편의 내조(內助)를 잘하는 현모양처(賢母良妻)가 되지만 흉(凶) 하면 남편을

극(剋)하게 되니 유의해야 합니다.

53數 – (凶) <내허격(內虛格), 내곤운(內困運), 장해운(障害運)>

외관상으로 보기엔 복(福)스럽게만 보이는 길상(吉祥)인 것 같으나, 그 내면에는 근심과 걱정이

많은 數입니다.

일생을 보냄에 있어 전반생(前半生)이 길(吉)하면 후반생(後半生)은 아주 흉(凶)하며, 반대로 전반생이

좋지 못했다면 후반생은 길(吉)하게 되니 환난을 겪는다 하더라도 자연적으로 사라지게 됨을 염두에

두어야 합니다.

54數 – (凶) <무공격(無功格), 횡액운(橫厄運), 절망운(絶望運)>

용진성(勇進性)과 퇴보할 줄 모르는 강한 운성이 잠시나마 행복을 누리게 하는 작용을 하나 형상(形傷)과 횡사의 액운이 있는 數라 하는 일마다 막힘이 많고 불의의 사고로 적잖은 손실을 보게 되는 운수입니다.

이 數는 성명학상 아주 흉한 數에 해당됩니다.

55數 – (凶) <미달격(未達格), 반길운(半吉運), 불안운(不安運)>

선악표리(善惡表裏)의 數라 겉으로 보기엔 다소 화려하고 매우 융성하게 보이나, 내면에는 마치 모래 위에 집을 지어 놓은 듯 온갖 고초와 재해가 따르게 됩니다.

인내력이 부족하고 성격이 워낙 급한 나머지 잦은 실수와 잘못된 판단으로 인하여 과업(課業)을 추진함에 있어서 실패가 거듭 반복됩니다.

의지가 견고하다면 각종 난관을 무사히 극복하여 만년에 가서 행복한 삶을 영위하기도 합니다.

56數 – (凶) <한탄격(恨歎格), 망신운(亡身運), 패망운(敗亡運)>

매사에 의욕이 떨어지고 진취성(進取性)이 결핍되니 자연히 정력이 쇠퇴하여 무미 건조한 생활이

반복되는 數입니다.

경제적 고충이 크나큰 부담이 됨은 물론, 재액(災厄), 손실(損失) 등의 갖가지 불운이 겹쳐 허무한 삶이

계속되어 심신(心身)이 곤고(困苦)하기만 합니다.

다소 중년엔 작으나마 행운을 차지하기는 하나 말년에 접어들어 파가망산(破家亡産)하여 의지할 곳

전혀 없는 처량한 신세에 빠지게 됩니다.

성명학상 매우 좋지 못한 수(數)이니 쓰는 일이 없도록 유의해야 합니다.

57數 – (吉) <봉시격(逢時格), 형복운(亨福運), 시래운(時來運)>

강건한 의지와 굴하지 않는 용기를 지니고 있음은 물론, 뛰어난 지도력과 원만한 대인관계 등이

받침이 되어 일찍이 이름을 사해(四海)에 널리 떨치고 부귀공명(富貴功名)을 얻게 되는 대길(大吉)할 數라 하겠습니다.

하늘에서 내려준 복(福)을 얻었으니 만사가 여의하고 가정운 마저 대길(大吉)하여 부부의 금슬이 매우 좋고, 부(富)를 누림에 자손에게까지 그 영화가 지속되겠습니다.

단, 평생 중에 한 번쯤은 대재난(大災難)을 겪게 되기는 하나 이를 슬기롭게 극복해 낸다면 부귀번영을

누림은 물론, 만사가 형통하리라 봅니다.

58數 – (中吉) <후영격(後榮格), 무상운(無常運), 후복운(後福運)>

성공과 실패의 파란(波瀾)이 극심하여 길(吉)함과 흉(凶)함이 겹쳐서 일어나는 數입니다.

화복(禍福)이 무상한 數라 한 편으로는 행복한 삶을 누리나 다른 한 편으로는 불운이 많아 부침변동이

심하고 쓰라린 실패 뒤에 성공을 거두게 되는 일이 지속적으로 반복됨니다.

초년과 중년에 갖가지 액운에 시달리며 고생을 거듭하게 되나 말년에 가서는 안락한 생활을 영위함으로

길과 흉이 상반된다 하겠습니다.

59數 – (凶) <재화격(災禍格), 쇠퇴운(衰退運), 실의운(失意運)>

손실망산(損失亡産)의 수(數)라 의지가 부족하고 인내력이 떨어 지므로 매사에 시작은 거창 하나

끝이 좋지 못해 대업(大業)을 성취하기가 무척 힘이 듭니다.

타고난 성격이 용기가 부족한데다 막중한 업무 앞에서 잦은 실수를 거듭하게 됨은 물론, 재능까지

뛰어나지 못하여 조그마한 어려움에도 쉽사리 좌절에 빠져 헤어나질 못합니다.

60數 – (凶) <동요격(動搖格), 불안운(不安運), 재난운(災難運)>

모진 풍랑에 언제라도 침몰할 한 조각 배가 목표도 없이 이리저리 떠다니며 방랑하듯 일관성, 계획성 없이 무의미한 생활만 반복되는 數입니다.

뜻을 두지 않고 일을 시도하려 하니 제대로 성사 될 리가 만무하며 노력 없이 요행만 바라는 태도를

지니고 있어 결실을 거두기가 쉽지 않습니다.

4 일신(一身)상에 온갖 곤욕과 곤고함이 찾아와 이를 맞서는데 기력(氣力)을 허비하고 부부 운과

자녀 복(福)도 따라주질 않으니 효행을 바랄 수가 없겠고, 단란한 가정을 꿈꾸기가 무척 힘이 드는

흉(凶)한 數라 하겠습니다.

61數 – (吉) <영화격(榮華格), 변흉운(變凶運), 재리운(財利運)>

재략과 지모가 남달리 뛰어나며 재능 또한 출중하여 명예와 재물 어느 한쪽도 부족할 것 없이 갖추게 되어 일찍이 부귀영화(富貴榮華)를 누리게 되는 數입니다.

심신(心身) 또한 강인하고 자신의 신념을 어떠한 자리에서도 굽히지 않는 불굴의 의지를 타고났기에

악(惡)과 타협하지 않는 기상(氣象)을 지니고 있습니다.

62數 – (凶) <고독격(孤獨格), 난달운(難達運), 쇠퇴운(衰退運)>

분수에 넘치는 행동으로 일을 그르치는 경우가 자주 발생하며, 실속 없이 계획을 세우거나 자신이

쳐놓은 덫에 자신이 걸려드는 數입니다.

권위도 없고 무기력한 사회생활 속에 재액마저 겹치게 되어 마침내 비운(悲運)에 처하게 되는 매우

흉한 數라 하겠습니다.

63數 – (吉) <순성격(順成格), 안락운(安樂運), 성공운(成功運)>

성품이 곧고 주도면밀하며 두뇌가 매우 명석할 뿐만 아니라 타인을 이해하고 포용할 줄 아는 원만한

처세술(處世術)을 갖춘 數입니다.

순탄하게 과업(課業)이 성취되며 부귀번영에 무궁한 행복을 누리게 되니 명진사해(名進四海) 함은 물론

가정 또한 안락하고 부유한 삶을 영위해 나갑니다.

64數 – (凶) <침체격(沈滯格), 파괴운(破壞運), 쇠멸운(衰滅運)>

두뇌는 남달리 명석하나 뛰어난 재주와 능력을 제대로 발휘하지 못하고 침체와 파멸이라는 거듭되는

불운을 겪게 되는 數입니다.

계획을 세움에 있어 욕심만 지나치게 앞설 뿐만 아니라 무모한 사업추진으로 인하여 뜻대로 성취하지 못하고 실패만 거듭 따르게 됩니다.

65數 – (吉) <휘양격(輝陽格), 삼덕운(三德運), 흥가운(興家運)>

매사에 합리적이고 공(公)과 사(私)를 분명히 구별할 줄 아는 성품을 타고났기에 사회적으로 중심적인

위치에서 중인(衆人)을 지도하게 되는 數입니다.

기품(氣品)이 당당하고 호탕한 면모를 지녔으며 권(權),명(名),재(財)의 삼덕(三德)을 고루 갖추었으니

사해(四海)에 명성(名聲)을 떨쳐 나날이 증진(增進)하게 됩니다.

일생동안 부귀명예가 따라 다니니 그 영예가 자손만대에까지 이어져 조상의 이름마저 빛을 보게 하는

기염(氣焰)을 토해 내기도 합니다.

66數 – (凶) <우매격(愚昧格), 불화운(不和運), 쇠망운(衰亡運)>

타고난 성품이 우둔하고 매사에 계획성 없이 일을 진행하여 전혀 진척이 따르지 않는 불리한 數라 하겠습니다.

이 數는 자신보다 불행한 사람에게 선행을 베풀며 항상 양보하는 미덕을 발휘하여야만 흉(凶)함을

길(吉)함으로 바꿀 수 있습니다.

수난(水難)과 색난(色難)이 가장 우려되니 각별히 유의해야 할 것입니다.

67數 – (吉) <천복격(天福格), 통달운(通達運), 자래운(自來運)>

강직함과 온화함이 조화를 이루고 있는 성품에 천재적인 재능마저 갖추고 있어 매사에 막힘이 없이

순조로이 풀려 나가는 길(吉)한 數입니다.

사회생활에 있어서 윗사람의 칭송과 아랫사람의 존경을 동시에 받으니 출세의 가도를 달리게 됨은 물론,

모든 일에 길복(吉福)이 가득하여 일찍 부귀공명을 얻어 이름을 세상에 널리 떨치고 가운(家運)을

번창시키게 됩니다.

68數 – (吉) <명지격(名智格), 근면운(勤勉運), 흥가운(興家運)>

지려(智慮)가 주도 면밀 하고 지혜가 뛰어나며 매사 근면, 성실한 태도로 임하니 다방면에 성공을 거두어 만인의 신망(信望)을 얻게 되는 운수입니다.

주관이 뚜렷하고, 창조력과 재능이 뛰어나 나날이 발전을 거듭하며 사리분별이 분명하니 대내외적으로

출세를 거듭하게 됩니다.

예술적인 기질 또한 남달리 뛰어나 주위를 놀라게 하는 훌륭한 솜씨와 작품을 선보여 명리(名利)를 한층 더 높이게 됩니다.

69數 – (凶) <종말격(終末格), 병재운(病災運), 불안운(不安運)>

춘절의 봄 동산에 서리가 내리는 형상이며 몰아 닥친 바람에 꺼져가는 등불의 격으로 차차 운(運)이

쇠퇴(衰退)하여 대지대업(大智大業)을 완수할 능력을 상실하게 되는 數라 하겠습니다.

매사에 불안, 동요, 역경이 끊이질 않으며 불구, 병고, 단명 등의 액운마저 도사리고 있어 삶이 차라리

고통과 같다 하겠습니다.

70數 – (凶) <공허격(空虛格), 적막운(寂寞運), 멸망운(滅亡運)>

근심과 고통이 계속되는 가운데 성품마저 암울하여 매사에 자신감이 없어 뜻을 이루기가 힘들고 공허한

삶이 계속되는 數입니다.

주변에 항상 근심거리가 도사리고 있으며 사회생활에 있어 곤경에 빠져 난처해 하는 경우가 잦아지게 되며 설사, 성공을 거두었다 하더라도 얼마 못 가 실패를 자초하여 일신(一身)이 곤고함은 물론, 병고(病苦)마저 찾아와 시달리게 됩니다.

성명학상 매우 흉(凶)한 數에 해당하니 개명(改名)하는 것이 시급하리라 봅니다.

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71數 – (中吉) <만달격(晩達格), 반흉운(半凶運), 발전운(發展運)>

매사에 착실한 성품과 준수한 용모가 주위에 믿음 있는 사람으로 부각되게 함은 물론, 장차 부귀와 영예를 누리게 하나 인내심과 실천력이 미흡하여 대업(大業)을 성취하기에는 부족한 數라 하겠습니다.

72數 – (凶) <상반격(相半格), 낙고운(樂苦運), 후곤운(後困運)>

맺고 끊는 결단력이 부족한 탓에 제 아무리 뛰어난 지혜와 수려한 외모를 지녔다 할지언정 매사에 성공을 거두기가 쉽지 않는 운수라 하겠습니다.

다소 초반엔 원활히 업무가 진행되어 겉보기에 부족함이 없어 보이나 실속은 전혀 그렇지 못하고 갖가지

돌발적인 사고로 인하여 후반부에 가서는 쓰라린 실패만 거듭하게 됩니다.

이 數의 운은 일생을 두고 희비(喜悲)가 엇갈리니 길(吉)과 흉(凶)이 반반이라 하겠습니다.

73數 – (中吉) <평길격(平吉格), 무용운(無勇運), 평복운(平福運)>

높은 기상과 인내력이 뛰어 나기는 하나, 실천력이 부족하고 용기가 없어 대업(大業) 을 달성하기엔

무리가 따르는 數입니다.

그러나 지혜로운 성격에 끊임없는 노력으로 매사에 안정과 발전이 도모되며 마침내 부귀와 명예를 얻어

단란하고 행복한 가정을 꾸려 나가게 됩니다.

일생 중 초반에는 다소 기력이 약하여 대난(大難)은 아니지만 고생이 따르기는 하나 후반에 들어서면서

차차 복록(福祿)이 불어나 안락한 여생을 보내게 됩니다.

74數 – (凶) <우매격(愚昧格), 무능운(無能運), 미로운(迷路運)>

타고난 재주가 뛰어나기는 하나 지혜가 부족하고 부침(浮沈), 동요(動搖)가 심하여 재능이 사멸되며

실패가 거듭되는 數입니다.

평생을 허무하게 아무런 과업(課業)을 달성하지 못하고 살아가며 헛된 망상에 사로 잡혀 결국은 무기력한 여생을 보내게 됩니다.

75數 – (中吉) <정수격(靜守格), 퇴길운(退吉運), 평화운(平和運)>

온유유덕(溫柔有德)하고 선량하며 이지적 사고력을 겸비하였으나 인덕(人德)이 부족하고 진취적 기상이

결핍되어 대지대업(大智大業)을 달성하기엔 부족한 數입니다.

그러나 자립정신이 강하고 자신의 능력을 십분 발휘하려는 노력이 결국에 사회적으로 인정 받는 안정된

위치에 올라서 튼튼한 기반을 구축하게 됩니다.

가정 운은 극히 좋아 부부는 백년해로(百年偕老)하고 자손 또한 영귀(榮貴)해 지는 등 가내에 복록(福祿)이 충만하게 합니다.

76數 – (凶) <선곤격(先困格), 오염운(汚染運), 후성운(後盛運)>

육친(六親)이 무덕(無德)하고 내외(內外)가 불화(不和)하며 조상에게 물려받은 재산마저 차츰 잃게 되어

빈 손으로 초년의 생애를 보내기는 하나 끈기 있는 노력과 강인한 의지력을 발휘한다면 차츰 복록(福祿)을 구하게 되는 數입니다.

이 數는 대체로 중년 이후에 안정을 찾고 가세(家勢) 또한 흥왕해지는 선흉후길(先凶後吉)의 운수이니

다소 젊은 시절에 겪는 시련에 좌절하지 않아야 할 것입니다.

77數 – (中吉) <전후격(前後格), 불결운(不結運), 길흉운(吉凶運)>

꽃은 피었으나 열매는 맺기 어려운 형상으로 치밀한 계획성과 과감한 판단력을 바탕으로 시작을 해보지만 끝 맺음이 흐지부지 해지는 數입니다

타고난 성품은 남달리 꼼꼼하고 야무져 순조로이 과업(課業)을 추진해 나가며 큰 성공은 아니더라도

부귀와 명예를 얻어 가세(家勢)를 일으키게 됩니다.

전반부에 기회가 찾아옴을 느꼈다면 과감히 과업(課業)을 추진해 나가는 것이 길(吉)하게 되며 설사

흉(凶)한 일이 찾아오더라도 좌절하는 일은 없어야겠습니다.

78數 – (中吉) <선길격(先吉格), 만고운(晩苦運), 평복운(平福運)>

처음에 길(吉)하나 뒤에 가서는 차차 흉(凶)해지는 數라 중년 이전에 뛰어난 재치와 섬세한 성품을 발판으로 목적달성에 부단히 노력하도록 해야 할 것입니다.

경제적 곤고함과 대인관계에서의 실패 등이 걸림돌과 같은 작용을 하게 되니 이와 같은 역경을 물리쳐야만 여생이 편안해 진다는 것을 명심해야겠습니다.

타격이 능히 흉(凶)한 운을 제압하여 노후를 편안하게 보낼 수 있습니다.

79數 – (凶) <종극격(終極格), 부정운(不定運)>

궁극불신(窮極不伸)한 운수라 정신은 혼미하고 자립정신 또한 부족함은 물론 결핍된 정력으로 인하여

대업(大業)을 성취하기는 커녕 사회적으로 고립되기 쉬운 數입니다.

가정 운 또한 좋지 못하여 부부간에 생리사별(生離死別)의 비운(悲運)을 겪게 되고 횡액(橫厄), 조난(遭難), 단명(短命) 등의 액운마저 도사리고 있어 한 평생 헛되이 세월만 보내다 비참한 종말을 맞이하는 數라 성명학상 절대 쓰여서는 안됨을 명심해 두어야겠습니다.

80數 – (凶) <종결격(終結格), 은둔운(隱遁運)>

생각하는 범위가 좁고 지나친 자존심으로 처세술이 능하지 못하여 사회생활에 적응하기가 어려우며

거듭되는 고난으로 몸과 마음이 편안할 날이 없는 흉한 數입니다.

분수를 지킬줄모르고 경망된 행동으로 인하여 일생을 고난과 역경속에 보낼 우려가 높으며 질환(疾患),

재해(災害)의 불운(不運)마저 겹치니 평생 근신하며 지내는 것이 길(吉)하리라 봅니다.

81數 – (吉) <환원격(還元格), 귀중운(貴重運), 성대운(盛大運)>

최극(最極)의 數로서 최원(最元)의 1이 환원(還元)되는 이치에 해당하며 9,9,81의 최극수이고

복원길단(復元吉端)할 數 이자, 천지개벽(天地開闢)후 원소(元素)가 1로 환원하는 일도광명(一道光明)의 數이기도 한 매우 대길(大吉)할 數라 하겠습니다.

양기(陽氣)가 다시 찾아오고 운기력(運氣力)또한 왕성함은 물론 매사에 경사가 따르는등 대자연의

영동력(靈動力)이 매우 강한 數이기도 합니다.

이외에 82수 이상의 數는 그數에 80을 뺀 數를 적용하면 되는데 86數인 경우 80을 뺀 6 數에 해당하는

길흉(吉凶)으로 해석하면 틀림 없겠습니다.

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