Top 34 예수님 의 기적 All Answers

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[슈퍼북 시즌1] 예수님의 기적 I (한국어)
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예수께서 행하신 기적들 총정리

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예수께서 행하신 기적들 총정리
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예수의 기적 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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4복음서에 기록된 기적 비교표[편집]

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예수의 기적 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
예수의 기적 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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[펌]예수님의 기적들 : 네이버 블로그

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[펌]예수님의 기적들 : 네이버 블로그
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예수의 35기적 발생의 시간적 순서/예수님의 비유 : 네이버 블로그

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요한복음의 7가지 기적

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 요한복음의 7가지 기적 예수님은 이 사건을 통해 하나님이심을 드러내신다. 이 때부터 제자들이 ‘그(예수)를 믿었다’는 표현이 나온다. · 말씀의 목적은 치유와 회복이다. · 소경을 … 요한복음의 7가지 기적에 대한 해설 요한복음은 예수님의 이적과 기적 중에서 7가지만을 골라 소개하고있다. 요한복음이 성례전적 관점에서 쓰여졌다는 것과 성육신을 특별히 강조하고 있다. 이것은 예수님의 하..
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요한복음의 7가지 기적
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¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ²²¼­ ÇàÇϽŠ±âÀûµé

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  • Summary of article content: Articles about ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ²²¼­ ÇàÇϽŠ±âÀûµé 갈릴리 가버나움/ “다윗의 자손이여, 우리에게 긍휼을 베푸소서.”/ “너희는 내가 능히 이 일을 할 수 있다고 믿느냐?”/ “주여, 그러하오이다.”/ 눈에 손을 대시고/ “너희 … …
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예수님의 기적 – 하나님의 교회 지식사전

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목차

예수님이 행한 기적

기적의 전제 조건

기적과 구원

가장 큰 기적 ‘영생’

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각주

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37 예수의 기적

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 37 예수의 기적 예수님의 가장 놀라운 기적에는 죽음에서부터 사람들을 살리시고 시각 장애인에게 시력을 회복 시키며 귀신을 쫓아 내고 병자를 고치고 물 위를 걷는 것 등이 있습니다.
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『구속사적 관점에서 본 예수의 기적』 출간안내 : 새물결플러스&아카데미

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 『구속사적 관점에서 본 예수의 기적』 출간안내 : 새물결플러스&아카데미 예수의 기적들의 핵심은 사탄의 불의하고도 폭력적인 지배로부터 하나님의 의와 사랑의 왕국으로의 주권과 왕권의 변화다. 본서는 예수의 기적들이 이러한 … 소개글본서는 요한복음과 마태복음에 기록된 예수의 기적들이 예수가 하나님이시고, 완전한 인간이시며, 약속된 구원자인 메시아이심을 보여준다고 설명한다. 그리고 그 기적들이 십자가 위에서의 죽음과 부활 그리고 종말의 완성과 유기적으로 연결되며, 그것들이 발생했던 그때 그곳의 사람들에게만이 아니라 오늘을 살아가는 우리에게도 적실성이 있음을 설득력 있게 제시한다.출판사 서평신약성경 복음서에 나오는 예수의 기적들은 시간과 공간으로 이루어진 역사 안에서 실제로 일어난 일이며, 만약 실제로 일어난 일이라면 무슨 의미를 지니는가? 본서는 이런 질문에 대답하기 위해 쓰인 책이다.계몽주의의 후손인 현대 과학기술시대의 세계관을 신봉하는 사람이라면 성경에 나오는 기적 이야기를 신화나 허구의 산물로 간주할 것이다. 반대로 성경의 영감을 강력하게 신봉하는 사람이라면 아무런 의심 없이 성경에 나오는 기적 이야기를 역사 속에서 실제로 일어난 사건으로 수용하는 데 별 어려움을 느끼지 않을 것이다. 그래서 지금까지 성경의 기적을 다루는 책들은 주로 양자 간의 간격을 어떻게 해소할 것인지, 특히 복음주의적 시각에서 성경의 기적 이야기를 해석하는 사람일수록 ‘오늘날에도 기적이 일어날 수 있는지?’ 여부에 초점을 맞추고 그것의 발생 가능성을 입증하는 데 거의 모든 에너지를 소진하는 경우들이 흔했다. 하지만 대개 이런 식의 논의는 결국 서로 간의 입장차를 좁히지는 못한 채 평행선을 달리다 끝나곤 한다.개신교 개혁주의 진영의 저명한 학자인 저자는, 그러나 본서에서 이런 문제―기적이 실제로 일어났는가?―를 심도 있게 다루지는 않는다. 저자는 성경, 특히 마태복음과 요한복음을 중심으로 그곳에 등장하는 기적들이 실제로 역사 속에서 발생한 것이라는 전제하에 각각의 기적들이 본질적으로 예수 그리스도의 정체성과 무슨 관계를 갖는지, 그리고 크게는 하나님의 구원 역사 전체에서 어떤 지위를 차지하고 또 그것이 함의하는 의미가 무엇인지를 연결하는 데 공을 쏟는다. 이렇게 해서 복음서에 등장하는 수많은 기적들이 거미줄처럼 단단하고 촘촘하게 연결되는 동시에 그것들 하나하나가 예수 그리스도의 하나님 되심 곧 신성을 증명하는 탁월한 용례임이 드러난다. 곧 기적은 하나님의 아들이신 참 메시아 예수가 하나님의 구원을 역사 속에서 시연하는 도구다.무엇보다 본서에 내포된 실제적인 매력 하나는 저자가 이 책을 상담 분야에 종사하는 자신의 자녀들을 위해 서술했다는 점이다. 그런 까닭에 본서는 개별 그리스도인이 성경의 기적 이야기에 담긴 치유, 격려, 위로, 권면, 변화, 회심의 모티프들을 자유자재로 활용하여 자신의 현재의 실존적 문제에 적용할 수 있는 해석학적 가능성을 활짝 열어놓았다. 따라서 본서는 성경에 소개된 예수의 기적 이야기와 같은 성령의 역사가 동일하게 필요한 그리스도인 상담가뿐 아니라, 예수의 기적 이야기를 갖고 강단에서 하나님의 말씀을 더욱 강력하고 풍성하게 풀어내야 할 수많은 설교자들에게 섬광과 같은 영감을 제공할 것이다. 무엇보다 예수의 기적 이야기에 관심이 많은 독자들에게 본서는 복음서의 기적 이야기들을 구약의 예표와 신약의 성취라는 도식 안에서와 함께 기독론, 구원론, 종말론과 같은 조직신학적 전망 가운데서 어떻게 유기적으로 연결지어 해석해야 하는지에 대한 귀중한 통찰력을 제공한다는 점에서 이를 발판으로 향후 더 향상된 예수의 기적에 대한 해석을 위한 귀중한 길잡이가 되어 줄 것이다.지은이 및 옮긴이 지은이 | 번 S. 포이트레스(Vern S. Poythress)하버드 대학교에서 박사학위(Ph.D.)를 받은 후 남아프리카 공화국 스텔렌보스 대학교에서 박사학위(Th.D.)를 취득했다. 현재 미국 웨스트민스터 신학교에서 30년 넘게 가르치고 있다. 그는 6개의 학위를 취득했으며 성경 해석, 언어, 과학에 관한 여러 책을 썼다 대표작으로 Redeeming Science, Redeeming Sociology, Logic, Chance and the Sovereignty of God과 Redeeming Mathematics가 있다.옮긴이 | 홍승민경희대학교(B.A.)를 졸업하고, 미국 웨스트민스터 신학교에서 신약신학을 공부했다(M.Div., Ph.D.). 지금은 미국 센트럴 침례신학교의 신약학 교수로 재직 중이다. 번역서로 마이클 J. 고먼의 『삶으로 담아내는 복음』(새물결플러스), 레이몬드 E. 브라운의 『요한서신』, 『메시아의 죽음』(이상 CLC)이 있다.목 차I 서론1 예수의 기적들의 실제2 기적들의 의미II 표적으로서의 기적들3 요한복음에 기록된 예시적 기적들4 구속의 양상5 구속의 적용의 양상6 기적들에 관한 모형론적 추론7 예수의 기적들의 보다 넓은 함의8 구체적인 적용III 마태복음에 기록된 기적들9 동정녀 탄생(마 1:18-25)10 예수의 세례(마 3:13-17)11 많은 사람 치유(마 4:23-25)12 나병 환자 치유(마 8:1-4)13 백부장의 하인(마 8:5-13)14 베드로의 장모(마 8:14-17)15 폭풍을 가라앉힘(마 8:23-27)16 가다라의 귀신 들린 사람들(마 8:28-34)17 중풍병자 치유(마 9:1-8)18 야이로의 딸을 살림(마 9:18-26)19 두 시각장애인 치유(마 9:27-31)20 귀신 들려 말 못하는 사람 치유(마 9:32-34)21 많은 사람 치유(마 9:35-38)22 손 마른 사람 치유(마 12:9-14)23 많은 사람 치유(마 12:15-21)24 눈 멀고 말 못하는 사람 치유(마 12:22-23)25 5,000명을 먹임(마 14:13-21)26 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의미’를 통해 알 수 있듯이 주님께서 행하신 기적들이 구속이라는 관점에서 어떤 방식으로 결정적인 표징 역할을 하는지에 대해 다룬 책이다. 기적 배후에 계시는 하나님과 기적의 실제 행위자이신 예수가 누군지에 대해 진지하게 질문을 던지고 있는 이 책은 읽을 가치가 충분하다고 사료된다. 일독을 추천한다.- 조광호(서울장신대학교)이 책은 복음서의 기적 이야기를 요한복음과 마태복음의 사례들로 양단하여 이른바 ‘모형론적’ 분석을 통해 각각의 기적 이야기가 지시하는 신학적 의미를 조명할 뿐 아니라, 그 메시지를 실천적인 맥락에 적용하는 데까지 나아가고 있다. 특히 기적 이야기의 핵심적인 의미를 창조-재창조의 관계망 속에 해석하면서 예수의 부활을 그 기적 이야기의 정점으로 제시한 저자의 관점은 상당한 설득력이 있다. 인간의 교만과 불신으로 기적이 사라진 시대에 하나님의 능력이 새롭게 발현되는 참신한 기적을 갈망하면서 독자들의 일독을 권한다.- 차정식(한일장신대학교, 한국신약학회 회장)번 포이트레스는 그의 성화된 학식을 통해 예수의 기적들을 무지와 혼란에서 구해냈다. 나는 목사로서 나 자신으로 하여금 기적들을 이해하고 나아가 내 회중들로 하여금 기적들을 이해하도록 도와준 그에게 빚을 지고 있다.- 앨리스터 베그(오하이오주 샤그린 폴스 파크사이드 교회)포이트레스는 예수의 기적들의 장엄함에 대해 확실한 지침을 제공함으로써 우리 독자들로 하여금 그 기적들이 그의 권능과 주되심을 반사하며 그리고 궁극적으로 가장 위대한 일인 십자가라는 구속의 고동치는 표시들임을 볼 수 있게 해준다.- R. 켄트 휴즈(웨스트민스터 신학교)예수의 사역을 특징 짓는 기적들은 성서에서 가장 중요하기 때문에, 이 책은 주로 그 기적들에 집중해서 풍부한 통찰력을 가지고 그 기적들이 어떻게 예수가 성취한 구원의 전 범위를 드러내는 데 본질적인지 보여준다.- 리처드 B. 개핀 주니어(웨스트민스터 신학교)번 포이트레스는 심오한 통찰력과 명확한 설명을 조합해서 예수의 기적들이 단지 무작위적인 친절과 능력의 행위가 아니라─이 점이 가장 중요한데─예수의 희생적 죽음과 권능의 부활이라는 그의 구속 사명의 중심 사건들을 가리키는 표지들임을 보여준다. 독자 친화적이며 그리스도를 영화롭게 하는 이 연구를 적극 추천한다.- 데니스 E. 존슨(캘리포니아 웨스트민스터 신학교)우리 모두는 오늘날 어떤 종류의 기적도 일어나지 않는다고 단언하는 신자들과 불신자들을 대면한다. 그런데 우리는 거의 언제나 기적들을 경험한다고 주장하는 신자들과 불신자들도 만난다. 포이트레스는 문제의 핵심을 찌르는 방식으로 두 극단주의자들에게 이야기한다.- 리처드 L. 프랫 주니어(Third Millennium 사역원)번 포이트레스는 그 학식으로 한 세대의 설교자들을 길러낸 신약 해석의 거장이다. 이 책은 예수의 기적들에 대한 독자의 이해에 큰 영향을 줄 보고(㸄䍼)다. 포이트레스는 예수의 신적 권위를 증명하는 것을 넘어서 기적들이 실제로 예수의 구원 사역의 넓은 범위에 대한 강력한 복음 제시임을 보여준다. 예수의 구속의 사랑이 얼마나 깊고 넓은지 더 잘 이해하기 원한다면, 이 책을 읽고 기뻐하라!- 리처드 D. 필립스(사우스 캐롤라이나주 그린빌 제2장로교회, 필라델피아 개혁신학 컨퍼런스 의장)그는 특유의 방식으로 가장 접근하기 쉬운 용어들로 심오한 원리들을 발전시키며 마태복음에서 취한 수많은 예들을 통하여 그 적용을 보여준다. 나는 내 학생들의 손에 이 책이 놓일 수 있게 되어 매우 기쁘다.- 마이클 J. 글로도(리폼드 신학교)본문 중에서예수의 기적들 각각은 특정 시간과 특정 공간에서 독특하게 일어났다. 상세한 형태에 있어서는 그 기적들은 절대로 반복되지 않을 것이다. 그러나 그 기적들은 “표적들”이기 때문에 지금 우리에게 적실하다. 요한복음은 기적 혹은 이적(wonder)과 같은 단어가 아니라 표적(그리스어로 semeion)이라는 단어를 사용하는 특징이 있다. 이는 기적들에 영속적인 의미가 있음을 보여준다. 그 기적들은 하나님에 관한 진리, 그리스도에 관한 진리 그리고 그리스도가 가져온 구원에 관한 진리를 나타낸다. 요한복음은─그리고 다른 복음서들도─우리에게 들으라고 촉구한다. 표적들의 의미의 핵심을 취함으로써 우리는 하나님 자신이 우리에게 말씀하는 바를 듣게 되고, 들음으로써 우리는 지금도 그리고 미래에도 변화될 수 있다._2장 중에서따라서 5,000명을 먹인 기적은 그것이 신적 능력을 나타낸다는 사실 이상의 상징적 의미가 있으며 예수가 구약의 예언자들 중 하나와 마찬가지로 진정한 하나님의 사자라는 사실을 확인하며 증언한다. 그 기적은 예수가 그의 삶, 죽음 그리고 부활을 통해서 영적으로 행하는 것을 상징적 형태로 보여준다. 그는 영생을 가져오며, 믿음으로 자기에게 나아오는 모든 자에게 영원한 영적 자양분을 준다._3장 중에서구속의 줄거리들은 이 통일성을 보여준다. 복음서들에 기록된 모든 기적들은 문제가 있는 상황 또는 고통으로부터 그리스도에 의한 구원의 행위를 통해서 회복의 상황 또는 평화나 조화로 전환되는 것과 관련이 있다. 문제로부터 해결로의 이러한 이동은 모든 기적들에 보편적인 간단한 줄거리 구조다. 그것은 모든 기적들을 십자가형과 부활의 예표로 만드는 요소다. 그리스도의 십자가형과 부활은 그리스도가 우리의 대표로서 인간이 겪을 수 있는 가장 큰 곤경을 경험하게 한다. 부활은 이 곤경을 해결했다. 그리스도는 우리의 대표로서 행동했기 때문에 곤경에 대한 이 승리도 이 세대에서 우리에게 적용된다. 그러나 이 승리는 또한 그리스도가 지상에서 사역할 때 섬겼던 사람들과 구약에서의 은혜 수혜자들에게도 소급적으로 적용되었다._4장 중에서신학자들은 구속의 성취와 구속의 적용을 구분한다. 구속의 성취는 그리스도의 성육신, 생애, 죽음 그리고 부활의 모든 사건들을 포함한다. 그리스도는 그의 사역을 통해 구속을 성취했다. 구속의 적용은 사람들로 하여금 그리스도와 연합하여 생명을 받도록 개인들을 어두움에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로(행 26:18) 돌아서게 하는 데 있어서 성령을 통한 그리스도의 사역을 묘사한다. 그들은 자신을 위해 살기보다 하나님을 위해 살기 시작한다. 또한 구속의 적용은 집합적인 몸(corporate body)으로서의(고전 12장) 교회 안에서의 하나님의 사역을 포함한다. 이 적용은 오늘날에까지 확장된다. 오늘날의 사람들은 그리스도에 대한 믿음을 통해 영생을 얻는다. 그들은 자신들을 그리스도와 연합시키는 성령을 통해 생명을 얻는다._5장 중에서따라서 5,000명을 먹인 기적은 창조와 구속을 결합한다. 하나님이 나무들을 창조했다. 하나님이 보리를 창조했으며, 보리를 떡으로 만들 수 있는 인간의 능력을 창조했다. 창조주 하나님이 그 기적의 출발점이 된 보리떡 다섯 개의 근원이다. 하나님은 해마다 성장과 수확을 통해서 보리와 밀 그리고 다른 곡물들을 늘리며, 수확 때에 사람들은 하나님의 너그러움을 누린다. 5,000명을 기적적으로 먹인 것은 이 과정들을 짧은 시간 안에 압축한 것이다. 그것은 우리가 말하였던 것처럼 구속자인 그리스도의 능력을 가리킨다. 그러나 그것은 또한 하나님이 창조주로서 행하는 일의 실재에도 입각한다. 그리스도는 구속의 중재자일 뿐만 아니라 창조의 중재자다(골 1:15-20). 따라서 창조와 재창조는 그리스도를 통해서 서로 유기적 관계를 누린다. 그 관계가 5,000명을 먹인 것과 같은 기적들에서 적절하게 나타난다._7장 중에서다시 나사로의 부활을 생각해보라. 그 기적은 그리스도가 자기를 믿는 사람들에게 새로운 영적 생명을 준다는 진리를 상징한다. 그리고 재림 시에 신자들은 부활의 몸을 받게 될 것이다. 그러한 유익들은 모든 인간에게 주어지는 것이 아니라 오직 그리스도를 믿는 사람들, 그리스도에게 신뢰를 두는 사람들에게만 주어진다. 그러나 복음을 듣는 모든 사람들에게까지 미치는 적용도 있다. 복음은 불신자들로 하여금 그리스도를 믿고 그로부터 새 생명을 받도록 촉구한다. 예수가 나사로를 살리는 장면은 불신자들이 자신이 예수를 믿게 되는 조건에 대해 고려해보고 이를 자신에게 적용하도록 초대받는 생생한 예시 혹은 유비를 제공한다. 나사로의 이야기는 불신자들에게 불신을 벗어버리고 그리스도에게 와서 영생을 받으라고 요구한다._8장 중에서새물결플러스,새물결아카데미,새물결,김요한,대중강좌,정기강좌,영상강좌,신학도서,한국교회,신학,교회,김요한 목사, 김요한 대표
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『구속사적 관점에서 본 예수의 기적』 출간안내 : 새물결플러스&아카데미
『구속사적 관점에서 본 예수의 기적』 출간안내 : 새물결플러스&아카데미

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예수께서 행하신 기적들 총정리

예수께서 행하신 기적들 총정리

예수께서 이 세상에 계실 때 행하신 기적들은 신약성경의 4 복음서에 기록되어 있다. 그러나 실제로는 기록된 것 이상의 기적을 행하시었다. 요한복음 21장 25절을 보면(요한복음의 마지막 소절이며 4복음서의 마지막 소절), ‘예수께서 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라’라는 말씀이 있다. 예수께서 이 세상에 계실 때에 행하신 기적들이 얼마나 많으면 그 기록들을 적은 책들이 너무 많아서 이 세상에 둘 곳이 없을 정도인지를 설명한 글이다. 그러나 우리는 어쩔수 없이 성경에 기록된 기적들만은 정리할수 밖에 없다.

○ 물을 포도주로 만드심(요한복음 2: 1-11)

○ 왕의 신하의 아들을 고치심(요한복음 4: 46-47)

○ 많은 고기를 잡도록 해주심(누가복음 5: 1-11)

‘가나의 혼인잔치’, 얀 코시어(Jan Cossiers)작.

○ 베드로의 장모의 열병을 고치심(마가복음 1: 30-31)

○ 문둥병자를 고치심(마가복음 1: 40-45)

예수께서 문둥병자들을 고치심

○ 막달라 마리아로부터 일곱 귀신을 쫓아내심(누가복음 8: 2-3)

예수께서 막달라 마리아의 귀신을 쫓아내심

○ 백부장의 하인을 고치심(마태복음 8: 5-13)

○ 과부의 아들을 살리심(누가복음 7: 11-18)

○ 풍랑을 잔잔케 하심(마태복음 8: 23-27)

예수께서 풍랑을 잔잔케 하심. 렘브란트

○ 두 귀신들린 자를 고치심(마태복음 8: 28-34)

○ 중풍병자를 고치심(마태복음 9: 1-8)

‘나인성 과부의 아들을 살리심’. 피에르 부이용(Pierre Bouillon)작

○ 관리의 딸을 살리심(마태복음 9: 18-26)

○ 혈루증 앓는 여자를 고치심(루가복음 8: 43-48)

○ 두 눈먼 소경의 눈을 뜨게 하심(마태복음 9: 27-31)

○ 귀신들려 말 못하는 사람을 고치심(마태복음 9: 32-33)

○ 베데스다 못에서 서른 여덟해 병자를 고치심(요한복음 5: 1-9)

‘베데스다 못에서 병자를 고치심’. 마로틀로메 에스테반 무리요(Bartolome Esteban Mrillo) 작

○ 한쪽 손 마른 사람을 고치심(마태복음 12: 10-13)

○ 귀신들려 눈 멀고 말 못하는 사람을 고치심(마태복음 12: 22)

○ 오병이어로 5천명을 먹이심(마태복음 14: 15-21)

○ 가나안 여인의 귀신들린 딸을 고치심(마태복음 15: 22-28)

○ 귀먹고 말더듬는 사람을 고치심(마가복음 7: 31-37)

‘오병이어의 기적’. 암브로시우스 프랑켄 엘더(Ambrosius Francken the Elder) 작

○ 4천명을 먹이심(마태복음 15: 32-39)

○ 맹인의 눈을 뜨게 하심(마가복음 8: 22-26)

○ 간질걸린 소년을 고치심(마태복음 17: 14-21)

○ 날때 부터 맹인된 사람의 눈을 뜨게 하심(요한복음 9: 1-38)

○ 열여덟해 동안 귀신들려 앓은 여인을 고치심(누가복음 13: 10-17)

‘날때부터 맹인된 사람의 눈을 뜨게 하심. 작자 미상

○ 수종병들린 사람을 고치심(누가복음 14: 1-4)

○ 열 문둥병자를 깨끗게 하심(누가복음 17: 11-19)

○ 라사로를 살리심(요안복음 11: 1-46)

‘라사로를 살리심’. 장 바티스트 주브네(Jean-Baptiste Jouvenet) 작

○ 맹인 두 사람의 눈을 뜨게 하심(마태복음 20: 30-34)

○ 무화과 나무가 열매를 맺지 못하고 마르게 하심(마태복음 21 18-22)

예수께서 날때부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하심

○ 대제사장의 종의 귀가 칼에 의해 떨어지자 원상대로 만드심(누가복음 22: 50-51)

○ 죽은자 가운데서 살아나심(누가복음 24: 5-6)

부활하신 예수께서 막달라 마리아에게 처음으로 나타나심

○두번째로 고기를 그믈 가득히 잡도록 하심(요한복음 21: 1-14)

‘그믈 가득히 고기를 잡음’. 라파엘(1515) 작

위키백과, 우리 모두의 백과사전

기적

가나의 혼인잔치

가버나움 회당에서 귀신을 쫓으심

게네사렛 호수가에서 시몬 베드로에게 배 두척에 가득찰 정도의 고기를 잡게하심

나인성에서 죽은 청년을 살리심

문둥병자를 고치심

백부장의 종을 고치심

시몬 베드로 장모의 열병을 고치심

해질 무렵 귀신들린 많은 사람들을 고치심

큰 폭풍을 꾸짖어 잔잔하게 하심

거라사 지방의 군대 귀신 들린 사람을 고치심

침대에 누인 중풍병자를 고치심

야이로 회당장의 죽은 딸을 살리심

12년동안 혈루병을 앓던 여자가 고침을 받음

갈릴리에서 두 소경을 고치심

귀신 들린 벙어리를 고치시고 귀신을 쫓아내심

베데스다 연못에서 38년동안 앓고 있던 병자를 고치심

회당에서 손이 오그라든 사람을 고치심

귀신 들려 눈 멀고 말못하는 사람을 고쳐주심

18년 동안 귀신 들려 불구의 몸이 된 여자를 고치심

보리떡 다섯개와 물고기 두 마리로 남자만 5,000명을 먹이심

바다 위를 걸어심

게네사렛에서 많은 병자들이 고침을 받음

가나안 여자의 귀신들린 딸을 고치심

데가볼리 지방에서 귀먹고 말더듬는 자를 고치심

빵 일곱개로 4,000명을 먹이심

벳새다에서 소경을 고치심

변화산에서 모습이 변하여 눈부신 광채가 나옴

벙어리 귀신 들린 아이를 고치심

낚시로 잡은 물고기의 입에서 은화를 꺼내심

몸이 부은 수종증 환자를 고치심

문둥병자 10명을 고치심

날 때부터 소경된 자를 고치심

여리고 근처에서 소경을 고치심

죽은지 4일된 나사로를 살리심

입만 무성하고 열매가 없는 무화과 나무를 말리심

칼에 잘려진 하인의 귀를 붙이심

[펌]예수님의 기적들

http://blog.daum.net/wcm001/16514287

예수님께서는 여러가지 기적들을 행하셨다. 물을 포도주로 만드신 기적, 여러가지 병들을 고치신 기적, 소경의 눈을 뜨게 하신 기적, 문둥병자를 고치신 기적, 귀신을 쫓아내신 기적, 폭풍을 잔잔하게 하신 기적, 그리고 죽은 자를 살려내신 기적 등이다.

예수님께서 이런 초자연적인 기적들을 행하셨다는 자체가 예수님이 하나님의 아들이심을 명백하게 증거하고 있다. 왜냐하면 인간으로서는 예수님께서 행하신 기적의 단 한가지라도 행할수 없으며 전지전능하신 하나님의 권능을 받은 하나님의 아들이 아니라면 결코 행하지 못하는 기적들이기 때문이다.

다음은 예수님께서 행하신 기적들이 성경의 4복음서에 어떻게 기록되어 있고 또한 구체적인 구절이 어딘지 잘 요약해서 보여주는 표이다. 각 기적들은 영어 위키피디아와 성경구절로 링크가 되어 있어 좀더 자세하게 살펴볼수가 있다.

예수님께서는 여러가지 기적들을 행하셨다. 물을 포도주로 만드신 기적, 여러가지 병들을 고치신 기적, 소경의 눈을 뜨게 하신 기적, 문둥병자를 고치신 기적, 귀신을 쫓아내신 기적, 폭풍을 잔잔하게 하신 기적, 그리고 죽은 자를 살려내신 기적 등이다.

예수님께서 이런 초자연적인 기적들을 행하셨다는 자체가 예수님이 하나님의 아들이심을 명백하게 증거하고 있다. 왜냐하면 인간으로서는 예수님께서 행하신 기적의 단 한가지라도 행할수 없으며 전지전능하신 하나님의 권능을 받은 하나님의 아들이 아니라면 결코 행하지 못하는 기적들이기 때문이다.

다음은 예수님께서 행하신 기적들이 성경의 4복음서에 어떻게 기록되어 있고 또한 구체적인 구절이 어딘지 잘 요약해서 보여주는 표이다. 각 기적들은 영어 위키피디아와 성경구절로 링크가 되어 있어 좀더 자세하게 살펴볼수가 있다.

기적

성경 기록

마태복음

마가복음

누가복음

요한복음

가나 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화 시키심

John 2:1-11

가버나움 회당에서 귀신을 쫓으심

Mark 1:21-28

Luke 4:31-37

게네사렛 호수가에서 시몬 베드로에게 배 두척에 가득찰 정도의 고기를 잡게하심

Luke 5:1-11

나인성에서 죽은 청년을 살리심

Luke 7:11-17

문둥병자를 고치심

Matthew 8:1-4

Mark 1:40-45

Luke 5:12-16

백부장의 종을 고치심

Matthew 8:5-13

Luke 7:1-10

John 4:46-54

시몬 베드로의 장모 열병을 고치심

Matthew 8:14-17

Mark 1:29-34

Luke 4:38-41

해질 무렵 귀신들린 많은 사람들을 고치심

Matthew 8:16-17

Mark 1:32-34

Luke 4:40-41

큰 폭풍을 꾸짖어 잔잔하게 하심

Matthew 8:23-27

Mark 4:35-41

Luke 8:22-25

거라사 지방의 군대 귀신 들린 사람을 고치심

Matthew 8:28-34

Mark 5:1-20

Luke 8:26-39

침대에 누인 중풍병자를 고치심

Matthew 9:1-8

Mark 2:1-12

Luke 5:17-26

야이로 회당장의 죽은 딸을 살리심

Matthew 9:18-26

Mark 5:21-43

Luke 8:40-56

12년동안 혈루병을 알던 여자가 고침을 받음

Matthew 9:20-22

Mark 5:24-34

Luke 8:43-48

갈릴리에서 두 소경을 고치심

Matthew 9:27-31

귀신 들린 벙어리를 고치시고 귀신을 쫓아내심

Matthew 9:32-34

베데스다 연못에서38년동안 앓고 있던 병자를 고치심

John 5:1-18

회당에서 손이 오그라든 사람을 고치심

Matthew 12:9-13

Mark 3:1-6

Luke 6:6-11

귀신 들려 눈 멀고 말못하는 사람을 고쳐주심

Matthew 12:22-28

Mark 3:20-30

Luke 11:14-23

18년 동안 귀신 들려 불구의 몸이 된 여자를 고치심

Luke 13:10-17

빵 다섯개와 물고기 두마리로 5,000명을 먹이심

Matthew 14:13-21

Mark 6:31-34

Luke 9:10-17

John 6:5-15

바다위를 걸어심

Matthew 14:22-33

Mark 6:45-52

John 6:16-21

게네사렛에서 많은 병자들이 고침을 받음

Matthew 14:34-36

Mark 6:53-56

가나안 여자의 귀신들린 딸을 고치심

Matthew 15:21-28

Mark 7:24-30

데가볼리 지방에서 귀먹은 반벙어리를 고치심

Mark 7:31-37

빵 일곱개로4,000명을 먹이심

Matthew 15:32-39

Mark 8:1-9

벳새다에서 소경을 고치심

Mark 8:22-26

변화산에서 모습이 변하여 눈부신 광채가 나옴

Matthew 17:1-13

Mark 9:2-13

Luke 9:28-36

벙어리 귀신 들린 아이를 고치심

Matthew 17:14-21

Mark 9:14-29

Luke 9:37-49

낙시로 잡은 물고기의 입에서 은화를 꺼내심

Matthew 17:24-27

몸이 부은 수종증 환자를 고치심

Luke 14:1-6

문둥병자10명을 고치심

Luke 17:11-19

날 때부터 소경된 자를 고치심

John 9:1-12

여리고 근처에서 소경을 고치심

Matthew 20:29-34

Mark 10:46-52

Luke 18:35-43

죽은지4일된 나사로를 살리심

John 11:1-44

입만 무성하고 열매가 없는 무화과 나무를 말리심

Matthew 21:18-22

Mark 11:12-14

칼에 잘려진 하인의 귀를 붙이심

Luke 22:49-51

제자들에게 물고기153마리를 낚게하심

John 21:1-24

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