Top 13 월지 상관 The 138 Latest Answer

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위치에 따라 달라지는 상관의 해석
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월지 상관,편관이 많은 경우 운의 해석

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월지 상관,편관이 많은 경우 운의 해석
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토함 명리학연구원

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 토함 명리학연구원 4) 월지 상관 * 월지 식상이면 인물이 예쁘다. 멋을 부린다. * 월지가 상관인 사람은 머리회전이 빠르다. * 매사 호기심이 많고 싫증을 빨리 느낀다.  월지의 육신(육친) 해석 월지를 대입하여 나온 친인척의 근본이 된다. 1) 월지 비견 * 월지 비견은 장남장녀 이거나 차자라도 장자역할을 한다. * 민가출생으로 자수성가 하는 형이다. * 여자 월지 비견은 식상..한국 현공풍수지리학회 吐含 林德炫토함 명리학연구원
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토함  명리학연구원
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사주 년월일시로 보는 상관

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 사주 년월일시로 보는 상관 상관이 년간에 있을 때. 년간은 양육받아야하는 초년시절의 나의 심리나 행동에 영향을 미치므로 어린시절 내가 받는 통제력이 된다. 1. 상관이 년간에 있을 때 년간은 양육받아야하는 초년시절의 나의 심리나 행동에 영향을 미치므로 어린시절 내가 받는 통제력이 된다. 주로 부모가 되고 주로 부친이 된다. 부모랑 함께 살지 못한다면 나를 양육..
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사주 년월일시로 보는 상관 본문

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사주 년월일시로 보는 상관
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월지 상관 겁재 목욕 정관

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월지 상관 겁재 목욕 정관
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월지는 내 삶의 환경이자, 사회생활의 출발점이다.

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 월지는 내 삶의 환경이자, 사회생활의 출발점이다. Updating 사주를 볼 때 기준이 되는 것은 “일주”(일간+일지), 즉 내가 태어난 날 그 자체이지만. 사실 사주에서 가장 중심~이 되는 것은 내가 태어난 계절, 내가 태어난 달 “월지”다. 그러니까, 계절이라는 환경에 따라 같..
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월지는 내 삶의 환경이자, 사회생활의 출발점이다.
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간산 사주명리학 개론(艮山 四柱命理學 槪論) – 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 – Google Sách

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간산 사주명리학 개론(艮山 四柱命理學 槪論) - 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 - Google Sách
간산 사주명리학 개론(艮山 四柱命理學 槪論) – 남창환, 박재열, 최지현, 허욱, 황원일 – Google Sách

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자기 일을 할 때 하늘도 도울 수 있다.

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 자기 일을 할 때 하늘도 도울 수 있다. 월주 상관생재의 조합이다. 월지 정재니 알뜰살뜰 열심히 돈을 벌어야 하는 사회에 태어난 것과 같다. 월지 신금이 목욕지 정재니 자기를 드러내 … 스스로 돕는 자는 어떻게 될 수 있나요? | 건 甲丁戊壬 辰丑申子 丁丙乙甲癸壬辛庚己 巳辰卯寅丑子亥戌酉 (8, 1972) 甲丁戊壬 辰丑申子 월주 상관생재의 조합이다. 월지 정재니 알뜰살뜰 열심히 돈을 벌어야 하는 사회에 태어난 것과 같다. 월지 신금이 목욕지 정재니 자기를 드러내 즐거움과 재미를 만들고 그것을 통해 돈을 버는 속성이 강하다. 신금 지장간의 무(상관), 임(정관), 경(정재) 중
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자기 일을 할 때 하늘도 도울 수 있다.
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자평진전의 격국연구 – 청운 – Google Sách

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 자평진전의 격국연구 – 청운 – Google Sách Updating 본『자평진전의 격국연구』는『자평진전』을 면밀히 분석하고 해부한 것이다. 아직 미해결 난제가 몇 가지 있기는 하나 격국을 연구하고 싶은 사람들이 이 격국 연구서를 충분히 이해하였다면 그만큼 시간은 단축되고 깊은 내용도 엿보게 될 것이다. 아울러 이것을 발판 삼아 높은 단계의 명의 이치까지도 깨닫는 계기가 될 것이다.
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자평진전의 격국연구 - 청운 - Google Sách
자평진전의 격국연구 – 청운 – Google Sách

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나를 찾아떠나는 여행자의 여행수첩(무효트래픽 추적)

✅ 월지 상관,편관이 많은 경우 운의 해석

사주풀이를 할경우 월에서 십신(十神) 또는 십성(十星)이라고 불리는 십신이 월지,즉 내가 태어난 날(월주:月柱, 또는 월지:月支) 사주원국에 상관 또는 편관등이 위치 할 때 나의 운은 어떤 방향으로 흐르는지 알기 쉽기 알아보겠습니다.

예를 들어 월지에 상관이 들어오면 형제간의 다툼이 있어 형제간 부모공양을 서로 미루는 경우가 발생하고 월지 편관의 경우 부모운이 안 좋습니다.

이처럼 월지가 본인의 사주원국(사주팔자:천간 4자+지장간 4자)에 위치하면 나의 운명은 본인의 의지와 다르게 변하므로 “지피지기 백전백승”처럼 나의 운명을 알고 미리 대처하면 교통사고 예방처럼 설사 교통사고가 발생하더라도 약간의 찰과상만 입게 되는 것과 같이 최소한의 피해만 입게 되는 것입니다.

✅ 월지 상관이 많을 경우

앞서 언급했듯이 월지(月支)에 상관이 들어오면 형제간의 다툼이 있어 서로 부모공양을 미루는 경우가 생깁니다.가장 길한 부모운은 편재(偏財),정인(正印)이 위치하는 것입니다.

사주팔자(천간 4자+지장간 4자)원국에 상관이 3개이상 들어있을 경우 상관이 많다고 하는데, 사주팔자에 상관이 많으면 식신(食神)과 비슷하나 여자의 경우 남자관계가 복잡하고, 남의 자식을 키울 수도 있습니다. 또한 편인과 정인등 인성을 통제하지 못하면 독신으로 살아갈 수 있는 사주입니다.

남자의 경우 이성을 잘 유혹하나 뒷수습을 못하여 곤란을 겪을 수 가 있는 경우가 발생합니다.상관,편관 합하여 식상(食傷:밥 식,상처줄 상)이라고 하는데 상관은 글자 그자체로 상관(傷 상처줄 상,官벼슬 관) 나의 직업,나의 자식, 나의 부인등에 상처를 주는 흉신으로 길신(吉神)인 정관과는 달리 나의 인생을 힘들게 하나 잘 극복하면 오히려 다른 사람보다 복을 더 받을 수 있습니다. 다만 편관과 마찬가지로 늘 긴장하며 살아야 합니다.

긴장을 풀고 상관의 존재를 잊고살아가면 화(禍)로 다가오므로 살아가면서 늘 내 인생에 상관이라는 부담스러운 존재가 있음을 인지하고 살아가야 합니다

🔆 부모운이 좋은 월지배치

병화(丙 火 )일간에 월지(月支) 유금(酉 金 )

신금(辛 金) 일간에 월지(月支) 인목(寅 木 )

계수(季 水 )일간에 월지(月支) 사화(巳 火 )

✅ 월지에 편관(偏官)이 많은 경우

월지 편관은 부모운이 박한 경향이 있으며, 부모가 자녀를 간섭하고 계속 갈등을 유발하기도 합니다. 본인 사주 일간에 신금(辛金),월지 병오(丙 午 )가 위치하거나 일간 병화(丙 火 ),월지 해수(亥水)가 위치하는 경우로서,

이 경우 그 갈등의 원인이 부모의 자녀에게 자신의 가업을 물려주기 위한 혹독한 자녀교육의 일환인 경우가 많으며 부모의 과한 교육을 이겨낸 자녀는 자신이 힘들지만 잘견디어 성공하지만 그렇지 못한 자녀의 경우 부모에 대한 반발감과 사회적으로 잘 적응못하는 자녀로 성장할 수 있습니다.

* 무료사주풀이,사주 십성(비견,겁재,상관,식신,편관,정관,편재,정재,정인,편인)관련

포스팅을 더 보시려면 아래글을 참조하시길 바랍니다.

(월지 정인,편인이 있는 경우)

(사주팔자와 운의 해석)

(식신,상관의 의미,십신의 의미)

토함 명리학연구원

월지의 육신(육친) 해석

월지를 대입하여 나온 친인척의 근본이 된다.

1) 월지 비견

* 월지 비견은 장남장녀 이거나 차자라도 장자역할을 한다.

* 민가출생으로 자수성가 하는 형이다.

* 여자 월지 비견은 식상을 생하니 자식은 착하고 잘 된다.

* 자존심이 강하고 승부욕이 강하다.

* 대립관계와 경쟁이 많이 따른다.

* 공부하는데 장애가 있다. 인성의 간섭을 싫어한다.

* 사람이 많이 모이고 거느리는 형이다.

* 사람을 끌어 들이는 매력이 있다. 특히 비견 도화가 될 때.

* 비견이 화개면 사람을 끌어 들이는 것이 적다.

* 자유업에 종사하며 직업의 변화가 많다.

* 여자는 남편에게 잘못을 비는 법이 없다.

2) 월지 겁재

* 장남, 장녀나 역할을 하게 된다.

* 반드시 자수성가한다.

* 여자는 똑똑한 자식을 둔다.

* 승부욕이 강하다.

* 남자 월지 비겁은 자식을 낳으면 일이 풀린다. (官용신)

* 암투가 많고 시기와 경쟁이 많다. (뺏고 빼앗기는 일)

* 비견과 비슷하며 도벽심과 이질감이 많게 된다.

* 월지 겁재의 남자 재를 극하여 부모와 인연이 박하다.

* 돈을 벌어도 나누어 쓰게 되며 재물관리가 잘 안 된다.

* 여자 월지 비겁은 여자들과 거래가 많고 전화비도 많이 나온다.

* 여자는 고부갈등이 잠복해 있다.

3) 월지 식신

* 인품이 수려하고 후덕하며 어질다.

* 식신생재를 하면 식복과 재물복이 좋다.

* 여자는 음식 솜씨가 좋고 명랑한 형이다.

* 풍류를 즐기고 사람을 잘 다룬다.

* 월지 식상의 여자는 남편 덕이 부실하고 키가 작다.

* 월지 식상의 남자는 자식이 부실하고 효도받기 어렵다.

* 남자는 육영사업 공부를 하면 좋고 아내는 돈을 벌어야 한다.

* 월지 식상이면 관에 예속되기 싫어한다.

* 남자 월지 식신이면 장모 덕이 많다.

* 할머니가 가권을 주도하고 조부는 풍류를 즐긴다.

* 초년 할머니 밑에서 자란다.

4) 월지 상관

* 월지 식상이면 인물이 예쁘다. 멋을 부린다.

* 월지가 상관인 사람은 머리회전이 빠르다.

* 매사 호기심이 많고 싫증을 빨리 느낀다.

* 제 멋 대로하고 말썽을 잘 부린다.

* 말솜씨가 뛰어나며 애교가 있고 변덕이 심하다.

* 월지 子 ․ 午 ․ 卯 ․ 酉는 이중성을 가지고 있다.

* 남자 월지가 상관이면 관을 치니 자식 얻기가 어렵다.

* 남자 상관생재로 자식을 극하고 돈을 만들려고 한다.

* 남자 자식에게 신경을 안 쓰니 효도를 바라지 마라.

5) 월지 정재

* 여자는 남편의 내조를 잘한다.

* 언행이 단정하고 근면성실하며 검소한 형이다.

* 구두쇠형이고 인색하다.

* 안정을 추구하며 노력의 결과를 보람 있게 여긴다.

* 남자 정재격이면 현모양처를 얻고 처가 가권을 주도한다.

* 부모에게 유산을 받을 수 있다.

* 월지 재가 인수를 극하니 모친은 허약하다.

* 재성을 통치하면 인수를 극하니 공부와는 인연이 없다.

* 월지 정재는 부친이 자수성가하며 모친은 순종적이다.

6) 월지 편재

* 사업가 출신이나 장사기질이 강하다.

* 내외국출입으로 돌아다니며 활동하는 사람이다.

* 재물집착이 남다르게 강할 수 있다.

* 여자는 남편을 출세시키려는 욕망이 강하다.

* 여자는 친정 보다 못한 집으로 출가 한다.

* 여자는 잘살아도 재가 인수를 극하여 친정이 발전을 못한다.

* 모친을 극하여 모친이 병약하거나 부친이 재혼, 외도하게 된다.

* 편재는 집 밖의 여자니 바람둥이 소질이 다분히 많다.

* 인수를 극해서 공부하는데 문제가 잘 따른다.

* 재가 인수를 극하니 글씨를 잘 못쓴다.

* 배운 지식을 널리 활용하기 어렵다.

* 의외의 횡재수가 잘 따른다.

7) 월지 정관

* 월지 정관은 명문가 출생이 많다.

* 가정교육이 훌륭하고 부모에게 효도한다.

* 정직하고 법을 준수하고 영예로움을 우선한다.

* 여자는 결혼 전 직장생활 한 사람이다.

* 비겁을 극하니 친구를 잘 안 만든다.

* 주어진 일에 책임을 완수하고 절제력이 있다.

* 월지 관성인 여자는 자식을 낳아야 돈이 들어온다. (식상제살)

* 월지 정관인 사람의 부친은 직장을 잘 그만둔다. (편재에게 상관)

* 재물보다 명분과 명예를 중시한다.

* 생활이 단조롭고 규칙적이며 보수적이다.

8) 월지 편관

* 감투를 좋아하고 권력에 집착한다.

* 공직이나 무관, 정치나 종교계 지도자 형이다.

* 생각보다 수단이 좋고 권모술수에 능하다.

* 월지 편관의 여자는 성격이 강하고 냉정하다.

* 언제 어디서나 자신이 대장 노릇을 하려고 한다.

* 월지 편관인 여자는 갑작스럽게 결혼 한다.

* 자신의 명예에는 목숨을 건다.

* 비겁을 극하니 형제가 성공해도 덕을 못 본다.

* 비겁 친구를 극하니 성공과는 상관없이 항상 외롭다.

* 자식이 극성스럽고 재물에 관심이 많다. (역으로 편재)

* 허세를 잘 부리고 허풍이 심한 사람이다.

* 타인을 잘 윽박지르고 억압하는 타입이다.

9) 월지 인수

* 도덕성을 앞세우며 존경받는다.

* 예의 바르고 인자하며 엄격하다.

* 모든 일을 순서대로 정확하게 하며 보수적이다.

* 마음속으로도 나쁜 것을 생각을 하지 않는다.

* 월지 인수의 여자는 자식에게 거부반응이 있다.

* 인수가 많은 여자 자식에게 매정하다. 잘 안아주지 않는다.

* 남자사주 월지가 인성이면 자식이 머리가 좋다. (자식에게는 식상)

* 남자사주 월지에 인수면 성장 시 모친의 힘과 영향이 절대적이다.

* 인수는 너무 완벽함을 추구하여 일을 그르치는 경우도 있다.

* 인수는 남에게 잔소리와 훈계를 잘 한다.

10) 월지 편인

* 수단가이며 기술이 좋다.

* 모친 운이 불리하고 남의 집에서 상장할 수 있다.

* 재치가 있고 순간발상이 뛰어나며 임기응변에 능통하다.

* 싫증을 잘 내고 변덕스러우며 변태적이다.

* 여자 월지 편인은 남자를 애기 다루듯이 한다.

* 남자들이 어머니 같이 좋아한다. (인성은 어머니 같아서)

* 인성이 旺하면 자식에게는 냉정하며 무정하다.

* 공상과 상상이 많고 밤에 잠을 안잔다.

* 월지가 인성이면 할머니에게 미움 받는다. (할머니 상관을 인성이 극하여)

* 야행성으로 밤에 일한다. (연예계)

* 잡기에 능하고 도박을 즐긴다.

십성의 성정과 심리

육신의 단순한 감정과 성정 및 심리를 암기하여 친인척 관계의 상호관계에

대입하여 보면 그 대상의 성정을 좀 더 정확히 알 수 있다.

또한, 이것은 사주 명조를 분석하는 기초자료로써 대, 세운에 따라 일간의 마음이

변하고 원하는 것이 무엇인가를 쉽게 알 수 있을 것이다.

<십성의 성정과 심리>

(비겁) 비견/겁재

자신감이 있고 의욕적이다. 소유욕과 의심이 많다.

판을 벌이고 싶어 한다. 돈과 여자를 자기 마음대로 하려한다.

시작하고 싶은 마음. 다혈질이라 조급하다.

책임감이 강하다. 질투심이 많다.

(식상)식신/상관

알고 싶고 원하는 마음이다. 간섭이나 참견을 잘 한다.

감각으로 느끼고 싶어 한다. 사치성과 소비심리가 있다.

서비스하는 마음이다. 버릇없고 말을 함부로 한다.

활동적이고 적극적이다. 싫증을 잘 느낀다.

(재성)정재/편재

욕구로 인한 의욕이 생긴다. 물질로써 해결하려 한다.

활동하고 싶은 마음이다. 재운에는 돌아다닌다.

손익 계산을 할 수 있다. 남자들은 화나면 부인에게 화풀이한다.

느껴야 되는 욕망의 마음. 여자들은 화나면 돈을 쓰며 푼다.

관리하게 된다.

(관성)정관/편관

성찰력이 발현된다. 완장 차는 것을 좋아한다.

생산성의 에너지를 발현한다. 뻐기고 으스대는 마음.

자기 위치와 분별력이 뚜렷하다. 권위의식이 강하게 든다.

인내심이 강하게 된다. 대장 노릇을 하려한다.

(인성)정인/편인

교훈에 따르며 받아들인다. 고지식하여 답답할 수 있다.

사고력이 확연하다. 융통성이 부족하여 진행이 늦다.

교양과 양식을 소유한다. 원리원칙을 고수한다.

전통을 지키고 계승한다. 반발심이 내제되어 있다.

1) 비견 – 동질과 독립성

비견은 자신감과 성취욕이 강하여추진력이 좋은 반면, 자존심이 강하여 승부욕이 매우

강하고 타인에게 지기를 싫어한다. 고집이 세서 남의 말을 듣지 않고 자기주관대로 일을

처리하며 상대를 무시하는 성향이 강하다. 그러기 때문에 종종 타인과 불화, 쟁론을

초래하는 일이 잦다.

명에 비견이 많으면 재성을 극하는 기질로 형제자매와 불화하고 배우자와도 불화가 많고

이별하는 수가 있게 된다.

비견은 재물에 대한 의욕이 많으니 남에게 주기보다는 내 것으로 만들어야 직성이 풀리는

근성이 있지만 비견이 왕 하면 탈재현상으로 재물의 지출도 매우 심하다.

하지만 신왕하고 식신과 재성이 생조를 이루면 사업수완이 대단히 좋아서 큰 부를 이루기도 한다.

2) 겁재 – 이질과 독단성

겁재는 자신감이 넘치고 강자에게는 강하고 약자에게는 약하며 독립정신이 강하다.

신약한 사주는 비견보다 더 좋은 역할을 하고 길성이면 의학계, 기자, 사업 등으로 성공한다.

기질은 남을 시기하고 질투하며 처를 극하고 방해하는 것을 좋아한다. 재물에 대한 욕심이 지나쳐

다른 사람의 것은 물론, 부모 형제의 것을 가리지 않고 탐한다.

사주의 구성이 나쁘면 사기성이 농후하며 도벽심이 강하고 한탕주의가 있어 도박이나 투기로

패가망신하는 경우도 생긴다. 비견과 동일한 성향이 많다.

3) 식신 – 희생과 창조성

식신은 신체가 풍만하고 성품은 명랑하며 예의가 바르고 활동력도 왕성하니 모든 사람에게

호감을 주는 형으로 대인관계가 원만하다. 미식가로서 풍류를 여유 있게 즐길 줄 알며 부지런하고

사교술과 외교술은 물론 처세술이 좋아 어려운 업무가 주어져도 능히 헤쳐 나가는 스타일이다.

봉사와 희생정신이 강하니 인간적 자산이 넓고 안정되어 폭 넓은 사회 활동을 한다. 그러나 식신이

과다하면 허황된 꿈을 쫓거나 편굴, 편협하게 되며 경솔한 행동을 남발하여 실수를 하기 쉽다.

4) 상관 – 예술과 모방성

상관은 멋쟁이고 미인이며 재주가 비상하고 예술적 성향이 강하니 문장력이 뛰어나 문예가로

성공하여 명성을 얻게도 되고 길운에서 신속히 발전하는 경우가 많다.

상관은 다재다능하고 총명하며 지적인 면도 갖춘 동시 호기심이 많아서 새로운 것을 보면

알아야 속이 풀리고 즉흥적인 행동을 잘하며 그러기에 싫증도 빨리 느낀다.

상대방을 무시하는 기질도 강하며 비판과 혹평을 서슴지 않으니 타인과 화합, 타협하기보다

일방적인 이론과 논리로 상대에게 자기주장을 관철시키려고 하는 것이 단점이다.

감정의 기복이 심하여 매우 변덕스럽고 항상 새로운 것을 추구하는 성향이 강하여 직업변화가 많다.

구속과 억압을 싫어하기 때문에 반항심이 강하니 종종 하극상을 일으키기도 한다.

5) 편재 – 탐재와 유동성

수완과 요령이 좋고 사업수완이 비범하여 기업을 경영하는 능력이 우수하고 투기를 좋아하며

계산이 빠르고 인간관계에 처세술이 능하다. 통이 크고 배짱이 있어 돈을 잘 벌고 잘 쓰는

스타일이며 남자는 호색가로 여자에 대한 염문도 종종 있게 되어 부부간 불화가 잦게 된다.

한편 편재는 정관에게는 인수역할을 해주기 때문에 귀성의 작용을 하기도 한다.

활동적이고 유동적인 성질이 있어 밖에 있는 재물로 표현하며 그 흐름이 크고 거칠어서

호운을 맞으면 크게 횡재하거나 사업을 성공시켜 대부가 되는 사람도 많다. 즉흥적이며

통큰 성격으로 봉사료 및 기부금 등 남을 돕는 일에도 후한 기질이 있다.

6) 정재 – 노력과 실리성

정재는 경영능력이 좋고 기획한 일을 정확하게 수행하며 인품이 고귀하여 언쟁과 투쟁을 싫어한다.

가식과 꾸밈을 싫어하고 거짓을 모르는 정직하고 순박한 기질을 지니고 있다.

정재는 정확한 재산, 흔들리지 않는 재산, 부동산과 같은 재산으로 사주에 정재가 잘 자리 잡고 있는

사람은 그 재력이 견실하게 되고 재산 관리 능력이 좋아서 안정 된 부를 이룬다.

천성이 꼼꼼하고 치밀하여 실언과 실수를 하지 않으니 이해득실은 정확하지만 민첩하지 못하니

결론을 내리는 적기를 놓치는 경우가 종종 발생한다.

숫자에 정확성이 있어 경리업무, 은행업무, 회계업무, 기획 등의 일에 종사하는 사람이 많다.

7) 편관 – 결단과 행동성

편관은 결단력이 있고 대범한 면을 갖추고 있으므로 신강 할 경우 군인이나 경찰, 교도관, 사법관

등에 몸담아 국가의 충신이 되는 경우가 많게 되며 맡은 업무를 훌륭하게 수행하고 대사에 과감한

추진력을 보인다. 많은 사람을 다스리거나 선봉에서 무리를 이끄는 형으로 권위 의식이 강하여

과격한 행동을 서슴지 않으며 사사로운 관용을 베풀지 않고 권력를 행사하여 처벌을 내리는 행동적

스타일로 시작한 일은 결론을 내고 마는 스타일이다.

권모술수에 탁월한 기질이 있고 허풍과 위협, 허세 등으로 작은 기회라도 목적을 달성하기 위해서는

수단과 방법을 가리지 않는다. 신약사주라면 성정이 고요하지 못하고 여유가 없어 불안과 의심,

의타심이 많게 된다.

8) 정관 – 규범과 정직성

정직, 근면, 성실하여 항상 타의 모범을 추구한다. 반듯한 용모에 귀기가 있으며 품위와 절제를 지키는

정도의 표상으로써 강자나 약자의 시시비비를 공저하게 가리며 중용을 지키는 길성이다.

반듯한 언행을 갖추고 있으며 경거망동하지 않고 공명정대하게 매사를 추진하고 정직하기 때문에

항상 만인에게 존경과 청송을 받는다. 자신이 관을 주재하고 있어 길운에 승진이 잘되고 시험합격

등의 행운이 따르게 된다.

정관이 있으면 정직성과 성실성이 요구되는 정부기관의 행정부, 사법부, 교육계 등과 일반 공무원 또는

국영기업체나 금융계, 대기업 등의 직업에 종사하는 자가 많고 시비와 언쟁, 폭행 등을 싫어하며

윤리와 도덕심이 강하여 공중도덕을 잘 지킨다.

9) 편인 – 재치와 추구성

편인은 순간의 재치와 발상을 따를 자가 없으며 임기응변이 뛰어나 어떠한 상황에서라도 능숙하게

극복해 나갈 수 있는 재능이 있다. 특히, 코믹프로, 오락프로, 토크쇼 등 순발력이 요구되는 곳과

찬스에 강한 예능 계통과 기획, 발명, 마케팅, 디자인 등에서 그 진가를 발휘하며 자신의 명예를

높이는 경우가 많고 또, 의사, 변호사, 평론가, 매니저, 역학계 등의 직종에 종사하며 전문가로서

인정을 받거나 명성을 날리는 사람이 많다. 두뇌 회전이 빠르기 때문에 기획력과 창조적인 면에

탁월하며 재치와 순간의 발상이 뛰어나다.

단점으로는 남의 일에 참견을 잘하고 나서기를 잘하며 조급하게 시작을 잘하나 명확하게 맺고 끊는

면이 약하니 이것이 큰 결점 중 하나다.

10) 정인 – 명예와 의무성

정인은 마음이 어질고 생각이 깊으며 이해심이 많으니 넓은 아량으로 주변을 포용해 나간다.

고귀한 성품과 인품을 갖추고 자신의 주위를 항상 깨끗하게 유지하는 학자의 풍이다.

그러나 정직한 반면, 너무 고지식하여 융통성이 부족한 면이 단점이 되기도 한다. 또한, 자존심이

강하여 재물보다는 명예로움을 추구하고 군자지도와 같은 명을 타고났다.

이처럼 인수가 강한 사람은 자연히 글 읽기를 좋아하니 문필가로 성공하거나 학문을 지도하는

교육자의 길을 걷고 또한 그와 관련된 일을 추구하게 된다. 아울러 정관은 명예의 대표로서 행정

공무원이나 정부중앙부처에서 청렴한 공직으로 높은 직위에 오르게 되는 경우도 많다.

학생의 경우, 인수운이 되면 스스로 공부하려는 마음이 찾아들어 학업 성적이 오르게 되나 인수가

너무 많으면 오히려 게으르고 나태하게 된다.

-토함 임덕현- 명리연구가 / 토함 명리학연구원 원장 / 토함 철학원

한국 현공풍수지리학회 고문 / 저서 이름만보아도 운명을 안다. 명당 허와 진실

사주 년월일시로 보는 상관

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1. 상관이 년간에 있을 때

년간은 양육받아야하는 초년시절의 나의 심리나 행동에 영향을 미치므로 어린시절 내가 받는 통제력이 된다. 주로 부모가 되고 주로 부친이 된다. 부모랑 함께 살지 못한다면 나를 양육하는 사람이 되어질 수 있다.

-상관은 멋대로 할 것 같은 성분이면서도 사교성이 좋은 성분이다. 어린시절 상관을 만났다는 것은 친구들과 놀이를 통해서 즐겁게 살고자한다.

-대화하는 수단이 좋아서 타협을 잘 하므로 무슨 일을 맡겨도 문제없이 처리를 잘해서 수완이 좋은 사람으로 인정을 받는다.

-부모와의 관계에서도 유정한 형태일 가능성이 있다.

-초면에 사람들과의 관계를 여는데는 잘할 수 있지만, 상관이 적절하게 제어를 받지않으면 직장생활이나 대인관계에서 자신이 만든 구설로 오래 다니지 못하는 상황이 발생한다.(본인 잘못은 없다고 생각한다)

-어린시절 부모한테 통제를 받을 때에 상관특성으로 임기응변이 좋아서 재치있게 잘 넘어가기도하니 웬만한 어려움은 마찰을 일으키지않고 해결을 보게된다. 그러나 성인이 되어서는 자신이 상대에게 인정받고 뽐내고싶은 심리가 있어서 거짓말로 자신을 포장할 수 있으므로 조심해야한다.

2. 상관이 년지에 있을 때

년지는 어린시절에 실질적으로 내가 양육받는 환경이다.

– 양육받는 환경에 상관이 있으면 어려서부터 자신의 끼(재주)를 부리는 일에 관심이 많다. 부모가 예체능에 관심이 많아서 양육에 지원을 해주면 더욱 발전하기 쉽다.

– 양육자의 태도도 들어가게 되므로 사주 원국 다른 곳에 모친의 별이 잘 있다면, 대화가 즐거운 모친과 함께 생활하는 모습이나 아니면 양육받는 환경이 번잡스럽고 시끄러울 수 있다.

– 식신 상관은 내가 베푸는 것이 되므로 자신이 보살펴드리고 싶은 행위를 하거나, 형제자매나 친구들 사이에서 잘 베풀고 인기를 얻기 쉽다. 보살피는 일을 마다하지 않겠다.

– 모친이나 가족을 돌보는 인연이다. 아마도 전생의 자식이 어머니로 태어났는지, 자식처럼 내가 돌볼 수 있겠다.

– 오지랖이 넓은 사람이라 스스로 나서서 일을 처리해야 속이 시원하기때문에 통반장이라 불리운다.

– 수다가 많겠다.

– 인정많고 수완이 좋은 사람으로 보여진다.

– 식상관이 많으면 구설과 번잡한 행동들로 골치아픈 인생을 사는 사람으로 보여진다.

3. 상관이 월간에 있을 때

월간은 내가 청년시절에 사회생활을 하면서 나를 표현하는 궁이다. 월주는 형제와 친구 동료와의 교류가 활발한 나이대이므로 형제에 대한 개념을 읽을수도있다. 인간관계에서 나를 표현하는 모습이 되어진다.

– 표현의 달인이다. 언변으로 리드하는 능력이 상당하다.

– 논쟁과 협상에 탁월한 재능이 있다.

– 이야기를 하면서도 상대방의 반응을 살피면서 언제라도 상대방의 반응에 맞춰서 이야기를 바꿔서 진행할 수도 있는 기민함이 내재되어 있다.

– 구설수를 잘 만들 수 있다.

– 상관은 인기를 좋아하니 주변의 상황을 잘 살피면서 자신의 생각을 상대방이 집중해서 잘 듣게 이야기를 잘 한다. 그리고 결과적으로 자신의 이로움을 위해서 마무리를 짓게 되는 것이다. 식신이나 상관은 이기적이기 때문에 사욕적인 성분이다.

– 타인의 입장을 생각해주는 척하면서 실상은 남의 이야기를 잘 듣지않기때문에 너무 자신의 목적을 달성하기 위해서 이야기를 이끌어간다고 비난을 받을 수 있다. 이것은 큰 단점으로 보여진다.

– 자신을 잘 드러나게 명품, 학벌, 금전 등에 관심이 많다. 그래서 금전소모가 많을 수 있는 인생이다.

4. 상관이 월지에 있을 때

월지는 실질적인 형제나 친구 등 대인관계를 해나가는 청년시절이 되므로 사회생활하는 모습이 되어진다.

– 사회생활에서 형제나 친구 동료 등 대인관계에 애착심이 강하다.

– 일반 직장생활은 안맞고 자유전문직이나 사람상대 자영업 프리랜서가 좋다.

– 어려운 일만 있으면 모든 형제들이 의논을 해 오게 되어서 보스의 기질이 나타나는 것으로 보이기도한다.

– 상관이 있으면 무슨일이나 두려움이 없이 뛰어들어서 간여를 하게된다. 명함도 많고 불리는 이름도 많다.

– 세상에 관심이 많고 오지랖도 있으므로 정치분야에서 능력을 발휘할 수 있다.

– 사회에 적응성이 뛰어나고 순발력이 있으며 세상에서 명성을 얻는 일에 적극적이다.

– 무슨일이거나 안되는 것이 없다고 생각하는 사람이다. 모든 사람의 어려움을 다 자신이 돌봐야한다는 마음을 가지고있기도하다.

– 보스기질도 있고 사람들을 잘 돌보기는 하나 자신의 성미에 거슬리는 사람은 용납을 하지않는 면도 강하여 잘 해주고 싸울 수 있다.

– 사람들과 어울리면서 카리스마있는 보스로 보여지길 원하는데, 운이 따라준다면 크게 활약을 할 수 있다. 아니면 욕쟁이 할머니처럼 안심은 있으나 까칠해보일 수 있겠다.

5. 상관이 일지에 있을 때

일지는 배우자와 자신의 신체와 관련이 있는 궁이다. 겉으로 드러나지않는 속의 심리상태가 되기도 한다.

– 일지 상관일주로는 을사, 갑오, 경자, 신해일주이다. 여자인 경우 배우자자리에 자식이 앉아있으니 배우자궁 불미가 되겠다. 자신의 말을 잘 들어주는 남편을 만나면 좋은 인연이다. 남자는 배우자궁에 상관이 있으면 자식처럼 자신이 돌보는 인연으로 들어온다. 남녀불문 일지 상관은 배우자를 자식처럼 돌보면 좋은 인연이 된다.

– 배우자가 원하는 것은 가능하면 수용하고자 하는 마음이 강하게 작용한다.

– 신체궁에 상관이 있으면 두려움이 없는 심리구조가 된다. 누구를 대하더라도 자신의 중심을 잃지않고 의견을 전달하게 된다.(할말은 하고 말아야 직성이 풀리겠다)

– 상대가 강하게 나오는 경우에는 자신도 따라서 강하게 행동하고 약하게 나오면 자신도 그에 따라서 약하게 되는 현상이 나타난다.

6. 상관이 시간에 있을 때

시간은 노년의 삶이 되어지니 정신적으로 종교적 철학적으로 자신의 삶을 관조해보는 것이 된다.

– 종교철학적인 관념궁에 상관이 있으면 종교적 상식이 풍부하다. 이런 상식을 남에게 설명하고자하므로 전도사나 포교사와 같으나 신심이 강한 것은 아니다.

– 자신이 종교의 지도자가 될 수도 있다.

– 종교에 대한 경건성은 거의 없다.(신비한 영역에 대해서 믿는 마음은 약하기때문이다.)

– 말년에 말로 먹고 살아가는 환경에 있게 된다. 구설도 동반하겠다.

7. 상관이 시지에 있을 때

시지는 자신이 생해줘야 하는 대상이 머무르는 자리이다. 자녀가 될 수 있고, 노년에 자신이 베풀어야 하는 삶의 모습이 될 수 있다. 노년의 자녀와의 관계, 사교성, 사회성을 볼 수 있다.

-자녀궁에 상관이 있으면 자녀에 대한 생각이 애틋해서 무슨일이든지 다 해주려고 애쓰는 마음이다.

-자녀가 하는 것은 무슨 일을 하더라도 귀엽고 기특하게 생각이 되기도한다.

-상관은 대체로 잘되겠지하는 낙관성이 있기때문에 자신의 미래에 대해서 낙관적인 마음을 가진다.

-상관은 사람들과 함께 지내는 것을 좋아하는 성분이므로 노년에 유흥에 관심이 많을 수 있다.

-온갖 모임과 활동에도 적극적으로 행동을 하게되어서 사교성을 발휘하게 된다.

-식신 상관은 당장 효과를 보는 성분이 아니므로 미래에 대해서도 바로 효과가 나타나지않는다고 조급하게 생각하지않고 여유를 가지고 천천히 미래를 준비해나간다.

-남자는 자식궁에 상관이 있으면 자식이 잘 안되는 경우가 많다. 여자는 말년 남편복이 없어 이별이나 사별을 하거나 남편이 아프므로 자신이 돌봐야하는 인연이 되어버린다.

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