Top 31 민주주의 반대말 The 200 Correct Answer

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또한, 전제군주제, 귀족제, 파시즘, 법정후견주의, 신권 정치 등의 다양한 정치 사상 및 이데올로기가 민주주의를 반대했다.


초등학생도 이해하는 민주주의, 공산주의, 사회주의, 자본주의 차이점
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반민주주의 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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민주주의에 대한 논쟁[편집]

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반민주주의 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
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민주주의의 반대말은? -상식수준의 생활정치교실 – 3교시-

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정병기의 시 영화 정치학 : 네이버 블로그

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정병기의 시 영화 정치학 : 네이버 블로그
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[김용택 칼럼] 민주주의 반대가 공산주의라는 학생들에게 < 칼럼 < 나도 한 기자 < 기사본문 - 한겨레:온

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[김용택 칼럼] 민주주의 반대가 공산주의라는 학생들에게 < 칼럼 < 나도 한 기자 < 기사본문 - 한겨레:온
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민주주의의 반대말은? / 독재체제, 공산주의, 자본주의 :: 마이룸

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민주주의의 반대말은 독재체제 공산주의 자본주의

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민주주의의 반대말은? / 독재체제, 공산주의, 자본주의 :: 마이룸
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민주주의 반대말 공산주의일까? – Colorful Story

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민주주의 반대말 공산주의일까? - Colorful Story
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공산주의의 반대말은 민주주의가 아니다.

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공산주의의 반대말은 민주주의가 아니다.
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사람들연구공간

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 사람들연구공간
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[시민과 민주주의#1]

민주주의 반대말은? 민주주의가 최선의… – 서울특별시 생활속민주주의학습지원센터

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    민주주의 반대말은? 민주주의가 최선의… – 서울특별시 생활속민주주의학습지원센터 [시민과 민주주의#1] 민주주의 반대말은? 민주주의가 최선의 제도일까? 한국에서 ‘시민’이란 누구이며, 민주주의는 어떤한 의미를 가지고 있을까요? 24 views, 2 likes, 1 loves, 0 comments, 0 shares, Facebook Watch Videos from 서울특별시 생활속민주주의학습지원센터: [시민과 민주주의#1]

    민주주의 반대말은? 민주주의가 최선의 제도일까?
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[시민과 민주주의#1]

민주주의 반대말은?  민주주의가 최선의... - 서울특별시 생활속민주주의학습지원센터
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민주주의 반대말은? 민주주의가 최선의… – 서울특별시 생활속민주주의학습지원센터

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반민주주의 혹은 민주주의 비판(Criticism of democracy)는 민주주의에 반대하는 이념이다. 반민주주의는 반평등이념과는 관련이 없지만 같이 언급되는 경우가 많다. 반민주주의를 주장한 주요 인물로는 마르틴 하이데거, 허버트 라가르델, 샤를 모라스, 프리드리히 니체, 플라톤, 카를 슈미트, 오스발트 슈펭글러, 엘라자르 샤흐 등이 있다. 또한, 전제군주제, 귀족제, 파시즘, 법정후견주의, 신권 정치 등의 다양한 정치 사상 및 이데올로기가 민주주의를 반대했다.

민주주의에 대한 논쟁 [ 편집 ]

플라톤의 아테네 민주주의 비판 [ 편집 ]

고대 그리스의 철학자인 플라톤은 아테네 민주주의와 이에 기반한 민주주의를 시민들이 공익을 추구하기보단 시민의 충동을 따르게 되는 내부 단결이 없는 무정부사회라고 비판했고, 더 큰 민주주의는 단지 많은 수의 시민들이 말하는 의견만을 따르게 되 이와 같은 민주주의를 중우정치라고 비판했다. 플라톤은 아테네 민주주의의 본질인 자유지상주의를 무정부주의이며 자유에 대한 착각이라고 공격했다. 아테네 민주주의에서 일관된 통일성의 부족을 플라톤은 이러한 정치를 정치 조직의 한 형태이기보다는 공통의 조직을 차지하는 개인의 단순한 모임밖에 되지 않는다고 말했다. 그 결과, 플라톤은 시민들이 적합하고 부족한 리더십으로써의 아테네 민주주의의 평등 개념 같은 외부 규칙이 없는 민주주의를 비판했다. 플라톤은 아테네 민주주의에서 각각 개인들에 자신의 욕망의 추구가 자기중심을 잃게 만들고 공동의 이익 대신에 갈등을 추구하게 된다고 말했다. 시민들이 자신의 욕구를 충족시킬 수 없기 때문에, 플라톤은 아테네 민주주의 내에서 시민의 대표가 시민의 욕구들을 만족시킬 수 있는 합리적인 리더십이 불가능하다고 말했다. 플라톤은 아테네 민주주의에서 개인 목소리의 중요성은 다수의 ‘민주주의적 요구에’ 묻혀서 평가절하된다고 말했다.

니체의 민주주의 사상 [ 편집 ]

프리드리히 니체는 기독교의 반대자에서 연결된 서구식 민주주의를 보면서, ‘민주주의’ 운동은 기독교의 후계자이며, “사소한 주인을 충족시키면서 장기적인 자신의 이익을 계산하는” 자신의 욕망이 “더 이상 증가할 수 없는 것에 대해 상실감을 느끼는” 본질이 없는 민주주의의 사람을 비판했다. 니체는 “개인의 가장 높고 강력한 본능이 열정으로 갑자기 나타날 때, 군중의 양심의 저지를 넘어서서 평균 이상으로 그를 움직이게 한다”면서, “도덕적 관점은 이제 감정 상태, 의지, 재능이 사회에게 평등하다는 의견이 어떻게 유해한지 또는 무해한지 고려된다”라고 주장했다. “확실한 의지, 자기주도적 믿음, 고독의 의지, 심지어는 이유에 대한 큰 힘도 위험으로 느껴진다”라고 말했다. “오늘날 유럽의 도덕은 동물 무리의 도덕이다.”라고 말했다.

민주주의의 반대말은? -상식수준의 생활정치교실 – 3교시-

민주주의란 무엇일까요. 단어 자체는 참 쉬워보입니다. 국민이 나라의 주인이 되는 사상, 체제, 시스템. 끝. 이렇게 쉽게 끝나면 참 좋겠지만, 이게 또 막상 깊게 들어가면 끝도 없이 깊어집니다. 민주주의란 무엇인지 설명하는 단원(고등학교 법과 정치 교과)에서도 민주주의의 의미, 이념, 역사 등을 배우는데 한 달 정도 걸리니까요.

오늘은, 민주주의의 깊은 의미 보다, 민주주의와 연관된 단어들 중 다소 오해하고 있는 단어들을 짚어가 보려고 합니다.

민주주의의 반대말은 뭐지?

아이들에게 물어봅니다. 민주주의의 반대말은 무엇일까? 아이들의 대답은 거의 같습니다. 공산주의요. 아쉽지만 땡! 결론부터 말씀 드릴게요. 민주주의의 반대말은 독재입니다. 네, 독재입니다. 간혹, 왕정, 절대왕정, 제국주의 등도 나옵니다. 민주주의, 사회민주주의, 공산주의, 자유주의, 자본주의, 주의 주의 주의 주의…. 주의로 끝나는 말 들은 좀, 주의할 필요가 있는 것 같습니다.

태초에 용어 정의가 있었으니

용어 정의 매우 중요합니다. 이 용어 정의가 잘 되지 않아, 늘 말썽입니다. 용어 정의가 얼마나 중요한지 한번 살표 볼게요.

“두발 자유화 논쟁”

두발 자유화를 두고 찬반 의견이 팽팽하게 맞서고 있다고 해봅시다. 그런데, 한 쪽은 두발 자유화를 하지 않는 것은 인간의 가장 기본적인 거주 이전의 자유와 신체의 자유를 제한하는 것이라고 격하게 주장합니다. 다른 한쪽은, 교육적 목적을 위해 그정도는 양보할 수 있지 않냐고 합니다. 한참을 이야기하다가, 뭔가 이상하다 느낍니다. 두발 자유화를 반대하던 사람이 묻습니다. 아니 도대체 애들 머리 좀 규제하는 것이 그 무슨 신체의 자유와 거주 이전의 자유까지 거론하느냐고. 그러자 두발 자유화를 찬성하던 사람이 고개를 갸우뚱합니다.

알고보니 한쪽은 머리 두발 자유화를 말했고, 다른 한쪽은 두 다리 두발 자유화를 말하고 있었습니다. 참 가벼운 이야기지만, 용어 정의는 이렇게 중요합니다.

모 시사 라디오 프로그램이었습니다. 한 ‘정치’인이 등장해서, 모 정당을 비판하는 인터뷰 시간이었죠. 그 분이 이럽니다.

” 우리 ‘정치’인의 발언을, 저쪽 정당은 너무도 ‘정치’적으로 몰고가는 바람에, 우리가 바른 ‘정치’를 실시하기가 너무 어렵다. ‘정치’인이라면 자신의 ‘정치’적 행위가 어떤 결과를 가져 올 것인지를 잘 생각하고 말해야지, 자꾸 이렇게 소모 적으로 ‘정치’적으로만 몰고가는 것은, 국민들에게, 우리 ‘정치’를 실망하게 만드는 거다”

한참을 듣던 진행자가 조심스레 말을 꺼냅니다.

“저기.. 이 ‘정치’라는 단어가, 의미가 여러가지이니까요…..”

용어 정의는, 때에 따라서, 악의적으로 왜곡하기도 합니다. 악의가 없더라도, 학자들마다 또 이 용어 정의가 다 다릅니다. 그리고 학자가 아니더라도, 용어 정의 자체를 혁신적으로 뒤 바꾸는 사람도 있고, 상황에 따라 또 다릅니다. 예를 들면,

‘스마트 폰’이란 한 때, `PDA 폰을 말하는 거였다고 합니다. 이젠 그렇지 않죠? 스타워즈에서는 ‘포스’가 우리가 일상적으로 사용하는 의미와 전혀 다른 의미로 쓰입니다. 용어 정의, 이거 참 재밌습니다.

해서, 여기서는 어디까지나, 제가 정리한 버전의 용어 정의를 하려고 합니다. 여러가지 이론이 있겠지만, 그건 또 그렇게 정의하는 것이겠지요. 앞으로 상식수준의 생활정치 에서는 이 용어 정의에 따라 포스팅할겁니다. 아니, 용어 정리라는 표현이 더 맞을 것 같네요.

민주주의 VS 독재

민주주의의 반대말은 독재입니다. 국민이 나라의 주인이 되는 체제-사상에 반대 편에는

혼자서(그리고 그 손발들과) 다 해먹는 체제 – 사상인 독재가 있습니다, 라고 정리합니다.

공화국 VS 군주국-왕국

공화국이란, 왕이 없는 나라를 말합니다. 반대편에는, 왕이 있는 나라 군주국, 왕국이 있겠죠. 어라, 그러면 이런 생각이 듭니다. 왕이 있으니, 그 나라는 민주주의를 하지 않겠네? 그런 생각, 저도 했었습니다. 그런데, 왕이 있는데 민주주의 실시하는 나라 엄청 많더군요. 영국, 일본, 네덜란드, 스페인이 우선 생각나네요. 어랍쇼.. 이게 어떻게 가능하지? 그건, 왕은 있긴 있는데, 하는 일(갖고 있는 실질적인, 실질적인 권력)이 없는 경우이기 때문입니다. 여기서 살짝 짚고 넘어갈 것이 , 입헌주의 입니다. 입헌주의란, 헌법을 바로 세우고, 그 헌법에 따라서 나라가 운영되는 체제-사상을 말합니다. 헌법따위 무시할 거임, 헌법은 일단 그냥 가짜로 만들어 놓고, 무시할 거임, 이건 사실 진정한 입헌주의라고 볼 수 없겠죠.

해서, 이렇게 되는 겁니다.

민주주의 공화국 이 있고 (보통은 민주공화국, 이렇게 표현합니다) 입헌군주국이 있는 겁니다. 왕이 있으니, 군주국은 군주국인데, 그 왕도 헌법의 지배를 받고, 실상 하는일은 없는, 그런 민주주의 국가를, 입헌군주국(입헌주의 + 군주국)이라고 하게 됩니다.

이제부터 용어 정의가 참 애매하고 심오하고 복잡하고 현란한 타임입니다. 상식 수준의 생활정치 에서는, 이렇게 정리하고 지나가려 합니다. 아래 정리한 용어들은, 이렇게 한 두 줄로 결코 정리할 수 없다는 것을 기억하세요.

자본주의 VS 공산주의

자본주의가 뭡니까? 물었더니 노벨상까지 받은 교수님들 조차 머뭇 머뭇하는 영상을 봤습니다. 쉽게 ‘동의’하기 힘든 개념입니다.

일단 ‘정리’해보렵니다.

자본주의란 개인이 자본을 가질 수 있고, 자기 마음대로 쓸 수 있는 체제-사상을 말합니다.

여기서 ‘자본’이란, 공장, 돈, 기계, 원료 같은 것을 말합니다. 이걸 가지고 있는 사람을 우리는 싸쟝님, 사장님, 자본가, 라고 합니다.

공산주의란 개인이 자본을 갖지 못하게 하고, 모두가 공공으로 소유하는 체제-사상을 말합니다.

(근데, 이거 이렇게 쉽게 절대로 정리할 수 없습니다. 공산주의….이거 정말 쉽지 않은 용어 정의. 더 깊은 이해를 원하시는 분들은, 위키백과부터 시작해서, 각종 사이트 검색, 그리고 관련 도서를 읽어 보세요. 화이팅~~~)

시장경제체제 VS 계획경제체제

시장경제체제란, 그 유명한, 아담스미스(한번쯤은 들어 보셨을 거에요) 가 말한, 보이지 않는 손과 관련이 깊습니다. 정부가 간섭 않고 가만히 놔두면, 수요와 공급에 의해서 경제 문제가 저절로 잘 때되면 알아서 해결될 거라 믿는 체제-사상입니다. 여기서 경제 문제란, 무엇을 생산할지, 어떻게 생산할지, 어떻게 자원을 분배할지를 말합니다. 핵심 포인트는, 정부는 가만히 있으라.

계획경체제제란, 반대로, 경제문제에 정부가 깊이 개입해서, 가격도 결정하고, 생산량도 결정 짓는 것을 말합니다.

자유주의 VS 사회민주주의

자유주의란, 참 여기 저기서 다 다르게 사용합니다. 연애에도 자유주의. 교육도 자유주의. 애 진로도 자유주의. 국가관도 자유주의…… 귀에걸면 귀걸이 코에걸면 코걸이. 이게 또, 국가로부터 자유주의, 억압으로부터의 자유주의. 끝도 없이 여기 저기 다양한 버전으로 쓰입니다.

암튼, 상식수준의 생활정치에서는, 개인주의, 와 비슷한 의미로 사용하려고 합니다. 자유롭게 네가 네 생활문제, 경제문제, 노사문제, 의료비 문제, 등록금 문제, 실업 문제 해결해라. 그리고 그 자유만큼, 네가 그대로 책임져라. 네가 개인적으로 자유롭게 선택했으니, 네가 책임져라.

반면에, 사회민주주의란, 빈곤층 자녀들이 가난을 되물림 받는 것이 어디 그 개인의 문제인가, 애가 아프고 죽어가는데, 그걸 그냥 개인-자유의 문제로 덮어씌우는 것이 온당키나 하더냐. 우리 사회모두가 십시일반 서로 서로 도우며 살자. 해서, 세금도 좀 적절히 걷어서 적정한 소득분배를 시작해서, 사회가 서로 서로 돕고 좀 살아보자. 하는 체제 – 사상입니다.

(사회민주주의와 공산주의를 또 오묘하게 구분하는 것도 있고, 둘을 퉁쳐서 같은 걸로 보기도 하고, 이거 오묘합니다. )

진보 VS 보수

모든 용어 정의 카오스의 알파와 오메가 입니다. 자매품

좌파 VS 우파

가 있습니다.

요 둘은 ….(계속)

[김용택 칼럼] 민주주의 반대가 공산주의라는 학생들에게

수업 중에 학생들의 잠을 깨우기 위해 “민주주의 반대말은?”이런 뚱딴지같은 질문을 했더니 망설임 없이 한 학생이 “민주주의 반대말은 공산주의입니다”라고 대답했다. 저도 그 학생에게 망설임없이 “확실하게 틀렸습니다.”라고 했더니 겸연쩍어진 이 녀석이 “그러면 민주주의 반대말은 뭡니까?”하고 정색을 하고 기죽은 소리로 물었다. “민주주의 반대말은 공산주의가 아니라 나치독일의 파시스트국가처럼 정치적 경쟁의 통로가 완전히 막혀 있는 totalitarianism 즉 전체주의라고 보는 게 맞지 않을까요?”라고 했다.

▲ 민주주의는 정치적인 체제요 공산주의는 경제체제다 정치체제와 경제체제를 비교할 수 있는가?

잠도 오고 수업도 하기 싫어 핑계거리를 찾고 있던 학생들은 이런 얘기가 나오기 바쁘게 ‘얼씨구나’하고 댓거리를 찾는다. “선생님 그러면 민주주의와 전체주의가 어떻게 다릅니까?” 당연히 나올 것이라고 예상했던 질문이라 오늘 수업은 민주주의라는 주제로 공부하면 되겠구나 하는 마음으로 보따리를 풀었다. 진도를 나가던 교과서를 덮어놓고 학생들의 질문에 답하면 학생들이 반대토론을 이끌어 나갔다. “민주주의가 무엇인지 대답해 볼 사람?” 당연히 대답할 사람이 없다. 그렇게 배웠던 기억이 없기 때문이다.

그럼 공산주의 무엇인지 설명해 볼 사람은? 역시 마찬가지다. 민주주의가 무엇인지도 모르는데 공산주의가 무엇인지 알고 대답할 학생이 있겠는가? “민주주의란 국민이 그 나라의 주인이자 주권자인 체제입니다.” 틀림없이 엉뚱한 질문이 나올 것이라는 예상은 했지만 아니나 다를까? 나서기를 좋아 하는 정식이(가명)가 손을 번쩍 들고 “선생님 그러면 민주주의 나라인 학교에는 왜 민주주의가 없습니까?” 고등학교 2학년 사회과 수업이었으니 덮고 감출게 없겠다는 생각에서 “학교는 민주주주의가 아니기 때문이지요?”

예상하지 못한 선생님의 대답 때문이어서 그럴까? 잠시 침묵이 흐른 뒤 “선생님 그게 말이 됩니까? 우리나라는 민주주의인데 우리학교는 민주주의가 아니라는 게 이해할 수 없습니다.” “그렇지요? 그런데 학생들이 민주주의를 원하지 않는데 학교가 알아서 민주주의를 만들어 주겠어요? 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다고 하지 않았습니까? 앉아서 학교가 민주적인 학교가 되기를 바라는 것은 감나무 밑에서 입을 벌리고 감이 자기 입으로 떨어지기를 기다리는 사람과 진배없습니다.”

“우리가 어떻게 민주적인 학교를 만들 수 있나요?” 정식이가 이해할 수 없다는 태도로 항의조로 말했다. 옆에 듣고 있던 민수(가명)도 “선생님 학교가 비민주적인게 어떻게 우리들 책임인가요?” “조금 전에 말했지요? 민주주의란 나라의 주인이 국민이라고… 그렇다면 학교의 주인은 누구인가요? 당연히 정식이와 민수를 포함한 우리학교 학생들이지요? 그렇다면 민주적인 학교를 누가 만들어야 합니까? 교장선생님입니까? 담임선생님입니까?” 대답을 못하고 있는 학생들을 향해 마지막 정리를 한다. “당연히 학교의 주인인 학생들이 비민주적인 학교를 민주적으로 바꿔야겠지요?” 학생들의 속에 불을 질렀으니 말이 목구멍에 까지 올라오는데 말은 못하고 있는 학생들의 모습이 뻔히 보인다.

“결국 남북정상회담은 김정은과 문정권이 합작한 남북위장평화쇼에 불과했다”면서 “남북문제를 미북 간의 긴장 문제로 만들어 가고 있는 문정권의 외눈박이 외교를 국민과 함께 우려한다.” 홍준표 자유한국당대표의 말이다. 조갑제 전 월간조선대표는 “이게 실천되면 어떻게 되느냐? 한국의 안보는 위태롭게 되고 국론 분열은 심해질 것”이라며 “한미동맹은 균열될 것이고 더구나 북한의 핵 폐기는 불가능하게 될 것”이라며 우려했다. 윤창중 전 청와대 대변인은 “예상했던 대로 김정은이 노련하게 파놓은 ‘함정’에 문재인이 그대로 빠져들었다”면서 “비핵화 없는 비핵화로 한반도에서 전쟁을 없애겠다고 위장한 희대의 ‘3류 사기극, 위장극”이라고 평가했다.

온 겨레가 소원하는 통일을 반대하는 세력들이 있다. 이들은 통일이 두렵다. 분단이 필요했던 세력들, 통일이 되면 불이익을 당할 사람들, 그들은 뿔 달린 괴물이 있어야 유지할 수 있었던 정권이다. 그들은 자신의 생존을 위해 사회주의나 공산주의를 괴물로 둔갑시켜 입에 꺼내는 것부터가 공포스럽게 만든다. 빨갱이니 종북을 입에 달고 다니는 사람일수록 빨갱이가 무엇인지, 사회주의가 무엇인지 알지 못한다. 살아남기 위해 공산주의니 사회주의란 나쁜 것이라는 반공교육을 받은 사람들이 있어 유지됐던 정권은 역사의 뒤안길로 사라져야 한다. 눈에 맞지 않는 안경으로 어떻게 세상을 객관적으로 볼 수 있겠는가?

편집 : 심창식 편집위원

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