Top 19 상관 용신 All Answers

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상관을 용신으로 쓸때 조심할 시기~상관파료
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용신(用神) & 상관 위치별 해석

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용신(用神) & 상관 위치별 해석

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용신(用神) & 상관 위치별 해석
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상관이 용신인 사람의 직업은 무엇이 좋은가? :: 까까냠냠

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팔자역해 – 이봉태 – Google Sách

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 팔자역해 – 이봉태 – Google Sách Updating 명운학(命運學)의 참된 의미를 사실적으로 접근한다 내 나이 70고희(古稀)가 넘었다. 때론 그동안 살아온 삶을 돌아보게 되는데 ‘내가 왜 이럴까?’ 하는 회한이 든다. 어릴 때 꿈은 문학도였는데 실업계 고등학교로 진학을 했고, 청년시절엔 꿈과 이상이 맞지 않는다는 핑계로 방황을 하였고, 30대에는 부모님께서 하던 사업을 맡아 돈 번다고 요란을 떨고, 40대 후반에는 풍수공부를 한다고 온 산야를 헤집고 다녔고, 50대에 다시 대학을 진학하여 역학을 한다고 이렇게 나대고 있다. 어느 것 하나 내 뜻과 내 의도대로 살아온 인생은 하나도 없었다. 지나고 보니 다! 사주팔자(四柱八字)대로 살아온 삶이었다.
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팔자역해 - 이봉태 - Google Sách
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상관 용신

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상관 용신
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상관 용신

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  • Summary of article content: Articles about 상관 용신 신왕하여 상관이 용신이 되면 다재다능하고 행동이 날렵하며 자존심이 강하다. 더하여 사주에 상관이 많으면 인품은 교만하나 속이는 것이 없으며 … …
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상관 용신
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식신과 상관이 대운에서 들어온다는 것은.

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  • Most searched keywords: Whether you are looking for 식신과 상관이 대운에서 들어온다는 것은. 오늘은, 제가 좋아하는, 저의 용신, 바로 식신/상관에 대해 이야기해볼까 합니다. 사실, 식신/상관은, 많은 분들께서 “표현력”이라 말씀하시죠. 안녕하세요 하루입니다. 오늘은, 제가 좋아하는, 저의 용신, 바로 식신/상관에 대해 이야기해볼까 합니다. 사실, 식신/상관은, 많은 분들께서 “표현력”이라 말씀하시죠. 물론 이 말이 틀린 말은 아니지만, 사실 식..
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형충파해합 간법 – 이영환 – Google Sách

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형충파해합 간법 - 이영환 - Google Sách
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사주 안봐도 알 수 있는 용신(用神) 알아보기

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사주 안봐도 알 수 있는 용신(用神) 알아보기

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용신(用神) & 상관 위치별 해석

용신(用神)

1. 신약한 사주

신약한 사주는 인성이나 비겁이 적고 식재관(식상, 재성, 관살)이 상대적으로 많은 경우로, 인성과 비겁 둘 중에 하나가 용신이 되는데 인성의 비중이 절대적이다.

1)식상이 많으면 인성이 용신이다.

식상이 많아 신약한 경우는 인성이나 비겁 중에서 용신을 찾아야 하는데, 비겁은 식상을 생해 설기(洩氣)가 심해 약해지니 식상을 극하며 일간에 도움이 되는 인성이 용신이다.

丁 甲 丙 壬 丙 己 辛 戊

卯 辰 午 辰 寅 酉 酉 申

한 여름의 목 마른 갑목은 목보다는 수가 절실하니 수가 용신이 되고, 가을에 서리가 잔뜩 내린 기토는 토 보다는 화가 훨씬 더 요긴하다.

2)재성이 많으면 비겁이 용신이다.

재성이 많아 신약하면 인성이나 비겁 중에서 용신을 찾아야 하는데, 인성은 재성한테 극을 당해 맥을 못 추므로 재성을 극하며 일간을 돕는 비겁이 우선 용신후보이다.

(1)재성이 많으면 비겁이 용신이다.

재성이 많으면 재성을 극하고 일간을 돕는 비겁이 용신이다.

庚 丙 丁 丙

寅 申 酉 申

재성인 금이 많아 신약한 사주인데 목을 용신으로 임명했다가는 금들에게 얻어터져 맥을 못쓰니 일간을 돕고 금을 호령하는 화를 용신으로 써야 한다.

(2)재성이 많아도 인성이 용신인 경우도 있다.

목은 아무리 토가 많아도 수가 먼저 필요한 것이 자연의 이치이니 목일간은 신약하면 무조건 인성이 용신이고 아래 사주도 인성이 용신이다.

戊 戊 壬 壬

午 子 寅 辰

인월의 지리산에 눈이 펄펄내리고 있어 인성인 화가 우선 필요한 사주이다. 사주에 재성인 수가 많아 비겁인 토가 용신이라고 우기면 정말 곤란하다. 화와 토가 같이 필요하지만 용신을 잘못 잡으면 운세 해석에 심각한 오류가 생기니 주의하여야 한다.

3)관살이 많으면 인성이 용신이다.

관살이 많으면 비겁은 무력하고 인성은 힘이 넘치니 힘 있는 인성이 용신으로 써야 한다.

癸 壬 戊 辛

卯 寅 戌 丑

한 눈에 봐도 겁재에 해당하는 계수는 무력하고 신금(辛金)은 3토(土)의 생을 받아 힘이 있으니 인성이 용신이다.

4)식재관 중에 2가지가 많거나 골고루 있어도 인성이 용신이다.

재성이 많아 신약한 경우가 아니면 비겁을 우선 용신으로 고려하지 않는다.

丙 甲 乙 壬

寅 戌 巳 辰

한 눈에 봐도 목 마른 나무는 수가 필요하지 목이 필요하지는 않다.

5)인성이 필요하면 지장간에서라도 찾아 쓴다.

인성이 절대 필요한 사주는 비겁이 투출 했더라도 지장간을 살펴서 인성을 있으면 인성을 용신으로 삼는다.

辛 己 乙 甲

未 卯 亥 申

해월의 썰렁한 기토는 토 보다는 화가 더욱 필요하니 미토(未土) 중에 있는 정화(丁火)가 용신이 된다.

丙 乙 丁 己

戌 巳 卯 丑

목 마른 나무의 형상이니 가까이 있는 목보다는 연지 축토(丑土) 속의 계수(癸水)가 훨씬 더 중요한 작용을 하는 용신이다.

6)인성이 없으면 비겁에 우선 의지한다.

癸 戊 戊 甲

亥 申 辰 辰

얼핏 보면 신강한것 같지만 연지 진토는 갑목의 뿌리이고 월지 진토는 허습하여 토의 뿌리로 35% 밖에 되지 않고 월간의 무토는 갑목에게 극을 당해 신약한 사주이다.

이렇게 허하고 습한 일간이 꼭 필요한 화(火)가 지장간에도 없으면 우선 비겁인 토를 용신으로 쓰고 운에서 인성인 화를 기다리면 된다. 약하면 생을 받아야 하니 신약한 사주는 인성이 절대적이다.

2. 신강한 사주

신강한 사주는 인성이나 비겁이 많아 강한 것이니 식상, 재성, 관살 셋 중의 하나가 용신이 된다.

1)인성이 많으면 재성이 용신이다.

丁 壬 庚 戊 丙 庚 乙 丙

未 申 申 戌 戌 辰 未 申

이렇게 인성이 많은 사주는 인성을 극하는 재성이 우선 용신 후보가 된다.

2)비겁이 많으면 식상이 우선이다.

丙 辛 癸 甲 壬 癸 壬 甲

申 酉 酉 辰 戌 亥 申 午

이렇게 비겁이 많아 신강하면 무력한 관살보다는 비겁의 생을 받는 식상을용신으로 쓰면 된다.

3)인겁이 비등하면 식상이 용신이다.

癸 辛 壬 戊 癸 壬 辛 癸

巳 酉 戌 申 卯 戌 酉 亥

인성과 비겁이 비등해도 무력한 관살보다는 비겁의 생을 받는 식상을 용신으로 한다.

4)관살을 쓰려면 재성의 뒷받침이 있어야 한다.

戊 癸 癸 甲 癸 庚 丙 己

午 酉 酉 寅 未 申 寅 酉

신강한 사주에서 이렇게 재성의 생을 받는 관성은 용신으로 쓸 수 있다.

3. 용신 찾는 요령

1)강약을 가리고 조후를 본다.

신약하면 조후와 관계없이 우선 인성을 찾아야 한다. 그러나 중화된 사주나 신강한 사주로 판단되면 조후를 고려하는데, 사주가 더우면 물(水)을 쓰고 추우면 불(火)을 용신으로 쓴다.

다만 수(水) 일간이나 화(火) 일간은 자신이 추운지 더운지 알지 못하니 조후를 고려할 필요가 없고, 토(土) 일간은 자동으로 조후가 맞으니 신경 쓸 필요가 없다.

목(木) 일간의 경우 여름의 목이 비겁이 있어 다소 신강한 듯 보여도 목들이 원국의 화를 생해 화기(火氣)가 많아 수가 절대로 필요하니 수를 용신으로 쓰라는 의미로 받아 드리면 되고, 겨울의 금은 화가 절대로 필요하니 다소 신약한듯 해도 화를 용신으로 쓰라는 의미이다.

丙 庚 己 辛 庚 甲 癸 戊

戌 辰 亥 卯 午 辰 亥 子

겨울의 경금은 화가 절대로 필요하니 조후를 고려해 화를 용신으로 쓰면 되고, 겨울의 갑목은 신강하고 썰렁하니 화를 용신으로 쓰면 된다.

2)월지가 생하는 오행을 우선 용신 후보로 한다.

辛 乙 甲 戊 己 辛 丙 己

巳 卯 寅 戌 丑 酉 寅 亥

신강한 사주에 용신 후보인 식상, 재성, 관성이 모두 있는데, 이런 경우는 월지 목에게 생을 받아 제일 힘이 있는 오행인 화를 용신으로 쓰면 된다.

3)무력하면 제외한다.

신약하면 일간을 생하는 오행이 절대적이지만 신강한 사주의 경우는 주인이 제일 힘이 있는 오행에게 주전 머슴의 임무를 맡기는 법이라서 아주 중요한 이치이니 꼭 가슴에 넣어야 한다.

己 辛 癸 丁

丑 丑 丑 亥

겨울이고 사주가 추워서 화가 꼭 필요하기는 하지만 화가 너무 무력하니 수를 용신으로 해야 한다.

壬 丙 丁 甲

辰 寅 卯 辰

사방에서 극을 당해 무력한 토보다는 진토에 뿌리를 내리고 있는 시간의 임수를 용신으로 써야 한다.

4)금수상관

금수상관(金水傷官 겨울에 태어난 금 일간)에 관해 아주 중요한 적천수의 말씀을 적어보니 참고하시기 바란다.

金水傷官喜火 不過要其煖局 非取以爲用也.

금수상관희화 불과요기난국 비취이위용야.

금수상관이 화를 반기지만 사주를 따뜻하게 하는데 불과할 뿐 용신으로 취해서 쓴다는 이야기는 아니다.

取火爲用者 十無一二 取水爲用者 十有八九

취화위용자 십무일이 취수위용자 십유팔구

화를 취해서 용신으로 쓰는 사람은 열에 하나, 둘도 안되고 수를 취해서 용신으로 쓰는 사람은 열에 여덟, 아홉이나 된다.

凡金水傷官用火 必要身旺逢財 中和用水 衰弱用土也.

범금수상관용화 필요신왕봉재 중화용수 쇠약용토야.

대저 금수상관이 화를 쓰려면 신왕하고 재성을 만나야하고, 중화되면 수를 쓰고 신약하면 토를 써야 하느니라.

5)용신 후보가 둘이면 힘이 있는 놈을 쓴다.

丙 辛 丙 癸

申 丑 辰 未

신강하니 수나 화 중에서 용신을 찾아야 하는데 연간의 계수는 멀고 무력하니 가까이 있는 화를 용신으로 쓴다.

6)용신 후보가 둘 다 무력하면 원국에서 더 필요한 오행을 쓴다.

甲 乙 壬 壬

申 亥 寅 寅

신강하여 화를 쓰자니 월지 지장간에 있어 너무 무력하고, 금을 쓰자니 멀고 생을 받지 못하고 설기(洩氣)가 심해 두 후보 모두 무력하다. 이런 경우에는 사주가 썰렁하고 추우니 화를 용신으로 하면 된다.

戊 壬 辛 辛

申 子 丑 卯

신강한 사주로 무토는 설기가 심해 무력하고 묘목은 극을 당해 깨져서 고민이 한참 많은 사주이다. 이렇게 강한 수를 무력한 토로 막다가는 둑이 터지니 이런 경우는 깨진 목이지만 할 수 없이 용신으로 써야 한다.

7)수(水) 일간은 재성의 뒷받침이 없으면 관을 용신으로 쓰지 않는다.

癸 癸 癸 癸

丑 亥 亥 丑

신강한 수 일간은 우선 목을 찾는 것이 중요하다. 이렇게 왕한 수를 무력한 토로 막다가는 둑이 터져 버리니 해수(亥水) 속의 갑목(甲木)을 용신으로 쓴다.

8)계절별 금(金)의 용신 상황

신강한 경신금(庚辛金) 일간의 경우 식상과 관살 중에서 용신을 가리는 기본 법칙을 적어 본다.

寅卯월은 월지의 목이 생하는 힘이 있는 화를 용신으로 쓴다.

辰巳午未월은 더우니 수를 용신으로 쓴다.

申酉월은 월지의 금이 생하는 힘이 있는 수를 쓴다.

戌亥子丑월은 추우니 화를 용신으로 쓴다.

9)용신이 2字 이상 되면

용신이 2字 이상 되면 제일 힘이 있는 놈을 주전 용신으로 쓰고 나머지는 보조 용신으로 쓰면 된다.

辛 丙 甲 丙

卯 午 午 申

한 여름의 병화가 화기가 충천해 수가 있으면 갈등없이 용신으로 쓰겠는데, 연지 신금 속의 임수는 증발 직전이니 제외하고, 오월의 오화 속의 기토는 말라 비틀어져서 쓸 수가 없는 상황이다.

할 수 없이 금을 용신으로 쓰는데 이렇게 용신이 2개 있는 경우는 일간과 가까이 있는

시간의 신금(辛金)을 주전 용신으로 하고 연지의 신금(申金)은 보조 용신으로 하면 된다.

상관 위치별 해석

가. 년간의 상관

– 심리 – 반대를 위한 반대 심리. 보편성에 반발하는 심리.

– 사회성- 항상 언행에 날카로움으로 주변을 긴장시키는 형이며, 사건이나 사물의 이면을 보는 영리함을 소유했으나 잘 활용하지 못하면 세금 포탈이나 무허가 사업으로 재물을 얻고자 하게 되며, 년간의 상관은 집안과 본인이 부조화의 길을 걷기 쉽다.

나. 월간의 상관

– 심리 – 박학다식과 감각적인 모방을 통한 창의성 활용 심리.

– 사회성- 현실에서 오는 직감력과 추리력을 바탕으로 모방에서 오는 응용적 창조능력이 뛰어나며, 탁월한 언변으로 기회포착에 능하다. 그러나 직언과 다언에서 오는 문제는 주의해야 할 부분이며 안정적인 공직 생활보다는 개인적 능력을 중요시하는 유형이다.

다. 시간의 상관

– 심리 – 영원한 자유인에의 갈망. 개성과 새로움 추구 심리.

– 사회성- 규칙과 속박을 싫어하며 언제나 자유인이기를 소망한다. 개성적인 형으로 대인관계에서 해결사이고자 하며 항상 새로운 일을 추구한다. 여자는 자식과 인연이 일생을 함께 하고 남자는 자식으로 인한 근심이 있기 쉬우며 겁재가 동주하면 탈취 욕구가 강하다.

라. 년지의 상관

– 심리 – 내적으로 잠재된 반발 심리와 변혁심리.

– 사회성- 천간과 비교하여 지지는 내적이면서 공간적이고 장소적 의미가 되니 정보기관이나 정신문화원, 방송국, 신문사, 언론인, 종교인, 예술가, 도서 출판물, 역학자등과 인연이 많다. 성장기에 건강상 질병이나 상해를 주의해야 한다.

마. 월지의 상관

– 심리 – 뛰어난 언변을 활용한 경제 활동 추구와 일상탈피 심리.

– 사회성- 단기적인 것에 승부를 거는 업무의 중간 역할이나 소개하는 업무를 주로 하게 된다. 또한 유통적이고 활용적이므로 서비스업이나 예술, 홍보, 오파상, 변호사, 보험업 등에 종사한다. 평범과 일상의 안정을 거부하는 유형이다.

바. 일지의 상관

– 심리 – 규범과 고정관념을 탈피한 나만의 라이프 스타일 추구 심리.

– 사회성- 일지는 현실적이고 직접적인 상황에 대처하고자 하는 것을 의미하니 개인적인 공간이 된다. 그러므로 나만의 개성을 강하게 어필하고자 하며 자기만의 스타일을 고집한다. 감정의 기복이 심하므로 대인관계 면에서 주의해야한다.

사. 시지의 상관

– 심리 – 물질과 육체적 욕망 갈망 심리.

– 사회성- 천간은 사회적이고 직업적으로 활용하고 지지는 개인적이며 신변적인 욕망을 충족하고자 하니 남자는 재화를 구하고 여자는 자식을 위한다. 물욕이 강하여 끝없이 재테크 하려하며, 육체적인 욕망을 충족하고자 희망하게 된다.

丙 丁 丁 癸 午 未 巳 卯

조후상 癸水가 반갑습니다. 하지만 공망 맞은 지지에 올라 앉아 있습니다. 또한 근기가 전혀 없습니다. 이는 명예를 쫓지만 실리는 없는 게 됩니다. 따라서 관이 미약하니 평생 그 관을 탐하긴 하지만 이루어지긴 어렵습니다. 이처럼 일간의 마음이 향하는 글자가 약하면 인생이 고달픈 법입니다.

丙 丁 丁 戊 午 未 巳 戌

반면에 위의 팔자는 자연스럽게 식상을 씁니다. 이런 팔자는 인생이 편안 합니다. 사주 원국에 관이 없다는 것은은 미련 또한 없다는 뜻이니까요.

丙 丁 丁 戊 午 未 巳 子

지방공무원사주이며 실속은 있습니다. 하지만 국가 공무원으로 나가면 꽝입니다.

땅바닥에 있는 것은 버릴 것이 없는 법입니다. 따라서 지지에 있는 글자는 어떤 식으로든 써먹게 마련입니다. 하지만 천간에 있는 글자는 일간의 마음만 아프게 할 뿐 써먹지 못하는 경우가 많습니다.

삼합은 그 기운이 서서히 소진돼 가는 반면 육합은 붙었다 떨어졌다 하면서 오래 갑니다. 가령 巳申 육합에서 寅卯辰, 巳午未 운을 지나갈 때는 힘이 실리지만 반대의 운에서는 申에 힘이 실립니다.

O 庚 O O O 申 巳 O [坤]

위의 사주에서는 편관으로서 남편의 역할을 잘 하다가 못하다가 하지만 그래도 그 관계는 끈질기게 오래 갑니다. 寅卯辰, 巳午未 운에서는 그런대로 남편 노릇을 하다가 그 반대의 운에서는 비겁 노릇을 합니다.

戊 庚 癸 癸

寅 寅 亥 巳

亥水 식신이 편재를 본 모습입니다. 해는 돼지이고 물이니 국물이 있는 밥장사를 합니다. 식신은 主食입니다. 寅亥合으로서 식재가 유정하니 필시 부자가 됩니다. 또 계수 상관으로 술(酒)도 겸해서 팝니다.

[형]

O 辛 O O 申 巳 寅 O [乾]

남자 사주. 寅이 처성으로 삼형에 놓여 처의 역할, 기능이 크게 삭감돼 있습니다. 처의 외모에 부족함이 있다면 그 자체로 팔자의 分을 지킨 것이니 다른 흉의는 사라질 수도 있습니다. 소위 말하는 액땜입니다. 아니면 처의 직업이 형에 해당해도 괜찮습니다.

[충]

충은 처음엔 둘 다 활발하게 움직이나 결국 오랜 시간이 지나면 한쪽이 훼손 됩니다. 충은 제한적으로 씁니다. 한 칸 떨어진 충은 서로 긍정적인 자극을 줍니다.

[파]

파는 드러난 게 아닌, 내부적 희생입니다. 파가 있으면 내부적인 문제점으로 자기역할이 크게 삭감됩니다. 작용력이 주로 정신적인 면에서 나타납니다. 시험만 본다 하면 배가 아프다든지 하는 식입니다. 물론 시험이 끝나면 괜찮아집니다.

[원진]

직접 공격은 잘 안 함. 원천적 장애. 비좁은 화분에 나무 두 그루 심어 서로 얼키고설켜서 불편하게 만드는 상태.

글자들 고유의 작용은 약간이나마 감소함. 원망하고 한탄하여 새로 만들고자 하는정신적인 역량. 관에 원진이 있으면 승진과 관련된 결정적 순간에 방해가 나타납니다.

O 戊 O O O 子 寅 O

수생목하여 재가 관을 도우니 어쩌고 해석하면 꽝입니다. 자와 인은 격각. 또 운동방향도 하나는 신자진, 하나는 인오술로 정반대입니다. 그러니 상황이나 조건 따라 얼마든지 반대로 갑니다. 결국 재생관을 논할 수 없다는 것입니다

O 己 O O O 亥 寅 O

이 경우는 수생목이라 해도 좋고 재생관이라 해도 좋습니다.

亥卯未이면서 寅亥合 입니다.

심산멘토의 진로 상담 & 강의 일지

입시 진로 적성학 강의를 하고 학생 입시 진로와 성인 사주 진로 상담을 하면서 지금까지 25년 동안 오직 한 길을 걸어왔고 앞으로도 이 길을 갈 것이다.25년 동안 매일 5시간을 연구하여 하루 5시간 강의하고 하루 5명을 상담하면서 큰 보람을 느끼고 있다. 마부작침과 절차탁마의 각오로 진리의 지혜를 흡수하고 新패러다임을 연구하여 훌륭한 인재들을 양성하고 어려움에 처한 사람들의 문제점을 근본적으로 풀어주는 진정한 멘토가 될 것이다.사주는 30% 이고 70%는 환경과 자신의 노력으로 운명을 개척할 수 있다.

오늘 첫번째 상담자는 계묘(癸卯) 일주의 20대 후반 남자로 행정고시 합격운에 대해 의뢰를 해서 컨설팅을 했다.지금까지 3년 동안 시험에 도전했는데 1~2문제 차이로 아깝게 고배를 마셨다고 한다.계묘(癸卯) 일주에게 2017년 정유년(丁酉年)은 천간의 정계충(丁癸沖)과 지지의 묘유충(卯酉沖)으로 천충지충(天沖地沖)이 되어 매우 불리하다.하지만 2018년 무술년(戊戌年)은 관성(官星)과 일간(日干)이 무계합(戊癸合)이 되고 지지도 식상과 관성이 묘술합(卯戌合)이 되어 합격할 수 있는 천재일우(千載一遇)의 기회이다.

멀리 지방에서 부모님과 함께 사무실에 방문을 했는데 상담이 시작될 때는 굳어 있던 인상이 상담이 진행되면서 밝게 변화하고 그동안의 마음 고생을 위로 받는 자리가 되기에 충분했다.진인사대천명의 자세로 하늘이 감동할 수 있도록 최선의 노력을 다 하면 2018년에는 고시에 합격할 수 있다고 자신감을 심어주면서 상담을 끝냈다.감사의 인사를 하며 상담실을 나서는 부모님과 아들의 확신에 찬 모습을 보면서 보람을 느꼈다.

두번째 상담자는 40대 중반의 여자분으로 부동산 관련 사업을 하려고 하는데 사업장의 오픈 시기와 사업 전망에 대해 컨설팅을 의뢰했다.사주 명식을 뽑아 보니 갑오일(甲午日) 갑술시(甲戌時) 출생자이다.일지의 오화(午火)는 도화(桃花)로 빛을 발하고 시지의 편재인 술(戌)과 오술합(午戌合) 하여 큰 부자가 될 명(命)임에 틀림 없다.현재 대운이 무토(戊土) 편재운이고 2018년 무술년(戊戌年)의 간지가 모두 재성운으로 유리하다.

사업장을 오픈 하기에 가장 좋은 기회이며 큰 재물을 얻게 될 것이니 남은 기간에 시장 조사는 물론 철저히 준비하여 내년 봄에 오픈 하기로 결정하고 개업일을 택일해 준 후에 상담을 마쳤다.앞으로 나아가고 뒤로 물러서는 때를 거스르지 않으면 누구나 성공할 수 있고 자연의 순리를 거스르기 때문에 실패를 하게 된는데 이 여자분의 경우는 앞으로 나아가야 할 때이다.사주 명식도 사업가 스타일이고 대운과 세운까지 성공할 운(運)이다.

세번째 상담자는 이번에 대입 수시모집에 원서를 쓰게 될 수도권의 일반고 3학년 여학생이 부모님과 함께 방문 컨설팅을 예약하여 상담을 했다.내신 성적은 3.0등급이고 수능 모의고사 성적은 4~5등급 이였다.봉사 활동 및 비교과 활동이 부족하고 지망하고자 하는 수학과나 수리 통계 학과와 관련된 스펙이 거의 없는 학생이다.수시 학생부 종합전형은 불리하기 때문에 학생부 교과전형,논술 전형,적성 검사 전형 중에 택일해야 한다.

논술과 적성고사 준비는 전혀 하지 않았고 내신에 비해 수능 모의고사 성적이 저조하므로 정시는 절대 불리하며 수시 학생부 교과 전형이 유일한 대안이다.계유월(癸酉月)에 계미일(癸未日) 출생자로 편인격에 재성이 발달하여 수리 통계,소프트웨어,ICT융합,게임 공학과가 적성에 적합하다.심산멘토의 컨설팅 결과 상향지원은 인하대와 아주대이며 적정지원은 한국 기술교육대와 산업기술대학교이며 안정지원은 수원대와 지방 국립대이다.

학생과 학부모가 희망하는 상향지원은 건국대와 단국대,적정지원은 한양대(에리카)와 명지대.하향지원은 한국기술교육대와 경기대이다. 2017년 정유년은 일간의 정계충과 년지의 묘유충으로 불리하고 종합 전형이 아니라 교과전형으로 내야 하기 때문에 상향보다는 적정과 안정 지원을 해야 한다.이 학생이 재수를 해서 2018년 무술년(戊戌年)에 시험을 보면 관성과 일간이 무계합이 되어 유리하다.하지만 학생과 학부모 모두 재수를 하는 것에 대해 매우 부정적이고 올해 꼭 합격을 하려는 의지가 강하다.

위 학생이 중학교 때에 학과와 진로를 결정해서 고등학교 때 적성에 맞는 비교과 활동으로 스펙을 준비했다면 학생부 종합 전형에 원서를 내도 합격 가능성이 있지만 전공 관련 스펙이 거의 없기 때문에 교과 전형에 지원할 수 밖에 없는 실정이다.위 학생이 원하는 대학과 수학 교육학과에 원서를 내면 합격 확률은 15% 미만이다.그러나 심산멘토가 컨설팅 한 대학과 소프트웨어 융합 공학계열에 원서를 내면 합격 가능성은 70% 이상으로 높아진다.정시는 특목고 자사고 재수생들에게 절대 유리하며 일반고생들은 수시가 대입 합격의 지름길이다.

네번째 상담자는 유명 자사고 3학년 여학생으로 내신 2.1등급 이고 수능 모의고사 성적은 전과목 1등급 초반대이다.무진월(戊辰月)에 신묘일(辛卯日) 출생자로 정인격에 진로적성은 생명공학계열이며 직업적성은 대학 교수나 연구원이다.수능 성적이 우수하기 때문에 정시에 연세대와 고려대 생명공학과 합격이 가능하다.하지만 실제 수능 시험에서 한 과목 정도 실수할 경우를 대비하여 수시 학생부 종합전형에 연고대 생명공학과를 쓰는 것이 유리하다.

성균관대와 한양대까지 낮춰서 원서를 쓸 필요가 없을 만큼 수능 성적이 안정적으로 나오기 때문에 수시 종합 전형에 연세대와 고려대 생명공학과에 원서를 넣기로 최종 결정했다.봉사활동 시간도 100시간이 넘고 생명공학과 관련된 활동 및 수상 경력 등의 스펙도 충분한 학생이다.9월 11일부터 2018학년도 수시 모집 원서 접수가 시작되는데 자기소개서를 잘 마무리 하고 끝까지 최선을 다 하라고 격려하면서 입시 진로 컨설팅을 마무리 했다.

다섯번째 상담자는 심산멘토의 新패러다임 진로적성학 강의를 듣기 위해 상담을 한 50대의 여자분이다.육친별 강점지능을 분석해 보니 식상(45점)과 관성(35점)이 발달했고 대운이 식상운으로 흐르고 세운이 관성과 인성운이다. 기존에 몇 년 동안 공부했던 명리학에 진로적성학을 융합한 新패러다임을 공부하여 식상운이 오는 2019년(己亥年)에 심리상담 연구소나 진로 적성 상담소를 오픈 하면 좋은 결과가 예상된다.오늘도 오전에 명리학과 진로적성학 강의를 하고 오후에 다섯명의 진로 상담을 하면서 인연이 되는 좋은 사람들과 소통하고 그들에게 용기와 희망을 주게 되어 보람을 느낀다.널리 사람과 사회를 이롭게 하는 가치관과 신념으로 진정한 카운셀러가 되고 싶다.

청심고지(淸心高志) 깨끗한 마음을 갖고 살아가면 목표한 바 큰 뜻을 이루게 되며

덕불고필유린(德不孤必有隣) 덕이 있는 사람에게는 반드시 사람들이 따르게 되죠

곱고 우아한 삶

미래 시대는 지식인이 곧 도인(道人)이고 실력자이며 인간이 곧 신(神)인 인본시대이므로 사술(私術)이나 방편에 얽매이면 어리석은 사람이다.사주 관상 굿 부적 천도 등이 무엇인지 인터넷을 검색해서 기본 공부를 한 다음에 역술인 무속인 상담사 등을 찾아가야지 실력을 갖추지 않고 그냥 찾아가면 끄달리게 된다.역술인 관상가 무속인 상담사 등 활인업을 하는 사람이 알량한 지식으로 함부로 말을 하면 부메랑이 되어 자신과 가족에게 돌아오므로 항상 말을 조심해야 한다.

교만과 자존심 때문에 어려워지는 것이며 미래는 편법이 통하지 않고 정법만 통한다.잘못된 습관을 고치지 않고 오래 가면 구설수가 생긴다.구설수에 오른 사람이 환자이고 구설수를 만들어 낸 사람이 역할자이므로 구설수에 오른 사람이 먼저 반성을 하고 가만히 있으면 구설수는 사라진다.양보는 미덕이 아니며 양보한 것 때문에 상대방은 독버섯처럼 계속 커지게 된다.합리적으로 묵인과 용인은 할 수 있지만 지혜로운 사람은 “아니오” 라고 단호하게 거절할 수 있어야 한다.

경제적으로 어려운 사람을 물질로 도와주는 것은 더 어렵게 만드는 것이므로 깨우칠 수 있도록 지식으로 도와줘야 한다.경제적으로 어려운 사람이 여유가 있는 사람에게 돈을 빌려 달라고 할 때는 맞교환이 될 만한 것으로 조건을 걸어야 하며 부탁을 거절함으로써 나쁜 버릇을 고칠 수 있다.돈이 많다고 무작정 도와주는 것은 대자연의 법칙을 어기는 것이며 도와주면 줄수록 단맛만 빼 먹고 삶의 의지가 사라져 인생을 망치게 되는 것이며 복권 1등 당첨자가 불행해지는 이유와 같다.

과거에는 돈을 쫓는 사람에게 재물을 주는 성장 시대였기 때문에 쉽게 돈을 벌 수 있었지만 미래에는 돈을 쫓으면 노예로 전락하는 운용 시대이다.실력이 있는 사람은 대화를 할 때 요점을 중심으로 조리 있게 말하며 실력이 없는 사람은 장황하게 설명을 한다.지위가 높고 낮을 때,화장실에 갈 때와 올 때,가난할 때와 부유할 때 등 상황과 환경에 따라 답이 변할 수 있으므로 단정적으로 말을 하면 안된다.목소리가 크면 대장이 아니라 실력이 부족한 것이며 실력자는 중저음으로 말한다.

어떤 중요한 결정을 할 때 마음이 내키지 않으면 바로 결정을 하지 말고 3일이나 7일간 생각하고 난 후에 결정을 해야 후회하지 않는다.100일 동안 잘못을 찾아 노력하면서 바르게 기도하면 어려움이 풀리기 시작하고 얼굴빛이 좋아진다.명상과 기도 시간은 30분 이내가 적당하며 45분이 넘으면 욕심이 들어가므로 효과가 반감된다.무릎 꿇고 기복을 해서 성불을 바라면 어리석은 사람이며 돈을 내고 소원 성취를 비는 것도 비굴한 행동이므로 모자란 실력을 갖춰 당당하게 살아야 한다.

대자연은 인간에게 남을 탓하거나 용서할 자격을 주지 않았다.도둑이 생기는 이유는 사회가 도둑질을 할 환경을 만들었기 때문이다.사기꾼이 살아지지 않는 이유는 사기를 당하는 사람이 죄책감을 갖고 깨우치게 만들기 위해서다.도둑과 사기꾼은 잘못한 사람을 깨우치기 위해서 대자연에서 스스로 생산해 내는 대자연의 조화이므로 도둑과 사기꾼을 욕하기 전에 왜 당하는가를 분석하고 깨우쳐야 한다.사기를 친 사람보다 사기를 당한 사람이 그 상황을 만들었기 때문에 잘못이 더 크다.

자신이 좋아하는 일을 즐겁게 하면 동안 미인이 되어 젊음을 유지할 수 있다.자신의 전생 성적표인 사주(四柱)를 감사하게 생각하고 마인드를 높이면 곱고 우아하게 살 수 있다.30~40대에는 칭찬을 받고,50~60대에는 존경 받는 삶을 살아야 한다.남 탓 하지 말고 실력을 갖추면 어려움이 풀리고 널리 사람을 이롭게 하여 사회에 꼭 필요한 사람이 되면 재물은 배과수로 들어오며 자식과 가족은 저절로 잘된다.좋은 일을 많이 하고 사람들을 덕 되게 하면서 곱고 우아한 삶을 살아볼까요?

新패러다임 명리학 & 진로적성학 강의

명리학과 진로적성학은 성공을 위한 때의 비밀을 고차원 방정식으로 분석하는 형이상학적인 학문입니다.인공지능으로 대변되는 4차 산업혁명시대에는 직업의 절반이 사라지므로 융합 학문을 해야만 살아남을 수 있습니다.기존 명리학 이론에 진로적성학,미래예측학,심리학 등을 융합하여 독창적인 새로운 패러다임을 내놓아야 합니다.

명리학을 공부하면 기질적성,진로적성,가족관계,건강운,재물운 평생운의 흐름을 알 수 있습니다.진로적성학을 공부하면 특목고,자사고,일반고 선택,문과 이과 적성,학과 직업적성,수시 정시 지원전략을 컨설팅 할 수 있습니다.다중지능이론을 공부하면 직장형,사업형,자유형인가를 알 수 있고,리더형,참모형,전문가형인가를 알 수 있습니다.

진로 컨설턴트,사주 상담가,심리 상담가,타로마스터,전화운세 상담가,부동산 업종 종사자,직장인,퇴직자,석박사 출신 교수 등 비즈니스 역량을 강화하고자 하는 분에게 명리학과 진로적성학 강의는 필수입니다.명리학만으로 오랜 기간 사주 상담을 해왔던 철학관 운영자분들도 진로적성학을 융합하지 않으면 경쟁에서 살아남기 어렵습니다.

문화센터나 사회교육원의 명리학 강의는 이론이 70% 실전이 30% 이므로 3년 이상을 배워도 실전에서 통변이 되지 않습니다.심산멘토가 25년 동안 제자들을 가르치면서 실제 진로컨설팅을 했던 5천명 이상의 실전 명식으로 이론 30% 실전 70%를 강의하기 때문에 누구나 1년만 배우면 다른 곳에서 3년 이상 배운 사람보다 통변에 강합니다.

명리학에 진로적성학을 융합하면 차별화 되어 경쟁력이 강화됩니다.기존 명리학 지식은 인터넷에 검색하면 정보를 다 알 수 있으므로 진로적성학을 접목한 新패러다임을 공부해야 합니다.심리학,다중지능이론,진로직업탐색론을 공부하면 학생 진로컨설팅의 전문가로 우뚝 서게 됩니다.현재 과거 미래를 알 수 있는 실전 명식으로 가르칩니다.

심산멘토가 강남 대치동과 서초동,안양과 군포에서 25년 동안 제자들을 가르치면서 실제 상담했던 수천명의 학생과 성인의 컨설팅 노하우를 모두 전수합니다.강의 시간에 수강생 가족 및 지인들의 사주 명식을 즉문즉설 방식으로 분석합니다.논리와 일반 지식으로 굳어진 상식이 아니라 진리의 지혜를 흡수한 질량과 내공으로 정법강의 합니다.

멀리 지방에 계신 많은 분들이 강의를 듣기 위하여 올라오는 이유는 기존의 명리학만으로는 한계에 이르렀으므로 새로운 패러다임이 필요하기 때문입니다.명리학에 진로적성학을 융합하면 성인 사주 상담에 정확성을 높일 수 있으며 학생 입시 진로컨설팅에도 전문가가 됩니다.최고가 되고 싶은 분들에게 진정한 카운셀러의 꿈을 펼쳐 드립니다.

심산 원장

○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○25년간 학생 3,000명 입시진로 컨설팅 ○25년간 성인 2,000명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 5년간 6,000강 내공 멘토링 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표

新패러다임 명리학 & 진로적성학 강의

1.개강 안내 ※평일반/주말반 ※정규반(주1회) 속성반(주2회)

현재 예약 접수중!

○초급반(3개월/12주)

○중급반(3개월/12주)

○고급반(3개월/12주)

○전문반(3개월~6개월)

2.모집 대상

1.명리학 초보자나 동양철학과 심리상담학에 관심이 많은 분 2.타로카드 상담사로 명리학과 진로적성학을 배우고 싶은 분 3.전화운세 상담사로 명리학과 진로적성학을 배우고 싶은 분 4.사주카페,전통찻집,철학원,타로카페 오픈을 목표로 하는 분 5.철학관,심리상담소 운영자로 新패러다임을 융합하고 싶은 분 6.석사 박사 교수 출신으로 명리학과 진로적성학에 관심있는 분

3.강의 내용

○명리학(음양오행,육친,격국,합형충파해,용신,新패러다임 실전통변) ○진로적성학(다중지능이론,강점지능,직업스타일,고입 대입 입시 전략) ○성명학(음양획수,원형이정격,발음,자원,용신작행,新패러다임 작명법)

4.강의 특징

○新패러다임의 正法 커리큘럼으로 25년 경력의 심산원장 책임 강의! ○왕초보부터 경력자까지 수준별로 반편성! 가장 쉽고 재미있게 강의! ○자평진전,적천수,궁통보감 관법을 비롯한 노하우를 모두 전수합니다 ○학생 3,000명,성인 2,00여명의 실전 진로상담 데이터로 강의합니다

5.수강료 ※정규반(주1회) 속성반(주2회)

정규반 ☞3개월분(55만원) 6개월분(100만원) 속성반☞ 3개월분(110만원) 6개월분(200만원)

3개월 단위로 납부하며 6개월분 납부시 10% 할인! 수강료 입금자순으로 각반 5~10명 조기 마감예정!

수강료 입금계좌: 국민은행 639002 01 200896 이민호 심산 원장 연락처 ☎ 010 6382 7206

6.강의 장소 및 교통

경기도 군포시 당동 904~5 그린프라자 4층 심산 진로 컨설팅 (군포초등학교 건너편 육교 바로 옆 건물 4층) 그린프라자 지하 주차장 입구는 건물 뒷편에 있으며 본 건물 5층에 새론 정형외과,4층에 가우스 수학학원,1층에 꼬마김밥,연두약국 간판 참조 금정역(1호선/4호선) 4번 출구에서 5531번 5624번 초록색 버스 타고 5분후 군포초등학교앞 하차한 후 뒤로 50m 육교 건너서 바로 옆 건물. 당정역 3번 출구에서 마을버스 3번 타고 군포초등학교앞 하차하면 바로 기타 궁금하신 사항은 아래 연락처로 문자나 연락주시기 바랍니다 심산 원장 연락처 ☎ 010 6382 7206

8.강의 교수: 심산 원장

◈ 명리학 & 진로적성학 강의 커리큘럼 ◈

○ 명리학 초급반

1주. 명리학 개요 2주.음양오행 분석 3주.오행의 상생상극 4주.천간오행 분석 5주.지지오행 분석 6주.오행 기질적성 7주.오행 진로적성 8주.오행 건강질병 9주.사주 뽑는 법 10주.합충의 원리 11주.삼합 방합 12주.지장간 연구

○명리학 중급반

1주.육신의 개요 2주.육신의 기질 3주.육신의 관계론 4주.육신의 통변론 5주.십이신살 원리 6주.왕상휴수사론 7주.비견 겁재 분석 8주.식신 상관 분석 9주.편재 정재 분석 10주.편관 정관 분석 11주.편인 정인 분석 12주.쌍둥이 사주 연구

○ 명리학 고급반

1주.용신의 원리 2주.억부용신 3주.조후용신 4주.통관용신 5주.병약용신 6주.격국용신 7주.황제내경 기법 8주.초씨역림 기법 9주.자평진전 관법 10주.적천수 관법 11주.궁통보감 관법 12주.우주변화의 원리

○ 명리학 전문반

1주.명리학 핵심 기법 2주.명리학 실전 적용 3주.명리학 실전 통변 4주.진로학 핵심 기법 5주.진로학 실전 적용 6주.진로학 실전 통변 7주.실전 인물 분석 8주.즉문즉설 사주풀이 9주.즉문즉설 사주풀이 10주.즉문즉설 사주풀이 11주.즉문즉설 사주풀이 12주.즉문즉설 사주풀이

○ 성명학

1주.기존 성명학 설명 2주.新패러다임 성명학 3주.음양오행 상생상극 4주.사상 8괘 64괘 5주.81영동수리 원형이정격 6주.훈민정음 혜례본 원리 7주.한글 발음,한자 자원오행 8주.용신 희신 불용문자 9주.주역 육효 소리 성명학 10주.아호 짓기 실전 11주.이름 짓기 실전 12주.상호 짓기 실전

○진로적성학

1주.다중지능이론 연구 2주.유전자와 기질적성 3주.진로직업 타입 분석법 4주.조직직장형,자영업형,프리랜서형 5주.강점지능에 따른 진로적성 6주.개인별 성적향상 학습전략 7주.문과 이과 선택 방법 8주.수시모집 대학 학과 지원전략 9주.정시모집 대학 학과 지원전략 10주.직업 적성 트라이앵글 분석 11주.진로적성 실전연습 12주.진로적성 실전연습

○주역 육효학

1주.역(易)의 기원 2주.태극 음양 사상 팔괘 3주.효(爻)의 명칭과 판단 4주.득괘법 공망론 5주.합충론 팔신론 동효론 6주.용신론 호괘론 육수론 7주.상수학 의리학 8주.소성괘 대성괘 9주.점(占) 철학 심리학 10주.공자 주역 연구 11주.종합평가 실습 12주.종합평가 실습

○풍수학

1주.풍수지리학 개요 2주.경복궁 청와대 풍수론 3주.용(龍)과 혈(血) 4주.풍수용어 이해 5주.간룡법 연구 6주.동기감응설 7주.관산론 형상론 8주.패철론 천광법 9주.양택풍수 연구 10주.음택풍수 연구 11주.풍수 답사(도시) 12주.풍수 답사(농촌)

심산 진로 오행 컨설팅 카페 ☞ http://cafe.daum.net/YOUTWO

심산멘토의 실전 진로 오행 컨설팅

상관 남자 편관 정재 정인 편인 편인 정인 묘 쇠 양 묘 乙

戊 丁

己 癸

辛 司令

己 乙

戊 지지장간은 연해자평의 月律分野之圖를 사용하였음.

6大運 1월 22일 대운기준: 18일 1시간 16분

대운: 6대운+0일1시간(年환산: 6일 10시간)

생일 1965-01-17 + 대운 = 첫대운 (양) 1971.1.22.

(정확한 대운계산방식은 삼명통회의 이론임.)

(아래 나이표기는 만나이를 사용함.)

대운계산방식변경=>만세력옵션.정확한대운 체크해제 76

2041 66

2031 56

2021 46

2011 36

2001 26

1991 16

1981 6

1971 편재 정재 식신 상관 비견 겁재 편인 정인 乙

酉 甲

申 癸

未 壬

午 辛

巳 庚

辰 己

卯 戊

寅 비견 겁재 편인 편관 정관 정인 편재 정재 건록 제왕 쇠 병 사 묘 절 태

6大運 1월 22일 55

2020 54

2019 53

2018 52

2017 51

2016 50

2015 49

2014 48

2013 47

2012 46

2011 겁재 편인 정인 편관 정관 편재 정재 식신 상관 비견 庚

子 己

亥 戊

戌 丁

酉 丙

申 乙

未 甲

午 癸

巳 壬

辰 辛

卯 식신 상관 정인 비견 겁재 편인 편관 정관 정인 편재 [입력화면으로 돌아가기] 乾命 (남자)

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(출생지 서울) 경도조정 : -32분 써머타임 : 해당없음. 절입조정 : 해당없음. 야자시 : 해당없음. 균시차조정 : -9분 기준시각 : 1965-01-17 7:49 동경 127도 30분 사용시기 1908.02.01. ~ 1911.12.31. 1954.03.21 ~ 1961.08.09. 그 외는 모두 동경 135도 사용 써머타임 실시시기 1948.06.01. 00:00 ~ 1948.09.13. 00:00 1949.04.03. 00:00 ~ 1949.09.11. 00:00 1950.04.01. 00:00 ~ 1950.09.10. 00:00 1951.05.06. 00:00 ~ 1951.09.09. 00:00 1955.05.05. 00:00 ~ 1955.09.09. 00:00 1956.05.20. 00:00 ~ 1956.09.30. 00:00 1957.05.05. 00:00 ~ 1957.09.22. 00:00 1958.05.04. 00:00 ~ 1958.09.21. 00:00 1959.05.03. 00:00 ~ 1959.09.20. 00:00 1960.05.01. 00:00 ~ 1960.09.18. 00:00 1987.05.10. 02:00 ~ 1987.10.11. 03:00 1988.05.08. 02:00 ~ 1988.10.09. 03:00 미국써머타임 실시시기 ​위 사람의 기질은 내향 세밀형이며 예민하고 깐깐한 성격으로 두뇌가 명석한 반면 게으른 편이며 용두사미격으로 시작은 좋으나 뒷심이 부족하여 마무리가 약합니다. 창의성과 임기응변이 뛰어나서 사람들의 마음을 사로잡을 수 있으며 다양한 지식 습득과 활용능력의 장점이 있으며 마음속에 칼날을 세우는 무서운 면도 있습니다. ​ 예의 바르고 강한 개성의 소유자로 체면과 명분을 중시하며 인자하고 자상합니다 자존심이 지나치면 자만이 되므로 항상 겸손하고 존중하는 마음을 가져야 합니다 한 분야에 몰입해 전문적 실력을 갖추는 형으로 자기만족감을 아주 중요시합니다 직관력,추리력이 우수하고,순발력 있는 문제 해결능력을 갖춘 자기만족형입니다 ​ 계열별 학과적성은 문과적성과 예체능 적성이며 국어 영어 사회 과목이 강한 반면 수학 과학이 취약하며 대학 진학은 인문 어문 계열이나 예체능 계열이 적합합니다. 직업 선택시 직장형 사업형 자유형 중에서 자유형이 맞고 리더형 참모형 전문가형 중에서 전문가형이므로 자유 전문가형에 맞는 전문적인 노하우 계발이 필요합니다. ​ 강점은 정신적인 사고 인식지능과 자존 경쟁지능이 강한 반면에 설계 평가지능은 약한 편이며 이밖에 연구 표현지능,설계 평가지능,도덕 행동지능은 평균치입니다. 사고와 인식지능이 강하므로 교육자 문학가 스타일이며,자존 경쟁지능이 강하므로 운동가 모험가 스타일인 반면,수리 능력이 요구되는 경제분야 사업성은 약합니다 ​ 문학과 예술 분야와 관련 자신만의 전문적인 지식과 능력을 키우고 새롭고 기발한 아이디어 개발업무에 적합하지만 현실성이 부족하고 논리적 계산 능력이 약합니다. ​ 특목고나 자사고 보다 일반고가 맞으며 문이과 적성은 문과이며 대학 학과 선택은 문예창작과 미디어콘텐츠학과 교육학과 국문학과 민속학과 심리학과 적성입니다 대학졸업후의 직업 선택은 수직적인 구조에 얽매이지 않는 자유전문직에 적합하며 독자적인 지식을 바탕으로 새로운 패러다임의 서비스를 제공하는 분야가 맞습니다 ​ 사업성이 약하고 일반 직장에서 오래 못 버티므로 전문지식을 바탕으로 프리랜서, 컨설턴트,중개업,강사,예술가 직업이 적합하며 독자적인 시스템을 구축해야 합니다 학문적 이론 정립과 활용을 담담하는 연구직, 학자, 상담가 등 지식체계의 새로운 창출능력이 강하며 확실한 아이템이 있다면 새로운 패러다임에 도전도 가능합니다 ​ 학술적인 전문지식과 자격증을 취득해 전문화된 능력을 발휘하는 자신만의 기술을 축적하면 소득은 창출되며 임대업 수익이나 문화사업 구조가 소득창출에 좋습니다 건강은 위장과 소화기관이 약하므로 정기적인 위내시경 검사가 필요하며 폐 기관지 계통이 약해서 금연은 필수이며,고지혈증 등 혈관질환이 예상되니 관리해야 합니다 ​ 옷이나 소지품은 청색 적색계통이 운기를 강화시켜주며,비밀번호 전화번호 등에는 행운의 숫자인 2,7,3,8을 권장하며,바위산 등산보다 숲길 산책이 건강에 좋습니다 용신은 화(火)이며 희신은 목(木)과 조토(燥土)에 해당하는 무술미토(戊戌未土)이며 기신은 수(水)고,구신은 금(金)과 습토(濕土)에 해당하는 진축기토(辰丑己土)입니다 ​ 대운의 흐름이 희신인 인묘진과 용신인 사오미로 흐르고 있어 말년운까지 좋습니다 희신에 해당하는 배우자복과 자녀운까지 금상첨화인 동량지재의 큰 재목감입니다 진정한 카운셀러의 자세는 상담자가 나아가야 할 방향을 정확히 제시해주는 것이며 희망을 갖고 보다 진취적인 마인드로 살아갈 수 있도록 용기를 심어주는 것입니다 ​ 自命者 得道者 他命者 解道者 스스로 삶에 이치를 깨달은 자만이 타인의 명을 올바로 풀 수 있다.

知道者不惑 知命者不憂 갈 길을 아는 자는 헤매지 않고 자신의 운명을 아는 자는 근심하지 않는다

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○금정역 4번 출구 승차 군포초등학교 하차(5분 소요) (초록색 시내버스 5624번 또는 5531번 탑승)

○당정역(1호선) 3번 출구 승차 군포초교 하차(5분 소요) (노란색 마을버스 3번 탑승)

※자가용 이용시 주차장 입구는 건물 뒷편 지하주차장 이용 본 건물 1층에 한솥도시락,연두약국,꼬마김밥,두두림커피숍 4층에 가우스학원, 5층에 새론 정형외과 간판 있는 건물 4층

심산 입시 진로 오행 컨설팅

200606~202109 역학 갤러리

주의! 식상다 신약은 해당 안됨 무조건 식상 용신으로

쓰는 경우고 신강이거나 인성이 한개라도 있어서 식상이

예쁘게 제화돼야함

신약 관살 많아서 식상용신으로 쓰는 경우는 해당됨

근데 관다신약들은 이미 신약해서 가뜩이나

일간 힘빼는 식상 잘 못 쓰고

관인상생 되고 일간한테 힘 주는 인성이 좋지.

가뜩이나 신약인데 인성없는 식상은 고장난 라디오처럼

상대방이 제일 듣기 싫어하는 욕 캐치해서

욕 반복하는 거와 같다고 봄

1. 애완동물 엄청 좋아함-좋아하는수준이 아니라 애완동물을

사람보다 깊이 사랑하고 이 동물의 행복을 위해서

돈도 아낌없이 씀 (사주에 비겁 쓸데 없이 많은데 식상 생하는 경우)

2. 손이 빠르거나 말 잘 하거나 개그 중에도

언어유희 들어간 개그에 빵터지고 좋아함

3. 본인이 작정하고 입 열면 사람들이 그 말듣고

설득당하거나 너랑 대화하고나서 사람들이 너를 좋아함

(이건 식신용신들이 거의 해당되고 상관은 인성이 제화해야함 상관용신이어도 상관은 남 단점 찾는 말로 찌르는 경우 많아서

용신이어도 조심해야함)

4. 니가 정말 싫어하는 사람한테 작정하고

며칠간 생각해서 (절대 즉흥적인 거 아님)

쏘아붙였는데 상대방이 부들부들 떨며

상대방 귀에 피가 줄줄 나는 모양새로 몇달간 니가 한 그말을

못 잊어버리고

멘탈 무너진 행동 보임

그리고 그 다음부터 너한테 존나 조심한다

5. 남친이나 남편이 너한테 불친절하거나

막대하는데 너가 요리를 잘해서

시부모한테 요리를 잘 대접하거나

니가 한 요리먹고 남자가 기분 좋아하거나

너한테 다정해지거나 하는 경우 그리고 너도

요리를 잘하거나 하는 게 재미있다고 느껴질 경우

(이건 사실 남자가 존나 쓰레기 칠살 새끼인데

나도 어이없어서 쓸까말까 하다가 식신제살이

이 물상이라 어쩔수 없이 씀,)

6. 고압적인 윗사람한테 안 쫄고 용기내서

차근차근 설명하고 설득함.

윗사람은 당장은 ‘지금 나한테 말대답하는거야!!’ 하면서

앞에서는 지랄떠는 것 같지만 은근히 속으로는

얘가 그래도 생각은 있게 일하는군. 하면서 은근 인정해주고

니가 용기내서 말할 때 모르는 척하고 들어줌 (식신제살)

7. 고압적인 상사나 남자들 단점 귀신같이 찾아서

은근 협박 아닌 협박으로 흘려줌

‘에이~우리 이미 그거 다 알잖아요? 저도 이미 님이

그것 때문에 고민 하는 거 다 알아요~

같이 잘해봅시다 그치만 나한테 못하면 알지?

님 단점 나는 다 알아요~ 🙂 잘해봐요 (상관 합살)

이건 승리랑 접대받는 권력자들 보면 답 나옴

상관합살은 승리가 사회적 지위있는 권력자들 어두운 면 알고

옆에서 접대해주면서 서로 단점 알고 모르는 척해주며

서로 아킬레스건 쥐고 있는 모양세임.

저거 이해가면 식상 용신임

식신과 상관이 대운에서 들어온다는 것은.

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안녕하세요 하루입니다.

오늘은, 제가 좋아하는, 저의 용신, 바로 식신/상관에 대해 이야기해볼까 합니다.

사실, 식신/상관은, 많은 분들께서 “표현력”이라 말씀하시죠.

물론 이 말이 틀린 말은 아니지만, 사실 식신/상관은, “내가 하고픈 것을 표출하려는 욕구”를 말한다~가 좀 더 정확합니다.

그러니까, 연예인들이 끼를 발산하는~ 딱 그런 모습이 식신/상관이 되는데.

그래서 대체적으로 식신/상관을 직업적으로 발현시키는 분들은, 주로 예체능쪽, 또는 기술관련 계열 등, 뭔가 장인정신이 느껴지는~ 분들이 많죠.

저 역시도 식신/상관을 업으로 쓰는 사람이니, 영상을 만들고, 글을 쓰고, 말을 하는, 이 모든 것이 바로 그런 성향과 닮아있다~고 볼 수 있는 거죠.

그리고, 식신/상관의 모습은 어린아이같다~고 보시면 되는데.

보통 아이들은, 표현 자체가 정제되지 않았긴 해도, 자신의 감정을 어쨋든 꽤 많이 표출해 내죠.

울고 불고 떼쓰기도 하고, 방싯거리며 웃는 것도 잘 하고, 화나면 집어 던지기도 하고..

그야말로, 표현 자체가 거침이 없이~ 나온다는 건데요.(물론 정제되지 않았고 의미를 파악하긴 어려울 때가 많지만)

바로 이것이 식신/상관의 성향이기에, 솔직 담백하며~ 주체할 수 없는 끼와 에너지로 발산하는~ 그런 모습을 닮았다는 거죠.

뭐 실제로 식신/상관이 발달한 분들의 경우.

어떻게 저런 생각을 할 수 있지?? 싶을 정도의 아이디어를 떠올리기도 하고~

말 한마디를 해도 표현이 독특하기도 하며.

가끔은, 팩폭을 던져 누군가를 넉다운 시켜버릴 수도 있고.

어디에 가든 튀는 모습~ 튀는 에너지를 보여주는데.

진짜 이런 모습은, 어린아이가 어른들 앞에서 예쁜짓~을 하며 주목받으려는 것과도 참 많이 닮았죠 ㅋㅋ

그리고 정 반대의 모습을 보여주는 것이 바로 관성이 발달한 분들인데.

관성이 발달한 경우에는, 눈치 많이 살피고, 주변에 맞춰주려 하며.

자기 기분을 표현하는 것도 어려워 하고.

스스로 다 끌어안고 홀로 해결하려 하니.

아이가 만약 관성이 많이 발달했다면, “철들어버린 아이”같아 보인달까요.

그러니까, 식신/상관은 아이의 에너지를, 관성은 책임감 넘치는 사회생활을 하는 연령대의 성인의 에너지를 각각 닮았다는 겁니다.

그런데, 식신/상관~의 이 에너지를, 사주 자체에 강하게 가지고 있진 않지만, 대운에서 만난다면 어떻게 발현될까요??

이건 사실, 어린 시절과 중/장년 시절~ 이렇게 나누어 구분하면 좀 더 재미있습니다.

그러니까, 어린 시절에 식신/상관이 들어오는 아이는, 말 그대로 아이답게~ 성장하거든요.

그리고 중/장년이 될 무렵 관성이 들어온다면, 정말 딱~ 보통의 삶을 자연스레 살아가는 모습으로 그려지는 겁니다.

물론, 관성이 들어오니, 답답할 수도 있고, 어깨가 무겁기도 하겠지만, 이것은 사회생활을 하는 성인의 보통의 모습이니, 그리 특별히 달라 보이진 않는단 건데요.

그런데, 어린 시절에는 관성이 들어온 아이의 케이스를 살펴보면.

일단 어린 시절, 모범적인 생활을 합니다.

그냥, 어른들 눈에, “참 말 잘듣는 아이”로서, 눈에 거슬리는 행동 하나를 하지 않으려 애쓰죠.

뭐 흔히 말하는 사춘기도 거의 없이~ 지나가는 아이들이 바로 이런 아이들인데.

그런데 이런 아이들 역시, 운의 흐름 상, 식신/상관을 어느 순간에는 만나게 될 것이니. (성인이 된 후)

그 순간부터 서서히 자신의 의견을 피력하며, 주도적으로 행동하려 애쓰고.

그것이 과해지다보면 일탈을 하기도 하더란 겁니다.

잘 다니던 직장을 그만두고 사업을 해보고 싶어 한다거나~ 여행을 길게 떠나버리기도 하고.

그야말로, “안그러던 애가 갑자기 왜 저래??”라는 말이 절로~ 튀어나오게 바뀐다는 건데요.

사실 그런 이유에서 어린 시절에는 관성에 사로잡혔다가, 나이를 먹고 식상을 만난 사람들을 두고, “철이 없다”고들 말하는 경우가 많습니다.

어찌보면, 관이라는 책임을 너무 빨리 짊어지고 살아왔기에, 그 무게감을 집어 던지고 싶은 마음이 강해진 것일 수 있는데.

통념적인 시선으로는 영 “이상해”보이는, “철없어 보이는” 사람으로 비춰지는 것도 어쩔 수는 없죠.

뭐 저 역시도, 잘 다니던 직장 때려치우고, 프리랜서 생활하면서, 각종 공부도 하고, 투잡, 쓰리잡 늘려가며, 잠 줄이고 생활하고 있으니, 어른들 눈엔 “철딱서니 없는 것~ 쯧쯧쯧~” 이더라구요 ㅎㅎ

그런데 뭐, 저는 만족하고 있고, 그 무엇보다, 어깨를 짓누르고, 뒷통수를 후벼파는 듯한, 사람들의 시선을 던져버릴 수 있어서 행복합니다. (물론 그렇다고 해서 불안하지 않은 것은 아닙니다만)

그만큼 식신/상관은 자유롭고, 때론 망아지 같기도 한 것이니, 잘 관리할 필요가 있으며.

잘만 관리한다면, 충분히~ 긍정적으로 써먹을 수 있고, 그로서 행복할 수 있는 글자, 아닐까 싶은데요^^

사실, 목화토금수의 오행에 따라, 식신/상관의 모습이 달라지기 때문에, 하나로 통일해서~ 말씀드리긴 어렵지만.

어쨋든, 자신의 식신/상관을 써먹을 수 있다는 것은, “내가 진정 원하고 바라는 것이 무엇인지”를 알아가는 과정을 언젠가 겪게 된다는 이야기이기도 합니다.

그리고, 여기에 재성까지 잘 받쳐준다면, 그야말로 금상첨화~ 식신생재를 이루어 낼 수 있으니, 얼마나 행복하겠냐는 겁니다.

하여, 대운적으로 식신/상관을 맞이한다는 것은.

– 내가 하고픈 것을 밖으로 표출하는 것이며.

– 그 표출한 것에 열정을 쏟아붓고 집중하는 것이며.

– 그래서 남들의 눈에 철없이 비춰질 수도 있는 것이며.

– 그래도 장인정신~으로 발현된다면 기술적으로 갈고 닦아 두각을 드러낼 것이며.

– 재성과 잘 콜라보된다면 “내가 좋아하는 일로 돈을 버는” 꿈의 결과를 만들어 낼수도 있는 것이며.

– 그 과정에서 지나치게 몸을 혹사시킬 수도 있는 것이며.

– 그래서 신약한 분들이시라면, 식신/상관 대운에는 건강을 챙겨가며 몰두해야 하는 거죠.

(- 또한, 식신/상관은 여성들에게는 출산을 의미하기도 합니다)

솔직히, 식신/상관이 마냥 좋기만 한 것은 아니고.

사람에 따라, 식신/상관이 오히려 독이 되는 경우도 많은데, 사실 어떤 글자를 만나든, 장단점은 존재하게 마련이니.

결국, 그 모든 글자들을 내가 어떻게 받아들이느냐~를 좀 더 고민해 보시는 게 좋지 않을까 합니다.

물론, 제 경우는, 식신/상관이 많지만, 잘 써먹기 어려운 구조였던 터라, 조만간 만날 써먹을 수 있는 대운이 되면, 본연의 저와는 전혀 다른 모습을 보이게 될 것이라 생각하는데요.

이또한, 좋게 보면~ “사람들 눈치 덜 살피고, 하고싶은 이야기를 당당히 할 수 있게” 될 것이며, “하고 싶었던 일을 하며 살아갈 수 있게”될 것이며, “그래서 좀 많이~ 무리해가며 시간을 쪼개 쓰게 될 텐데”.

허니 결국 저에게 있을, 용신으로서의 식신/상관 대운은, 체력관리~가 급선무인 대운이 되는 거죠^^;;

그리고 저처럼 신약한 분들이시라면 마찬가지로, 체력이 방전 되는 것도 순식간일 테니.

무조건~ 식신/상관을 용신으로 쓰고, 그 운을 만났다고, 좋아하시기만 하실 것은 아니란 겁니다.

또한, 신강하신 분들의 경우, 기존까지 살아온 방식을 바꿔야 하는데.

고집이 워낙 세고, 자기 생각이 확고하니, 변화에 적응하는 것이 어려운게 문제란 건데요.

엄청 활달하고, 번잡스럽기도 하며, 가만히 있지 못하는 어린아이의 에너지를 닮은 식신/상관.

이 글자들을 대운에서 만나신다면.

여러분들에게 그 글자가 긍정적이든 부정적이든, 스스로를 어느정도 잘 컨트롤 할 필요가 있음을 기억해 주세요.

즐겁다고~ 신난다고~ 체력 생각 없이 마구 지르시지 마세요.

오히려, 그런 시기일 수록, 많은 이들이 싫어하는 “관성”의 “규율”이 도움이 되게 마련이니.

적당한 규칙을 통해, 즐거움과 건강을 다 챙기시기 바랄게요^^

감사합니다.

*헌데 뭐, 포스팅이야 이렇게 쓰긴 합니다만.

저도, 망아지 마냥 들썩이는 이 기대감을 어찌 관리해야 할까요^^;;

그러니까 결론은, “나나 잘하자!!”가 되더라는 겁니다 ㅋㅋ

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