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사자성어 고사성어 모음 500개 짧은 명언 모음
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인생명언 – 가훈에 쓰면 좋은 고사성어 모음 35가지
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인생명언 – 가훈에 쓰면 좋은 고사성어 모음 35가지
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인생에 관한 한자/한자성어/사자성어 52개
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- Summary of article content: Articles about 인생에 관한 한자/한자성어/사자성어 52개 ▹ #인생 에 관한 한자 모두 52 개 · 世短意多(세단의다) : 인생은 짧은데 뜻은 많다는 뜻으로, 인생은 짧은데 근심 걱정은 몹시 많다는 의미. · 人生朝露(인생조로) · 屠所之 … …
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인생병법 – 명언, 좋은글, 병법성어, 고사성어, 병법으로 배우는 인생 성어, 명언 – Google Play 앱
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사자성어 인생에 힘이되는 좋은글귀
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사자성어 명언 모음 (마음을 다스리는 고사성어 글)
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- Summary of article content: Articles about 사자성어 명언 모음 (마음을 다스리는 고사성어 글) 살아가면서 분명 힘든 시기가 오는데, 외로움이나 슬픔, 고독, 고단함을 버티게 해 주는 글귀나 인생 명언을 가지고 있다면 보다 이겨내기 쉬울 것 … …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 사자성어 명언 모음 (마음을 다스리는 고사성어 글) 살아가면서 분명 힘든 시기가 오는데, 외로움이나 슬픔, 고독, 고단함을 버티게 해 주는 글귀나 인생 명언을 가지고 있다면 보다 이겨내기 쉬울 것 … 몸과 마음이 힘들어 지칠 때가 있습니다. 나만 늘 제자리인 것 같고, 어디에도 답이 없는것만 같은 때가 있었습니다. 그럴땐 명상을 하거나 밖으로 나가 산책하며 아무생각 걷는것도 도움이 될 때가 있..
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가훈에 쓰면 좋은 고사성어 모음 35가지
인생글귀 명언
★ 가훈에 쓰기 좋은 고사성어 모음 ★
01. 家和萬事成(가화만사성) – 가정이 화목하면 무엇이든지 잘되어 나간다.
02. 苦盡甘來(고진감래) – 고생끝에 낙이 온다는 말.
03. 公平無私(공평무사) – 공평하여 사사로움이 없다.
04. 克己復禮(극기복례) – 욕망을 억제하여 바른행동을 한다.
05. 公生明 (공생명) – 공평하면 판단을 그르치지 않는다.
06. 見仁見智(견인견지) – 사람은 보는것에 따라 생각을 달리한다.
07. 結者解之(결자해지) – 자기가 저지른 일은 스스로 해결해야 한다.
08. 結草報恩(결초보은) – 죽어서도 잊지 않고 은혜를 갚는다.
09. 敎學相長(교학상장) – 가르침이나 배움이 나에게는 모두 도움이 된다.
10. 騎虎之勢(기호지세) – 호랑이 등에 타고가다가 내리게되면 잡혀먹힌다는 뜻. 일을 계획하여 시작하면 중도에 포기하지 말라.
인생글귀 명언
11. 空手來空手去(공수래공수거) – 태어나서 빈손으로 왔다가 빈손으로 돌아간다.
12. 非禮不動(비례부동) – 禮에 맞지 않는 것이라면 행동하지 않는다.
13. 君家受福(군가수복) – 어진 행실은 행복한 가정을 이룬다.
14. 開卷有益(개권유익) – 책을 펼치면 유익함이 있다.
15. 勤儉和順 근검화순) – 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이고 온화하고 유순함은 집을 가지런하게 하는 근본이다.
16. 氣山心海(기산심해) – 기운은 산과 같고 마음은 넓은 바다와 같아야 한다.
17. 佳氣滿高堂(가기만고당) – 상서러운 기운이 실내에 가득하다.
18. 老馬之智(노마지지) – 늙은 말에게도 지혜가 있다는 말로 비록 하찮은 것일지라도 장점이 있다는 뜻.
19. 露積成海(노적성해) – 한방울의 물이 모여서 바다를 이룬다.
20. 訥言敏行(눌언민행) – 말은 조심하고 행동은 바르게 하는 것.
21. 多情佛心(다정불심) – 다정다감한 마은은 곧 부처님의 마음이다.
22. 德在人先(덕재인선) – 덕망을 갖추고 모든일에 남보다 앞서라.
23. 德不孤 必有隣(덕불고 필유진) – 德이 있는 사람에겐 반드시 마음을 같이하는 친구가 있다.
24. 德成禮供(덕성예공) – 德이 높은 사람은 반드시 예의가 바르다.
25. 大器晩成(대기만성) – 큰일이나 큰 인물은 쉽게 이루어지는 것이 아니라 각고의 노력끝에 이루어진다.
26. 道不遠人(도불원인) – 道는 사람의 본성일 뿐 먼곳에 있지않다.
27. 同心協力(동심협력) – 마음을 합하여 힘을 하나로 하여라.
인생글귀 명언
28. 讀書百遍義自見(독서백편의자현) – 책을 몇 번이고 되풀이해서 읽으면 뜻은 저절로 알게된다.
29. 大志遠望(대지원망) – 뜻은 크게 가지고 희망은 원대하게 다스려라.
30. 鵬夢蟻生(붕몽의생) – 꿈과 희망은 원대하게 갖고 생활은 개미처럼 하라.
31. 明哲保身 명철보신) – 이치에 밝고 사리를 분명히 하여 매사에 법도를 지켜 처신한다.
32. 無愧我心(무괴아심) – 내마음에 부끄러움이 없도록 하여라.
33. 無汗不成(무한불성) – 땀이 없으면 아무일도 이룰수 없다.
34. 磨鐵杵 마철저) – 끈기있게 노력하면 무슨 일이든지 이룰수 있다.
35. 萬福雲興(만복운흥) – 만가지 복이 구름처럼 일어난다.
36. 梅經寒苦發淸香(매경한고발청향) – 매화는 추위의 고통을 이겨내고 맑은 향기를 풍긴다.
오늘의 인생글귀와 명언이었습니다.
원하는 글귀는 마음에 새겨보시고
조금이라도 실천해보세요.
조금씩의 실천은 매일매일 나를 성장시킵니다.
저는 만복운흥이라는 말이 마음에 드는군요.
========
[ #짧은글 긴여운 ] 카카오톡
인생에 관한 한자
世短意多(세단의다) : 인생은 짧은데 뜻은 많다는 뜻으로, 인생은 짧은데 근심 걱정은 몹시 많다는 의미.
人生朝露(인생조로) : 사람의 인생은 마치 아침 이슬 같다는 뜻으로, 해가 뜨면 마르는 아침 이슬처럼 인생은 짧고 덧없다는 말.
屠所之羊(도소지양) : 도살장으로 끌려가는 양이란 뜻으로, 죽음이 눈앞에 닥쳐온 사람을 비유적으로 이르는 말.
不欺二字(불기이자) : ‘불기’ 두 자라는 뜻으로, ‘속이지 않는다’는 ‘不欺’라는 두 글자는 일생토록 지켜야 할 인생의 신조(信條)라는 의미에서 모든 일은 정성을 다해야 함을 이르는 의미.
塞翁之馬(새옹지마) : 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말. 옛날에 새옹이 기르던 말이 오랑캐 땅으로 달아나서 노인이 낙심하였는데, 그 후에 달아났던 말이 준마를 한 필 끌고 와서 그 덕분에 훌륭한 말을 얻게 되었으나 아들이 그 준마를 타다가 떨어져서 다리가 부러졌으므로 노인이 다시 낙심하였는데, 그로 인하여 아들이 전쟁에 끌려 나가지 아니하고 죽음을 면할 수 있었다는 이야기에서 유래한다. 중국 ≪회남자≫의 ‘인간훈(人間訓)’에 나오는 말이다.
雲出無心(운출무심) : 구름이 가는데 마음이 없다는 뜻으로, 구름이 아무 생각 없이 흘러가듯이 인생을 유유하게 사는 것을 비유하여 이르는 말.
樂極哀生(낙극애생) : 즐거움이 다하면 슬픔이 생긴다는 뜻으로, 인생에는 기복(起伏)이 있기 마련이라는 의미.
黃粱一炊夢(황량일취몽) : 인생이 덧없고 영화(榮華)도 부질없음을 비유적으로 이르는 말. 당나라 소년 노생(盧生)이 도사인 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 베고 잠이 들어 부귀영화를 누리며 80세까지 산 꿈을 꾸었는데, 깨어 보니 아까 주인이 짓던 조밥이 채 익지 않았더라는 데서 유래한다.
蝶夢(접몽) : 나비에 관한 꿈이라는 뜻으로, 인생의 덧없음을 이르는 말. 중국의 장자(莊子)가 꿈에 호랑나비가 되어 훨훨 날아다니다가 깨서는, 자기가 꿈에 호랑나비가 되었던 것인지 호랑나비가 꿈에 장자가 되었는지 모르겠다고 한 이야기에서 유래한다.
白駒過隙(백구과극) : 흰 망아지가 빨리 달리는 것을 문틈으로 본다는 뜻으로, 인생이나 세월이 덧없이 짧음을 이르는 말.
黃粱夢(황량몽) : 인생이 덧없고 영화(榮華)도 부질없음을 비유적으로 이르는 말. 당나라 소년 노생(盧生)이 도사인 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 베고 잠이 들어 부귀영화를 누리며 80세까지 산 꿈을 꾸었는데, 깨어 보니 아까 주인이 짓던 조밥이 채 익지 않았더라는 데서 유래한다.
爲善最樂(위선최락) : 선을 행하는 것이 최고의 즐거움이라는 뜻으로, 선(善)한 일을 하는 것은 인생 최대의 낙(樂이)라는 의미.
風前燈火(풍전등화) : (1)바람 앞의 등불이라는 뜻으로, 사물이 매우 위태로운 처지에 놓여 있음을 비유적으로 이르는 말. (2)사물이 덧없음을 비유적으로 이르는 말.
朝聞道夕死可矣(조문도석사가의) : 아침에 천하(天下)가 올바른 정도(正道)로 행(行)해지고 있다는 말을 들으면 저녁에 죽어도 좋다는 뜻으로, 사람이 참된 이치(理致)를 깨달으면 당장 죽어도 한(恨)이 없다는 뜻으로 쓰이며, 짧은 인생(人生)을 값있게 살아야 한다는 의미(意味).
不及馬腹(불급마복) : 말의 배에 미치지 않는다는 뜻으로, 채찍이 길어도 말의 배에 이르지 않는 것처럼 인생에는 인력(人力)이 미치지 못하는 곳이 있음을 비유하는 말.
胡蝶之夢(호접지몽) : 나비에 관한 꿈이라는 뜻으로, 인생의 덧없음을 이르는 말. 중국의 장자(莊子)가 꿈에 호랑나비가 되어 훨훨 날아다니다가 깨서는, 자기가 꿈에 호랑나비가 되었던 것인지 호랑나비가 꿈에 장자가 되었는지 모르겠다고 한 이야기에서 유래한다. ≪장자(莊子)≫ <제물론(齊物論)>에서 나온 말이다.
靑春(청춘) : (1)새싹이 파랗게 돋아나는 봄철이라는 뜻으로, 십 대 후반에서 이십 대에 걸치는 인생의 젊은 나이 또는 그런 시절을 이르는 말. (2)1914년 10월에 최남선이 창간한 우리나라 최초의 월간 종합지. 청년을 상대로 한 계몽지로서 ≪소년≫지가 폐간된 후 그 후신으로 발간한 것으로, 신문학 운동이 일어나던 무렵에 문학 작품의 발표 및 문예 작품 현상 모집에 의한 창작 의욕의 진작, 해외 문학 번역 소개 등 문학 발전에 큰 구실을 하였다. 1918년 8월까지 통권 15호를 냈다. (3)독일의 극작가 할베(Halbe, M.)가 지은 희곡. 주인공 안헨은 대학생인 한스와 사랑을 나누나, 안헨의 이복 오빠가 질투심에서 한스를 죽이려다 잘못해서 동생 안헨을 죽이게 된다는 내용이다. 청춘의 사랑을 주제로 한 작품으로 그 당시 연애 희곡의 대표작이다. 1893년에 초연되었다. 3막. (4)1936년에 극작가 남궁만(南宮滿)이 쓴 희곡. 평양 변두리의 빈민굴에서 살아가는 실직 노동자 가족의 비극을 다룬 작품이다.
盧生之夢(노생지몽) : 인생과 영화의 덧없음을 이르는 말. 서기 731년에 노생(盧生)이 한단이란 곳에서 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 잠을 잤는데, 꿈속에서 80년 동안 부귀영화를 다 누렸으나 깨어 보니 메조로 밥을 짓는 동안이었다는 데에서 유래한다.
一炊之夢(일취지몽) : 인생이 덧없고 영화(榮華)도 부질없음을 비유적으로 이르는 말. 당나라 소년 노생(盧生)이 도사인 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 베고 잠이 들어 부귀영화를 누리며 80세까지 산 꿈을 꾸었는데, 깨어 보니 아까 주인이 짓던 조밥이 채 익지 않았더라는 데서 유래한다.
邯鄲之夢(한단지몽) : 인생과 영화의 덧없음을 이르는 말. 서기 731년에 노생(盧生)이 한단이란 곳에서 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 잠을 잤는데, 꿈속에서 80년 동안 부귀영화를 다 누렸으나 깨어 보니 메조로 밥을 짓는 동안이었다는 데에서 유래한다. 심기제(沈旣濟)의 ≪침중기(枕中記)≫에서 나온 말이다.
三樂(삼악) : (1)≪논어≫에 나오는, 사람이 좋아하는 세 가지. 예악(禮樂)을 절도 있게 좋아하고 남의 선을 말하기 좋아하고 어진 벗이 많음을 좋아하는 익자삼요와, 교만하게 즐김을 좋아하고 편안히 놀기를 좋아하며 주색을 좋아하는 손자삼요가 있다. (2)군자의 세 가지 즐거움. 부모가 살아 계시고 형제가 무고한 것, 하늘과 사람에게 부끄러워할 것이 없는 것, 천하의 영재를 얻어서 가르치는 것을 이른다. (3)인생의 세 가지 즐거움. 사람으로 태어난 것, 사내로 태어난 것, 장수하는 것을 이른다. (4)삼락(三樂) 가운데 셋째 가는 즐거움. 천하의 영재를 얻어서 가르치는 것을 이른다. (5)국악에서, 아악(雅樂)ㆍ당악(唐樂)ㆍ향악(鄕樂)의 세 갈래 음악을 통틀어 이르는 말.
胡蝶夢(호접몽) : 나비에 관한 꿈이라는 뜻으로, 인생의 덧없음을 이르는 말. 중국의 장자(莊子)가 꿈에 호랑나비가 되어 훨훨 날아다니다가 깨서는, 자기가 꿈에 호랑나비가 되었던 것인지 호랑나비가 꿈에 장자가 되었는지 모르겠다고 한 이야기에서 나온 말. ≪장자(莊子)≫ <제물론(齊物論)>에서 나온 말이다.
사자성어 인생에 힘이되는 좋은글귀
사자성어 인생에 힘이되는 좋은글귀
1장배움의 참뜻을 깨달아라
옛것을 익혀 현재와 미래를 바꾼다
온고지신溫故知新
배운다는 것은 철저하게 실천하는 것이다
불천노 불이과不遷怒 不貳過
아랫사람에게 묻기를 꺼리지 않는다
불치하문不恥下問
힘들여 배운 지식을 삶으로 옮겨내라
독신호학篤信好學
책을 백 번 읽고 스스로 의미를 깨닫다
독서백편의자현讀書百遍義自
배우는 것을 삶의 기쁨으로 삼는다
학이시습지 불역열호學而時習之 不亦說乎
교육은 사람을 변화시키는 힘이다
유교무류有敎無類
배우고 아는 만큼 행동해야 한다
박문약례博文約禮
가르치고 배워 서로를 성장시킨다
교학상장敎學相長
지식이 아닌 삶 속의 지혜가 중요하다
문일지십聞一知十
2장끊임없이 나를 성찰하라
매 순간 자신을 갈고닦아 인격을 키워야 한다
절차탁마切磋琢磨
자신을 닦고 준비할 때 기회가 온다
학간록學干祿
매일 자신을 살피고 돌이켜본다
삼성오신三省吾身
자신과의 만남을 게을리하지 않는다
반구저신反求諸身
물을 거울로 삼지 않고 사람을 거울로 삼는다
불경어수 이경어인不鏡於水 而鏡於人
홀로 있을 때도 흐트러짐이 없다
신독愼獨
매일 자신을 닦아 새롭게 거듭나다
일신日新
마음을 다한다는 것은 행동하는 것이다
진심지성盡心知性
늘 마음을 맑고 깨끗하게 닦는다
심청사달心淸事達
자신을 성찰해 남과 조화를 이루다
군자불기君子不器
3장어려울수록 기본에 집중하라
자신의 것을 나누어 모두가 잘살게 한다
박시제중博施濟衆
선한 행동은 미물도 감동시킨다
유어출청流魚出聽
덕은 실천으로 옮길 때 화수분이 된다
덕불고 필유린德不孤 必有隣
자신을 드러내지 않지만 어디에나 나는 있다
상선약수上善若水
선을 행하는 것이 가장 큰 즐거움이다
위선최락爲善最樂
내가 우주요, 우주가 나다
혼돈混沌
편안하게 노후를 보낼 수 있어야 행복한 나라다
노자안지老者安之
효도와 공경이 모든 일의 근본이다
본립도생本立道生
자녀의 손에 빗자루를 쥐어줘라
쇄소응대진퇴灑掃應對進退
스승의 학문을 뛰어넘는 제자
후생가외後生可畏
4장꿈을 현실로 만들어라
기본이 튼튼해야 견고한 집을 짓는다
누빙조후鏤氷雕朽
멀리까지 계획해 깊이 생각한다
원모심려遠謀深慮
첫 마음을 끝까지 잃지 않는다
초지일관初志一貫
각각의 때에 맞게 시간을 아껴야 한다
촌음시경寸陰是競
희망은 절망의 끝에서 시작된다
석과불식碩果不食
첫 마음을 떠올려 빨리 되돌아오다
불원복不遠復
잘못된 일을 남 탓으로 돌리지 않는다
불원천 불우인不怨天 不尤人
최선을 선택해 흔들림 없이 살아라
택선고집擇善固執
천 리 길도 한 걸음부터 시작이다
등고자비登高自卑
마음을 다하면 꿈은 이루어진다
심성구지心誠求之
5장 노력만 한 지름길도 없다
근면이야말로 최고의 재산이다
일근천하무난사一勤天下無難事
경지에 이를 때까지 쉼 없이 노력하라
인백기천人百己千
시간은 나를 기다려주지 않는다
세불아연歲不我延
큰 그릇은 늦게 이루어진다
대기만성大器晩成
미치지 않으면 미칠 수 없다
불광불급不狂不及
쉼 없이 노력하는 사람에게 선물이 온다
자강불식自强不息
작은 티끌들이 모여 태산이 된다
적토성산積土成山
하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다
자천우지自天祐之
최선을 다한 후 하늘의 뜻을 기다린다
진인사대천명盡人事待天命
자신의 일에 최선을 다하면 도를 얻는다
포정해우?丁解牛
6장 물질에 휘둘리지 마라
비워야 쓰인다
무지이위용無之以爲用
자신의 위치를 알고 족함을 안다
지족知足
욕심과 경쟁과 소유욕에서 자유로워져라
진덕수업進德修業
물질에 흔들리지 않는 삶을 살아라
안빈낙도安貧樂道
가득 차서 넘치는 것을 경계한다
만이불일滿而不溢
우주와 하나가 되어 천지를 노닐다
소요유逍遙遊
마음이 평안하면 초가집도 평안하다
심안모옥온心安茅屋穩
세상의 틀에 자신을 맞추지 않는다
무용지용無用之用
7장 상대의 마음을 얻어라
겸손과 낮춤, 사람을 얻는 최고의 비법이다
부이무교富而無驕
어려운 일을 나서서 먼저 한다
선난후획先難後獲
제각기 달라서 조화롭고 아름답다
화이부동和而不同
덕을 베풀 때 사업이 확장된다
숭덕광업崇德廣業
오래 사귀면서도 상대를 공경으로 대한다
구이경지久而敬之
정직하고 믿음직스러우며 견문이 넓은 친구가 그립다
익자삼우益者三友
말이 아름다우면 메아리도 아름답다
언미즉향미言美則響美
부부간의 사랑은 소유가 아닌 배려다
연리지連理枝
살아가면서 만나는 모두가 나의 스승이다
삼인행三人行
군자의 도는 은은하되 날로 드러난다
담이불염淡而不厭
8장리더의 그릇을 가져라
윗사람의 바르고 곧음이 중요하다
거직조저왕즉민복擧直錯諸枉則民服
언제나 조심스럽고 신중하게 행동하라
여뢰여상如雷如霜
이익을 보면 의로운지 생각하라
견리사의見利思義
우직하게 바른길로 가다
행불유경行不由徑
한 번 생각하고 한 번 걸러서 말한다
언유삼법言有三法
백성과 더불어 즐거움을 함께한다
여민동락與民同樂
리더의 덕목은 복이 아닌 덕이다
종심자 필양기심種德者 必養其心
큰 리더는 덕으로 다스린다
위정이덕爲政以德
열린 마음, 열린 귀가 큰 리더를 만든다
함유일덕咸有一德
청렴이 자신을 이루는 재산이다
청성사달淸聲四達
자신을 닦는 것이 세상에 대한 실현이다
위기지학爲己之學
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