Obediencia A Dios Reflexion? Top 99 Best Answers

El Presidente Thomas S. Monson had senseñado que “la lección más grande que podemos aprender en la tierra es que cuando Dios habla y nosotros obedecemos, siempre estaremos en lo correcto”1.

También seremos bendecidos. Como dijo el Presidente Monson durante una conference general reciente: “Si guardamos los mandamientos, nuestra vida será más feliz, más plena y menos complicada. Nuestros desafíos y problemas serán más fáciles de sobrellevar y recibiremos [las] ​​​​bendiciones prometidas [del Padre Celestial]”2.

En los siguientes extractos de las enseñanzas del Presidente Monson como Presidente de la Iglesia, él nos recuerda que los mandamientos son la guía segura hacia la felicidad y la paz.

Pautas para la trayectoria “Los mandamientos de Dios no son dados para que nos frustren ni para que se conviertan en obstáculos a nuestra felicidad, sino todo lo contrario. Aquel que nos creó y que nos ama a la perfección sabe cómo debemos vivir la vida a fin de obtener la mayor felicidad posible. Nos ha brindado pautas que, si las seguimos, nos guiarán por esta trayectoria terrenal que a menudo es peligrosa. Recordemos la letra del conocido himno: Siempre obedece los mandamientos; tendrás gran consuelo y sentirás paz’ ​​[véase “Siempre obedece los mandamientos”, Himnos, nro. 197]”3.

Fortaleza y conocimiento “La obediencia es una characteristic characteristic of the professes; les ha proporcionado fortaleza y conocimiento a través de la historia. It essential que nos demos cuenta de que nosotros también tenemos derecho a esa fuente de fortaleza y conocimiento. Hoy día está fácilmente a nuestro alcance si obedecemos los mandamientos de Dios… “El conocimiento que buscamos, las respuestas que añoramos, y la fortaleza que deseamos hoy día para hacer frente a los desafíos de un mundo complejo y cambiante pueden ser nuestras si de buena gana obedecemos los mandamientos del Señor”4.

Elegir obedecer “La actitud de nuestros dias es la permisividad. Las revistas y los programs de televisión muestran a los ídolos del cine, los héroes del mundo deportivo – aquellos a quienes los jóvenes quieren imitar – haciendo caso omiso a las leyes de Dios y exhibiendo prácticas pecaminosas, apartemente sin consecuencias negativas. ¡No, lo crean! Llegará la hora de rendir cuentas, el momento de nivelar la balanza. Toda Cenicienta tiene su medianoche, si no en esta vida, en la próxima. El día del juicio final llegará para todos… Les ruego que elijan obedecer“5.

Gozo y paz “A veces puede parecerles que las personas del mundo disfrutan mucho más que ustedes. Algunos quizás se sientan restrictidos por el code de conducta al cual nos adherimos en la Iglesia. No obstante, mis hermanos y hermanas, yo les declaro que no hay nada que traiga mayor gozo a nuestra vida ni más paz a nuestra alma que el Espíritu que podemos recibir al seguir al Salvador y guardar los mandamientos”6.

Caminar en rectitud “Les testifico que las bendiciones prometidas son incalculables. Aunque las nubes se arremolinen, aunque las lluvias desciendan sobre nosotros, nuestro conocimiento del Evangelio y el amor que tenemos por nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador nos consolarán y nos sostendrán, y darán gozo a nuestro corazón al caminar con rectitud y guardar los mandamientos. No hay nada en este mundo que pueda derrotarnos”7.

Explique que somos hijos de nuestro Padre Celestial y que nos es posible demostrar que tenemos fe en Él y en Jesucristo. En el Libro de Mormón, se habla de un profeta llamado Lehi que mediante su obediencia demostró su fe en nuestro Padre Celestial y en Jesús.

Cuente el siguiente relato de las Escrituras con sus propias palabras:

Hace mucho tiempo, seiscientos años antes del nacimiento de Jesús, vivía en Jerusalem, con su familia, un profeta llamado Lehi. Su esposa se llamaba Saríah, y tenían cuatro hijos cuyos nombres eran Lamán, Lemuel, Sam y Nefi.

Lehi era un hombre rico, por lo que él y su familia vivían con comodidad. Lehi amaba a nuestro Padre Celestial y a Jesús, y se esforzaba por enseñar a su familia a amarlos y obedecer Sus mandamientos.

Muestre la lamina 3–9, Lehi profetiza al pueblo de Jerusalem.

En aquella época, las personas que vivían en Jerusalem eran muy inicuas, por lo que Lehi trató de enseñarles acerca de nuestro Padre Celestial y Jesús, así como de los mandamientos, pero no quiisieron escucharle.

Un day, mientras Lehi estaba orando, tuvo una vision: vio cosas maravillosas y también vio que la ciudad de Jerusalem sería destruida si sus habitantes no se arrepentían. Lehi alabó al Padre Celestial porque sabía que Él deseaba advertir a los habitantes de Jerusalem. El Padre le dijo que fuera y les dijera lo que había visto. Lehi hizo lo que le fue mandado: fue y dijo al pueblo que Jerusalem sería destruida si no se arrepentían.

• ¿Qué vio Lehi en la vision? (Muchas cosas, incluso la destrucción de Jerusalem. Véase 1 Nefi 1:13.)

• ¿Como se sintió Lehi después de haber tenido la vision? (Alabó al Padre Celestial; estaba feliz. Véase 1 Nefi 1:14–15.)

Lehi tuvo que ser muy valiente para llamar a aquella gente al arrepentimiento. No obstante, tuvo fe en que nuestro Padre Celestial le protegería, e hizo lo que se le había mandado. Pero las personas no le escucharon y se burlaron de el; hasta trataron de matarle porque no les gustaba que les dijeran que eran inicuos.

• ¿Qué hizo Lehi para demostrar que tenía fe en nuestro Padre Celestial? (Fue obediente y le dijo a la gente que se arrepintiera de sus pecados. Véase 1 Nefi 1:4, 18.)

• ¿Qué hizo la gente después de que Lehi les dijo que se arrepintieran? (Se burló de él y quería matarlo. Véase 1 Nefi 1:19–20.)

• ¿Cómo creen ustedes que se sintió Lehi cuando vio que la gente no le prestaba atención?

La obedience, parte del aprendizaje infantil

Para algunos niños es más o menos complicado ser obedientes, y para muchos padres es difícil enseñar a obedecer. Todos los padres se preocupan por la desobediencia de sus hijos, it uno de los temas que causa mayor malestar en el entorno familiar, pero enseñar a ser obediente requiere su tiempo.

La obediencia no se determina por el afecto que puedas tener hacia la persona que autoriza, manda o pide, se concentra en realizar la tarea o cumplir el encargo que se te encomienda, sin pedir nada a cambio. La obediencia no tiene nada que ver con la sumisión y eso lo sabe bien quien está acostumbrado a decided y actuar desde la libertad. La obedience es comportarse con responsabilidad y consecuencia.

La obediencia forma parte del aprendizaje del control y regulación de la conducta, de la asimilation de las reglas, primero en el plano externo, haciendo las cosas como el adulto le dice para agradarlo, y ganarse su aprobación y elogio; y, posteriormente, si el niño es debidamente estimulado por el adulto, por propio deseo, aprendiendo a controlar su Conducta y cumplir las reglas de manera consciente, ya no para agradar a nadie sino por la satisfacción que esto le produzca.

El niño puede aprender a ser obediente

El aprender a ser obediente contains también en que se explique al niño el por qué es necesario que se haga las cosas que se le pidan:

– Sabiendo qué es lo que sus padres o profesores quieren o esperan de él

– Conociendo la satisfacción que su obediencia producirá

– Sabiendo el por qué y el valor de cada orden

– Teniendo claras sus obligaciones y deberes

– Con una enseñanza sistemática de todas sus actividades

– Teniendo reglas basics en casa y en la escuela

– Cuando siente la aprobación de sus padres cuando es obediente

– Con las experiencias y el ejemplo de sus padres

– Cuando siente que con la desobediencia no consigue lo que quiere

Cuentos para enseñar el valor de la obediencia a los niños

Los cuentos son recursos didácticos y diversitidos a la vez, que funcionan muy bien como recursos para enseñar valores a los niños. Con los niños les sera more easily entender temas como la obedience. En Guiainfantil.com hemos seleccionado algunos cuentos que hablan de la desobediencia y sus consecuencias.

La desobediente tortuguita ruby. El cuento de La desobediente tortuguita Ruby habla a los niños sobre la obediencia y el respeto a los padres. Cuenta la historia de una tortuguita, Ruby, que al desobedecer a su madre casi se convierte en la comida de unos granjeros. Lee este cuento con tus hijos y luego averiguas qué han entendido de este cuento. Chiquitin and the elephants desobedientes. Si tu hijo suele desobedecer y además no le teme a nada, es hora de leerle Chiquitín y los elefantes desobedientes, un cuento para niños rebeldes que les hará reflexionar y darse cuenta de lo que puede ocurrir cuando no hacen caso a sus padres. Un bonito cuento para incentivar a los niños en la lectura. Micaela y el Hada de la Obedience. Los valores son las reglas de conducta y actitudes según las cuales nos comportarnos y que están de acuerdo con aquello que Consideramos correcto. Este cuento infantil, Micaela y el hada de la obedience, fomenta la obedience en los niños. Cuentos con valores para explicar a los niños la importancia de ser obedientes.

Fuente consultada:

– Cuentos y canciones para compartir valores. Ed. de la Infancia

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A. La batalla contra los amalecitas.

1. (1-3) Una orden clara y radical: destroy a Amalec.

Después Samuel dijo a Saúl: Jehová me envió a que te ungiese por rey sobre su pueblo Israel; ahora, pues, está atento a las palabras de Jehová. Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo castigaré lo que hizo Amalec a Israel al oponérsele en el camino cuando subía de Egipto. Ve, pues, y hiere a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de él; mata a hombres, mujeres, niños, y aun los de pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos.

a. Después Samuel dijo a Saul: Este erra un mensaje del lider espiritual de Israel para el lider politico y militar de Israel. El mensaje era claro: castigaré lo que hizo Amalec a Israel. . . Destruye todo lo que tiene, y no te apiades de el. Dios claramente le dijo a Samuel que le dijera a Saul que llevara juicio total contra los amalecitas.

I. Destruye todo: Este verbo hebreo (heherim) it usado siete veces en este relato. Ciertamente se enfatiza la idea de un juicio total y completo.

b. Al oponérsele en el camino cuando subía de Egipto: Esto explica por qué los amalecitas debían recibir juicio total. Siglos antes de esto, los amalecitas fueron el primer pueblo en atacar a Israel después de su huida de Egipto (Exodo 17).

I. Cientos de años atrás, Jehová dijo que traería juicio contra Amalec: Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehovánisi; y dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá guerra con Amalec de generación en generación (Exodo 17:14-16). Deuteronomy 25:17-19 repeats this idea.

ii. Los amalecitas cometieron un pecado terrible contra Israel. Cuando la nación era debil y vulnerable, los amalecitas atacaron a los más debiles y vulnerables de la nación (Deuteronomy 25:18). Hicieron esto sin más razones que la violencia y la codicia. Dios odia cuando los fuertes se aprovechan cruel de los débiles, especially cuando los débiles son Su pueblo.

iii. A pesar de que esto sucedió más de 400 años antes, Dios aún sostenía su ira contra los amalecitas porque el tiempo no borra el pecado delante de Dios. Entre los hombres, el tiempo debería borrar pecados y hacernos more prestos a perdonarnos unos a otros. Pero ante Dios, el tiempo no expía al pecado. Solo la sangre de Cristo Jesús puede borrar el pecado, no el tiempo. De hecho, fue tiempo lo que recibieron misericordiosamente los amalecitas como oportunidad para arrepentirse y no lo hicieron. Los cientos de años de corazones endurecidos y sin arrepentimiento los hicieron más culpables, no menos.

c. Ve, pues, y hiere a Amalec: Dios pudo haber juzgado directamente a Amalec como lo hizo con Sodoma y Gomorrah. Pero Dios tenía un propósito especial en esto para su nación especial, Israel. Quería que fuera una prueba de obedientia para Saul y todo Israel. Además, dado que el pecado de Amalec contra Israel fue un ataque militar, Dios quería que el juicio se ajustara al pecado.

I. ¿Llamaria Dios en este tiempo a su pueblo a pelear una guerra de juicio semejante? Dios tiene un lamado totalmente diferente para los Cristianos bajo el Nuevo Pacto que el que tuvo para Israel bajo el Antiguo Pacto (Juan 18:36).

ii. A pesar de que Dios ya no llama a su pueblo a tomar armas como instrumento de su juicio, no significa que Dios ha dejado de juzgar a las naciones. “Pero no podemos suponer por ningún momento, que el juicio para las naciones sera totalmente relegado [designado] para ese día final. A los largo de la historia del mundo, las naciones han estado frente a la barra de Cristo. Nínive estuvo ahí, Babilonia estuvo ahí, Grecia y Roma estuvieron ahí. España y Francia estuvieron ahí, y Gran Bretaña está justo ahí hoy. Una tras otra ha tenido el solemne mensaje – apartaos, y han pasado a una destrucción que ha sido absoluta y terrible”. (Meier)

2. (4-6) Saul se prepara para el ataque contra los amalecitas.

Saul, pues, convocó al pueblo y les pasó revista en Telaim, doscientos mil de a pie, y diez mil hombres de Judá. Y viniendo Saul a la ciudad de Amalec, puso emboscada en el valle. Y dijo Saul a los ceneos: Idos, apartaos y salid de entre los de Amalec, para que no os destruya juntamente con ellos; porque vosotros mostrasteis misericordia a todos los hijos de Israel, cuando subian de Egipto. Y are apartaron los ceneos de between los hijos de Amalec.

a. Saul, pues, convocó al pueblo y les pasó revista: Ciertamente Saul era un lider militar capaz. Podía convocar y organizar a un gran ejercito. También sabía cómo programar su ataque adecuadamente; y el puso emboscada en elvalle.

b. Y dijo Saul a los ceneos: Idos, apartaos: Aquí, Saul muestra sabiduría y misericordia al dejar ir a los ceneos. El juicio de Dios no era sobre ellos, así que no quería destroyed junto con los amalecitas.

3. (7-9) Saul ataca a los Amalecitas.

Y Saúl derrotó a los amalecitas desde Havila hasta llegar a Shur, que está al oriente de Egipto. Y tomó vivo a Agag rey de Amalec, pero a todo el pueblo mató a filo de espada. Y Saúl y el pueblo perdonaron a Agag, y a lo mejor de las ovejas y del ganado mayor, de los animales engordados, de los carneros y de todo lo bueno, y no lo quiisieron destruir; mas todo lo que era vil y despreciable destruyeron.

a. Saul derrotó a los amalecitas: Esto fue bueno, y en obediencia a Jehová. Pero fue una obediencia incomplete and selectiva. Primero, Saul tomó vivo a Agag rey de Amalec, pero a todo el pueblo mató a filo de espada. Dios le había ordenado a Saul que llevara su juicio sobre todo el pueblo, incluyendo al rey.

I. ¿Por qué Saul tomó vivo a Agag rey de Amalec? “Saúl perdonó a Agag, ya sea por una tonta compasión por la bondad de su persona, como senala Josefo; o por su respeto a su majestad real, en cuya conservation se creía interesado; o por la gloria de su triunfo”. (poole)

ii. “Si Saul perdonaba la vida de Agag, el pueblo se tomaría la libertad de perdonar lo mejor del botín. . . los pecados de imitación del alto mando”. (trap)

b. Y Saúl y el pueblo perdonaron a Agag, y a lo mejor de las ovejas y del ganado mayor, de los animales engordados, de los carneros y de todo lo bueno, y no lo quiisieron destroy: Dios ordenó claramente en 1 de Samuel 15:3 que todas las vacas, ovejas, camellos y asnos debían ser destruidos y Saúl no lo hizo.

I. En una guerra normal en el mundo antiguo, se permissionía libremente a los ejércitos saquear a sus enemigos conquistados. Así era a menudo como se pagaba al ejercito. Pero estaba mal que alguien en Israel se beneficiara de la guerra contra los amalecitas porque era un juicio designado por Dios. Esto estaba tan mal como un verdugo vaciando los bolsillos del hombre al que acababa de ejecutar por asesinato.

c. Todo lo que era vil y despreciable destroyed: Ellos tuvieron cuidado de conservar lo mejor para ellos mismos. Podemos imaginarnos que todos estaban contentos con lo que habían obtenido después de la batalla.

I. Tal vez esto fue lo peor de todo, porque Israel no mostró el corazón de Dios sobre el juicio. Cuando ellos regresaron a casa felices y emocionados por lo que habían ganado en la batalla, ellos dejaban implicito que había algo gozoso y feliz sobre el juicio de Dios. Esto deshonraba a Dios, quien trae juicio renuentemente y sin placer; deseando que los hombres mejor se arrpientan.

ii. “La obediencia parcial es desobediencia total. Saul y sus hombres obedecieron en lo que les convino; es decir, no obedecieron a Dios en absoluto, sino a sus propias inclinaciones, tanto al perdonar lo bueno como al destruir lo que era vil. Lo que no era digno de llevarse fue destruido, – no debido a la orden, sino para evitarse problemas”. (maclaren)

iii. “Perdonar lo mejor de Amalec es sin duda equivalent to perdonar alguna raíz de maldad, alguna spoilcia plausible, algún pecado favorito. Para nosotros, Agag debe representar esa propensión al mal, que existe en todos nosotros, para autogratificación; y perdonar a Agag es ser misericordiosos con nosotros mismos, exonerar y paliar [disculpar] nuestros fracasos y perdonar nuestro pecado que nos asedia”. (Meier)

4. (10-11) El mensaje de Dios para Samuel

Y vino palabra de Jehová a Samuel, diciendo: Me pesa haber puesto por rey a Saúl, porque se ha vuelto de en pos de mí, y no ha cumplido mis palabras. Y se apesadumbró Samuel, y clamó a Jehová toda aquella noche.

a. Me pesa haber puesto por rey a Saul: El corazón de Dios estaba roto por la desobediencia de Saul. El hombre que había iniciado humilde y sujeto a Dios eventualmente tomó su propio camino en desobediencia.

I. Me pesa: Este es el uso de un antropomorfismo, cuando Dios se explica a sí mismo al hombre en términos humanos para que el hombre pueda tener algo de comprensión sobre el corazón de Dios. Dios conocía el corazón, los caminos y el destino de Saul desde el principio. Dios ya había buscado un varón compliant a su corazón (1 de Samuel 13:14). Sin embargo, mientras todo esto se desarrollaba, el corazón de Dios no era insensible. No estaba sentado en el cielo con una pizarra, mark los cuadros, diciendo fríamente, “Todo va según lo planeado”. La desobediencia de Saul le dolía a Dios, y dado que no podemos comprender todo lo que sucede en el corazón de Dios, lo más cerca que podemos llegar es que Dios lo express en términos humanos al decir: Me pesa haber puesto por rey a Saul .

b. Y se apesadumbró Samuel, y clamó a Jehová toda aquella noche: Samuel tenía el corazón de Dios. A Dios le dolió desechar a Saul, y a su profeta le dolió verlo rechazado. Estamos cerca del corazón de Dios cuando las cosas que lo afligen nos afligen, y las cosas que le agradan nos agradan.

5. (12-13) Saul saluda a Samuel.

Madrugó luego Samuel para ir a encontrar a Saúl por la manana; y fue dado aviso a Samuel, diciendo: Saul ha venido a Carmel, y he aquí se levantó un monumento, y dio la vuelta, y pasó adelante y descendió a Gilgal. Vino, pues, Samuel a Saúl, y Saúl le dijo: Bendito seas tú de Jehová; yo he cumplido la palabra de Jehová.

a. Madrugó luego Samuel para ir a encontrar a Saúl por la manana: Renuente, Samuel (que había ungido a Saúl como rey años antes) ahora venía para disciplinar al desobediente rey.

b. He aquí se levantó un monumento: Saul no estaba afligido por su pecado. ¡Saúl estaba bastante complacido consigo mismo! No hay ni la más minima pizca de culpa ni vergüenza en Saul, a pesar de que había desobedecido directamente a Jehová.

I. En los próximos capítulos, Dios levantaria ortro hombre para reemplazar a Saul. David, a diferencia de Saul, fue conocido como un hombre conforme al corazón de Dios (1 de Samuel 13:14). A pesar de que David también desobedecería a Dios, la diferencia between él y Saul fue enormously. David sintió la culpa y la vergüenza que uno debe sentir cuando peca. Saul no la sintió. Su conciencia estaba muerta a la vergüenza y su corazón estaba muerto a Dios. El corazón de Saul estaba tan muerto que podía desobedecer directamente a Dios y todavía erigirse un monumento por el evento.

c. He aquí se levantó un monumento: Esto también muestra que Saul no era el mismo hombre humilde que alguna vez tuvo una opinión humilde de sí mismo (1 de Samuel 9:21) y que alguna vez se escondió entre el bagaje por timidez (1 de Samuel 10:22). Los años, las victorias militares, y el prestigio del trono de Israel revelaron el orgullo en el corazón de Saul.

I. “Pero la verdad es que él era celoso por su propio honor e interés, pero tibio en lo que sólo a Dios le importaba”. (poole)

i.e. Y Saul le dijo: Bendito seas tú de Jehová; yo he cumplido la palabra de Jehová: Saúl puede ir con el profeta de Dios con tal osadía, jactándose de su obediencia debido a su orgullo. Saul se está engañando a si mismo. Probablemente realmente creía lo que le había dicho a Samuel. Probablemente creía, yo he cumplido la palabra de Jehová. El orgullo siempre nos lleva al autoengaño.

I. Maclaren tiene un commentario perspicaz sobre la afirmación de Saúl, yo he cumplido la palabra de Jehová: “Eso es más de lo que la verdadera obediencia se apresura a decir. Si Saul lo hubiera hecho, habría tardado más en jactarse de ello”.

6. (14-16) Saul “explica” su pecado a Samuel.

Samuel swears dijo: ¿Pues qué balido de ovejas y bramido de vacas es este que yo oigo con mis oídos? Y Saul respondió: De Amalec los han traído; porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de las vacas, para sacrificarlas a Jehová tu Dios, pero lo demás lo destruimos. Entonces dijo Samuel a Saul: Déjame declararte lo que Jehová me ha dicho esta noche. Y él le respondió: Tue.

a. ¿Pues qué balido de ovejas y bramido de vacas es este que yo oigo con mis oídos? El ganado que Dios claramente había ordenado destruir podía ser oído, visto, y olido al mismo tiempo que Saúl decía, “Yo he cumplido la palabra de Jehová”.

I. El orgullo y la desobediencia nos ciegan – o nos hacen sordos – a nuestro pecado. Lo que era completeamente evidente para Samuel era invisible para Saúl. Todos tenemos puntos ciegos de pecado en nuestras vidas, y necesitamos pedirle constantemente a Dios que nos los muestre. Necesitamos orar con Sinceridad la oración del Salmo 139:23-24: Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos; Yve si hay en mi camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno.

b. Los han traído… el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de las vacas: Esta es la primera de una serie de excusas de parte de Saúl – él culpo al pueblo, no a sí mismo. Segundo, el se incluyó a sí mismo en la obedience (pero lo demás lo destruimos). Tercero, justificó lo que se había quedado debido a su fina calidad (lo mejor de las ovejas y de las vacas). Cuarto, afirmó haberlo hecho por una razón espiritual (para sacrificarlas a Jehová tu Dios).

I. En su orgullo y autoengaño, todo esto tenía perfecto sentido para Saul, pero no significaba nada para Dios y Samuel. De hecho, era peor que nada – esto mostraba que Saul estaba tratando desesperadamente de excusar su pecado a través de juegos de palabras y verdades a medias.

ii. Pero incluso en su excusa, Saul reveló el verdadero problema: tenía una relación pobre con Dios. Sheet music like le habló de Dios a Samuel: para sacrificarlas a Jehová tu Dios. Jehová no era el Dios de Saul. El Dios de Saul era Saul. Jehová era el Dios de Samuel, no Saul. En su orgullo, Saul quitó a Jehová del trono de su corazón.

iii. “¡Oh pecadores, juzgan equivocadamente cuando le dan a un siervo de Dios semejantes explicaciones falsas por sus pecados!”. (blaikie)

c. Pero lo demás lo destruimos: Resultó que ni siquiera esto era cierto. Aún había amalecitas con vida. Más tarde, David tuvo que lidiar con los amalecitas (1 de Samuel 27:8, 30:1, 2 de Samuel 8:12). Amán, el malvado hombre que trató de eliminar a todo el pueblo judío en los días de Esther, era descendiente de Agag (Esther 3:1). Lo más irónico de todo es que cuando Saul fue asesinado en el campo de batalla, un amalecita afirmó haber dado el último golpe de espada (2 Samuel 1:8-10). Cuando no obedecemos a Dios totalmente, la porción “sobrante” ciertamente volverá para causarnos problems, si no es que nos mata.

i.e. Entonces dijo Samuel a Saúl: Déjame: Samuel ya ha tenido suficiente. No escuchará más de Saul. La excusa fue revelada por lo que era, solo una excusa poco persuasive. Ahora es el momento de que Saul se calle, y escuche la palabra de Jehová a través de Samuel.

I. Pero incluso en esto, Saul no se pudo quedar callado. Él muestra su orgulloso deseo de retener cierto control al responder, di, como si el profeta de Dios necesitara el permiso de Saúl. El hablaría, pero no porque Saul le haya dado su permiso. El hablaría porque era el mensajero de Dios.

B. Saul es desechado como rey.

1. (17-21) La acusación contra Saul y su debil defensa.

Y dijo Samuel: Aunque eras pequeño en tus propios ojos, ¿no has sido hecho jefe de las tribus de Israel, y Jehová te ha ungido por rey sobre Israel? Y Jehová te envió en misión y dijo: Ve, destroy a los pecadores de Amalec, y hazles guerra hasta que los acabes. ¿Por qué, pues, no has oído la voz de Jehová, sino que vuelto al botín has hecho lo malo ante los ojos de Jehová? Y Saul responded to Samuel: Antes bien he obedecido la voz de Jehová, y fui a la misión que Jehová me envió, y he traído a Agag rey de Amalec, y he destruido a los amalecitas. Mas el pueblo tomó del botín ovejas y vacas, las primicias del anatema, para ofrecer sacrificios a Jehová tu Dios en Gilgal.

a. Jehová te envió en misión y dijo… ¿Por qué, pues, no has oído la voz de Jehová, sino que vuelto al botín has hecho lo malo ante los ojos de Jehová? Este era el más evidente de los pecados de Saul. Dios le dio una orden específica y el la desobedeció directamente.

I. A pesar de que la desobediencia era el pecado más evidente, la raíz de la desobediencia de Saul era mucho peor: orgullo. Samuel hace referencia a esto cuando recuerda cuando las cosas eran diferentes con Saul: Aunque eras pequeño en tus propios ojos, ¿no has sido hecho jefe de las tribus de Israel, y Jehová te ha ungido por rey sobre Israel? Ya no se podía decir de Saúl, “eres pequeño en tus propios ojos.” Él era grande en sus propios ojos y eso hacía chico a Dios en sus ojos.

b. Antes bien he obedecido la voz de Jehová: Saúl primero sigue persistiendo en que es inocente. Pero estaba tan cegado que puede decir he obedecido la voz de Jehová e inmediatamente comenzar a describir como no obedeció la voz de Jehová diciendo que había traído a Agag rey de Amalec.

I. La confirmation de Saul, “he destruido a los amalecitas” es una clara evidencia del poder y la profundidad de su autoengaño. Había un amalecita justo enfrente de el que no había sido completamente destruido.

c. Mas el pueblo tomó del botín: Después de persistir en que era inocente, Saul entonces culpa al pueblo por el pecado. Su afirmación era una verdad a medias que en realidad era una mentira completea. Era verdad que el pueblo tomó del botín. Pero lo hicieron siguiendo el ejemplo de Saúl (le perdonó la vida a Agag, rey de Amalec), y con el permiso de Saúl (porque él no hizo nada para detenerlos o disuadirlos).

I. Saul ciertamente era celoso en dirigir a su ejercito cuando le convenía hacerlo. En el capítulo anterior, ordenó una sentencia de muerte sobre cualquiera que comiera algo en el día de la batalla. Estuvo dispuesto a ejecutar a su propio hijo en su celo por hacer cumplir sus órdenes. Saúl estaba lleno de fuego y celo cuando se trataba de su propia voluntad, pero no cuando se trataba de la voluntad de Dios.

2. (22-23) Samuel profetiza el juicio de Dios contra el rey Saul.

Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros. Porque como pecado de adivinación es la Rebelión, y as idolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey.

a. Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros. La observancia religiosa sin obediencia es hueca delante de Dios. El mejor sacrificio que podemos llevarle a Dios es un corazón arrepentido (Salmos 51:16-17) y nuestros cuerpos rendidos a su servicio para obediencia (Romans 12:1).

I. Uno pudiera hacer miles de sacrificios para Dios, trabajar miles de horas para su servicio, o dar millones de dólares para su obra. Pero todos estos sacrificios significant poco si no hay un corazón rendido a Dios que lo demuestre por simple obedience.

ii. En sacrificio ofrecemos la carne de other criatura; en obediencia ofrecemos nuestra propia voluntad ante Dios. Lutero dijo: “Prefiero ser obediente que poder hacer milagros”. (Citado by Trapp)

b. Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación: Un corazón rebelde y obstinado rechaza a Dios tan ciertamente como alguien rechaza a Dios mediante prácticas ocultas o idolatría.

I. El problema de Saul no era solamente que hubiera descuidado alguna ceremonia. Así pensaba Saul de la obediencia a Dios. En el mundo actual él podría decir, “¿Qué? ¿Dios quiere que vaya más a la iglesia? Está bien, lo haré”. Pero la observancia religiosa no era el problema de Saul; el problema era que su corazón se volvió rebelde y obstinado contra Dios. Si la observancia religiosa no ayudaba a ese problema, entonces no servía de nada.

ii. Sería fácil para Saúl señalar a los amalecitas o a los filisteos y decir, “Miren a esos idólatras. Ellos no adoran al Dios verdadero como yo”. Pero Saul tampoco adoraba al Dios verdadero, porque la verdadera adoración comienza con la sumisión.

iii. “Toda desobediencia consciente es en realidad idolatría, porque convierte a la voluntad propia, al humano yo, en un dios”. (Keil and Delitzch)

c. For cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey: En su vacía práctica religiosa, rebelion y obstinación contra Dios, Saul rechazó la palabra de Dios. Así que Dios, con justa razón, lo rechazó a él como rey de Israel.

I. Sería facil decir, “¿Qué? ¿Saúl será rechazado como rey porque perdonó a un rey y a unas cuantas ovejas y vacas? Más adelante los reyes de Israel harian cosas peores y no serian rechazados como reyes. ¿Por qué Dios es tan severo con Saul?“ Pero Dios veía el corazón de Saul, y veía lo rebelde y necio que era. The condition de Saul is like la de un iceberg: lo que era visible podía ser de un tamaño manejable, pero había mucho more debajo de la superficie que no se podía ver. Dios podía verlo.

ii. Así que Saul fue desechado para que no sea rey. Sin embargo pasarían casi 25 años antes de que hubiera otro rey en Israel. El rechazo de Saul was final, pero no immediate. Dios se tomó casi 25 years para entrenar al reemplazo adecuado de Saul.

3. (24-25) El debil esfuerzo de Saul por arrepentirse.

Entonces Saul dijo a Samuel: Yo he pecado; pues he quebrantado el mandamiento de Jehová y tus palabras, porque temí al pueblo y consentí a la voz de ellos. Perdona, pues, ahora mi pecado, y vuelve conmigo para que adore a Jehová.

a. Yo he pecado; pues he quebrantado el mandamiento de Jehová y tus palabras: Las palabras de Saúl comienzan como una confesión genuina pero cambiaron compliant continuation hablando y dijo, “porque temí al pueblo y consentí a la voz de ellos”. Saúl se negó a tomar responsabilidad por su pecado y en vez de eso culpa al pueblo de que lo “hicieron” hacerlo.

I. “Cuando ya no pudo negarlo más, al fin hace una confession forzada y fingida; atraído a ello, más por el peligro and daño de su pecado, que por la ofensa; Intentando sacar lo mejor de un mal asunto”. (trap)

ii. Al decir, “porque temí al pueblo” trata de justificar un pecado con otro. “Si hubiera temido más a DIOS, hubiera tenido menos que temer del PUEBLO”. (Clark)

b. Perdona, pues, ahora mi pecado, y vuelve conmigo para que adore a Jehová: En lugar de lidiar con el profundo problema de su corazón de rebelión y terquedad contra Dios, Saul pensó que una palabra de Samuel podría arreglar todo. Pero una o dos palabras de Samuel no cambiarian la naturaleza firme del corazón de Saul.

I. Dios sabía que el corazón de Saul estaba lleno de rebeldia y obstinación y que se había asentado en esa condition. So it algo que ningún hombre podria saber con certeza, viéndolo desde el exterior. Pero Dios lo sabía y lo dijo a Samuel. Un simple “perdona, pues, ahora mi pecado” no es suficiente cuando el corazón se ha asentado en rebelion y ha pecado contra Jehová.

4. (26-31) El rechazo de Dios hacía Saul como rey de Israel es definitivo.

Y Samuel respondió a Saúl: No volveré contigo; porque desechaste la palabra de Jehová, y Jehová te ha desechado para que no seas rey sobre Israel. Y volviéndose Samuel para irse, él se asió de la punta de su manto, y éste se rasgó. Entonces Samuel le dijo: Jehová ha rasgado hoy de ti el reino de Israel, y lo ha dado a un prójimo tuyo mejor que tú. Además, el que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrpienta. Y él dijo: Yo he pecado; pero te ruego que me honres delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel, y vuelvas conmigo para que adore a Jehová tu Dios. Y volvió Samuel tras Saúl, y adoró Saúl a Jehová.

a. No volveré contigo; porque desechaste la palabra de Jehová, y Jehová te ha desechado para que no seas rey sobre Israel: Samuel no tiene nada más que decir sobre este asunto, además de lo que Jehová ya había dicho a través de él (1 de Samuel 15:23 ). No había nada más de que hablar.

I. ¿Por qué diría Samuel, “No volveré contigo” cuando Saúl solo quería que adorara con él? Porque esa adoración sin duda incluiría sacrificios y ofrendas de algunos de los animales de los amalecitas que Saul perdonó maliciosamente.

b. El se asió de la punta de su manto, y éste se rasgó. Entonces Samuel le dijo: Jehová ha rasgado hoy de ti el reino de Israel: La acción desesperada de Saúl proporciona una lección clara sobre cómo le fue arrebatado el reino.

I. Tan inútil como era el trozo de tunica rasgado en su mano, ahora su liderazgo de la nación sería inútil. Ahora gobernaria contra Dios, no para El. As como el manto se rompió porque Saul se aferró a el con fuerza, así el haberse aferrado a su orgullo y obstinación le costaría que el reino le fuera arrebatado. En first aspect, Saúl fue lo opuesto a Jesús, de quien se dice: el que siempre había sido Dios por naturaleza, no se aferró a sus prerrogativas como igual a Dios, sino que se despojó de todo privilegio al consentir en ser esclavo por naturaleza y nacer como un hombre mortal (Filipenses 2:6-7, traducción de J.B. Phillips). Jesús estuvo dispuesto a dejar ir, pero Saul persistió en aferrarse. Así que Saul lo perdió todo, mientras que Jesús obtuvo todo.

c. La Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá: Saul tal vez haya pensado que había una forma de solucionar esto. Él se preguntaba qué podria hacer para “arreglar” esto. Samuel le dejó saber que no había nada que pudiera hacer. Esto era definitely.

I. Samuel usa has a title for Jehová that is found only in the Bible: La Gloria de Israel. Esto le recuerda a Saúl que Jehová it determinado en su propósito y fuerte en su voluntad. No habrá ningún cambio.

ii. El título Gloria de Israel también era importante porque en ese tiempo Saul probablemente se veía a sí mismo como la Gloria de Israel, y Saul necesitaba escuchar esto.

i.e. Yo he pecado; pero te ruego que me honres delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel: La desesperada súplica de Saul muestra la profundidad de su orgullo. Él está mucho más preocupado por su imagen que por su alma.

I. “Aquí descubre claramente su hipocresía y el verdadero motivo de esta y de su anterior confesión; no se preocupaba por el favor de Dios, sino por su honor y poder con Israel”. (poole)

e. Y volvió Samuel tras Saúl: Samuel no encabezó una rebelión inmediata contra Saul porque Dios aún no había levantado al reemplazo de Saul y Saúl era mejor que la anarquía que vendría sin un rey.

f. Y volvió Samuel tras Saúl, y adoró Saúl a Jehová: ¿Sirvió esto de algo? No sirvió de nada para recuperar el reino de Saúl. Esa era una decision que Dios había tomado y era definitiva. Pero pudo haberle hecho bien a Saúl acercar su corazón orgulloso y obstinado a Dios con el fin de salvar su alma. Al menos tuvo esa oportunidad, así que Samuel permissionió que Saúl lo acompañara y adorara a Jehová.

5. (32-33) Samuel lleva a cabo la voluntad de Dios.

Después dijo Samuel: Traedme a Agag rey de Amalec. Y Agag vino a el alegremente. Y dijo Agag: Ciertamente ya pasó la amargura de la muerte. Y Samuel dijo: Como tu espada dejó a las mujeres sin hijos, así tu madre será sin hijo entre las mujeres. Entonces Samuel cortó en pedazos a Agag delante de Jehová en Gilgal.

a. Después dijo Samuel: Traedme a Agag rey de Amalec. El asunto aún no estaba resuelto para Samuel; todavía estaba la cuestión de la obediencia incompleta de Saul. El mandate de Dios de destroy por completo a todo Amalec aún estaba vigente, aunque Saul no lo hubiera obedecido.

b. Y dijo Agag: Ciertamente ya pasó la amargura de la muerte. Cuando Agag se acercó al viejo profeta, pensó, “Dejaremos el pasado atrás. Supongo que este profeta ahora me dejará ir a casa”. La Nueva traducción viviente expresa bien la idea: Agag llegó lleno de esperanza, porque pensó: ¡Seguramente ya pasó lo peor, y he sido librado de la muerte!

I. “Yo, que he escapado de la muerte de manos de un príncipe guerrero en la furia de la batalla, ciertamente nunca sufriré la muerte a manos de un viejo profeta en tiempo de paz”. (poole)

c. Como tu espada dejó a las mujeres sin hijos, así tu madre sera sin hijo entre las mujeres: Samuel deja en claro que Agag no era un espectador inocente cuando se trataba de las atrocidades que los amalecitas infligieron a Israel. Agag era el líder malvado y violent de un pueblo malvado y violent. El juicio de Dios contra el y los amalecitas era justo.

i.e. Entonces Samuel cortó en pedazos a Agag delante de Jehová en Gilgal: Samuel era un sacerdote y había oficiado cientos de sacrificios animales. El sabía cómo se sentía cuando el filo cortaba la carne, pero nunca había matado a otra persona. Ahora, sin dudarlo, este viejo profeta levanta una espada – o probablemente un cuchillo grande, como los que usaba en los sacrificios – y lo clava sobre este orgulloso y brutalo rey. Samuel cortó en pedazos a Agag.

I. Notablemente, Samuel lo hizo delante de Jehová. No fue delante de Saul, para mostrarle lo debil y orgulloso que era. No fue delante de Israel, para mostrarles lo fuerte y duro que era Samuel. Esto fue delante de Jehová, en completa obbediencia a Jehová Dios. Esta escena debió haber sido perturbadoramente violently; los espectadores debieron haber vuelto el estomago. Sin embargo Samuel lo hizo delante de Jehová.

ii. “Pero estos no son previewntes para que Particulares tomen la espada de la justicia en sus manos; porque debemos vivir de acuerdo con las leyes de Dios, y no con ejemplos extraordinarios”. (poole)

6. (34-35) La trágica separación entre Samuel y Saúl.

Se fue luego Samuel a Ramá, y Saúl subió a su casa en Gabaa de Saúl. Y nunca después vio Samuel a Saúl en toda su vida; y Samuel lloraba a Saúl; y Jehová se arrepentía de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel.

a. Y nunca después vio Samuel a Saúl en toda su vida: Samuel sabía que no le correspondía ver a Saúl. Le correspondía a Saúl buscarlo en humilde arrepentimiento delante de Jehová. Probablemente esto no hubiera restaurado el reino de Saúl pero hubiera podido restaurar su corazón ante Dios. Tristemente, Saúl nunca fue a buscar a Samuel. Ramá y Gabaa estaban a menos de diez millas de diferencia, pero nunca se volvieron a ver.

I. “Pero leemos, en el capítulo xix. 22-24, que Saúl fue a ver a Samuel en Naiot, pero esto no afecta lo que se dice aquí. Desde ese momento, Samuel no tuvo ninguna relación con Saúl; nunca más lo reconoció como rey; lloró y oró por él”. (Clark)

b. Y Samuel lloraba a Saúl: Samuel no era un mensajero de Dios frio y apático. Él se dolía por Saúl, “Por la dureza de su corazón y por el peligro de su alma”. (Trapp)

©2021 The Enduring Word Comentario bíblico en español de David Guzik – [email protected]

EL que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo is por encima de todos. De lo que ha visto y ha oído da testimonio, y nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica que Dios es veraz.

El que Dios envió habla las palabras de Dios, porque no da el Espíritu con medida. El Padre ama al Hijo y todo lo ha puesto en su mano. El que cree en el Hijo posee la vida eterna; el que no crea al Hijo no vera la vida, sino que la ira de Dios pesa sobre él.

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 5:27-33

EN aquellos days, los apóstoles fueron conducidos a comparative ante el Sanedrín y el sumo sacerdote los interrogó, diciendo:

«¿No os habíamos ordenado formalmente no enseñar en ese Nombre? En cambio, habéis llenado Jerusalem con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre».

Replica of Pedro and the Apostles:

«Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. Dios lo ha exaltado con su diestra, haciéndolo jefe y salvador, para otorgar a Israel la conversion y el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que lo obedecen».

Ellos, al oír esto, se consumían de rabia y trataban de matarlos.

Salmo

Sal 33:2.9.17-18.19-20

R/. Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha

Bendigo al Señor en todo momento,

su alabanza está siempre en mi boca.

Gustad y ved que bueno es el Señor,

dichoso el que se acoge a el. R/.

El Señor se enfrenta con los malhechores,

para borrar de la tierra su memoria.

Cuando uno grita, el senor lo escucha

y lo Libra de sus angustias. R/.

El Señor está cerca de los atribulados,

salva a los abatidos.

Aunque el justo sufra muchos male,

de todos lo Libra el Señor. R/.

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